【實(shí)用】語(yǔ)文作文集合六篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的語(yǔ)文作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文作文 篇1
游語(yǔ)文世界，我收獲很多。
小時(shí)候，牙牙學(xué)語(yǔ)的我含糊不清地吐出“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌�！睍r(shí)，姐姐告訴我，這是一句古詩(shī)；當(dāng)我學(xué)著磁帶說(shuō)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！睍r(shí)，媽媽夸我：“真棒，會(huì)念詩(shī)了�！碑�(dāng)我背起書(shū)包向老師學(xué)知識(shí)時(shí)，語(yǔ)文，便成了我最好的`朋友。漫游語(yǔ)文世界，我體會(huì)到曹操“東臨碣石，以觀(guān)滄海”的豪情。想當(dāng)年，他率軍北征烏桓，得勝而歸的那份喜悅�！皶�(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！笔刮殷w會(huì)到杜甫慷慨闊大的胸襟與積極進(jìn)取的精神。漫游語(yǔ)文世界，我體會(huì)到陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！钡哪欠萦崎e與自在；沉浸在“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的閑適與愜意中。漫游語(yǔ)文世界，我認(rèn)識(shí)了魯迅，他是中國(guó)人民的驕傲，他向中國(guó)人民大喊：“沉默啊，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！”。漫游語(yǔ)文世界，我認(rèn)識(shí)了林清玄，他告訴我要和時(shí)間賽跑，讓我懂得珍惜時(shí)間。漫游語(yǔ)文世界，我收獲很多，很多……
語(yǔ)文作文 篇2
像茫茫人流之中，我看到一雙清澈干凈的眼睛。如同湍急的河流中，恍惚見(jiàn)到一朵鮮嫩的花朵一般地秀麗，似曾相識(shí)，又同浩瀚星河中那明亮的一顆星，多么明麗。
作為一路伴隨著我的親密故人，你是誰(shuí)？是春日山谷上開(kāi)滿(mǎn)的櫻花？還是秋日果樹(shù)珍藏起的一個(gè)個(gè)果實(shí)？清澈明麗的一雙眼睛，耐人尋味的一抹笑容，你是誰(shuí)？熟悉的陌生人？
從華夏文明的魁寶中，我瞧見(jiàn)了你的身影，″淡泊明志"、″寧?kù)o致遠(yuǎn)″是你告訴我的人生哲理。在墨色渲染的宣紙上，我聽(tīng)到你的聲音。方正的楷體和工整的刻印上，我聽(tīng)到你喃喃細(xì)語(yǔ)。
″孟母三遷”、"亡羊補(bǔ)牢"的寓言故事，是你給我的禮物。上下五千年的悠久長(zhǎng)途，是你一手操辦的禮儀。十四個(gè)春秋冬夏，我利用你本身自帶的優(yōu)美來(lái)與別人交流。你是誰(shuí)？敬愛(ài)的先哲？你用文化哺育了我們，我們將你的魅力傳給子孫后代，讓他們學(xué)會(huì)體會(huì)″楊柳依依"和"雨雪霏霏″的人間妙境。十四個(gè)春秋里我無(wú)時(shí)無(wú)刻與你接觸，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，冬日的暖陽(yáng)，夏日的清風(fēng)便是你，照在我身，溫暖我心，吹拂我面龐，清爽我心。
“語(yǔ)文”，唇齒間吐露的優(yōu)美字眼，不止是一種學(xué)問(wèn)，一種語(yǔ)言，更是一位老友，一位知己。曾經(jīng)，我為你的深?yuàn)W而感到恐懼，為接觸你而感到困惑。而你，就是一位未曾謀面的家族長(zhǎng)老、親人，卻要給我知識(shí)的財(cái)富。你教我豪邁，教我熱情；你還教我勇敢又不失儒雅；你教我禮儀忠孝又要睿智創(chuàng)新。從李白的一篇詩(shī)中，他手中的“一盞米酒”教我大氣；從孔子、孟子、莊子說(shuō)的'字語(yǔ)行間中的奧秘，教我做人道理和人生的規(guī)則。因此，炎黃子孫，中華兒女，一代又一代的少年孺子，不再對(duì)你陌生，更不會(huì)對(duì)你排斥。你是中華大地茫茫原野中，盛開(kāi)的百合花，純粹完美，飄香萬(wàn)里。你散發(fā)無(wú)限光芒，吸引在黑暗中旅行的游子，停息于你身旁。你是東方的仙人，白裳墨香，自帶神韻，蓋世風(fēng)骨，催人仰望！
哦，語(yǔ)文，你是誰(shuí)？你是高貴又風(fēng)?翩翩的友人，所以我不離不棄；你是淵博又寬厚的長(zhǎng)老，我因你智慧因你成長(zhǎng)。你有一雙堅(jiān)定又明亮的眼睛，正視前方，挽著我的手向前，像太陽(yáng)又像星光……
語(yǔ)文作文 篇3
《烏塔》這篇課文寫(xiě)的是一個(gè)１４歲的德國(guó)女孩──烏塔獨(dú)自一人游歷歐洲的事情，從中體現(xiàn)了外國(guó)少年兒童獨(dú)立自主的生活能力和意識(shí)，反映了他們對(duì)生活的熱愛(ài)。
教學(xué)過(guò)程中，給我最大的震撼就是我們的孩子對(duì)烏塔的評(píng)價(jià)。班上幾乎的孩子都不贊成烏塔的做法，認(rèn)為太莽撞太冒險(xiǎn)，對(duì)她那獨(dú)立自主的生活能力都沒(méi)有肯定，我為此感到很沉重。我們的國(guó)家與西方國(guó)家的`教育確實(shí)有著很大的差距，我們都習(xí)慣把孩子捧在手掌心細(xì)心呵護(hù)。殊不知，卻扼殺了他們獨(dú)立自主的生活能力，不經(jīng)意中不刻意的把孩子培育成溫室的花兒，雖嬌艷卻不堅(jiān)強(qiáng)，一旦趕上狂風(fēng)暴雨便會(huì)枝折花落。２１世紀(jì)是個(gè)絕對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，如何才能立身于競(jìng)爭(zhēng)的潮流中不被沖散，這就需要我們本身有較強(qiáng)的適應(yīng)能力與競(jìng)爭(zhēng)能力。
當(dāng)然，學(xué)生們的議論評(píng)價(jià)也有一定道理，但問(wèn)題就在于他們?nèi)绱说挠^(guān)點(diǎn)注定了一旦他們身處不確定環(huán)境時(shí)無(wú)法像烏塔一樣努力適應(yīng)。固然，我們不提倡我們的孩子像烏塔一樣自小打工掙錢(qián)，本身我國(guó)勞動(dòng)法也明確規(guī)定不準(zhǔn)雇用童工。但是，我想，作為家長(zhǎng)、作為基礎(chǔ)教育工作者，我們的教育方法、我們的做法是否應(yīng)該值得深思。因?yàn)闊o(wú)論如何，只有經(jīng)受得住生活的考驗(yàn)，只有適應(yīng)于不確定的環(huán)境與條件，才能真正做到獨(dú)立自主。而這，需要我們從基礎(chǔ)教育開(kāi)始培養(yǎng)。
語(yǔ)文作文 篇4
我是一株小草，爸爸的愛(ài)就像細(xì)細(xì)的春雨不斷得滋潤(rùn)著我;我是一朵小花，爸爸的愛(ài)就像燦爛的陽(yáng)光不斷得溫暖著我。在我傷心難過(guò)的時(shí)候，爸爸會(huì)給我一個(gè)擁抱;在我需要鼓勵(lì)的時(shí)候，爸爸會(huì)給我一個(gè)微笑。
記得有一次，老師讓家長(zhǎng)填寫(xiě)一份有關(guān)交通安全的宣傳單，我和媽媽理解有誤，將宣傳單從虛線(xiàn)處撕了下來(lái)。第二天早上，老師讓我們這些填寫(xiě)不符合要求的學(xué)生打電話(huà)叫家長(zhǎng)來(lái)重新填寫(xiě)一份。接到電話(huà)后，爸爸立刻放下手頭的工作，急急忙忙從離市區(qū)十幾公里外的單位趕來(lái)，我看到他著急的停好車(chē)，一口氣爬到四樓，累得大口大口地喘著氣。那時(shí)，淚水在我的.眼眶里打轉(zhuǎn)，我感受到了爸爸是多么的愛(ài)我，他不怕回去被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥，被同事嘲笑，為了我，不顧一切的趕回來(lái)。填完單子后，爸爸關(guān)心地對(duì)我說(shuō)：“趕快回教室，別著涼了”!剛走幾步，他又返回來(lái)摸了摸我的頭說(shuō)：“下午放學(xué)回家路上小心，我上班去了”。說(shuō)完就急匆匆地走了。
啊!我真幸福，因?yàn)槲矣幸晃环浅?ài)我的爸爸!我真幸福，因?yàn)槲矣幸晃环浅ｊP(guān)心我的爸爸!我真幸福，因?yàn)槲矣幸晃焕斫馕业陌职?爸爸，我愛(ài)你!
語(yǔ)文作文 篇5
我讀過(guò)的許多書(shū)中唯一能讓我真正感動(dòng)就是著名作家海明威寫(xiě)的《老人與�！��！独先伺c海》主要講了一位名叫桑地亞哥的老漁翁特別的打魚(yú)經(jīng)過(guò)。在連續(xù)八十四天沒(méi)有打到一條魚(yú)后，但在第二天，他非常幸運(yùn)地捕獲到了一條巨大的大馬林魚(yú)。那條馬林魚(yú)是他平生捕到的最大的一條魚(yú)，那條魚(yú)比他的小船還要長(zhǎng)2英尺呢！馬林魚(yú)的身體大，力氣自然也大。它拖著老人和小船在海上漂流了兩天兩夜。老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷（了）從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的艱難考驗(yàn)。大馬林魚(yú)在大海上奮力掙扎，企圖逃回大海。老人為了制服馬林魚(yú)，精疲力竭，皮開(kāi)肉綻，但他并沒(méi)有向大馬林魚(yú)屈服。他憑著頑強(qiáng)的意志，終于把大馬林魚(yú)扎死，拴在了船頭。然而，幸運(yùn)并沒(méi)有出現(xiàn)，等待老人的是更大的考驗(yàn)。一群嗅著血腥味而來(lái)的.大鯊魚(yú)與已經(jīng)皮開(kāi)肉綻的老人展開(kāi)了殊死博斗。最后老人的命雖然保住了，但鯊魚(yú)們吃光了大馬林魚(yú)，老人拖回去的最終是一副光禿禿的骨架……失敗，在許多人的眼中是非�？膳碌�，它一旦猖狂起來(lái)，就能擊潰人的斗志，讓人徹底崩潰，失去生活的希望。如果失敗戰(zhàn)勝不了你，而是被你踩在腳下，那么，成功必定屬于你《老人與�！分校陋�(dú)的老漁夫桑提亞哥已經(jīng)不僅僅是條硬漢，他身上所體現(xiàn)的精神價(jià)值，完全是古希臘悲劇精神的現(xiàn)代回響。在《老人與�！分�，海明威終于為他所鐘愛(ài)的硬漢找到了靈魂，這靈魂就是人類(lèi)亙古不變的永恒價(jià)值。這本書(shū)向我們揭示了這樣一個(gè)真理：人不是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。
語(yǔ)文作文 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
強(qiáng)化應(yīng)試作文的議論文寫(xiě)作技法；培養(yǎng)學(xué)生論點(diǎn)分解的技巧。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
議論文論點(diǎn)分解的技巧。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、概述
記敘文的常規(guī)技巧：
1.有一個(gè)相對(duì)完整的故事情節(jié)；一個(gè)相對(duì)深刻的道理或哲理；2.有一兩個(gè)比較清晰(或豐滿(mǎn))的人物形象；3.以記敘和人物描寫(xiě)(特別是細(xì)節(jié)描寫(xiě))為主，適當(dāng)穿插景物描寫(xiě)，少發(fā)議論；4.第一人稱(chēng)，真人真事；5 .敘述故事， 組合情節(jié)，使其波瀾起伏扣人心弦；6. 篇末點(diǎn)明題旨，議論或抒情。
議論文的常規(guī)技巧：
1.論點(diǎn)明確，切合題意；2.分論點(diǎn)鮮明，獨(dú)立成段；3.論據(jù)典型，概括性強(qiáng)；
4.例證議論，相輔相成；5.結(jié)論顯豁，總括全文。
據(jù)《20xx江蘇高考作文閱卷說(shuō)明》，“議論性文章論點(diǎn)充分，層次分明，條理清晰，論述充分”，則賦分高打�；趯�(shí)踐，下面探討應(yīng)試議論文的論點(diǎn)分解技巧。
二、議論文的論點(diǎn)分解技巧
（一）橫向分解法
【關(guān)鍵詞】橫向分解，扇形展開(kāi)，并駕齊驅(qū)，平面效果
【例說(shuō)】題目：行走在消逝中
中論：美麗香消玉殞?zhuān)裼来共恍唷?/p>
分論點(diǎn)：（1）消逝的是軀體，不散的是靈魂。（2）消逝的是時(shí)光，不散的是精神。（3）消逝的.是路途，不散的是感恩。
結(jié)論：消逝不是死亡，它是另一種的新生；消逝不是毀滅，它是另一種的存在；消逝不是朽腐，它是另一種的傳承。行走在消逝中，驀然回首，有一種涅槃的氣息氤氳而來(lái)， 我知道，那是一種精神的召喚。
�。ǘ┛v式分解法
【關(guān)鍵詞】縱向分解，由表及里，由淺入深，層遞升華
【例說(shuō)】題目：閱讀是一種孤獨(dú)
中論：閱讀是一種全身心的孤獨(dú)。
分論:（1）閱讀是一種環(huán)境上 的孤獨(dú)。（2）閱讀是一種心理上的孤獨(dú)。（3）閱讀是一種精神上的孤獨(dú).
結(jié)論：閱讀是一種環(huán)境、心理和精神上的孤獨(dú)，這樣的閱讀才是真正的閱讀，這樣的孤獨(dú)才是大境界、大智慧。在從外到內(nèi)的孤獨(dú)中我懂得了 閱讀，找到了自己。
�。ㄈ� 正反對(duì)比分解法
【關(guān)鍵詞】對(duì)比分解，簡(jiǎn) 便易行，一正一反，深入本質(zhì)
【例說(shuō)】題目：經(jīng)驗(yàn)與智慧
中論：經(jīng)驗(yàn)既能產(chǎn)生智慧，也能扼殺智慧。
分論：（1）經(jīng)驗(yàn)?zāi)軇?chuàng)造無(wú)窮無(wú)盡的智慧。（2）經(jīng)驗(yàn)也能使人陷入思維定勢(shì)中，從而扼殺智慧。
結(jié)論：只有理性地對(duì)待經(jīng)驗(yàn)，辯證地運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)，才能獲得更大的成功，否則就可能功虧一簣甚至身敗名裂。
�。ㄋ模┺q證分解法
【關(guān)鍵詞】辯證分解，哲學(xué)思維，對(duì)立統(tǒng)一，豐富有力
【例說(shuō)】題目：生命如大河（話(huà)題：生無(wú)所息/生有所息）
中論：勤勉者說(shuō)：生無(wú)所息。睿智者說(shuō)：生有所息。人生，便是這二者的統(tǒng)一。
分論 ：（1）生無(wú)所息，是 一種堅(jiān)忍不拔的精神，一份執(zhí)著不撓的品質(zhì)。（2）生有所息是一種自然狀態(tài)，一種超脫高蹈，是靈魂的憩息與自由，是無(wú)尚 的境界。
結(jié)論：生有所息，生無(wú)所息，這是生命的大河入海前的左右兩岸，伴隨著人生漫漫征程。
（五）綜合分解法
【關(guān)鍵詞】綜合分解，正反思維，溯因探果，深刻透徹
【例 說(shuō)】題目：滴水穿石的啟示
中論：“滴水穿石”給人以積極的啟迪。
分論：⑴要做成一件事，一定要持之以恒（堅(jiān)持不懈）。⑵要想獲得成功，必須目標(biāo)專(zhuān)一（力量集中）。
分論⑶但是，不妨反思效率的提高。
一味地蠻干，不思變通，寄希望于“滴水”式循序漸進(jìn)地完成，事倍功半。盡可能地加快速度，提高效率。
�、韧艘徊胶ｉ熖炜眨热涣α坎粔虼┎煌�，不如轉(zhuǎn)而去做別的更有意義的事情，或許“失之東隅，收之桑榆”。
結(jié)論：有志者事竟成。有目標(biāo)、理想，有恒心，有智慧，何愁事不成。
三、課堂小結(jié)
以上五類(lèi)論點(diǎn)的分解法，各有千秋，橫向分解法與對(duì)比分解法簡(jiǎn)便易行，但流于膚淺；縱向分解法，能使論點(diǎn)立體化，但運(yùn)用起來(lái)費(fèi)思量；辯證分解法，體現(xiàn)個(gè)人較高的辯證思維能力。綜合分解法，運(yùn)用得當(dāng)，能透過(guò)現(xiàn)象揭露本質(zhì)。不論哪種分解法，就內(nèi)容而言，都可從三個(gè)角度分解，即：是什么，為 什么，怎么辦。
四、寫(xiě)作訓(xùn)練
根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。
鄭板橋的書(shū)法，用隸書(shū)參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱(chēng)“板橋體”。他的作品，單個(gè)字形看似歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致，別有韻味。有人說(shuō)這種作品“不可無(wú)一，不可有二”。
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