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素質(zhì)教育,為學(xué)生未來發(fā)展奠基

時間:2023-05-06 04:13:59 教育論文 我要投稿
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素質(zhì)教育,為學(xué)生未來發(fā)展奠基

    素質(zhì)教育,為學(xué)生未來發(fā)展奠基

“如果沒有報上名,我們就是擠垮校門,都要讓孫子讀到實外西區(qū)!睘閷O子“小升初”報了名的張大爺算是松了一口氣。新學(xué)期開始,他就一直關(guān)注著成都市實驗外國語學(xué)校(西區(qū))的網(wǎng)站,看是否發(fā)布了招生報名信息。最近,學(xué)校終于發(fā)出了招生簡章,他一清早就來排隊報名了。但他心里還是很忐忑,“聽說去年近萬人參考,只錄取了千人……”孫子考取的幾率到底有多大,他的心中始終沒底。 

素質(zhì)教育,為學(xué)生未來發(fā)展奠基

    實外西區(qū)學(xué)校堅定不移地走“素質(zhì)教育”改革與發(fā)展之路,很多家長就是沖著校長肖明華的先進(jìn)辦學(xué)理念和執(zhí)著進(jìn)取信念來的。近年來,實外西區(qū)發(fā)展穩(wěn)步推進(jìn),教學(xué)業(yè)績顯著,生員逐年翻番,現(xiàn)有學(xué)生已超過4500人,教育行業(yè)和社會大眾的眼光也多次聚焦于此。 

   “我來麓山這所學(xué)校做校長,就要辦一個我心目中的素質(zhì)教育學(xué)校,辦成一個素質(zhì)教育典范性的學(xué)校。一個學(xué)校,一個神圣的地方,一個美麗的地方,一個師生都非常樂意來的地方,一個很好的快樂的集體場所。設(shè)施設(shè)備高檔漂亮、環(huán)境優(yōu)美,更重要的是課堂內(nèi)外能看到一種快樂,一種幸福,學(xué)生可愛、懂文明、有禮貌、有自信、充滿陽光,既有一種團(tuán)結(jié)和睦的人際關(guān)系,又有一種積極向上競爭拼搏的觀念和意識。男生能體現(xiàn)出紳士風(fēng)度,女生能體現(xiàn)出淑女神采。我要營造一種這樣的氛圍。同時,不以單一標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生,要多元地、全方面地評價一個學(xué)生!

    肖明華用緩緩而出的話語道明了自己的辦學(xué)理想——尊重每一個學(xué)生的生命價值,激活每一個學(xué)生的發(fā)展?jié)撃,關(guān)愛每一個學(xué)生的終身成就,致力于創(chuàng)辦成“紳士淑女的搖籃,素質(zhì)教育的窗口”的學(xué)!美硐氲慕逃嵺`教育的理想。而那個理想的主題,就是常常被人掛在嘴邊卻又看不清、認(rèn)不透、真諦不解的“素質(zhì)教育”。

 

    推進(jìn)素質(zhì)教育:為學(xué)生的現(xiàn)實成長與未來發(fā)展負(fù)責(zé)

    他不愿意再看到“學(xué)校淪為考試的監(jiān)獄”,而是要學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識,全力關(guān)注學(xué)生的精神成長,應(yīng)該培養(yǎng)人才必備的成功人格和科學(xué)思維。

 

    說到素質(zhì)教育,肖明華認(rèn)為有一些突出的現(xiàn)象應(yīng)該徹底糾正,確立科學(xué)的教育觀。

    觀點一:立足現(xiàn)實,學(xué)生應(yīng)該感受到學(xué)習(xí)與生活的快樂。課業(yè)負(fù)擔(dān)重、機(jī)械的訓(xùn)練、睡眠時間不足、可自由支配時間太少……如此種種教育現(xiàn)實,如何給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)的愉快?肖明華例舉了古代阿拉伯學(xué)者阿維森納的實驗:把一胎所生的兩只羊羔置于不同的外界環(huán)境中生活,一只小羊羔隨羊群在水草地快樂地生活;而在另一只羊羔旁拴了一只狼,它總是看到自己面前那只野獸的威脅,在極度驚恐的狀態(tài)下,根本吃不下東西,不久就因恐慌而死去。

   沒有愉悅的心情,便沒有肯學(xué)、想學(xué),就不算樂學(xué),更談不上善學(xué)。推行素質(zhì)教育,就是要尊重學(xué)生主體,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中感受快樂、健康成長。所以,肖明華確立了“以人為本”的辦學(xué)思想,秉持“民主、尊重、主體意識、個性差異”的學(xué)生觀;堅持“人”重于“物”的價值觀;突出系統(tǒng)性與整體性的實踐觀;實施情感與制度并重的服務(wù)觀。

    觀點二:著眼未來,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力與創(chuàng)新意識。“讀書與學(xué)習(xí),無形地被扭曲?荚嚳际裁淳徒o學(xué)生教什么,最終讓學(xué)校淪為了聽課、做題、考試的監(jiān)獄,學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力下降。到畢業(yè)之后沒有了考試,他們也失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)的'動力。在監(jiān)獄里,犯人聽話因為有法律的震懾。如果學(xué)校始終是教啥考啥,那學(xué)生的自我約束力無法形成,又何嘗不像監(jiān)獄?”

    有的教師上課不僅沉悶難堪,還不自然地壓制著學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)。課堂注重單向傳授,成為了“知識中轉(zhuǎn)站”;采用題海戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行機(jī)械訓(xùn)練,演化為“思維屠宰場”。肖明華特別反感這種教法,“不僅降低了教師的知識權(quán)威性,更嚴(yán)重的是讓學(xué)生陷入失去創(chuàng)造力的窘境。”他經(jīng)常用“跳蚤變爬蚤”的科學(xué)小實驗警示學(xué)校的老師們:學(xué)生需要自由的生長,教師不能抹滅了學(xué)生的發(fā)展個性,不能壓制學(xué)生的創(chuàng)新意識。

    觀點三:以人為本,學(xué)校應(yīng)該是學(xué)生精神成長的樂園。“經(jīng)師易得,人師難求!辈还苁抢蠋熯是家長,對孩子的教育和成長都付出了大量的精力和心血。但他們把更多的注意力集中到孩子成長過程中的學(xué)科知識學(xué)習(xí)、技能提高、身體發(fā)育以及能力鍛煉和心理成熟上,而忽略了孩子在精神成長過程中的需要——作為人的不可或缺的內(nèi)在需求——精神成長,是理想信仰上的追求,人生人性上的拷問,性格習(xí)慣上的養(yǎng)成,情感情懷上的熏陶。

    學(xué)校是學(xué)習(xí)知識、發(fā)展能力的場所,是陶冶情操、培育品格的環(huán)境,是培養(yǎng)興趣、發(fā)展特長的園地。而素質(zhì)教育的職責(zé)就是滿足學(xué)生的成長需要,給予情感的滋潤、信仰的引領(lǐng)、實踐的砥礪、書籍的潤澤等等。

    觀點四:終身發(fā)展,激發(fā)潛能促進(jìn)每個學(xué)生優(yōu)勢發(fā)展。一個人在社會上無論獲得哪方面的成功,都是靠他的特長與優(yōu)勢,而不是靠他的短處與劣勢,所以學(xué)校教育要注重發(fā)展學(xué)生的特長和優(yōu)勢,在承認(rèn)個體差異的基礎(chǔ)上,以彈性化教學(xué)為每個學(xué)生提供合適的教育,為學(xué)生未來發(fā)展的不同可能性開放。

    肖明華說,“有的同學(xué)可能是因為習(xí)慣差點或?qū)W習(xí)方法沒有掌握,產(chǎn)生一定階段的學(xué)習(xí)困難。這就可能在課堂上、生活中給一些教師產(chǎn)生負(fù)面印象,從而覺得這些學(xué)生可能在人品、道德上存在問題。于是,‘雙差生’自然不自然地出現(xiàn)了!

    素質(zhì)教育實施中,需要對學(xué)生進(jìn)行生命關(guān)懷,要體現(xiàn)著愛和責(zé)任。肖明華時常告訴老師們,“我們的教師要像愛國寶級的麋鹿一樣愛我們的學(xué)生,讓校園充滿著愛的教育,走向成功未來的教育!”這不僅關(guān)系到每個接受教育的人,更關(guān)系到下一代的明天和全民族的未來。

 

     闡釋素質(zhì)教育:“習(xí)慣、品格、能力、志向”促進(jìn)學(xué)生發(fā)展 

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