中學(xué)生作文

時(shí)間：2025-02-05 08:13:51 中學(xué)生作文我要投稿

中學(xué)生作文優(yōu)秀（3篇）

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幘恼淼闹袑W(xué)生作文3篇，歡迎大家分享。

中學(xué)生作文優(yōu)秀（3篇）

中學(xué)生作文篇1

　　盼著，盼著來(lái)一場(chǎng)透雨吧！

　　終于有了一些端倪：風(fēng)啥時(shí)候來(lái)了，悄悄地掀起了大紅春聯(lián)的一角，而后，便吹得它一上一下，好像不愿意再停下了。天色漸沉，四圍都變得濕漉漉的，樹枝也在風(fēng)里舞動(dòng)，但沒有先前那種嘎嘎的碰撞，枝頭似乎柔韌了許多，即使挨著了，也只有悉悉索索的聲響，想來(lái)，是不是葉芽也該萌動(dòng)了。門前的.大道開始泛潮，多少車輪碾過(guò)，它也沒有變干，我知道，這是雨的前兆……

　　街上人們沒有匆忙，沒有驚慌，沒有焦急，也沒有拿出雨具；田里呢，小拖拉機(jī)先停了，它的安靜忽然提醒了正在勞作的鄉(xiāng)親們，大家扶著抓勾把兒，久久地仰望著遠(yuǎn)天，他們沒有急忙離去，好像在等著，迎接一位久盼的親人，即便雨來(lái)了，淋濕了，也倒甘心情愿。

　　來(lái)吧，來(lái)吧！我們等待雨水的到來(lái)！接著便是“九九加一九，耕牛遍地走！”

中學(xué)生作文篇2

　　樂(lè)與悲是兩顆種子，常常地種在人的心里，哪顆茁壯，哪顆就決定著你的命運(yùn)。

　　他是大宋史上那最清晰的一筆，給后人留下了共享千年的文化，他是大宋史上最有力的一筆，給后人留下了難能可貴的精神。冰冷的枷鎖，黑暗的囚房，陰邪的笑容。他們可知，這枷鎖鎖住的是一雙多么有才華的手，他們?cè)踔�，那囚房囚禁的是一顆如何雄壯的心。他從黑暗走來(lái)，便亮了黑暗，他從冰冷走出，便溫了冰冷。一百多天的煎熬下，在種種的嚴(yán)刑拷打下，他被釋放到黃州，他望著自己這身傷痕，看著囚房的大門緩緩關(guān)閉，他笑了，先是微笑既而放聲大笑，仿佛告訴世人：我蘇東坡，沒有被打倒！黃州快哉亭前，他感嘆“剛道有雌雄”，懸崖峭壁之上，他盛贊“大江東去”，花前月下，他把酒北望。他的樂(lè)觀，是無(wú)人可及的，他的苦難，更是無(wú)人能承受的。他笑對(duì)人生的性格，在我的心里留下一道深的印痕，永遠(yuǎn)無(wú)法抹去。

　　與之相反的，不是別人，正是蘇軾的學(xué)生秦觀。如果說(shuō)蘇軾是豪放，秦觀便是溫溫婉婉�！澳p寒”是他無(wú)盡的'悲涼，“霧失樓臺(tái)”是他無(wú)奈的嘆惋，“月迷津渡”是他無(wú)邊的守望�！吧褡趯�(shí)錄”一事，蘇軾的很多學(xué)生都難逃被貶的命運(yùn)，秦觀亦是如此。他并未學(xué)會(huì)師父蘇軾的樂(lè)觀，而是成天感嘆命運(yùn)的不公，最終只47歲便去世。當(dāng)然，秦觀的悲觀正是造就了他一身的才華。如果他更豪放，也許就寫不出這樣凄美的小調(diào)，這樣令我動(dòng)容的詩(shī)詞。

　　樂(lè)觀的人在古代實(shí)在很多。黃庭堅(jiān)的“老子平生”，李清照的“彈與征鴻”，辛棄疾的“廉頗老矣”，陸放翁的“浩歌歸去”，都為我們營(yíng)造了一個(gè)樂(lè)觀的氛圍。

　　而李煜的“春花秋月”便宜顯得悲涼。同樣是苦難，能禁住便是樂(lè)觀，禁不住則為悲觀。

　　至此，我想我明白了樂(lè)與悲的含義，那么，就從現(xiàn)在起，遠(yuǎn)離悲觀，生活就會(huì)更幸福！

中學(xué)生作文篇3

　　一個(gè)有思想，有覺悟，有抱負(fù)的青年出生在一個(gè)封建制度統(tǒng)治下的社會(huì)中，可以說(shuō)是生不逢時(shí)，而他如果又恰好出生在一個(gè)古老而專制的大家族之中的話，那便是更大的不幸。

　　巴金代表作激流三部曲之一《家》講述的正是在上個(gè)世紀(jì)20年代初期也就是被五四運(yùn)動(dòng)波及的封建時(shí)期，四川成都的“髙公館”這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家族的沒落變化過(guò)程。文章以愛情和婚姻糾葛為主線，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。

　　《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，以飽滿真摯的筆墨，塑造出了眾多富有典型意義的藝術(shù)人物形象。專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè)山，腐化墮落的.敗家子克定，狡猾貪婪的克安等統(tǒng)治階層形形色色的人物；也有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的丫環(huán)鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教的梅表姐，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等；更有受到新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的人物——覺新，他雖然接受過(guò)五四新思潮的激蕩，但是因處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位而深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格，他既同情支持弟弟妹妹們反封建的抗?fàn)帲瑓s又屈從于封建勢(shì)力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威，不能與心愛的梅結(jié)婚，更是將自己溫柔賢惠的妻子推向了死亡。這些人物無(wú)一不被寫得血肉飽滿，個(gè)性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵，影射出了殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　在這個(gè)看似光鮮亮麗、尊卑有序的大家族實(shí)則內(nèi)里早已敗壞不堪，老一輩的封建頑固派與受到新思潮影響的青年激進(jìn)派，二者之間存在著無(wú)法磨合的矛盾，引發(fā)出了四個(gè)令人唏噓不已的悲劇故事。因?yàn)榉饨ǖ淖飷�，一具又一具冷冰冰的尸體刺痛了我們的雙眼，讓人對(duì)這個(gè)黑暗的社會(huì)和黑暗的家庭感到無(wú)比的悲憤與痛恨。

　　在這樣的天空之下，人們被舊禮制蒙住了雙眼，看不見光明，看不見希望，整日被牢籠所束縛，過(guò)著行尸走肉般的生活。這時(shí)，唯有掙脫束縛，懷著希望，像主人公覺慧一樣，舍棄牢籠，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)追求光明，才能重獲新生，才能創(chuàng)造出自己的新天地！

　　《家》是文學(xué)界的瑰寶，用樸實(shí)的文字將社會(huì)真實(shí)地展現(xiàn)在了我們眼前，讓我們從中感受到了生活的力量，帶給我們的是無(wú)盡的深思。

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