三國(guó)演義讀后感精品15篇
品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的三國(guó)演義讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義讀后感1
書(shū)中自有黃金屋,每一本書(shū)都是一個(gè)世界。面對(duì)浩如煙海的書(shū)海,美文雜志數(shù)不勝數(shù),外國(guó)名著琳瑯滿(mǎn)目,但當(dāng)我遨游于書(shū)海中時(shí),我更喜歡捧一本古書(shū),一本散發(fā)著書(shū)香的《三國(guó)演義》。
作為四大名著之一,它可謂是老少皆可讀之,它生動(dòng)的人物形象,跌宕起伏的故事情節(jié),無(wú)一不讓人稱(chēng)贊。面對(duì)一章一回的故事,我更喜歡撇下這陳舊的想法,將它作為一本人物傳記來(lái)閱覽。
縱觀(guān)三國(guó)無(wú)數(shù)豪杰,在武將中,我最喜愛(ài)的便是關(guān)羽了。他武藝高超,技?jí)喝盒;他為人忠義,有義氣,有膽識(shí);但他歧視別人,為人驕傲,以致最后驕兵必?cái) 盍钗揖磁宓模撬喂钳焸逆?zhèn)定自若,是他被呂蒙俘虜時(shí)的一腔熱血。面對(duì)魏軍的威逼利誘,他從容鎮(zhèn)定,不向敵人妥協(xié)半步,被風(fēng)吹起的長(zhǎng)須,掃盡了曹操的希望,也揚(yáng)出了一篇千古贊歌。他教會(huì)了我為人正直、忠義。
而對(duì)于謀士,我喜愛(ài)的便是大名鼎鼎的諸葛孔明了。諸葛亮擁有曠世之才,有勇有謀,且善于用兵,能洞察一切?梢哉f(shuō)劉備事業(yè)的成功有一半是他的功勞劉備死后,蜀軍完全由他主持,若沒(méi)有諸葛亮的幫助,蜀國(guó)早已滅亡。他三氣周瑜,諸葛亮巧妙地把周瑜氣得身亡,盡顯了他的智高一籌,勝券在握、成足在胸的智謀。他草船借箭,則是體現(xiàn)出他巧用天時(shí),知己知彼。諸葛亮的無(wú)數(shù)英雄事跡,不僅讓我拍手稱(chēng)贊,更是教會(huì)了我要積極思考,知識(shí)全面。
除此之外,劉備的寬容,曹操的'奸詐,典韋的勇猛,張飛的豪爽……這些令人記憶深刻的性格鑲嵌在一個(gè)個(gè)故事中,人們?cè)陂喿x時(shí)大飽眼福,亦受益匪淺。這無(wú)疑是一本成功的書(shū),是不朽的書(shū),無(wú)愧于其四大名著的稱(chēng)號(hào)。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!——后記
三國(guó)演義讀后感2
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉,也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀(guān)其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀(guān)察,也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線(xiàn),中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書(shū),形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類(lèi)似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腵結(jié)構(gòu)。
總而言之,《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接,但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義讀后感3
大家一定聽(tīng)家長(zhǎng)們說(shuō)起《三國(guó)演義》,可能家長(zhǎng)們說(shuō)得最引人矚目的就是《諸葛亮揮淚斬馬謖》了!
我從其中體會(huì)到不少的人物情感。大概內(nèi)容是:諸葛亮知道街亭是咽喉要道,所以決定派一位有能力的人去鎮(zhèn)守街亭,馬謖請(qǐng)命前往,諸葛亮很不放心,但看到他的誠(chéng)懇,加上子龍老將軍的應(yīng)允,于是諸葛亮派馬謖鎮(zhèn)守,但諸葛亮還是非常謹(jǐn)慎,做好了萬(wàn)全之策,以防街亭失守而撤退有難。再說(shuō)馬謖,到了街亭,竟把營(yíng)帳安在一座孤山上,司馬懿來(lái)查看后,下令圍而不攻,待其糧草殆盡,士氣全無(wú)是攻其不備,于是馬謖自然而然地失去了街亭,還是好不容易殺出才撿了條命。
馬謖狼狽的回來(lái)了,諸葛亮理所當(dāng)然的拉出去斬了,在斬時(shí),諸葛亮流下了眼淚,有人說(shuō)馬謖死有余辜,你流什么淚,諸葛亮道:“先帝曾說(shuō),馬謖言過(guò)其實(shí),不堪重用!”我卻一意孤行,導(dǎo)致北伐失敗,是他向劉禪上表自己的過(guò)失,并自降三級(jí)。
由此可見(jiàn),看人是需要多么謹(jǐn)慎呀!諸葛亮平生謹(jǐn)慎之極,沒(méi)犯過(guò)什么錯(cuò),卻在這次用錯(cuò)了人,還是在劉備提醒之后,這算不算對(duì)自己徒弟過(guò)分信任呢?他可能會(huì)想,自己交出來(lái)的徒弟怎么會(huì)做出這樣的事來(lái)呢?現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)迷了!從這個(gè)故事我們可以感受到,我們一定要學(xué)會(huì)看人和用人,這是非常重要的連諸葛亮都會(huì)在這里失策,更別說(shuō)我們這些小學(xué)生了!而且不僅要知道這一類(lèi),想如何交友都包括在內(nèi)呢,你叫的.這個(gè)朋友好不好,值不值得去交,有沒(méi)有其他秘密……
諸葛亮一失足成千古恨,北伐都快成功了,被馬謖一折騰,斷了糧道,只能撤回去了,在此我要提醒大家一點(diǎn),注意交友,長(zhǎng)大后注意用人,一定要當(dāng)一名好的公民!都不要犯像諸葛亮那樣的錯(cuò)誤!其實(shí)你可以從許多地方去留意你的朋友或?qū)?lái)的下屬,或被人提醒的人,一定要經(jīng)多方考察下結(jié)論,但也不要錯(cuò)怪別人,觀(guān)察他的日常行為舉動(dòng),判斷它是否有不好的習(xí)慣……這都很重要!
我可不希望自己一失足成千古恨呢!
三國(guó)演義讀后感4
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉,也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀(guān)其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的'江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀(guān)察,也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線(xiàn),中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書(shū),形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類(lèi)似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之,《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接,但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義讀后感5
《三國(guó)演義》是一部我從小就開(kāi)始讀的書(shū)。喜歡就是喜歡,百看不厭。這次問(wèn)老師借來(lái)看,總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺(jué)。蜀國(guó)為什么就不能統(tǒng)一中原。【褪沁@種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書(shū)。
其實(shí)縱觀(guān)歷史小說(shuō)都添加了許多作者的主觀(guān)色彩!皳韯⒎床堋本褪侨珪(shū)中最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫(xiě)兩個(gè)統(tǒng)治者的時(shí)候,還用運(yùn)了對(duì)比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對(duì)比。而在描寫(xiě)小說(shuō)另一個(gè)主人公——諸葛亮?xí)r,他的形象比起曹操、劉備來(lái),就更有民間傳說(shuō)的色彩了。如果說(shuō)曹操大殲大惡的權(quán)臣典型,劉備是“仁君”的典型,那么諸葛亮則是賢相的典型,智慧的化身。無(wú)數(shù)例子在小說(shuō)中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說(shuō)了?傊矣X(jué)得《三國(guó)演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)有關(guān)。每個(gè)老百姓都希望能過(guò)上吃得飽,穿得暖的`生活,而這希望的現(xiàn)實(shí)就與當(dāng)時(shí)的仁君、賢相有著必然的聯(lián)系!叭示薄百t相”則民盛,“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達(dá)這個(gè)意思的吧。
當(dāng)然小說(shuō)不僅如此,有許多引人入勝的故事,特別是描繪人物時(shí),關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫(huà)的栩栩如生,個(gè)性非常鮮明。而且小說(shuō)又擅長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě),赤壁之戰(zhàn),從戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和運(yùn)籌策劃,寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及戰(zhàn)后的余波,前后用了八回左右的文字,緊張的場(chǎng)面時(shí)見(jiàn)悠閑的插曲,有詳有略,有虛有實(shí),波瀾起伏,搖曳生姿,真的十分精彩。
同樣《三國(guó)演義》還宣揚(yáng)了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說(shuō)這方面的構(gòu)思。當(dāng)然受封建社會(huì)的影響迷信之處也是有的:如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說(shuō)基本上包含了中華民族的特性,我覺(jué)得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。
三國(guó)演義讀后感6
當(dāng)將《三國(guó)演義》這本書(shū)全部看完、合上書(shū)頁(yè)的一刻,我恍然之間感悟到了劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義的真情,周瑜、黃蓋使苦肉計(jì)的良苦用心,關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的英勇;似乎還看到云長(zhǎng)刮骨療毒的從容,諸葛亮草船借箭的機(jī)智、七擒孟獲的仁厚;也領(lǐng)略到關(guān)羽單刀赴會(huì)的勇敢,劉備三顧茅廬的求賢若渴、諸葛亮巧用空城計(jì)的大膽......
這本書(shū)塑造了一批叱咤風(fēng)云的.英雄人物,其中,我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛,情同手足。他受曹操厚待卻不忘本,立功報(bào)答曹操后離去,追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中,關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德,一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢?劉備三顧茅廬,用真誠(chéng)打動(dòng)了他,提出了三分天下,最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫,使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線(xiàn)上,在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝,給了曹操沉重的一擊,奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備,為完成統(tǒng)一中國(guó)、重振漢室的大業(yè),他外聯(lián)東吳,內(nèi)修朝政,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,作“八陣圖”,造損益連弩、木牛流馬,與敵交鋒,屢操勝算,鞠躬盡瘁,死而后已 。我認(rèn)為最令我感到惋惜的就是張飛了,一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手,真是令人痛心!雖然我覺(jué)得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”,他疑心重重,陰險(xiǎn)狡詐,但是他也是一位偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀(guān)滄!分懈惺艿侥谴蠛妹谰。張飛的勇敢魯莽、心直口快,趙云的渾身是膽、冷靜忠誠(chéng),劉備的求賢若渴,孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷,魯肅的外愚內(nèi)智,司馬懿的老奸巨猾,呂布的見(jiàn)利忘義,都讓我記憶猶新,印象深刻。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》是一位無(wú)聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上,我明白了做人應(yīng)該膽大心細(xì)的道理;從神勇無(wú)比的關(guān)羽身上,我懂得了為人應(yīng)該忠一不二、知恩圖報(bào)的道理;從求賢若渴的劉備身上,我學(xué)到了“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”的道理......有這樣一位“良師益友”每天陪伴著,我更加堅(jiān)信,明天的我一定會(huì)更加優(yōu)秀!
三國(guó)演義讀后感7
假期里,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引了我,我常常拿著它,一看就是幾個(gè)小時(shí),所以只用兩天我就看完了整本書(shū)。連媽媽都覺(jué)得特別神奇。
書(shū)中讓我印象最深刻的人物就屬諸葛亮了,他在我眼里就像一個(gè)下棋的人。周瑜、蔣干、蔡瑁、張?jiān)实热硕际撬钠遄。赤壁之?zhàn)、草船借箭等是他布下的“棋局”,全都在他的.英明指揮下取得了勝利。
讀到諸葛亮答應(yīng)周瑜在三天內(nèi)造十萬(wàn)支箭這段時(shí),我在心里都替他捏了一把汗。然而事情的發(fā)生總是出乎我的意料。沒(méi)想到他只是很輕松的只讓魯肅給他二十只船,每只船再配備士兵三十人,并在船兩旁立上成束的稻草。然后,他趁著夜色和霧氣把船靠進(jìn)曹操的水寨,利用曹軍不習(xí)水性等缺點(diǎn),抓住曹操多疑的性格特點(diǎn),在沒(méi)有摸清狀況的前提下,讓士兵對(duì)著船只猛射。而那些箭都射在了稻草上。最后,每只船上的草靶子上都插滿(mǎn)了箭矢,每艘船上有將近五六千只,二十只船不就十萬(wàn)支了嗎?順利地在三天之內(nèi)完成了任務(wù),化解了周瑜對(duì)他的為難。
讀到這里,我被他的足智多謀給折服了,他為什么如此聰明呢?因?yàn)樗┯[群書(shū),知識(shí)面很廣,又善于觀(guān)察,所以知道那天的天氣非常適合行動(dòng)。他對(duì)對(duì)手也很了解,知道生性多疑的曹操不會(huì)在這種天氣下冒然出兵,并且極有可能會(huì)采用射箭的方法擊退敵人。原來(lái),聰明和智慧也要靠多閱讀各方面的書(shū)才能積累起來(lái)!原來(lái),遇到困難也要勤動(dòng)腦才能想出辦法來(lái)解決!
當(dāng)然,我也要像諸葛亮那樣遇到困難絕不退縮,勇敢面對(duì),努力想辦法解決。正因?yàn)樗晃窇掷щy,自己去想辦法才借到了箭,完成了這個(gè)任務(wù)。而平時(shí),我遇到不會(huì)做的題時(shí),就有點(diǎn)畏難情緒,想放棄。想想假如當(dāng)初是我面對(duì)對(duì)手給出這樣的難題,我肯定完成不了任務(wù),并且只有死路一條了。讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)以后,讓我明白,今后如果在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),我定要努力想辦法解決,實(shí)在想不出就請(qǐng)教老師,絕不把難題丟在一邊兒。
讀了這本書(shū),我不僅被跌宕起伏的故事情節(jié)深深地吸引住了,更被諸葛亮的一個(gè)個(gè)妙計(jì)所折服。我從他身上學(xué)到了博覽群書(shū)的重要性,也懂得了做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人是多么的重要。
三國(guó)演義讀后感8
今年寒假我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的名著,作者是羅貫中。
羅貫中,名本,字貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說(shuō)家。山西并州太原府人,其它主要作品有小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》,《殘?zhí)莆宕费萘x》,《三遂平故傳》,《水滸全傳》。代表作品有章回體小說(shuō)《三國(guó)演義》。
本節(jié)主要講得是:從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生事,是一部情節(jié)曲折的章回體小說(shuō),是結(jié)合真實(shí)歷史民間傳說(shuō)編撰而成的。小說(shuō)講述的是東漢末年時(shí)期魏、蜀、吳、三國(guó)為統(tǒng)一天下而興起的戰(zhàn)爭(zhēng),其中存在著形形色色的人物形象,有曹操亂世奸雄的形象,關(guān)公手持青龍偃月刀,長(zhǎng)須飄飄的形象,張飛豪邁奔放草莽英雄的形象,現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合構(gòu)造出一部文學(xué)史上的巔峰之作。
賞《三國(guó)演義》,翻閱此書(shū),首先映入眼簾的是一頁(yè)畫(huà),劉關(guān)張雙手各端一碗酒,共立"不求同年同月同日生、但求同年同月同日死"的誓約,面前香爐直立立焚著三炷清香,面前香霧繚繞,桃花滿(mǎn)園,此情此景無(wú)不令人感慨萬(wàn)千!如今桃園三結(jié)義己成為人們廣為流傳的佳話(huà),他們之間的深厚友誼也無(wú)不叫人感動(dòng)。
品《三國(guó)》,會(huì)從中收獲到不少為人處事的經(jīng)驗(yàn),它為我前方末知的`道路燃起一盞明燈,周公瑾正值英年素有大志,功成名就,本應(yīng)度過(guò)一段美好人生,就因妒忌諸葛亮比自己城府深,竟生出"既生瑜、何生亮"的怨言,設(shè)計(jì)陷害最后"賠了夫人又折兵"結(jié)果慪氣含鮮血而死,生前所得盡失。它用事實(shí)警戒我要以寬心來(lái)看待事物,接受事物這一事列,給了我很大的啟示。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們看著別人成功時(shí),往往忽略了他們?cè)诔晒Φ缆飞细冻龅钠D辛。就像冰心說(shuō)的"成功的花,人們只驚訝它現(xiàn)的驚艷!然而當(dāng)初它的芽?jī),浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨"我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!
三國(guó)演義讀后感9
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),書(shū)籍典藏更是舉不勝舉。我喜讀百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的“諸子百家”,常閱豪放如山、柔情似水的“唐詩(shī)宋詞”,尤其對(duì)情節(jié)生動(dòng)、底蘊(yùn)深度的“四大名著”愛(ài)不釋手,一本《三國(guó)演義》總能讓我回到那戰(zhàn)火紛飛、群雄逐鹿的亂世戰(zhàn)場(chǎng)。
《三國(guó)演義》塑造了一位位有血有肉的英雄人物。神機(jī)妙算的諸葛亮,忠勇雙全的關(guān)羽,“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操······他們都為自己的夢(mèng)想而浴血奮戰(zhàn),他們?cè)谖、蜀、吳三?guó)爭(zhēng)霸中上演著你死我活,可歌可泣的故事。
頭戴綸巾的諸葛亮輕搖扇在隆中為劉備“三分劉下”;“草船借箭”氣周瑜;一袋錦囊讓東吳“賠了夫人又折兵”;借東風(fēng)、苦肉計(jì)、赤壁一把大火,燒的魏國(guó)丟盔棄甲,燒出蜀國(guó)半壁江山。智者千慮必有一失,即便是揮淚斬馬謖,也難免救不了蜀國(guó),最終節(jié)節(jié)敗退,那個(gè)扶不起的阿斗更讓諸葛亮一生才華付之東流,英雄末路,讓人無(wú)限傷感!
紅臉的關(guān)羽,手捋長(zhǎng)鬢,跨赤兔,舉長(zhǎng)刀,“過(guò)五關(guān),斬六將”只為桃園那忠肝義膽的一拜,頂天立地男子漢!華容道上艱難抉擇,放“曹”歸“魏”,只為那英雄相惜的知遇之恩。“放”不忠,“捉”不義,始終而取義,有情有義大丈夫!然而,自古英雄氣短,大意失荊州,敗走麥城,遭呂蒙捉殺,身首異處,令人惋惜!
“破黃巾,滅袁紹,平袁術(shù),誅呂布,敗張魯,收劉表,挾天子以令諸侯”。這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕。在這個(gè)旌旗獵獵的亂世,戰(zhàn)爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),又有誰(shuí)都說(shuō)的'明白!他用詩(shī)歌與戰(zhàn)火抒發(fā)自己革新政治、統(tǒng)一中華的報(bào)復(fù),讓人民不再遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的疾苦。然而一代梟雄也難料身后世事,“三國(guó)歸晉”,只留下“人生朝露”的仰天長(zhǎng)嘆!
品味《三國(guó)演義》,在那個(gè)“天下大勢(shì),分久必合。合久必分”的年代里,一個(gè)又一個(gè)的英雄站起,一個(gè)又一個(gè)的英雄倒下,只留下遠(yuǎn)去的背影讓我們思考,讓我們追念。
三國(guó)演義讀后感10
“東漢末年分三國(guó),烽火連天不休……”電視播了《新三國(guó)》,我每天都坐在電視機(jī)前,觀(guān)看三國(guó)。
義---三國(guó)的標(biāo)簽,《三國(guó)》義嗎?看了電視劇《三國(guó)》以后,我不敢茍同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
每一次逃跑的時(shí)候,劉備總跑在第一個(gè),不顧兩個(gè)結(jié)拜兄弟,自己先逃。這就是義?呂布乃武藝高超之豪杰,卻為了美女貂蟬,讓父親死在自己的刀下。這就是義?司馬懿搶走了曹操打下的'一片江山,如此奸詐。這就是義?
很顯然,我的認(rèn)為是膚淺的。于是我又打開(kāi)了書(shū)本《三國(guó)演義》,細(xì)細(xì)品讀。
說(shuō)到義,不得不提到蜀五虎中的紅臉關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng),他武藝過(guò)人,人生最重一個(gè)“義”字。當(dāng)年曹操在俘虜云長(zhǎng)時(shí),不忍心殺這位當(dāng)代名將,還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操后,曹操被關(guān)云長(zhǎng)抓住,曹操已無(wú)力回天,但重義氣的關(guān)羽卻沒(méi)有殺他,因?yàn)椴懿僖矊?duì)他有不殺之恩,所以關(guān)羽華容道放走了曹操。這就是義。
蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠,誓為保護(hù)祖國(guó)。每當(dāng)沖鋒時(shí),趙云總是做先鋒;每當(dāng)回營(yíng)時(shí),趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說(shuō)了,為了殺敵,這位忠臣為了蜀國(guó),他拖著70多歲的身子骨征戰(zhàn),為國(guó)家獻(xiàn)出了生命。這就是義。
而蜀軍師諸葛孔明,不僅才華出眾,學(xué)富五車(chē),且鞠躬盡瘁,死而后已。劉備三顧茅廬,令他感激不盡,誓為蜀國(guó)效勞一生。他的才華,展現(xiàn)在他的功績(jī)上:空城計(jì)、草船借箭、赤壁借東風(fēng)……當(dāng)他已無(wú)力回天時(shí),他還讓士兵用木頭做成他的樣子,放在馬車(chē)?yán),讓人們以為諸葛亮身體還好,讓敵人膽寒,放棄攻打蜀國(guó)。他一次又一次地將蜀國(guó)從滅亡的邊緣拉上來(lái)。這就是義。
《三國(guó)》中英雄無(wú)數(shù),他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現(xiàn)代小學(xué)生,我們要努力學(xué)習(xí),熱愛(ài)生活,團(tuán)結(jié)互助,活出自我,以現(xiàn)代人的方式詮釋“義”。
三國(guó)演義讀后感11
說(shuō)起《三國(guó)演義》,大家都了解、都知道,說(shuō)起《三顧茅廬》的故事,相信大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟為了復(fù)興大漢的大好河山,前往隆中請(qǐng)諸葛亮出山。通過(guò)三番邀請(qǐng),劉備的誠(chéng)心感動(dòng)了諸葛亮,幾人一番交談之后,同歸新野。這個(gè)故事告訴我們的就是:做人要有誠(chéng)心,做事要有誠(chéng)意,這樣,這件事就會(huì)變得又簡(jiǎn)單又完美。
劉備探訪(fǎng)諸葛亮的第一件事是:安排禮物。劉備此時(shí)誠(chéng)心滿(mǎn)滿(mǎn),大包大攬的就往諸葛亮居住的隆中走。說(shuō)到這里,我不得不想起周文王拜訪(fǎng)姜子牙的場(chǎng)面,以禮相待顯誠(chéng)心,這何嘗不是我們生活中走親訪(fǎng)友時(shí)的一部分呢?
接著,劉備一行人遇見(jiàn)了司馬徽,碰見(jiàn)了田間勞作的農(nóng)夫,打聽(tīng)到了一些諸葛亮的消息。雖然他們沒(méi)有訪(fǎng)到其人,但卻先聞其聲、先聞其名。在與其他人的交談中,禮儀也是劉備不乏的一部分。
劉玄德一顧草廬,只碰見(jiàn)草房里的童子。劉備說(shuō)了一大堆自己的名號(hào),但習(xí)慣一向清貧的小童子卻說(shuō):“我記不得許多名字!庇纱艘部梢钥闯鰜(lái)清閑的山中與世俗紛爭(zhēng)巨大的區(qū)別。諸葛亮不在,一行人只好上馬回去。劉備走時(shí)還不忘給小童子囑咐一句:“如先生回,可言劉備拜訪(fǎng)!
回新野的路上。大家再次遇到了山中隱士:崔州平,玄德再次向徐州平探聽(tīng)消息。此時(shí),張飛已經(jīng)不耐煩了,劉備穩(wěn)穩(wěn)地答了一句:“此亦隱者之言也。”
一行人遇到臥龍之友,冒著風(fēng)雪前來(lái)二顧茅廬?吹搅宋覀儸F(xiàn)在經(jīng)常吟誦的一句詩(shī):淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)?磥(lái)山中隱士對(duì)于生活的詮釋更是不一樣。可這次遇到的是諸葛亮的`弟弟諸葛均。劉備再一次失望,拿起文房四寶,呵開(kāi)凍筆寫(xiě)了一封信,又拜辭出門(mén)。一路上遇到了諸葛亮的岳父黃承彥。
張飛這下徹底怒了,他的言語(yǔ)被劉備訓(xùn)斥了一頓。于是三人同行,三顧草廬。這次諸葛亮真的在,在寢室里休息。三人站立在門(mén)口等待。諸葛亮出來(lái)了,他未出茅廬,便知三分天下之事,精密分析,井井有條。最終諸葛亮被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)了。出山加入了世俗紛爭(zhēng)之中。
生活中又何嘗不是這樣?只要你做人有誠(chéng)心,做事有誠(chéng)意,沒(méi)有什么是做不完美的。誠(chéng)心治天下,我要好好品味這句話(huà)。(李霖賢)
三國(guó)演義讀后感12
書(shū)像一條河,有的已經(jīng)隨著波浪漂流走了;有的已經(jīng)失去了昨日的光彩;但有一本書(shū)卻像刀子一樣深深地刻在我心里,那就是《三國(guó)演義》。
在《三國(guó)演義》全書(shū)出現(xiàn)以前,中國(guó)各類(lèi)小說(shuō)一般都篇幅短小,有些甚至只有幾十個(gè)字。《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)小說(shuō)由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇的原因與說(shuō)書(shū)有關(guān)。宋代講故事的風(fēng)氣盛行,說(shuō)書(shū)成為一種職業(yè),說(shuō)書(shū)人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演,三國(guó)故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳,加上說(shuō)書(shū)人長(zhǎng)期取材,內(nèi)容越來(lái)越豐富,人物形象越來(lái)越飽滿(mǎn),最后由許多獨(dú)立的故事逐漸組合而成長(zhǎng)篇巨著。這些各自孤立的故事在社會(huì)上經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間口耳相傳,最后得到輾轉(zhuǎn)加工,集合成書(shū),成為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),這是一種了不起的集體創(chuàng)造,與由單一作者撰寫(xiě)完成的小說(shuō)在形態(tài)上有所不同!度龂(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的.主要人物加以歌頌,對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向,在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
不知怎么了,本書(shū)使我膽大了起來(lái)。以前,我一看到有人在放擦炮,我就捂著耳朵,跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?粗夼谟袥](méi)有放了。但自從看了《魯濱遜漂流記》后,我不再害怕了。都不捂著耳朵在看了。有時(shí)還自己放了玩玩。
我愛(ài)《三國(guó)演義》,它給了我信心,給了我優(yōu)美的語(yǔ)言,給了我,這本書(shū)任我百看不厭,我十分喜歡它。
三國(guó)演義讀后感13
羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》,給我的感受特別深,今年寒假我讀完了這本書(shū)。
首先,我對(duì)這本書(shū)有了一些了解!度龂(guó)演義》古典文學(xué)名著之一,更是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作,形象鮮明的人物、駕輕就熟的計(jì)策……劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮……桃園結(jié)義、空城計(jì)、草船借箭……《三國(guó)演義》里獨(dú)具特色的英雄人物,跌宕起伏的故事情節(jié),一個(gè)又一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的故事,讓我欲罷不能。
原著描寫(xiě)了東漢未年至西普初年,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng),以蜀漢興亡為主線(xiàn),塑造了智謀驚人的諸葛亮、義氣深重的關(guān)羽、勇猛粗魯?shù)?張飛、狡猾奸詐的曹操等一系列鮮明生動(dòng)的人物形象,其傳播之廣,影響之深。
這本書(shū)給我看得很投入印象最深刻,那驚天動(dòng)地的場(chǎng)面、引人入勝的情節(jié),當(dāng)劉備三顧茅廬終于打動(dòng)諸葛亮?xí)r,我被劉備求賢若渴的誠(chéng)心所折服,也為他得到知己而高興;當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計(jì)時(shí),即感慨周瑜的過(guò)人機(jī)智,有為那一鞭鞭的痛打而忍不住心疼,,明知是假,卻不由得同情黃蓋;當(dāng)諸葛亮鎮(zhèn)定自若地坐在城墻,悠然自得地?fù)崆偻吮鴷r(shí),我下出一身冷汗,生怕司馬懿識(shí)破諸葛亮的計(jì)謀;的司馬懿中計(jì)退兵時(shí),我的心終于可以放下來(lái)了,也為諸葛亮精妙的空城計(jì)而拍案叫絕;當(dāng)趙云在曹軍的千軍萬(wàn)馬中來(lái)去自如,孤軍奮戰(zhàn),單騎救主時(shí),我不禁為趙云的英雄氣概所震撼,同時(shí)為劉皇叔慶幸,得這樣一位忠心的將士足矣;關(guān)羽深處曹營(yíng),深受曹操的賞識(shí),卻不忘與劉備的結(jié)義之情,在得知?jiǎng)涞南⒑,他義無(wú)反顧,過(guò)五關(guān),斬六將,堅(jiān)決回到劉備的身邊,如此義薄云天,怎能不令人感動(dòng)?
三國(guó)的故事道不完,說(shuō)不盡,真佩服我們的古人——智慧、勤奮、忠誠(chéng)、勇敢……我們的民族,我們的人民,不就是這樣嗎?真希望世界上的人都來(lái)讀《三國(guó)演義》這本書(shū),品《三國(guó)》,悟《三國(guó)》,讓我們的這部名著永遠(yuǎn)傳承下去。
三國(guó)演義讀后感14
外面陽(yáng)光明媚,陽(yáng)光的味道芬芳沁人心脾。 在這么好的天氣里,我拿起了我最喜歡的書(shū)——三國(guó)演義。
《三國(guó)歷史演義》中最讓我喜愛(ài)不已的場(chǎng)景設(shè)計(jì)便是通過(guò)火燒赤壁了,那一把大火燒得曹操大軍暈頭轉(zhuǎn)向,連曹操也差點(diǎn)因此喪命。但在我們這次的戰(zhàn)役中,最大的功臣就是還是黃蓋,如果企業(yè)不是他詐降,曹操也不會(huì)自己上當(dāng)學(xué)生受騙。
讀到這個(gè)故事,我的腦海里漸漸浮現(xiàn)出一團(tuán)火,一艘戰(zhàn)艦被慢慢燒毀,船上的士兵逃離現(xiàn)場(chǎng),仿佛看到曹擔(dān)心火的逃離,結(jié)果被關(guān)羽現(xiàn)場(chǎng)抓住了。 就連窗外的樹(shù)葉也沙沙作響,好像在說(shuō):“我們的祖先見(jiàn)證了赤壁之戰(zhàn)“。 這本書(shū)讓整個(gè)故事在我我的腦海里,這本書(shū)真的很精彩!
燒紅懸崖的主要是朝臣,呂布在三次英國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中做了真正的事。從《呂布人,馬紅兔》可以看出,呂布是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物,呂布是一個(gè)不顧生死的英雄。但是任何有膽量挑戰(zhàn)呂布的人,都必須是特別的人。三個(gè)冒著生命危險(xiǎn)與呂布決斗的人,一定也有這樣的勇氣和智慧。
我坐在一個(gè)椅子上,仿佛自己感覺(jué)學(xué)習(xí)到了戰(zhàn)場(chǎng)上穿過(guò)來(lái)的陣陣殺氣。這時(shí),我覺(jué)得,就連天也陰沉沉起來(lái),太陽(yáng)可以躲在云中不敢表達(dá)出來(lái),仿佛被他們進(jìn)行四人的武藝和智謀給嚇壞了。就連窗外的小狗也“汪汪汪”地大學(xué)生叫起來(lái),仿佛我們看到了中國(guó)什么問(wèn)題異常重要危險(xiǎn)的事情。
文臣,各有所長(zhǎng),雖然我很羨慕武功將軍,但我還是很佩服的文臣機(jī)智聰明。我想我最崇拜的.諸葛亮文臣,他的草船借箭廣為流傳,面對(duì)艱巨的任務(wù),他能保持冷靜的頭腦,曹操箭搭手,所以周瑜自嘆不如。
這時(shí),窗外安靜了下來(lái),就淡淡的清香的波浪,仿佛我們都是諸葛亮敬佩不已,都不敢說(shuō)話(huà)了,連花諸葛亮提出了他們的鮮花。
外面的天漸漸地已經(jīng)亮了學(xué)生起來(lái),空氣也清新了,鳥(niǎo)兒的清脆歌聲進(jìn)行再次響了發(fā)展起來(lái)。而我的心中自己卻是對(duì)文臣武將的敬佩之情!度龂(guó)歷史演義》,這本書(shū)我們真是妙不可言!
三國(guó)演義讀后感15
自從讀上了《三國(guó)演義》這本書(shū)后,我認(rèn)識(shí)了許許多多的三國(guó)英雄也明白了很能多故事,如劉備、關(guān)羽、張飛、袁紹、曹操《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》《陸遜火燒連營(yíng)七百里》《關(guān)羽溫酒斬華雄》可是令我受益良多的,是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說(shuō)了,董卓在漢山橫行霸道,有一次令華雄到袁紹寨前挑戰(zhàn),袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊,誰(shuí)知都被斬了。關(guān)羽請(qǐng)戰(zhàn),卻因關(guān)羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上溫酒讓關(guān)羽壯膽,關(guān)羽要求先戰(zhàn)后喝。關(guān)羽果然斬了華雄,并且回到寨時(shí)酒還尚溫,曹操大喜。
關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫(xiě)的栩栩如生,僅用幾個(gè)詞就寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的激烈場(chǎng)面,鼓聲大震,喊聲大舉天摧地塌,岳撼山崩,是這段的點(diǎn)眼之筆。釃提擲更寫(xiě)出了關(guān)云長(zhǎng)的英勇、大膽。這也正是云長(zhǎng)停盞施英勇,酒尚溫時(shí)斬華雄?梢(jiàn)關(guān)羽比那些認(rèn)為厲害的人要強(qiáng)好多。
《關(guān)羽溫酒斬華雄》讓我明白了,做人,不能只看表面和他的職位定一個(gè)人的才能,并且不能只欣賞地位很高的.人,因?yàn)樗麄儾槐仨毷亲畎舻模蛘哒嬲娜瞬。天才在一些不起眼的人群?dāng)中,可能他的才能比地位很高的人強(qiáng)記多了,卻只是還沒(méi)被人發(fā)掘出來(lái)。這個(gè)故事還告訴了我:做人就必須做像關(guān)羽一個(gè)勇敢、有膽識(shí)、有自信、雄心壯志,不能貪生怕死、胸?zé)o大志。讓我們也來(lái)當(dāng)上個(gè)小英雄!
曹操招兵買(mǎi)馬,會(huì)合袁紹、公孫瓚、孫堅(jiān)等十七路兵馬,攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅(jiān),又在陣前殺了兩員大將,十分得意。十八路諸侯都很驚慌,束手無(wú)策,袁紹說(shuō):可惜我的大將顏良、文丑不在,不然,就不怕華雄了。話(huà)音剛落,關(guān)羽高聲叫道:小將愿意去砍下華雄的腦袋!袁紹認(rèn)為關(guān)羽可是是個(gè)馬弓手,就生氣地說(shuō):我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn),豈不讓華雄笑話(huà)。關(guān)羽大聲說(shuō):我如果殺不了華雄,就請(qǐng)砍下我的腦袋。曹操聽(tīng)了,十分欣賞。于是,就倒了一杯熱酒,遞給關(guān)羽說(shuō):將軍喝了這杯酒,再前去殺敵。關(guān)羽接過(guò)酒杯,又放在桌上說(shuō):等我殺了華雄再回來(lái)喝吧!說(shuō)完,提著大刀上馬去了。
關(guān)羽武藝高強(qiáng),沒(méi)一會(huì)兒,就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營(yíng),曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他,此時(shí),杯中的酒還是熱的。
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