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【推薦】端午節(jié)的來歷作文
在平平淡淡的日常中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的端午節(jié)的來歷作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
端午節(jié)的來歷作文1
端午節(jié)于每年農(nóng)歷五月初五舉行,本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡,就變成紀(jì)念屈原的節(jié)日,與春節(jié)、中秋同屬中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國,但是許多盛行于世的端午習(xí)俗早在此之前即已流傳,而且不少都有驅(qū)瘟避疫的成分,故此有人推測,端午節(jié)源于對惡日的禁忌。
另外一種說法指出古代中國南方有個少數(shù)民族自認(rèn)為是龍的傳人,每年五月初五舉行祭圖騰儀式,以求來年風(fēng)調(diào)雨順。他們把食物裹在竹葉里,投到江里面去,高興時就即興舉行獨(dú)木舟賽,慢慢演變成今天過端午節(jié)這種習(xí)俗。
民族不同,風(fēng)俗自然也不同。比如說在我國的每年農(nóng)歷五月初五,也就是端陽節(jié)所具有的風(fēng)俗可是別具一格。
端午節(jié)是中國各族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的.真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈的身體了。人們見后紛紛仿效,后來發(fā)展成粽子。
每到端午節(jié),佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線,這樣可以避免災(zāi)害,由此可以保安康。
掛艾葉也是端午節(jié)必不可少的風(fēng)俗。古人用艾草代表招百福,認(rèn)為它是一種可以治百病的藥草,插在門上用為祛除各種毒害,可以使人身體健康。其實(shí),這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習(xí)慣。
端午節(jié)的來歷作文2
端午節(jié)是個快樂的節(jié)日,也是個令人傷感的節(jié)日。那一天,人們會吃粽子、劃龍舟,更主要的是以此來紀(jì)念屈原這位愛國之臣。
在品德課上,老師問我們:“同學(xué)們,你們有誰知道端午節(jié)的來歷?”我們都互相看了看,大家都一副迷茫的樣子,顯然沒有一個人知道。老師看出了我們的心思,說道:“同學(xué)們,就讓我來告訴大家吧!從前,有個叫屈原的楚國詩人,因?yàn)槌趼犘偶槌嫉牡恼沃鲝,屈原好言相勸,而楚王聽了屈原的勸告后反而十分生氣、十分憤怒,再加上奸臣的讒言,就把屈原趕出了楚國,流放在外地。屈原在外面四處流浪。后來,屈原流浪到汩羅江,正當(dāng)農(nóng)歷五月五日時,屈原聽說楚國戰(zhàn)敗,楚王被殺的消息后,傷痛不已,就跳河自盡了。后來人們?yōu)榱俗屒倪z體在水中不被魚蝦吃掉,就從自己家中拿來米飯撒在河里,好讓魚蝦吃過飽而不會去傷害屈原的遺體。同時也想屈原在水中也能吃到米飯。
后來,人們就用粽葉把米飯包起來,讓魚不敢去吃。后來,據(jù)說屈原托夢給人們,夢中,夢到他對人們說:謝謝大家的好意,我雖然吃到了你們送來的米飯,但魚兒們還是吃了許多。后來,人們想了想,終于想出了一個好辦法,一邊劃龍舟,一邊把粽子丟進(jìn)河里,魚兒們以為是龍王撒下的'粽子,就都不敢吃了,這下,屈原再也沒有出現(xiàn)在人們的夢中了。從此,家家戶戶每年端午都包粽子。吃粽子的風(fēng)俗也一直流傳下來了!
端午節(jié)是我們中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,濃濃粽子香,深深懷念情!
端午節(jié)的來歷作文3
今天是農(nóng)歷五月五日,也就是我們說的端午節(jié),端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原的。相傳楚國滅亡了,屈原投了汨羅江,當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船去江中救屈原,一直劃到洞庭湖。那天正好下雨,好多小船都在岸邊停放,當(dāng)那里的人們得知是為了救屈原之后,也冒雨出動,爭相進(jìn)洞庭湖尋找,后來就演變成了劃龍舟。百姓們怕江河里的魚蝦吃掉屈原的身體,就紛紛把自家?guī)У拿讏F(tuán)投進(jìn)江中,后來就演變成了吃粽子。
端午節(jié)還有吃蛋黃,系五色線,采艾葉,掛香包的習(xí)慣。吃蛋黃是因?yàn)樗屈S色的食物,因?yàn)檫@個時候青黃不接,吃黃色食物意味著接上了,系五色線是祛除疾病的意思,端午節(jié)系上,在端午節(jié)后第一場雨出現(xiàn)彩虹之后,把五色線扔進(jìn)水里,就是把病趕走的意思,采艾葉,掛香包,意思是這個季節(jié)蚊蟲比較多,它們具有特殊的'味道,可以驅(qū)走蚊蟲,趕走疾病。
知道了端午節(jié)的來歷和習(xí)俗,下面來說一說端午節(jié)這天我所經(jīng)歷的事情吧。端午節(jié)早上,還在睡夢中的我被奶奶給我系五色線的小動作驚醒。奶奶還在我的書包上系了個香包,希望我能平平安安,健健康康,起床之后爺爺給我剝了兩個粽子,拿了一個雞蛋,笑瞇瞇地讓我吃,我知道吃粽子和雞蛋有好的寓意,于是就大口吃起來,糯米綿軟,紅棗香甜,雞蛋是咸的,蛋黃黃的流油,香噴噴的,吃完走出門,我發(fā)現(xiàn)我家大門口放著兩把艾葉,離很遠(yuǎn)就可以聞到艾葉的味道,有了它,蚊蟲就不會再進(jìn)我家門了。
端午節(jié)我紀(jì)念了愛國詩人屈原,又了解到了端午節(jié)的習(xí)俗,還吃到了好吃的粽子,這個節(jié)日我過得好快樂。
端午節(jié)的來歷作文4
農(nóng)歷五月初五,是我國民間傳統(tǒng)的端午節(jié)。每一年的這一天,許多人家都會包粽子,婦女與孩子們還喜歡用絲綢之類縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的.手工藝品——香包,掛在胸前。認(rèn)為這樣做可以防病,戴到端陽正午時,把它扔掉,稱謂“扔災(zāi)。
相傳戰(zhàn)國時代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾搅艘陨瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議與。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害。楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都(楚國的都城)。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉皇撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死與郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫與岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,并拿來了粽子、雞蛋投入江中,還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,每年五月初五屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟、投粽子,以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
端午節(jié)的來歷作文5
每年的五月五日是端午節(jié),在這一天人們都要吃粽子,關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個傳說。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有四種,其中以源于紀(jì)念屈原的傳說流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時期楚懷王的`大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城流放到沅湘流域,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于陰歷五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來打撈他的真身,有個漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚、蝦吃飽了,就會去咬屈大夫的身體了,人們見后紛紛效仿,一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用棕樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有龍舟競渡,吃粽子,喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人。
端午節(jié)的來歷作文6
如果你想知道端午節(jié)是怎么來的,我來告訴你。
端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)民間節(jié)日,也叫正午節(jié)。還有一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌:“五月五日是端陽。插入艾葉,佩戴香囊。吃粽子,撒糖。龍舟下水了!
但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟是為了救死于汨羅江的愛國詩人屈原。把粽子倒進(jìn)河里,是為了防止魚、蟹、蝦吃掉屈原的遺體。在這里,我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期,中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦為主,都是為了土地而戰(zhàn)。當(dāng)時屈原是楚國的左派官員。他勸楚懷王仁政,不聽小人之讒言,王懷不但不聽,還聽了讒言,貶了屈原。悲痛欲絕的屈原寫下了不朽的詩篇——《離騷》、《田文》。公元前278年,楚國被秦國攻破,屈原的精神受到了很大的打擊。面對國家的覆滅和人民的苦難,他無能為力,于是在極度失望和痛苦中把石頭扔進(jìn)了長江以東的汨羅江。聽到這個消息的楚人紛紛劃船,在河里打撈屈原的尸體,把粽子帶到河里喂魚、餃子、蝦、蟹,不讓他們吃屈原的.尸體。兩千多年過去了,屈原的形象依然留在人們心中,F(xiàn)在,在農(nóng)歷五月初五,人們會劃龍舟,吃粽子來紀(jì)念這位偉大的詩人。
當(dāng)然各地風(fēng)俗各異,但都吃粽子,插艾葉,戴香包,賽龍舟。除了以上,我們這里還有送吃綠豆糕的習(xí)慣。
我喜歡端午節(jié)。因?yàn)檫@一天我們不僅可以吃粽子和綠豆糕,還可以表達(dá)我們對偉大的愛國詩人屈原的懷念。
端午節(jié)的來歷作文7
舊歷五月五日端午節(jié),是我國夏季最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。古代“午”與“五”同音,所以端午又稱端五、重午或重五。五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習(xí)俗,所以又叫“浴蘭節(jié)”。道教又稱此日為“地臘節(jié)”。唐宋時此日午時為“天中節(jié)”,所以它又稱端陽、午節(jié)。明清時北京人還稱其為“五月節(jié)”或“女兒節(jié)”。
端午節(jié)起源于何時——長期以來眾說紛紜,說法不一,至今仍爭論不休。就目前來看,關(guān)于端午節(jié)起源的主要觀點(diǎn)有四種。一是流行久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)觀點(diǎn),依據(jù)南朝梁人吳均的《續(xù)齊諧記》及宗檁《荊楚歲時記》,認(rèn)為端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原。二是聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是吳越民族舉行龍圖騰崇拜活動的節(jié)日,他在《端午考》及《端午節(jié)的歷史教育》(見《聞一多全集》)兩篇論文中詳細(xì)論證了他的觀點(diǎn)。三是認(rèn)為端午節(jié)起源于惡日(見張心勤《端午節(jié)非因屈原考》)。四是說端午節(jié)源于夏至(詳見劉德謙《“端午”始源又一說》)。從中國節(jié)日風(fēng)俗發(fā)展形成過程來看,以上諸家觀點(diǎn)皆有一定道理。但是,端午節(jié)作為一個風(fēng)俗活動內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,在追溯其風(fēng)俗活動起源時不能只注視某一側(cè)面而以偏概全。中國古代,有“千里不同風(fēng),百里不同俗”之說。在交通不發(fā)達(dá)的時代,人們生活相對囿于一個狹窄的天地,風(fēng)俗也自會因時因地而異。隨著社會的'發(fā)展與經(jīng)濟(jì)文化交流的頻繁,各地風(fēng)俗在相互吸收融合的基礎(chǔ)上,形成一些特定的、具有全國普遍性的節(jié)日風(fēng)俗。因此,考察端午節(jié)起源應(yīng)綜合多種因素。
端午節(jié)風(fēng)俗形成可以說是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物,隨著歷史發(fā)展又注入新的內(nèi)容。龍舟競渡之俗起源于南方,把五月五日視為“惡月”“惡日”起于北方,注入夏季時令風(fēng)尚,附會以紀(jì)念屈原逝世而最后形成。
端午節(jié)的來歷作文8
每年的農(nóng)歷五月初五是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日———端午節(jié)。端午節(jié)亦名端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié),民間又俗稱“五月節(jié)”。有關(guān)端午節(jié)的由來,民俗中傳說較多,歸納起來大體上有如下十種:
一說認(rèn)為端午節(jié)是龍的節(jié)日。聞一多先生《端午考》考證,端午節(jié)是古代吳越民間舉行圖騰祭的節(jié)日,認(rèn)為端午節(jié)實(shí)際上是一個龍的節(jié)日。
二說認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念楚國愛國詩人屈原逝世。據(jù)《續(xù)齊諧記》記述:屈原在五月初五投汨羅江而死,楚人哀之,每逢此日,以竹筒盛米,投江祭之。
三說是據(jù)《禮記》載,端午源于周代的蓄蘭沐浴。
四說認(rèn)為據(jù)東漢時期蔡邕《琴操》中載,端午節(jié)系為紀(jì)念先賢介子推。
五說認(rèn)為宋代高承《事物紀(jì)源》刊文,端午源于春秋時期越王勾踐于是日操練水軍。
六說認(rèn)為梁宗懔《荊州歲時記》載述,端午是為迎“濤神”伍子胥!逗鬂h書》中也寫道:浙江虞巫上祝曹盱,五月初五在曹娥江上婆娑起舞,迎接伍子胥。后來江浙一帶百姓每逢端午逆流而上,舉行各種儀式,以悼念伍子胥。
七說認(rèn)為在《道書》中載有五月初五是為祭祀先祖日。
八說是據(jù)《會稽典錄》一書記載,端午是為紀(jì)念尋父投江而死的`曹娥。
九說認(rèn)為端午起源于夏、商、周時期的夏至節(jié)。其時仲夏之日,萬物方盛,夏至日,陰氣萌生,恐物不懋,故在五月初五以五色印為門戶飾,以懲惡氣。
十說是民間有一傳說認(rèn)為,端午源于湖北沔陽沙湖曾有四位豪杰專門劫富濟(jì)貧,后因遭當(dāng)?shù)毓俦灰u圍困而于五月初五投江而亡。當(dāng)?shù)孛癖娙f分悲哀,將這一天定為端午節(jié),以示悼念。
端午節(jié)的來歷作文9
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人屈原投汩羅江殉國的日子。 史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今。已有兩千多年。 中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。
每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來,端午節(jié)慢慢演變成一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。成為中華民族的重要節(jié)日。 中國的'端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,賽龍舟,比武,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動逐漸消失外,其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
每逢端午,華東的江浙一帶,老百姓喜歡晚上劃龍船,張燈結(jié)彩,來往穿梭,情景動人,別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟,紀(jì)念古代英雄。 明天就是端午節(jié)了我們要好好的過這個端午節(jié),我要用心地感受我國悠久的歷史和博大精深的文化。
端午節(jié)的來歷作文10
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白糖,龍船下水喜洋洋!碧鹛鸬耐晫⑽?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。
農(nóng)歷五月初五這天,一位名叫屈原的詩人走在江邊,滔滔的江水更增添了他的.憂愁,真是:“問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇:受到小人的排擠,使他滿腔的報國激情無法施展。此時的趙國,已是風(fēng)中之燭,只要秦國出兵,它將面臨滅亡的悲劇------,而自己,貶官至此,對強(qiáng)大的秦國只能望而止步。想著想著,他漸盟死意,一句“世人皆濁唯我清,世人皆醉我獨(dú)醒!睂⑺某钏际惆l(fā)得得淋漓盡致,他,毅然投入江中!
頓時,江面濺起幾多浪花——,當(dāng)人們知道后競相劃船去找尋屈原,希望能將他救起,人們一路追到洞庭湖,但還是沒能留住屈原。他走了,但他的靈魂將會堅(jiān)守著趙國,堅(jiān)守著他熱愛的那片土地。
也就是從那時起,端午節(jié)時便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后,人們每逢五月初五,就把祭米灑入江中,以免魚蝦吃掉屈原的尸體。東漢時,又有傳說,屈原托夢給一個人說:“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了,今后若是再祭我,就用竹筒包住祭米,再系上彩帶,蛟龍最怕彩絲!”于是,人們使用艾葉裹祭米,做成粽子,雖然不再投入江中,但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原,這種寓意,千百年長留人間。
但端午節(jié)過得多了,講究也就多了,粽子也有了更多的含義,圓形粽子代表天,方形粽子代表地,天地合一,大吉大利,我想,這也許就是對屈原的一種美好的祝愿吧!
中華文明歷史悠久,風(fēng)俗也很多,讓我們帶著對端午節(jié)無限遐想,期盼端午的來臨吧!
端午節(jié)的來歷作文11
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié),早上剛起來,我就聞到粽子的香味,于是我馬上爬起來刷牙,然后去吃香噴噴的粽子。
在我吃得津津有味的時候,爸爸問我知道端午節(jié)的來歷嗎。我搖了搖頭,爸爸就跟我說了端午節(jié)的來歷。
這“端午節(jié)”有個來歷,傳說從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人,因?yàn)榉磳ν讌f(xié),主張聯(lián)齊抗秦,受到楚國權(quán)臣的打擊和陷害,先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以后,沿長江東下,踽踽獨(dú)行,顏色憔悴,披著長發(fā),過著顛沛流離的生活。
他不知道為什么世界會是這樣黑白混淆,忠奸顛倒,美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒,一面大聲呵斥吟誦,一面提起筆來,洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現(xiàn)實(shí)調(diào)和,最后自投于汩羅江,結(jié)束了他悲壯的一生。當(dāng)?shù)乩习傩远挤浅W鹁春蛺鄞髑滤腵尸體被魚吃掉,就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚,好讓魚不去吃屈原。以后,每年都以此方法來紀(jì)念屈原。
我想:為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐,還要遭到壞人的打擊和陷害,那些奸臣為什么不會考慮國家會不會被人家吞并掉,總有一天,國家肯定要栽在他們的手里,還有那個笨大王,怎么也不知道屈原是個忠臣呢,真是笨。雖然心中替屈原打不平,但一點(diǎn)不影響我吃粽子的好胃口。
吃著可口的粽子,先想到屈原,我以后一定要好好的讀書,做一個像屈原這么偉大的人。
端午節(jié)的來歷作文12
今天是端午節(jié),我家有非常多的粽子可以吃,我吃得非常的開心,正當(dāng)我吃得非常的開心時,爺爺問我知道端午節(jié)的來歷嗎?我搖了搖頭。
于是。爺爺用蒼老的聲音,穿越了遙遠(yuǎn)的時空,將我?guī)У匠䥽?/p>
楚國時,朝廷腐敗無能,官員們魚肉百姓,人民怨聲四起。楚國走向衰落。
當(dāng)時,有一位偉大的愛國詩人屈原,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張,還把他拘禁起來……在無可奈何的情況下,屈原以死抗?fàn),毅然跳下滾滾汩羅河。
屈原的愛國精神感動了人民。人們紛紛趕來,劃著竹排小舟沿江找尋屈原,但尋找多日未果,就無奈地往河里撒一些白米,希望魚兒們不吃屈原的尸體?墒敲琢L∫踩菀追稚ⅲ~吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個尖尖的'小筒,往里面塞上糯米,再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個個粽子,丟進(jìn)河里,魚兒就可以吃飽,就不會吃屈原的尸體……
為了世世代代紀(jì)念屈原,人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。
后來,人們就以吃粽子,賽龍舟的方式,永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原。聽到這里,我不禁流下了晶瑩的淚水……
原來,端午節(jié)的粽子不但好吃,而且還有這么感人的來歷,看來以后過端午節(jié)我都要先紀(jì)念下偉大的屈原,紀(jì)念他偉大的精神。
端午節(jié)的來歷作文13
有人說端午是一個“毒日”,但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢?端午節(jié)的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”?
5月5日是“惡月惡日”。因?yàn)樘鞖夂軔毫樱芏嗟胤教貏e干燥,蚊子也很多。一被蚊子叮到,每天都很難受,容易治疫病,所以人們普遍認(rèn)為5月是一個“毒月”,五日是“惡日”。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多,比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五,人們采取了一系列變化,一句“端午安康”是在人人自危時刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒,我打不死你,還嚇不死你嗎?采菖蒲艾草,向自然借來力量保護(hù)身體,采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲。配香包以巧思創(chuàng)造美物,解決各種問題。中國人憑借自己的'智慧和力量,將兇險的“惡月”過成了安康的“端午”。
用一條龍舟,連起多少雄心,龍是中國人最重要的圖騰。用一個粽子包容世間種種變化,今天看到的粽子都是五花八門的。
我們通過粽子,保存以身報國的英雄故事;我們通過賽龍舟共同爭取一個目標(biāo);我們通過喝雄黃酒,掛菖蒲,將經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于一次次的危機(jī),這就是端午的力量。面對困難時,我們應(yīng)該怎么辦呢?古老的中國已有答案:“天行健,君子以自強(qiáng)不息,而流傳千古”……
端午節(jié)的來歷作文14
“端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”。說起這些節(jié)日,還有一段悲涼的故事!戰(zhàn)國時期,愛國詩人屈原投江自盡,周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見屈原的尸體,就回家拿米團(tuán)扔往江中,不讓江中的魚、蝦、蟹、等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米做成。把糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來。粽子包好后,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開鍋,芳香四溢,竹葉的.香味,粽子的清香,使人忍不住要多吃幾個。
端午節(jié)還有一個傳統(tǒng);用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá),有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會死亡,把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩線。用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個小孔,將五彩線把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉祥如意。
中華民俗源遠(yuǎn)流長,這不是迷信,而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。
端午節(jié)的來歷作文15
中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,馬上我們又要過什么節(jié)了呢?哈!馬上就要過端午節(jié)啦!咦?那端午節(jié)又是怎么來的呢?你想不想知道?想知道的'話那么我就來告訴你:
這個大家可能都知道:為了紀(jì)念屈原。據(jù)說,屈原于五月初五投羅江自殺,死后被蛟龍所困,世人很傷心。于是,每到五月初五,便投五色絲棕于水中,以此驅(qū)散蛟龍;又有人說屈原自投羅江之后,當(dāng)?shù)乩习傩樟⒖虅澊瑩凭龋恢眲澋蕉赐ズ,始終不見屈原尸體。那時恰巧下起雨來了,湖面上的小舟一起匯集到亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣大夫時,再次冒雨行動爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成龍舟競賽?磥沓贼兆,賽龍舟都與屈原有關(guān)。有人還做了首詩:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳文為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得志誠冤!”
為了紀(jì)念屈原是端午節(jié)的來歷之一我還有個關(guān)于端午節(jié)的來歷的故事呢!那就是惡日說。這個大家可能就不熟悉了那我就為大家介紹一下吧:
據(jù)《史記》記載,孟嘗君生于五月初五,他父親曾讓他母親放棄田文,理當(dāng)這一日生的孩子會害父的。為什么呢?因?yàn)椤讹L(fēng)俗通義》中有“五月初五生子,男害父,女害母!钡恼f法。東晉大王鎮(zhèn)惡出生于五月初五,他祖父便給他起名為“鎮(zhèn)惡。”宋徽宗趙佶出生于五月初五,從小便寄養(yǎng)于宮外?梢姶晕逶鲁跷鍨閻喝帐瞧毡楝F(xiàn)象。這樣在五月初五插菖蒲,艾葉以驅(qū)鬼熏蒼術(shù)以避邪是順理成章的。
端午節(jié)的來歷真多。
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