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高中語文必修2《孔雀東南飛》教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)敘事詩通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想。
二、了解封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。
三、了解偏義復(fù)詞、古今字的特點(diǎn),掌握“相”、“迎”在不同語境里的用法。
教學(xué)設(shè)想
一、本文語言接近口語,而且注釋較詳,學(xué)生易讀懂詞句。同時(shí)全詩篇幅較長,不宜在課堂內(nèi)串講。因此,教學(xué)本文可從語境入手,分析人物形象,揭示主題思想;以“預(yù)習(xí)提示”為突破口,組織課堂教學(xué)。
二、本文故事情節(jié)在民間廣為流傳,被改編成戲劇、電影等多種藝術(shù)形式,影響深廣。在教學(xué)本文時(shí),有條件的學(xué)?衫秒娊淌侄,或閱讀有關(guān)資料,以加深對(duì)課文的理解。
教學(xué)時(shí)數(shù)
2教時(shí)
第一教時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
初步讀懂全詩,理清脈絡(luò),掌握故事情節(jié)。
教學(xué)過程
一、布置課前預(yù)習(xí)。
1.利用工具書和注釋,掃除詩中文字障礙。
2.讀“單元知識(shí)和訓(xùn)練”中“語言和語境”部分。明確:
、俾(lián)系上下文理解語句的含義。
②對(duì)上下文內(nèi)容要形成整體認(rèn)識(shí)。
、劢Y(jié)合與作品相關(guān)的時(shí)代背景作深入理解。
二、引導(dǎo)學(xué)生讀“預(yù)習(xí)提示”。
1補(bǔ)充介紹:
“樂府”本是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”或簡稱“樂府”。
《玉臺(tái)新詠》由南朝陳朝徐陵編選,是《詩經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集。
2.學(xué)生默讀“預(yù)習(xí)提示”,思考問題。
、購谋磉_(dá)方式的角度看詩歌的發(fā)展,《孔雀東南飛》與《詩經(jīng)》、《涉江》有什么不同?(《詩經(jīng)》、《涉江》是抒情詩,《孔雀東南飛》是敘事詩。)
、诒驹姷闹黝}思想是什么?(見“預(yù)習(xí)提示”)作者怎樣來表達(dá)主題思想的?(通過塑造焦仲卿、劉蘭芝的人物形象)作品主要從哪些方面來刻畫人物形象的?(曲折的故事情節(jié),個(gè)性化的人物對(duì)話。)
敘事詩和抒情詩的主要區(qū)別在于:抒情詩,作者直接借景(或物)抒情。敘事詩借助于故事情節(jié)塑造的人物形象,來抒發(fā)作者的思想感情,表現(xiàn)詩歌的主題思想。讓我們循著敘事詩這條表達(dá)主題的線索,來讀這一首長篇敘事詩。古詩也常常寓抒情于敘事。
三、釋詞。學(xué)生在閱讀本詩時(shí),對(duì)以下三類詞理解容易產(chǎn)生歧義。教師需要加以點(diǎn)撥、歸納,使學(xué)生能舉一反三。
1.古今異義。
學(xué)生完成“思考和練習(xí)”題四,教師點(diǎn)撥。
明確:這類詞古義和今義大相徑庭。如果把古義和今義混淆起來,就會(huì)產(chǎn)生歧義。
2.一詞多義。
①學(xué)生借助工具書完成“思考和練習(xí)”題五。
、诮處燑c(diǎn)撥、歸納。
、壑笇(dǎo)學(xué)生除“思考和練習(xí)”題五外,再從課文中找出帶有“相”字的句子,然后給予注音、釋義、歸類。
這一類詞在不同的語言環(huán)境里讀音、詞義各不相同。我們可從分析語言環(huán)境入手,確定詞義和讀音。
3.偏義復(fù)詞。
兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞,連起來當(dāng)作一個(gè)單詞使用,實(shí)際上只取其中一個(gè)詞的意義,另一個(gè)詞只作陪襯。
舉例。
四、理解全詩的故事情節(jié),進(jìn)而掌握結(jié)構(gòu)。
1.依照故事情節(jié)發(fā)展的線索,將全詩分成5部分,并給各部分?jǐn)M一個(gè)小標(biāo)題。
標(biāo)題能概括內(nèi)容即可,不必強(qiáng)求一律。
2.在分析情節(jié)發(fā)展的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生復(fù)述全詩內(nèi)容。
要求:抓住主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述,避免拖沓。
3.概括內(nèi)容,要求用最簡短的話來介紹情節(jié)。
明確:詩歌前面的“序”是全詩內(nèi)容最概括、最簡潔的介紹。(教師結(jié)合“序”進(jìn)行講解)
五、以設(shè)疑、析疑、釋疑的方式,分析課文內(nèi)容,使學(xué)生了解漢樂府常用的表現(xiàn)手法:賦、比、興。
1.本詩開頭兩句(第1段)游離開情節(jié)之外,是否可以刪去?為什么?
明確:不能刪。這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調(diào),又有提攝全篇、引出下文的作用。
2.①第2段從13歲說到17歲,一一道來,是否太煩瑣?它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系?
明確:不煩瑣。這是一種鋪陳手法,稱為“賦”。
明確地表示要與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”,以此來向焦母求情。說明仲卿對(duì)愛情的珍惜和忠貞。
2.聯(lián)系全文,理解“黃泉共為友”。
明確:①向焦母求情時(shí),仲卿表示與蘭芝永不分離的決心:“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友。”
、谠诮鼓傅膲毫ο隆扒踩ド髂!”仲卿則表示了他堅(jiān)定的信念:“今若遣此婦,終老不復(fù)娶!”
、墼诮鼓傅膟in威下,仲卿仍未改變初衷,對(duì)幸福生活還存一線希望:“不久當(dāng)歸還,還必相迎取!
、茉谒蛣e蘭芝的途中,仲卿還是信誓旦旦:“不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)!”
、菰诘弥m芝改嫁的消息后,一線希望已絕,他毅然表示:“吾獨(dú)向黃泉!”
⑥蘭芝已死,活著又有什么意義?于是他——“自掛東南枝!
由此可見,焦仲卿一直追求幸福的愛情生活。后來的一切活動(dòng),都發(fā)端于“黃泉共為友”?梢韵胍姰(dāng)初說這句話時(shí),焦仲卿已抱定了宗旨:要是愛情破滅,就以死相抗!
3.結(jié)合作品的時(shí)代背景,進(jìn)一步理解“黃泉共為友”。
故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時(shí)的背景是:漢武帝時(shí),“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。儒家的那套倫理綱常逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位,并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”、“天下無不是之父母”等等清規(guī)戒律。
“天下無不是之父母”,這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時(shí)代氛圍里,在焦母的yin威下,焦仲卿敢于站在蘭芝一邊,表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”的堅(jiān)決態(tài)度,實(shí)在是難能可貴的。面對(duì)儒家所規(guī)定的封建家長制度、封建禮教,焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟,無疑是茫茫長夜中的一道閃電!
小結(jié):對(duì)語境體察得越充分,對(duì)語言理解的深度和廣度就越豐富。那么,我們對(duì)作品閱讀理解的水平就越高。
二、分析人物形象。
1.這是一首長篇敘事詩,主要塑造了哪兩個(gè)人物?(焦仲卿和劉蘭芝)從上文語言和語境的分析中,可以看出焦仲卿是怎樣一個(gè)人?(忠于愛情,對(duì)幸福生活熱烈追求,對(duì)封建禮教、封建家長專制充滿叛逆精神)
詩經(jīng)
涉江
(樂府詩)
孔雀東南飛
發(fā)展趨勢
1.形勢
四言
雜言
王言
不為完善
2.表現(xiàn)手法
現(xiàn)實(shí)主義
不斷豐富
3.表達(dá)方式
抒情詩
抒情詩
敘事詩
不斷發(fā)展
4.思想內(nèi)容
奴隸制社會(huì)尖銳的
階級(jí)對(duì)立
愛國主義精神
反封建思想
不斷延伸
五、概括學(xué)習(xí)敘事詩應(yīng)注意的問題。
敘事詩和抒情詩表達(dá)主題思想的方式不同,學(xué)習(xí)的方法也應(yīng)有所區(qū)別。
明確:
1.利用注釋、工具書,掃除詩中文字障礙。
2.注意語言和語境。
3.理解形象所表現(xiàn)的主題思想。
4.體味古詩的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
六、布置作業(yè):
1.分析焦母和劉兄的形象以及人物的典型意義。
2.分析個(gè)性化的語言特色,完成“思考和練習(xí)”題二。
3.以“惜別離”為題,發(fā)揮你的想象力,擴(kuò)寫第9至12段。教案《人教版高中語文必修2《孔雀東南飛》教案二》來自網(wǎng)!/JiaoAn/YuWenJA10/75018.html
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