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精選責(zé)任的作文合集八篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的責(zé)任的作文8篇，希望對大家有所幫助。
責(zé)任的作文 篇1
親愛的朋友，你們好！首先問大家?guī)讉�問題：
當(dāng)你早晨起來時，你有沒有發(fā)現(xiàn)首先聽到的不是小鳥嘰嘰喳喳的歌聲，而是汽車那刺耳的喇叭聲？當(dāng)你上街購物時，有沒有發(fā)現(xiàn)風(fēng)帶著沙子吹的你睜不開眼睛？當(dāng)你去野外游玩時，有沒有發(fā)現(xiàn)樹上掛滿了白色的塑料袋？當(dāng)你觀賞景色時，是否發(fā)現(xiàn)天空不再蔚藍(lán)，水不再清澈，樹不再翠綠，風(fēng)不再柔和，甚至連陽光都是那么刺眼呢？這些，每時每刻的提醒著人們“要保護環(huán)境了”。
地球是人類的母親，我們應(yīng)該保護她。你是否想過，多種一棵樹，少開一輛車，就會 是沙塵暴不再出現(xiàn)，天空不再黑暗；你是否想過，多用一個不帶，少用一個塑料袋，樹上便減少了一個難看的.“帽子”。人類啊，你們是否想過只要不讓煙囪想空中排放烏黑的氣體，就會是可愛的天空變得蔚藍(lán)，臭氧層漸漸變厚，陽光不再刺眼。這些，大家都想過嗎？
不，你們沒有想過，如果想過，就不會是臭氧層便的千瘡百孔；不會是一種有一種生物滅絕；不會讓清澈的小溪便的黑暗。
其實，只要大家同心協(xié)力，還可以將失去的東西收回一些，比如：
1．少用塑料袋，多用環(huán)保布袋；
2．盡量步行，騎車上學(xué)或坐公共汽車，節(jié)約汽油資源；
3．隨手關(guān)燈，不浪費電；
4．利用課余時間植樹，保護環(huán)境；
5．將廢品回收利用。
寫了這篇文章后，不知會對人們產(chǎn)生什么影響。也許有，也許沒有，不過，我想告訴大家的是，地球的環(huán)境，是要我們齊心協(xié)力才能保護的，保護環(huán)境，人人有責(zé)。
最后，我就用一句廣告詞來結(jié)束我這篇作文吧：“舉手之勞，我們能做的還有很多......”
責(zé)任的作文 篇2
每個人都有自己的責(zé)任，在不同的時期所需要承擔(dān)的責(zé)任也不同。
我們一出生就注定我們這一輩子要承擔(dān)一定的責(zé)任。當(dāng)我們步入學(xué)校的那一刻，我們就已經(jīng)向世界宣布我們開始擁有了責(zé)任。作為一名學(xué)前班的新生，我們的責(zé)任是聽老師的.話。雖然這個責(zé)任很小，但是，隨著時間的流過，我們的責(zé)任也悄無聲息地發(fā)生了一些變化。當(dāng)我們成為一名小學(xué)生，我們的責(zé)任就不僅僅是聽老師的話，還要按時交作業(yè)，上課不遲到、 等到我們讀初中、高中，我們的責(zé)任就更加豐富了。
縱觀歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)許多名人都有自己的責(zé)任。比如，劉備的責(zé)任是挽救漢王朝。魯迅的責(zé)任是喚醒中國人。周恩來總理的責(zé)任是讓中國崛起。他們之所以是名人，是因為他們不僅有理想、有責(zé)任；而且敢于承擔(dān)責(zé)任。
畢竟時間流逝，他們已經(jīng)成為了歷史。但是，作為年輕的一代我們又有怎樣的責(zé)任呢？站在前人肩膀上的我們是否應(yīng)該承擔(dān)更大的責(zé)任呢？
樹的責(zé)任是凈化空氣，人的責(zé)任是創(chuàng)造歷史。
責(zé)任的作文 篇3
責(zé)任人人都有，我們的責(zé)任之一就是做好自己的本職工作，為自己的班級做出自己應(yīng)有的貢獻。班里每時每刻都有吵鬧現(xiàn)象，人人都這樣的話，相信這樣的班集體的班風(fēng)也不會好到哪兒往。
班里某些同學(xué)滿嘴臟話，一點也不會自己班級的榮譽，更別提為班級做貢獻了。更有甚者，不僅自己不學(xué)習(xí)，而且還要打攪別人。與這樣的人學(xué)習(xí)、生活在一直，又怎么會使自己的品德修養(yǎng)得到進步呢要記住，近失者赤，近墨者黑的道理!
或許他們會說加在自己身上的責(zé)任過于繁重，自己的不文明現(xiàn)象只是偶然發(fā)生而已，他們的臟話出口僅僅是自己憤懣之情的宣泄，或許但是他們的責(zé)任特別是做人的.責(zé)任，是應(yīng)該沒有任何的條件的，是他們必須要履行的。
我們的責(zé)任之一就是做人，人都做不好，還往做一個合格的，能夠履行好自己責(zé)任的學(xué)生呢我們有很多責(zé)任，如不偷搶，不浪費，等等。這些同學(xué)們都做不到，又怎樣往為社會、班級做貢獻呢
是的，人生之中有很多的責(zé)任，我們都得逐一履行才對。
責(zé)任的作文 篇4
隨著改革開放的進一步深入和市場經(jīng)濟的進一步確立，企業(yè)正在成為獨立的市場主體，他們不僅是經(jīng)濟活動中的經(jīng)營主體，在社會活動中同樣扮演著重要的角色。企業(yè)社會責(zé)任，是指企業(yè)為實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展， 在其日常經(jīng)營活動中不僅要創(chuàng)造利潤、對股東利益負(fù)責(zé)，同時還要承擔(dān)對員工、對社會和環(huán)境的社會責(zé)任，包括遵守商業(yè)道德、生產(chǎn)安全、職業(yè)健康、維護勞動者合法權(quán)益、保護環(huán)境、節(jié)約資源等。
一、當(dāng)前經(jīng)濟形式對企業(yè)的要求
企業(yè)來自社會，也必須回饋社會，這是一種新形勢下的社企關(guān)系。企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展必然受到社會因素的影響和制約，與社會發(fā)展、社區(qū)建設(shè)相適應(yīng)已成為現(xiàn)代企業(yè)成功的重要因素。
面對全球生產(chǎn)價值網(wǎng)絡(luò)，企業(yè)勢必清楚的認(rèn)識到：第一，企業(yè)要持續(xù)發(fā)展，就需要不斷的創(chuàng)造利潤來回報投資者，但是企業(yè)用于創(chuàng)造利潤的產(chǎn)品必須能夠滿足消費者的需要，以解決其在社會生活中的問題。第二，企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)不能只單純追求利潤，也包括滿足消費者的程度。在消費個性化的條件下，消費者需求信息反饋同樣是企業(yè)生產(chǎn)所需的資源，企業(yè)要把消費者反饋作為改善經(jīng)營管理的重要方法。第三，企業(yè)不能光追求財務(wù)業(yè)績指標(biāo)的最大化，企業(yè)的非財務(wù)業(yè)績指標(biāo)越來越成為衡量企業(yè)成敗的標(biāo)準(zhǔn)。這些指標(biāo)包括產(chǎn)品質(zhì)量、員工參與企業(yè)管理的程度、消費者的滿意度等。第四，生態(tài)環(huán)境變化具有全球性，可持續(xù)發(fā)展要求企業(yè)以保護自然資源和環(huán)境為己任。不僅要考慮當(dāng)前時段，還要為消費者子孫后代的可持續(xù)生存留下空間。因此，全球生產(chǎn)價值網(wǎng)絡(luò)向人們展示的是，企業(yè)必須富有社會責(zé)任感；消費者主權(quán)才能實現(xiàn)；人才作為創(chuàng)造知識的源泉，其價值才能真正被重視；知識作為戰(zhàn)略資產(chǎn)，才能真正發(fā)揮效用。
二、企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任
近年中央經(jīng)濟工作會議中提出“引導(dǎo)企業(yè)樹立現(xiàn)代經(jīng)營理念，切實承擔(dān)起社會責(zé)任”的戰(zhàn)略要求，表明企業(yè)社會責(zé)任問題已經(jīng)成為我國經(jīng)濟、社會發(fā)展的重大問題之一。企業(yè)不僅要明確自己的社會責(zé)任，更要培養(yǎng)承擔(dān)這種社會責(zé)任的自覺性。一個文明進步的社會，應(yīng)該是經(jīng)濟順利發(fā)展、人際關(guān)系誠信友愛、國家制度法紀(jì)嚴(yán)明、公益慈善事業(yè)完善、生活環(huán)境安定有序的社會。要實現(xiàn)這樣的社會就要求我們每位企業(yè)家都能夠很好的.履行企業(yè)的社會責(zé)任。
首先是辦好企業(yè)，發(fā)展經(jīng)濟，為極大豐富人民的物質(zhì)生活，為國民經(jīng)濟的快速發(fā)展發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。盡可能擴大銷售，降低成本，正確決策，保證利益相關(guān)者的合法權(quán)益。
其次，企業(yè)在遵紀(jì)守法方面作出表率，遵守所有的法律、法規(guī)，包括環(huán)境保護法、消費者權(quán)益保護法和勞動法。完成所有的合同義務(wù)，帶頭誠信經(jīng)營，合法經(jīng)營。帶動企業(yè)的員工、企業(yè)所在的社區(qū)等共同遵紀(jì)守法，共建法治社會。
第三，倫理責(zé)任是社會對企業(yè)的期望。企業(yè)應(yīng)努力使社會不遭受自己的生產(chǎn)活動、產(chǎn)品及服務(wù)的消極影響。加速產(chǎn)業(yè)技術(shù)升級和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，大力發(fā)展綠色企業(yè)，增大企業(yè)吸納就業(yè)的能力，為環(huán)境保護和社會安定盡職盡責(zé)。
最后，是企業(yè)的慈善責(zé)任�，F(xiàn)階段構(gòu)建和諧社會的一個重要任務(wù)是要大力發(fā)展社會事業(yè)。教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等事業(yè)的發(fā)展直接關(guān)系人民的最直接利益，也直接決定著社會安定與否，和諧與否。很多地方在發(fā)展社會事業(yè)上投資不足或無力投資，這就需要調(diào)動一切可以調(diào)動的資本，企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮資本優(yōu)勢，在發(fā)展社會事業(yè)、支援社區(qū)教育、支持健康、人文關(guān)懷、文化與藝術(shù)、城市建設(shè)等項目的發(fā)展上有所作為。
企業(yè)是社會的細(xì)胞，離開社會資源，企業(yè)的發(fā)展就成了無源之水、無本之木。社會責(zé)任之所以能夠?qū)ι鐣蛡�人產(chǎn)生這樣雙向的積極作用，是因為同社會責(zé)任相聯(lián)系的，不僅是義務(wù)，而且是權(quán)利。
三、質(zhì)量是實現(xiàn)企業(yè)社會責(zé)任的重中之重
企業(yè)沒有產(chǎn)品質(zhì)量上的保證及優(yōu)勢就沒有競爭的地位，甚至無法進入市場，自然不能給企業(yè)帶來利潤，實現(xiàn)財富的積累。企業(yè)沒有了市場也就沒有可以利用和調(diào)動的資本，也就不具有履行社會責(zé)任的能力。那么企業(yè)又該怎樣在質(zhì)量管理上下功夫，使產(chǎn)品質(zhì)量得以保證。
首先，要有質(zhì)量意識。所謂質(zhì)量意識，簡單地說就是對質(zhì)量的認(rèn)識程度、重視程度和作用程度。也就是在生產(chǎn)和經(jīng)營中完善產(chǎn)品質(zhì)量以及有關(guān)的各種要素的看法和態(tài)度。質(zhì)量意識能反映一個人的素質(zhì)，是企業(yè)的一種潛力和潛能。在質(zhì)量意識形成的過程中，始終堅持“為消費者的需求而生產(chǎn)”的觀念。有了這種新觀念，同時要建立一種快速反應(yīng)機制，系統(tǒng)掌握流通領(lǐng)域用戶中對產(chǎn)品質(zhì)量的各種要求，以適應(yīng)國際國內(nèi)市場日趨激烈的競爭。利用多種渠道及時掌握顧客千差萬別的需求，建立生產(chǎn)者、經(jīng)銷者及顧客之間的同盟關(guān)系，力求做到為顧客的需求而生產(chǎn)，真正將顧客擺在第一位，促進產(chǎn)品質(zhì)量由傳統(tǒng)的“符合型”向市場經(jīng)濟的“需求型”的轉(zhuǎn)變。
其次，在質(zhì)量工作中，必須把握“嚴(yán)、細(xì)、實”的原則，要嚴(yán)格管理，認(rèn)真細(xì)致，狠抓落實，為企業(yè)的發(fā)展與進步奠定堅實的質(zhì)量基礎(chǔ)，有了這個基礎(chǔ)，就會生產(chǎn)出好的產(chǎn)品，有了好的產(chǎn)品，在消費者心目中就有了一席之地，加上我們運用科學(xué)的品牌營銷戰(zhàn)略，就會在市場上樹立起一個品質(zhì)優(yōu)秀、內(nèi)涵深遠(yuǎn)、風(fēng)格迥異、物超所值的品牌。
有了過硬的品牌，企業(yè)就有了市場，企業(yè)才有可能創(chuàng)造利潤，實現(xiàn)財富積累，企業(yè)才有承擔(dān)社會責(zé)任的能力。只有承擔(dān)了社會責(zé)任的企業(yè)才有可能成為經(jīng)濟、人力和社會三位一體的組織。
責(zé)任的作文 篇5
每年每月每日，成千上萬件事向人們撲來。在忙碌的生活中，人們手忙腳亂，疲憊不堪。雖然如此艱辛，卻始終持之以恒。因為有一個沉重的鎖鏈無情的套在我們的身上--責(zé)任。
在學(xué)校里，我們努力學(xué)習(xí)，這是責(zé)任。在家里，我們幫父母做點家務(wù)活，這是責(zé)任。出門在外，為社會做點事，這是責(zé)任。大千世界，草有責(zé)任，花有責(zé)任，大樹有責(zé)任。無論什么生命，都有自己不可推卻的責(zé)任。對自己付責(zé)，也要對別人付責(zé)。在全國每年都有上千起交通事故，發(fā)生的原因種種，可說來說去，這不是沒有責(zé)任心嗎？如果汽車司機有著對自己對別人付責(zé)的心態(tài)，按規(guī)張制度辦事，那還會有這么多人白白喪生嗎？
責(zé)任，是重如泰山的承諾。它推動著一代又一代的人勤勤懇懇的在各自的崗位上奉獻著。在今年全國遭受“非典”的襲擊下，600萬醫(yī)護人員勇敢的沖向了第一線。他們英勇，他們無畏。在同“非典”的戰(zhàn)斗中，誰也沒害怕，誰也沒退縮。任憑“非典”有多么可怕，卻無法吞咽醫(yī)護人員那顆強烈的責(zé)任心。病人來了，每個人不分晝夜，細(xì)心照顧；有的醫(yī)護人員倒下了，就立刻有人補充上來。在這場沒有硝煙卻比槍林彈雨更危險的戰(zhàn)斗中他們沒有辜負(fù)國家和人民寄予他們的厚望。最終，“非典”被制了，這是用醫(yī)護人員沒日沒夜的奉獻和那顆強烈的責(zé)任心換來的。如果他們沒有一顆強烈的責(zé)任心，那就不知道這場風(fēng)暴還要刮多久，還要奪去多少人無辜的生命。
古希臘人說，人是背著一個包袱走路的。包袱里有家庭，事業(yè)，友情，兒女……歷經(jīng)艱辛，卻無法丟棄其中任何一件。因為這上面寫著兩個字：責(zé)任。在生活中，處處都有責(zé)任的考驗。不經(jīng)意的撿起一張廢紙是保護環(huán)境的責(zé)任；幫助體弱多病的老人和小孩，是尊老愛幼的責(zé)任；替別人解決困難，是助人為樂的責(zé)任。責(zé)任，是社會的地基。沒有它，高樓大廈在微風(fēng)中就會輕易動搖。對自己付責(zé)，責(zé)任是嚴(yán)格的教官；對別人付責(zé)，責(zé)任是生命財產(chǎn)安全的保證；對國家付責(zé)，那是社會進步的條件。拋棄它，感到了站暫時的輕松，卻丟失了一生的光彩。責(zé)任，是不可丟棄的使命，它肩付在人們的身上。讓我們每個人都富有責(zé)任心，去戰(zhàn)勝與一次次突如其來的考驗?zāi)前�！一碗茶的�?zé)任
小時候，常常聽爺爺說，人生路漫漫，每一個人都要承擔(dān)一定的責(zé)任。究竟責(zé)任是什么呢？經(jīng)過歲月的.洗滌，三年前，我親眼目睹了一位老伯伯與一碗茶的故事，我徹底明白了責(zé)任的含義。
三年前的一個酷熱的下午，知了在樹上大開演唱會，“吱吱吱”地吵個不停�；鹄崩钡奶栔丝局蟮亍�
我頂著烈陽，走在回家的路上。路邊前方有一個小攤子，圍得人頭涌涌，門庭若市。好奇心促使我走了過去，一瞧，原來是一個賣茶的小攤。我正想走，一位衣衫破舊的的老伯伯走了過來，望著賣茶阿姨手中的一碗碗茶，久久不肯轉(zhuǎn)移視線，顯然，他的舉動引起了阿姨的注意，阿姨放下手上的工作，走到老伯伯身邊說：“老先生，要碗茶嗎？”老伯伯點了點頭，又搖了搖，卻推說：“我沒錢。”這位阿姨應(yīng)該是一位善心人，她同情老伯伯，端起一碗茶，說：“不要緊，老先生，這碗茶我請您喝�！崩喜⒁淌种械囊煌氩瑁t疑著。阿姨再把碗遞到老伯伯手中，老伯伯才用顫抖的雙手接住了茶，當(dāng)老伯伯喝完茶后，他紅著臉對阿姨說：“姑娘，這碗能送給我嗎？”阿姨詫異極了，他不解地望著老伯伯�！袄蠈嵏阏f，我有肺結(jié)核�！崩喜f，“對于別人，我的責(zé)任就是為了不讓這病傳染給他人，而對于你呢，我的責(zé)任就是讓這碗在你的攤子里消失，不毀壞你的名聲�！彪S即，老頭子就轉(zhuǎn)身離開了……
望著老伯伯的身影，阿姨的眼眶里蕩著淚花，站在那兒許久，許久……
一位老伯伯與一碗茶的故事教會了我做人就要負(fù)責(zé)任。
責(zé)任的作文 篇6
青春是船，夢想是帆，責(zé)任卻是航行的路；搭乘青春之船，揚起夢想之帆，駛向現(xiàn)實的彼岸;夢想是路，青春是燈，責(zé)任卻是理想大道；踏上夢想之路，點起青春之燈，邁向光明的人生道路。
正如俗語所言“我們是七八點鐘的朝陽”似火，散發(fā)出熾熱的、充滿希望的光芒。但是我們生活在一個充滿挑戰(zhàn)的時代，難道我們會畏懼嗎？不，不會！我們是21世紀(jì)的驕陽，我們會以微笑來面對一切挑戰(zhàn)。在生活中，我們嚴(yán)于律己，爭做優(yōu)雅學(xué)子；在學(xué)習(xí)上，我們積極進取，爭做三好少年。這便是我們的夢想。然而，在這美好的青春中，我們必須要擔(dān)任更多的責(zé)任。寒窗苦讀，感恩老師，回報父母，尊敬他人等等都是我們的責(zé)任。我們要把責(zé)任融入青春，融入生活，融入日常行為，無論何時何地都要牢記我們應(yīng)有的責(zé)任。
青春，是我們一生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機，展現(xiàn)著盛夏的熾熱，暗藏著金秋的碩果，昭示著寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的`激情，時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當(dāng)一個人的青春融匯到一個時代、一份責(zé)任中，這樣的青春就不會遠(yuǎn)去，而這份責(zé)任也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。
使我們刻骨銘心。
最后，我想告訴大家：“如果你有一份責(zé)任就去做好它，如果你有一個夢想就去捍衛(wèi)它。“
責(zé)任的作文 篇7
我的同桌叫小靜，是個善良單純的孩子。她活潑開朗，就是不善于表達(dá)，在學(xué)習(xí)上不太留心。從三年級下半學(xué)期開始時，我就坐在小靜的右側(cè)，并接收到了老師交給我的一個任務(wù)：幫助一下小靜。
從那時起到現(xiàn)在，我一直在幫助小靜，所以我倆成為了一對要好的朋友。就是因為她學(xué)習(xí)不太好，她試著跟每個人玩，但幾乎每個人都不愿和她玩，她愿意跟我玩。當(dāng)時，我還有同情她的心理，但到了現(xiàn)在，她居然能夠獨立地主動完成作業(yè)！我真佩服她能克服“貪玩”的困難。她的轉(zhuǎn)變來源于一次委屈的哭，她認(rèn)為自己做什么事都做不好，是個“笨蛋”，她傷心地哭了。我主動去安慰她：“你的歲數(shù)比我們都大，你哭了，我們自然也哭；你有失誤，我們也會有失誤，或許比你失誤更重。人沒有十全十美的，人無完人！現(xiàn)在，你應(yīng)該發(fā)揮你的特長，發(fā)揚下去。雖然你的特長是美術(shù)，也不比別人畫的好，但是只要你堅持下去，總有一天你會成功，凡事皆有可能成功，如果你不去試，肯定成功不了！”往后，在她有困難時，我總說：“你其實挻聰明的，就是你的潛力沒發(fā)揮出來！”在我們的共同努力下，小靜的學(xué)習(xí)成績提高了！ “功夫不負(fù)有心人”。這句俗語傳了多久？不知有多少年了，數(shù)也數(shù)不清。我的愿望達(dá)成了，我的責(zé)任也盡到了，不過老師交給我的任務(wù)是“永久”的。
可我也沒有聽到她在這方面哪怕是一句簡單的“謝謝！”雖然很傷感，但是我也挻滿足的。 責(zé)任，說它是任務(wù)，不是有一“任”字嗎？不是，我理解它是心里的一種想法和做法，是要拿出實際行動來見證的！
歲月總是去的讓人彷徨。甚至還來不及想，自己就這么輕而易舉的長大了。不知從什么時候起，那個乖巧聽話的小孩已經(jīng)蛻變成了沉靜理智的少年，仿佛是深夜里的曇花一現(xiàn)，都還來不及看清楚變化就已經(jīng)來臨。隨著年齡的增長，周圍的目光越來越嚴(yán)厲，身上的責(zé)任越來越重。我很累，可是心甘情愿。因為我長大了，成熟了，懂得了該怎樣扛起肩上那副沉甸甸的擔(dān)子。
接過家庭的重任，擔(dān)起家庭的責(zé)任，堅強絕不退縮的'做起家庭的頂梁柱，使家庭興旺是我的責(zé)任。面對困難絕不退縮，勇敢的保護好家庭的每一角。隨著歲月的流逝我不得不更加勇敢，責(zé)任之重大，我要百分百地完成我的任務(wù)。
責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會受到人們的尊重和愛戴，才會使自己走向成功。而一個不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責(zé)，也注定會使自己走向失敗。
責(zé)任的作文 篇8
要做一個真正的男子漢，就得認(rèn)真地耕耘好三塊“責(zé)任田”，否則，這個男人的一生就是不完美的，不幸福的；不管你一時如何的風(fēng)光，都會有一些遺憾和不安，會時不時地在夜深人靜時，從心底里悠悠地升起一二聲莫名的嘆息。
要做一個真正的男人，你首先應(yīng)該有一個正確定位于自己性格特征和能力特征的事業(yè)。
這塊“責(zé)任田”是男人的立世之本，男人應(yīng)該始終把握和緊抓不放。
男人沒有事業(yè)，就等于鳥兒沒有翅，樹兒沒有根，江河沒有源。只有事業(yè)才能讓男人煥發(fā)青春活力，否則，就會讓男人陷入無聊之流，沉入沒落之陣。沒有事業(yè)，男人成不了真正的男子漢。
經(jīng)營事業(yè)是有方略的。經(jīng)營事業(yè)，男人就要有點霸氣，帶上點王氣，成就點仁愛，也少不了一點詭道。
一要眼高。要能放開眼界，博大胸懷，堅韌不拔，瞄準(zhǔn)事業(yè)發(fā)展的制高點，有“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”的膽識與魄力，為自己的事業(yè)開創(chuàng)空間和前景。要崇尚奮斗，反對萎靡；要崇尚進取，反對畏縮；要崇尚高大，反對低沉。
二要手低。著眼長遠(yuǎn)，氣度廣大，只是其一，因為不積跬步，無以成千里。男人在經(jīng)營事業(yè)時，應(yīng)該認(rèn)真地在“做”方面下功夫，向“小”、 “細(xì)”、“精”要實效。男人要學(xué)會把人生的那個大目標(biāo)分化一個一個的小目標(biāo)，統(tǒng)籌兼顧，分階段有計劃有實效實施到位；男人也要注意事業(yè)發(fā)展的細(xì)節(jié)，對照自己的人生目標(biāo)，實踐劉備老先生那“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的名言，編織好人生目標(biāo)的“細(xì)節(jié)網(wǎng)”，然后一個細(xì)節(jié)一個細(xì)節(jié)地去落實。
男人要把事業(yè)做“精”，克服泛而空的左右與控制。人生有諸多的誘惑，想做的事很多，但自己能做的事卻是非常有限的。貪多就會略精，泛漫就會虛無，想滿山的麻雀都抓到手，那肯定會落得個一只也不入籠的后果。
所以男人要學(xué)會取舍，善于根據(jù)自己的能力和精力去選擇一個，只能一個，能激發(fā)自己的人生激情的事業(yè)目標(biāo)，孜孜不倦地去開拓。如果說眼高和手低告訴男人怎么去抬頭看向和低頭走路的話，那么，顧盼就是告訴男人要如何來借勢借力了。直進直退，招式凌厲，可是匹夫之勇；左顧右盼，旋轉(zhuǎn)柔和，那是智者之功。一個人的力量，再怎么說，都是有限的。
所以男人應(yīng)該學(xué)會延伸自己的手腳，把別人的手腳連在自己的手腳之上，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量去為自己的人生目標(biāo)奮斗，那就力量無窮了。左顧右盼，不是人們理解的猶豫和彷徨，而是一種縱橫馳騁之術(shù)。左顧就是要男人根據(jù)自己的人生目標(biāo)，正確定位和團結(jié)好自己的依靠力量，并且要象保護自己的眼睛一樣的愛護好自己的依靠力量；這種力量包括人力資源、社會資源和自然資源，這是男人成事之本。右盼就是男人要根據(jù)自己的'人生目標(biāo)，擴大自己的視野，定位好自己的爭取力量。依靠力量與爭取力量相比，是本與末的關(guān)系，既要定位準(zhǔn)確又要注意二者之間在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化。僅只有事業(yè)的男人，是不幸福的男人。
男人的第二塊“責(zé)任田”，那就是要引導(dǎo)自己的女人把家經(jīng)營成一個溫馨的港灣。
這個港灣里，要有輕風(fēng)，要有綠水，要有紅花，也要有星星；要多幾分寧靜，少幾分浮躁；多幾分關(guān)愛和溫馨，少幾分指責(zé)與冷漠；多幾分奉獻和付出，少幾分索取與得到。
社會是紛繁復(fù)雜，浮躁不安的。男人沒有一個溫馨的港灣來稀釋社會的誘惑、沖擊和糾纏，就會心浮氣躁，就會疲憊不堪；久而久之，要么就會迷失方向，消磨意志，失去斗志，在唉聲嘆氣中放棄自己的人生奮斗；要么就會執(zhí)著執(zhí)狂，孤辟怪異，放縱驕橫，失落沉穩(wěn)，在眾叛親離中鎩羽敗壞自己的奮斗成果。
男人沒有一個溫馨的家是不行的，男人不要把家當(dāng)兒戲。營造一個溫馨的家，首先要選準(zhǔn)一個女人，要選一個適合自己性格和適應(yīng)自己人生發(fā)展需要的女人。這是至關(guān)重要的，沒有遇上這么一個女人，男人就應(yīng)該明智地把握一個原則：寧缺也勿補。補缺的地方就是最容易漏水的地方，我在小時候看人家補鍋時發(fā)現(xiàn)了這么一個道理，但到四十歲才真正明白。
其次，我之所以說家是男人的一塊“責(zé)任田”，就是要讓男人們明白，一個溫馨的家，是男人的責(zé)任，不全是女人的義務(wù)。
女人是要男人來愛來寵的，男人千萬別把事業(yè)掛在額頭上，以此堂而皇之地把自己的女人作奴仆來使喚。當(dāng)然，這個愛和寵，也不是無原則的，至少這個寵愛要建立在女人能尊老愛幼這個基本原則之上。男人寵愛的女人應(yīng)該是一個關(guān)愛長輩，關(guān)愛子女，關(guān)愛兄弟姊妹，關(guān)愛自己的男人的女人。無原則的寵愛不但營造不了一個溫馨的家，反而會讓寵愛使這個家泛濫成一個苦海。
身心的安慰和親愛，時不時的浪漫與交流，是溫馨家庭的營養(yǎng)劑————出其不意地的小禮物；甜甜的枕邊私語；關(guān)起手機獨享二人世界的寧靜的假日郊游；把一天的煩惱，輕輕地掛在門邊，進屋給自己的女人一個深情的擁抱……如此等等，都會為你的家，增添無限的光彩。如果你沒有能力走進你的女人的心里，你的女人也沒有能力走進你的心里，那么你就成了不了她，她也成不了你，溫馨的家庭也就只能是水中月鏡中花，結(jié)不了好果的。
另外，營造一個溫馨的家，你必須選好一個生活圈子，交上一些志趣相投的朋友。環(huán)境對人的影響是不容忽視的，封閉，不可能營造一個溫馨的家庭。你交上了一些生活情調(diào)高雅的朋友，你的生活就充滿著高雅，交上一些生活情調(diào)低俗的朋友，你的生活就不可避免地進入低俗的行列。詩人說：“要想哪得清如許，為有源頭活水來”。
注意自己的生活圈子，對于營造一個溫馨的家庭很重要。比如，如果你交上的是一些牌友，不要說你那家的溫馨，恐怕連飯都難以到口呢！
對于男人而言，孩子的教育和培養(yǎng)，應(yīng)該是第三塊責(zé)任田。
男人再怎么忙，也不能忙掉和孩子的交流時間。我先不說專家們研究的成果————男人帶大的孩子聰明這個話題，但孩子需要父親的意志和力量，這可是千真萬確的。我不是說女人怎么地不是，不可否認(rèn)，女性在諸多方面與男性相比，存在著一些明顯的差異，如果父親與孩子交流的時間少的話，孩子在意志、思維、性格、能力等方面還是會存在一些缺陷的。
特別是男孩子，沒有父親的影響，性格一定會弱一些，雄氣一定不足一些，狹隘和驕氣卻一定會多一些。這塊責(zé)任田，男人千萬別交給女人去獨自耕種；弄得不好，會讓男人的后半輩子嘆氣不少的。
負(fù)起孩子教育和培養(yǎng)的責(zé)任，男人應(yīng)該有男人的方法。男人給孩子的，主要的應(yīng)該是精神的感召和意志的榜樣。
首先，男人要給孩子以責(zé)任的榜樣。我一直以為，責(zé)任是人與其它動物的區(qū)別之重要標(biāo)志。敢于承擔(dān)責(zé)任，善于承擔(dān)責(zé)任，應(yīng)該是一個人成熟與否、健康與否的一個標(biāo)志。
男人肩膀的主要特征就是擔(dān)當(dāng)。教給了孩子責(zé)任，你就交給了孩子成長的階梯。
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