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高中語文《贊美》教案設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一
一、教學(xué)角度
誦讀———朗誦詩歌，體會(huì)詩意。把握詩歌內(nèi)涵。
二、主要教學(xué)步驟
1、了解相關(guān)背景知識(shí)。
2、教師指導(dǎo)詩歌朗誦要點(diǎn)。
3、學(xué)生誦讀體會(huì)詩意。
4、學(xué)生談?wù)b讀體會(huì)，教師點(diǎn)撥指導(dǎo)體會(huì)詩歌內(nèi)涵。
三、具體誦讀訓(xùn)練實(shí)施過程
1、把握詩歌的背景知識(shí)，為理解詩歌主旨創(chuàng)造條件。了解作者穆旦，《贊美》一詩的時(shí)代狀況；作者當(dāng)時(shí)的狀況。
穆旦，原名查良錚，1918年出生，1935年考入清華大學(xué)外語系�？箲�(zhàn)后隨學(xué)校步行千里到昆明。后留校。1942年毅然加入中國遠(yuǎn)征軍赴緬甸作戰(zhàn)。這些經(jīng)歷對(duì)他的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。同時(shí)面對(duì)烽火連天、山河破碎、民族危亡的現(xiàn)實(shí)，使他產(chǎn)生對(duì)民族生存現(xiàn)狀的痛苦回憶，這些都引起詩人對(duì)堅(jiān)忍不拔的民族性格的深思。
2、在了解背景的基礎(chǔ)上帶感情地誦讀詩歌，注意誦讀的要點(diǎn)。
如語調(diào)的高低、語速的快慢、重音輕聲的運(yùn)用、語音延長等，并思考體會(huì)如何用誦讀方式體會(huì)詩人內(nèi)心真摯的情感宣泄。盡量體會(huì)詩人在民族危亡關(guān)頭發(fā)自內(nèi)心的泣血謳歌。
3、選部分學(xué)生試?yán)收b。然后評(píng)論，是否體現(xiàn)出了詩人情感，提出注意要點(diǎn)。
如：開始對(duì)密集意象群的朗誦應(yīng)該急促一些，而對(duì)“一個(gè)民族已經(jīng)起來”應(yīng)該低沉地、徐緩地表現(xiàn)出來。全詩的整體朗誦要有起伏感。
4、在誦讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)體會(huì)詩歌內(nèi)涵。
例如：第一節(jié)，詩人仿佛站在歷史的高度，鳥瞰滿目瘡痍的中華大地，用密集的意象群來充分展現(xiàn)眼中所見。這大地是遼闊美麗的，有走不盡的起伏的山巒，數(shù)不盡的密密的村莊，有美麗的河流草原和動(dòng)聽的鳥鳴和狗吠，但這是一片呼嘯著干燥的風(fēng)的荒涼的土地，低壓的暗云下，滾滾東流水唱著單調(diào)的歌，表現(xiàn)的是詩人復(fù)雜的精神世界。
同時(shí)抓住突出意象進(jìn)行體會(huì)。
例如：一個(gè)農(nóng)夫，這個(gè)農(nóng)夫是千百萬中國人民的縮影，他勤勞善良，有超長的忍耐力，慣于隱忍，安于苦難，然而在日寇鐵蹄的踐踏下，他畢竟站了起來，他放下了“古代的鋤頭”，加入了抗戰(zhàn)的行列。這是覺醒了的人民走上了反抗的道路，這意味著他們除了忍受饑寒、疲勞以外，還要面臨流血和死亡。但是他們畢竟已經(jīng)起來，讓人們看到了民族的希望�？梢赃M(jìn)一步體會(huì)到反復(fù)吟唱的“一個(gè)民族已經(jīng)起來”的深刻內(nèi)涵。
5、再次讓學(xué)生帶感情誦讀詩歌，體會(huì)詩歌的含義。
設(shè)計(jì)二
一、教學(xué)角度
品讀———閱讀體會(huì)詩歌語言，感受意象，進(jìn)入意境。整體把握與品味分析相結(jié)合。體會(huì)永恒的愛國主題。
二、主要教學(xué)步驟
1、整體熟悉詩歌，注意突出意象。
2、了解相關(guān)資料，幫助理解詩歌：背景，時(shí)代特征，詩人的相關(guān)情況以及詩人的創(chuàng)作風(fēng)格等。
3、品讀感受詩歌意象，尤其是體會(huì)突出意象的具體內(nèi)涵。
4、誦讀再體會(huì)。
三、品讀訓(xùn)練實(shí)施的具體過程
1、熟悉詩歌，盡可能從整體上感受了解詩歌的主要內(nèi)容。
全詩盡管流露了低沉悲愴的情調(diào)，但貫穿全詩的是一種強(qiáng)烈的愛。作者從“恥辱的生活的人民，佝僂的人民”的身上看到了時(shí)代的閃光、民族的轉(zhuǎn)機(jī)。詩人把希望寄托在舍家保國、義無返顧的農(nóng)夫身上。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)打破了鄉(xiāng)村的安寧，農(nóng)夫便聽從時(shí)代的召喚，踏上一條征戰(zhàn)之路。他是單個(gè)人，又是一群人的代表，甚至象征著我們整個(gè)中華民族。全詩表達(dá)了對(duì)“一個(gè)民族已經(jīng)起來”的堅(jiān)定信念。
2、了解詩人的創(chuàng)作風(fēng)格，結(jié)合對(duì)全詩的整體感受進(jìn)一步理解詩作。
詩人曾經(jīng)加入中國遠(yuǎn)征軍赴緬甸作戰(zhàn)，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)火的洗禮，這些激發(fā)了詩人深沉的愛國之情。詩人在清華園的時(shí)候，寫雪萊式的抒情詩，但是已經(jīng)常用“野獸”“旋轉(zhuǎn)的白骨”“紫色的血”之類的形象，基調(diào)是苦澀的。抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，詩人的情緒高漲了，由于他的經(jīng)歷，他看到人民的苦難，又有憂郁的反思。
3、誦讀詩歌，指導(dǎo)學(xué)生品味重要意象。
A、找出詩中奇特突出的意象（一般是抽象、奇特的比喻、夸張等）。
B、從詞語運(yùn)用、修辭方法、構(gòu)思特點(diǎn)等角度品味獨(dú)特的意象運(yùn)用的妙處。
C、結(jié)合抒情主人公的具體感受品味該意象的內(nèi)涵。
例如：“我要以帶血的手和你們一一擁抱”/“堅(jiān)定地，他看著自己融進(jìn)死亡里”/“一樣的是這悠久的年代的風(fēng)”/“等待著，我們無言的痛苦是太多了”以及反復(fù)吟唱的“一個(gè)民族已經(jīng)起來”的具體內(nèi)涵。
穆旦詩歌語言是他情思深化的化身。他憂患、多情、痛苦、迷惑，感情的復(fù)雜和熱烈形成詩的語言的紐結(jié)，部分詩句是詩人喊出來的，他的詩內(nèi)涵突破文字，滿載以至超載。從詩人深沉的語言中感受到的不僅是詩人對(duì)祖國深沉的愛，還有中華民族愛國的光榮傳統(tǒng)。
4、教師進(jìn)一步深化引導(dǎo)，體會(huì)詩人熱烈情感背后的深刻內(nèi)涵。
從這首長詩內(nèi)容的廣大的包容性和詩人全身心地對(duì)民族生存力的謳歌，能使時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)后的我們?nèi)匀豢梢泽w會(huì)到詩人那顆為祖國激烈跳動(dòng)的心。這是為什么呢？這是因?yàn)樵娙擞米约旱娜壳楦兄幐枇艘粋�(gè)永恒的愛國主題。這個(gè)主題已經(jīng)被詩人用自己的激情進(jìn)行了升華。
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