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最新全國高考滿分作文800字（通用20篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編整理的最新全國高考滿分作文800字，希望對(duì)大家有所幫助。
最新全國高考滿分作文800字 1
周作人有言：“人生需一些無用之樂�！彼寡匀缡�，或許是一杯清淡悠遠(yuǎn)的茶，或許是一支清瘦古意的笛，人生路途漫漫，我們即使一生也用不上，不會(huì)籍籍而生，但它們卻會(huì)滋養(yǎng)我們的心性靈魂，伴隨我們一直走向遠(yuǎn)方
張岱年少，好精舍，好詩好橘，精致玩物似乎無甚用途，但正如他自己所言：“人無癖，不可與交，以其無深情也；人無疵，不可與交，以其無真氣也�！鄙倌甑姆比A享樂，深入他靈魂，嵌入他文筆，讓他在衰敗流落的晚年仍能以精致的語言寫出篇篇雋永的`散文，讓他在的流頓的歲月里仍能自嘲自樂。如此看來，其少年時(shí)的癖好，不是也隨其一生了嗎？
人生路長，所需甚多，人們?cè)诖蚶磉@份人生行囊時(shí)往往莫衷一是。有實(shí)用主義者道，什么琴棋書畫，棋淫茶謔無非無用之物、繡花枕頭罷了！曷反其本也！古詩云，“山光悅鳥性，潭影空人心”，這樣看似無用的事物，實(shí)際上可以滋魂養(yǎng)魄，塑造人格。物性決定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能從“無用之癖”中得到溫潤、滋養(yǎng)、改善、發(fā)揚(yáng)。由此，踏上人生旅途的我們總會(huì)帶著其帶給我們的饋贈(zèng)，跋山涉水步向遠(yuǎn)方。
“書易讀雜。”梁啟超如是說；“通，才能成為大�！备道兹缡钦f。斯言如是，無用之癖雖雜，雖通之，卻能讓你在歲月流逝中，發(fā)酵為一杯佳醅。李白好劍，雖無用武之地，卻練出了一顆“劍膽琴心”，飄逸俠氣；愛因斯坦好提琴，雖并不精通，卻從中滋養(yǎng)了一顆悲憫博愛之心；林清玄愛茶，雖不藉茶謀利，但好舒卷的茶葉，清淺的茶汁已然滋入其文字里，字里行間茶韻悠然他們帶上了無用之癖，所以漫漫長路相伴一路，受益一路
然而，伴隨我們一路的有時(shí)卻不是俠心、悲憫、茶意，有時(shí)也可能會(huì)是貪婪、懷疑、懶惰，蓋其打點(diǎn)人生行囊時(shí)，有意無意地?cái)y上了壞癖。佳癖固也修身養(yǎng)性，壞癖亦可毀人一生！所以現(xiàn)世中的我們，定需時(shí)時(shí)勤打理，莫令壞癖伴一生。
葉芝有詩云：“她勸我們從容生活，如草生堤堰；她勸我們從容相愛，如葉生樹梢。”她，便可以是“無用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許，成就我們從容的姿態(tài)，伴隨我們走向遠(yuǎn)方。
最新全國高考滿分作文800字 2
陽光像蜜一樣淌了一地，每一步踏上去，都帶有黏稠的香甜。地球的另一邊，月光下悄悄掩藏著黑暗的苦澀。
我們把明媚的陽光裝進(jìn)行囊，卻無奈偷偷鉆進(jìn)的月光。親友的祝福，前人的經(jīng)驗(yàn)，他人的贊譽(yù)都是有用的，讓我們的行程充滿陽光。困苦的磨難，前路的艱辛似乎都無用，既不照明也不溫暖，反而如月夜般凄涼。你可曾想過，暫且無用的苦難磨礪，會(huì)成為未來有用的財(cái)富。
老舍在書中寫道：“生活是一種律動(dòng)，須有光與影，有晴有雨，有左在右，人生之路就在這變而不變的曲折里�！惫庥杏枚盁o用，晴有用而雨無用，是這樣嗎？我想你一定會(huì)說，當(dāng)然不是。無用其實(shí)也是潛存的大用，收起行囊你定會(huì)發(fā)現(xiàn)月光的大用。
有用如贊美，無用如不解。想起了那個(gè)在狹小房間書寫自己偉大人生的小人物卡夫卡。世人不解與不贊同讓他受盡苦難，殘酷月光下，他懂得苦難的大用，便潛休于房間，一只手撥開籠罩生命的絕望濃霧，另一只手記錄下眼前的一切。既然新的丈量早已溶化了藍(lán)天的遙遠(yuǎn)，那么下定決心也就有了覓渡的力量。他的殘酷月光終于溫柔，捧獻(xiàn)出了震撼人心的偉大作品。
有用如名利，無用如清苦。想起那個(gè)含淚微笑如青銅騎士的偉大智者，王小波。他說：“我多希望自己是一顆星，那樣就可以不懼怕黑暗，一切不美好都可以煙消云散�！睆男〉呐c眾不同讓他承受無數(shù)異樣的.眼光，家境的貧寒亦讓他的文學(xué)之路異常艱苦，這些似乎無用的苦難他悉數(shù)裝進(jìn)行囊，豐富的人生體驗(yàn)是他寫出滌蕩心靈的作品的重要素材�？嚯y如月光，帶給他美好的繁星與躍動(dòng)的黎明。
“我們無法在時(shí)間的長河垂釣，卻可以將對(duì)苦難的詰問化作覓渡的力量，在死亡與重生之間，我們注定要忍受命運(yùn)暴虐的毒劍。既然如此，我們?yōu)槭裁床缓煤美�，咬牙�?jiān)持，卻期待下次的涅槃�！薄毒湃辍分械母耆f如是認(rèn)為，苦難未必?zé)o用，月光也未必?zé)o用。因?yàn)闊o用的筆耕，巴爾扎克才能領(lǐng)略世間百態(tài)的頓悟；因?yàn)闊o用的孤獨(dú)，馬爾克斯才能譜寫出《百年孤獨(dú)》的深刻。
此時(shí)已屬于我們，何不肩負(fù)蒼生越北海；此時(shí)已屬于我們，何不尺寸之地轉(zhuǎn)乾坤。有用如日，無用如月，我們不應(yīng)該拋棄月光，應(yīng)用有用點(diǎn)亮黑夜。
最新全國高考滿分作文800字 3
依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是爸爸親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的爸爸。爸爸呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來？
爸爸愛好吹笛。小的時(shí)候，爸爸的笛聲載滿了我童年的樂趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在爸爸愛的港灣里晃悠。爸爸非常疼我這個(gè)惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮，爸爸帶我到河邊的草地上放牛。爸爸常常放開牛繩讓牛自己吃草，自己便從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂。我就靠在爸爸腿上，看著天邊的夕陽將爸爸的頭發(fā)染上點(diǎn)點(diǎn)金色。我愛爸爸，爸爸的笛聲最美。
隨著年齡的增長，我開始討厭起爸爸，討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個(gè)草簍到學(xué)校找我，還從窗外傻傻地盯著我看，我還討厭他沒有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學(xué)費(fèi)也沒能賺回。我和爸爸逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，爸爸不再打著赤腳去學(xué)校看我，不再嘮叨著讓我好好學(xué)習(xí)。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來，這又成了不務(wù)正業(yè)的標(biāo)志。
我到外地上學(xué)去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過的'痕，也劃過我的心。幾年時(shí)間里，我未回過一次家。媽媽在電話里告訴我，我走后，爸爸整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應(yīng)媽媽的請(qǐng)求回到了家。到家里已是夜晚，月剛升起，當(dāng)我懷著無盡的思緒在小路上行走時(shí)，遇到了等我的爸爸。我忽地一下子哭出來，緊緊抱住了爸爸。我請(qǐng)求爸爸給我吹笛，爸爸答應(yīng)了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺到爸爸眷眷的愛子之情，感到愧對(duì)爸爸的笛聲，爸爸愛我，愛著自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子，而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的共鳴。
路非常美，非常美，是月劃過的痕。月是路的魂，爸爸的笛聲是我的心魂！
最新全國高考滿分作文800字 4
長途云帆起，收束聽離笛。翻檢行囊，或不日而用，或久而無用，或欲而無徑可取，或通熒布囊，終歲不離。
不日而用者，如火粟椒栗，如纏身素匹。如莊子之言，“適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧”。我們依靠它們來跋涉險(xiǎn)境，足養(yǎng)身形，不至神志滑昏，困于朔雨。它們最平凡樸素，無法為這行途賦上花錦，卻為累累險(xiǎn)境奠下固基。
久而無需者，如夏日毳衣，旱時(shí)伴柄，看似無用，必有施展之機(jī)。所謂“賈人夏則資絺，旱則資舟，水則資車”，猶言其是。它們是不時(shí)之盾，未展其形，但終有如鳳鳴朝陽之機(jī)。
欲而無徑可取者，喻不虞之險(xiǎn)，難測(cè)之機(jī)，它們與懊惱相伴相行，嬰于身徑。但誠如雨果之言“不犯錯(cuò)誤，那是天使的夢(mèng)想”，突變與出其不意難以避免，但只要坦然接受這種律動(dòng)，滋味便在這變而不猛的曲折里。
通熒布囊，終歲不離者，其為何物？孔隙愚見，其為操守，矢志不移。心游塵軒，捬掌笑魚雁，裘馬浮袖展，饈鼎鎖之巔。游于天地逆旅，自高則仰首致景行，齟齬則折頸墮污泥，人行于世，不求執(zhí)筆名達(dá)宇內(nèi)執(zhí)筆珠璣，不可劣行涂地同舟而敵，必如許衡“梨雖無主，我心有主”，司兵則嚴(yán)宮墻，司禮則制典章，司刑則明鐐銬，人人恪盡其責(zé)，自輕其徑，則元元無過，四境之內(nèi)必倉廩攘之！
通熒之物，源于操守，明于志向使命。麥家曾言，平庸的人有一條命，叫性命；優(yōu)秀的人有兩條命，叫性命和生命；偉大的人有三條命，叫性命、生命和使命。我們行走在這世間，以一些人的退出為代價(jià)，也終將告別這世界，以白骨鋪就后繼者的.坦途。當(dāng)我們赤身裸體面見上帝，審判我們的將會(huì)是使命之高低。莊子樂隱，恣肆山林；孔子樂道，仁澤可壇。貫穿他們?nèi)松鷪D景的，是人生之志向、使命。又如柳虬衣蔬食，未嘗改操；如徐勉“穿池種樹，少寄情賞”，陪伴他們走向遠(yuǎn)方的，始終是志向、使命。時(shí)間前行，終會(huì)為高尚之行撰下碑銘，為茍且之輩揭下浮皮，我們?cè)谶@旅途中，必以使命為終身伴侶，與其攜手共行，無論是通陌廣徑還是羊腸之居，終會(huì)易如平地。
嗚呼！風(fēng)刃已起，何不離去？離囊猶新，必滿珍珠。但食米粟、飲泉澧，備不虞；但負(fù)雄志弘景，揚(yáng)新機(jī)。
最新全國高考滿分作文800字 5
花兒為什么謝了呢？我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上，因此花兒謝了。琴弦為什么斷了呢？我強(qiáng)彈一個(gè)它不能勝的音節(jié)，因此琴弦斷了。
——泰戈?duì)?/p>
兒時(shí)，是記憶中最快樂、最單純的時(shí)代，在父母的保護(hù)下無憂無慮地成長，哪怕是遭受了一點(diǎn)點(diǎn)挫折，父母的關(guān)愛便接踵而至。然而，柔弱的幼蕾若想破土而出，就必須經(jīng)受頑石下的不懈抗?fàn)�；嬌小的蠶蛹若要破繭飛舞，就一定要飽嘗痛苦的煎熬。過度的關(guān)愛只會(huì)讓我們失去風(fēng)雨洗禮的機(jī)會(huì)，像玻璃花一樣不堪重?fù)�，像溪邊小草一樣�?jīng)不起驚濤駭浪。所以請(qǐng)你放開緊握的手，讓我展開翅膀自由飛翔。
大自然中的生靈給我們幾多啟示。每當(dāng)春暉灑滿樹林，草長鶯飛之時(shí)，正是雨燕要她的孩子減肥之際。雨燕的父母懂得關(guān)愛自己的孩子，就要讓它學(xué)會(huì)飛翔。溺愛只會(huì)使羽翼豐滿的小燕帶上枷鎖，無緣藍(lán)天。因此，平時(shí)細(xì)心呵護(hù)幼子的.母燕一時(shí)間會(huì)狠下心腸，不再慈祥。就像一粒蒲公英的種子，無論前途多么險(xiǎn)惡，長大了就要放飛于天空，自己去尋找夢(mèng)想。
溫室的花朵永遠(yuǎn)沒有天山雪蓮的高雅，永遠(yuǎn)沒有懸崖百合的孤傲，任何人如果要走向成功的彼岸，必須走出安樂，勇敢地迎接風(fēng)雨，甚至雷電。當(dāng)我們驚羨比爾·蓋茨的成功時(shí)，不妨想想他的過去。在哈佛大學(xué)中辛勤求學(xué)的他，為了心中的夢(mèng)想，毅然退學(xué)，勇敢去飛，決心去闖。如果來自家庭的愛將他的翅膀緊緊束縛，他又如何能扶搖直上，沖破云霄？鷹擊長空、風(fēng)鵬正舉的他正是得益于愛的放手。大膽放手吧，讓年輕火熱的心去歷盡磨練，創(chuàng)造震古爍今的業(yè)績。
我不愿做圈養(yǎng)在籠中的小鳥，而要做搏擊長空的雄鷹；我不愿做小魚缸里的觀賞魚，而要做一匹勇闖天下的狼。庭院里練不出千里馬，花盆里長不出參天大樹，籠子里飛不起展翅鯤鵬，所以請(qǐng)放手，讓我自己飛翔。
當(dāng)傲骨錚錚的菊花在蕭瑟秋風(fēng)中挺立，當(dāng)堅(jiān)韌如絲的蒲葦在狂風(fēng)驟雨中搖曳，當(dāng)偉岸如劍的峰巒在黃沙漫卷中矗立，我看到了磨礪的力量。放手吧，讓我自己去探索世界，體驗(yàn)生活，這樣才能在朝暾夕月落崖驚風(fēng)之中飛得更高更遠(yuǎn)，去實(shí)現(xiàn)繽紛而昂揚(yáng)的人生。
愛我，就放下你的手，放手讓我自己闖一闖，放手讓我面對(duì)挫折，放手讓我經(jīng)歷磨難，放手讓我自己飛翔！
最新全國高考滿分作文800字 6
在我看來，科學(xué)家的銳意創(chuàng)新、開拓進(jìn)取，攝影師的獨(dú)行萬里、縱心于游，固然讓人欽 佩，但較之三者，仍覺“焊接大師”風(fēng)采更甚。何哉？蘇子有言“人間有味是清歡” 。于我 于你，大都蕓蕓眾生，平凡如芥子。但若能守其本心，把事情做到極致，平淡的生活亦有風(fēng) 采。
曾欽慕莊子“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”獨(dú)賞自然真諦的妙語。比起歷史上 的褚子，莊子一生未曾權(quán)傾朝野，位極人臣，他壓根沒有動(dòng)過追求功利的念頭。他只愿隱于 山野潛心于他的“無為而治” ，只愿“曳尾于涂中”盡享自然之清淡。莊子把平淡的耕田為 生的`生活過好了，于是他從生活中領(lǐng)悟到了道，從平淡中開墾了精神的樂園。他立于紅塵嚷 擾之外，修于淡然平寂之中，于是道家思想閃耀于世。
我說，平淡最美，于歲月的風(fēng)塵中陳如佳釀，于時(shí)間的荒寒中燦若花開。
湖北女詩人余秀華便是一位平淡出風(fēng)采之人。 她的生活她的詩， 無一不是圍繞最純樸的 農(nóng)村生活展開。 于是柴米油鹽雞鳴犬吠中， 余秀華不絆于生活瑣事， 不困于他人鄙夷的目光， 只專注于詩歌并以之作為生命安靜與棲息的港灣。 干完農(nóng)活就寫詩， 余秀華把平淡的生活過 好了，用慧眼發(fā)掘平淡之美，才有了“讓我對(duì)路過的人和燈持永恒之愛，讓我在該掏出匕首 的時(shí)候掏出了花朵”這樣的性靈佳句。
我乃凡塵中的一顆芥子，花園里的弱草，太陽邊上的微光。于大多數(shù)人，我們沒有科學(xué) 家極富智慧的頭腦，沒有攝影師“一劍防身行萬里”的豪情與灑脫。我們也許只是眾生中普 通的那一個(gè)，但不必自卑，不必怯懦，偉大常寓于平凡之中。古今圣賢先哲也不過是擁有生 活氣的人罷了。于我們。只需像老王一樣保持一顆平淡之心，把本職做到極致，風(fēng)采之寶庫 自然會(huì)臻于我們。
偉人大哲那不凡的成就固然如明珠吸引著我們，然生活中過好平淡亦能璀璨。如“蛋糕 姐”以一分鐘夾蛋糕入袋蛋糕數(shù)量最多被載入《吉尼斯大全》 ； “廣州式排隊(duì)”是市民平淡生 活中不丟文明教養(yǎng)的光芒； 就連愛麗絲· 羅門也是在每天的家務(wù)瑣事中完成沖擊諾獎(jiǎng)的蛻變。
梁漱溟說： “情貴淡，氣貴和，唯淡唯和養(yǎng)其物，茍得其養(yǎng)，無物不長。 ”把平淡的生活過好 了，方能于心之清風(fēng)明月處起舞，創(chuàng)造獨(dú)屬于自己的風(fēng)采！
最新全國高考滿分作文800字 7
望子成龍，望女成鳳，這是每個(gè)家長對(duì)孩子的最大期盼，而每個(gè)家庭對(duì)待孩子的教育也各不一樣。有的是順其自然，讓孩子自由發(fā)揮;有的是望子成才心切，對(duì)孩子學(xué)業(yè)嚴(yán)厲苛刻。
小明和小王是同桌，他們的家長對(duì)待他們的學(xué)業(yè)有不同的做法。小明成績優(yōu)異，父母都希望他能有一個(gè)好前途，所以從小對(duì)他學(xué)業(yè)很嚴(yán)厲，不能有半點(diǎn)差錯(cuò);小王成績不是很好，雖然父母很失望，但是父母對(duì)他的學(xué)業(yè)還是一直鼓勵(lì)。測(cè)試，小明考了滿分，父母很高興，親了小明一口，讓他下次還是拿滿分;小王沒考及格，父母很生氣，打了小王一巴掌，讓他下次考好點(diǎn)。等到下次考試，小明沒考到滿分，父母打了他一巴掌，而這次小王分?jǐn)?shù)提高了一些，父母親了他一口!
兩對(duì)父母對(duì)待孩子成績的不同做法，可以看出當(dāng)代教育的不同體現(xiàn)。俗話說“黃金條條出好人”，這種思想也不是全對(duì)，家長過分的對(duì)孩子學(xué)業(yè)嚴(yán)厲，終究會(huì)適得其反，只會(huì)讓孩子厭煩學(xué)習(xí)，如果家長對(duì)孩子學(xué)業(yè)多一點(diǎn)關(guān)心，鼓勵(lì)，問候，對(duì)孩子繁重的學(xué)業(yè)之后也是一個(gè)很好的安慰，畢竟每個(gè)家長都是從孩子階段走來的，都有過同樣的感受!這幅漫畫首先指向的.是家庭教育，寓意的是愛與懲罰及其功能。在我看來，兩個(gè)巴掌都是不對(duì)的，而兩個(gè)吻都很對(duì)。仔細(xì)分析一下，100分得到的吻是高分掙來的，是愛，但愛的內(nèi)容比較單一，所以98分就要挨巴掌;55分的巴掌是錯(cuò)誤的，家長粗暴了，但61分的吻特別溫馨，愛的內(nèi)容比較豐富，有親情，還有鼓勵(lì)、寬容和等待。從效果看，98分挨巴掌的孩子可能從此戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，學(xué)習(xí)心態(tài)受到了極大的破壞，會(huì)進(jìn)入比較機(jī)械僵硬的學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至可能創(chuàng)造精神也被壓抑，下考試變成90分甚至更低都有可能。但61分得到的吻則可能成為一種動(dòng)力，從而形成一種積極向上的精神，孩子的心理會(huì)處于比較寬松自由的健康狀態(tài)，未來可能有很好的發(fā)展，下考試分?jǐn)?shù)會(huì)更高幾乎是可以肯定的。
這幅漫畫雖然看起來主要是在跟家長們對(duì)話，其實(shí)也是在討論中國的教育。中國教育的一個(gè)重要弊端就是唯分?jǐn)?shù)論，分?jǐn)?shù)決定一切，漫畫里的吻和巴掌也是分?jǐn)?shù)決定論的后果。分?jǐn)?shù)決定論在教育發(fā)展和人才選拔方面的消極后果已經(jīng)日益顯現(xiàn)，值得全社會(huì)反思。
最新全國高考滿分作文800字 8
一看作文題，我便不假思索地想起了央視新聞《大國工匠》節(jié)目中那個(gè)鏨刻師傅，他在普通而平凡的崗位上，利用自己的一技之長，創(chuàng)造了別人認(rèn)為不可能的可能，我們?yōu)樗膱?zhí)著追求、技藝精湛、愛崗敬業(yè)精神而喝彩!
鏨刻者是北京某集團(tuán)的一名工藝師，他用純銀精雕細(xì)琢鏨刻的“和美”純銀絲巾，在去年北京的一次國際峰會(huì)上，作為國禮贈(zèng)送給峰會(huì)的國家和夫人，“和美”純銀絲巾得到外國友人的青睞，在一片贊美聲中，中國的鏨刻工藝，名聲大震，促進(jìn)了中國和其他國家的文化交流。
鏨刻是我國一項(xiàng)歷史悠久的傳統(tǒng)工藝，它使用的工具叫鏨子，上面有圓形、細(xì)紋、半月形等不同形狀的花紋，工匠敲擊鏨子，就會(huì)在金、銀、銅上鏨刻出千變?nèi)f化的浮雕圖案。
有人問鏨刻者，像絲巾這樣精美的工藝品，他是怎樣做出來的?鏨刻者說，為了分別作出果盤的粗糙感和絲巾的光感，他反復(fù)琢磨、試驗(yàn)，親手制作了幾十把鏨子，最小的一把在放大鏡下做了好幾天。鏨刻者說，開好鏨子僅僅完成了制作國禮的第一步，最難的是，在這個(gè)厚度只有零點(diǎn)幾毫米的.銀片上，有無數(shù)條細(xì)密的經(jīng)緯線相互交錯(cuò)，在光的折射下才能形成圖案，而這需要進(jìn)行上百萬次的鏨刻敲擊。鏨刻者說，下手時(shí)必須穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，要特別精細(xì)，全神貫注，更不能鏨透了。上百萬次鏨刻，只要有一次失誤，就前功盡棄。
追求極致是鏨刻者給自己提的標(biāo)準(zhǔn)，為了做出支撐果盤的中國結(jié)，他的右手曾經(jīng)起了厚厚一層繭子。有人問，用手工編織中國結(jié)那么辛苦，為什么不用機(jī)械鑄造呢?鏨刻者說，他們是設(shè)想過用機(jī)械鑄造出來，再焊接到果盤上。但是，鑄造出來的銀絲上有砂眼，盡管極其微小，但他心里卻怎么也過不去。在他心目中，沒有瑕疵，并且是純手工，這才配得上做國禮。聽了鏨刻者的這些話，我心里由衷的感動(dòng)，對(duì)鏨刻者辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)的崇高品質(zhì)和偉大精神致以崇高的敬意!但想到當(dāng)今社會(huì)中“勞動(dòng)信仰”缺失，勞動(dòng)觀念淡薄，好逸惡勞、投機(jī)取巧、坑蒙拐騙、不惜泯滅人性侵占別人勞動(dòng)成果的丑惡現(xiàn)象，心里感到無盡的憤怒和憂慮。
唉!什么時(shí)候，鏨刻者的品質(zhì)和精神才能廣泛被人們效仿呢?
最新全國高考滿分作文800字 9
走過長長的泥濘路，穿過村口幽深的樹林，翻越高高的山嶺，再橫過一條石橋，到達(dá)縣城，這便是林每天前往學(xué)校的過程。
四點(diǎn)起床，打掃好房間，帶上裝著一些咸菜的飯盒，林拉開門，在萬籟俱寂中如往常一般上路了。踩著點(diǎn)點(diǎn)星暉，林瞇著眼快速行進(jìn)著，農(nóng)村的孩子從小便在山林中摸爬滾打，這使得他的夜視力強(qiáng)于一般人。
前方似乎傳來一陣輕微的聲響，林豎起耳朵聽的同時(shí)不由稍稍提高了警惕�！昂V……篤……篤……”這聲音極慢，輕得就如同棍杖敲在柔軟泥土上一般，無聲無息，難以捕捉。不需細(xì)加搜尋，一個(gè)佝僂的人影便落入了林的眼簾。同樣背著一個(gè)書包，一手拿著飯盒，一手卻拄著一根彎曲的樹枝。
是學(xué)校的學(xué)生么？林猜測(cè)著，不由有點(diǎn)雀躍地走上前去。“你好”，林打著招呼，掛著和善親切的笑容，“你也是在縣城的學(xué)校讀書么？”“是……”那人如同有些遲鈍般偏了偏頭，又抿了抿嘴似乎有些艱澀地開口：“你……可以拉著我么？我晚上看不見……”
林這才注意到他略有些茫然對(duì)不上焦距的'眼睛，真誠地笑了笑，拉住那只握著樹枝的手，扔掉了樹枝，向樹林走去�！澳憬惺裁疵郑俊薄叭荨薄拔医辛峙�！”林此時(shí)拉著那只手在樹林中穿梭，緩慢地走著。不能太快，因?yàn)槿輹?huì)跟不上，林小心翼翼地走著，帶著被信任的喜悅，第一次有了想保護(hù)什么的想法。
容話不多，靜靜地任由林拉著在山林間穿梭。日復(fù)一日，年復(fù)一年，那雙手帶著他穿過星暉，到達(dá)太陽初開的學(xué)校。在天邊黑暗的夜里，那雙手如同神靈一般指引著方向，就連一向畏懼的黑夜，也不過是紙糊的怪獸。
這天，林一如既往地拉著容在山林中穿梭，日月星暉將他們的影子拉地格外長，投影在散發(fā)露水氣味的泥濘上，與自然融為一體。“你……在黑暗里這樣行走，難道不害怕么？”林有些遲疑地開口問道�！安慌隆！币廊皇呛喍痰幕卮穑謪s不由握緊了容的�！澳愕氖�，就是我黑暗中的光。只要與你并肩而立，再黑我也不怕�！�
因?yàn)樾闹杏泄�。容這樣想著，不由笑了笑，仿佛他手中正盛開著陽光。
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看過這樣一則公益廣告，一位老奶奶聽見孫女彈古箏的速度很快，便問孫女為什么要彈這么快。孫女解釋說，彈得快才顯得自己熟練。奶奶語重心長地說，彈這么快，基本功會(huì)不扎實(shí)。隨后奶奶給孫女作了示范，并告訴她，彈琴不能急，做人也一樣，凡事打好基礎(chǔ)才能把事情做好。
“九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下”，打好基礎(chǔ)是成功成才的必由之路。然而在許多情況下，打基礎(chǔ)這個(gè)環(huán)節(jié)卻常被一些人輕視甚至是無視。不可否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)中有些人基礎(chǔ)不牢，卻暫時(shí)取得了成功，但是經(jīng)過歲月的淘洗，這些人終究難有大成。許多時(shí)候，打基礎(chǔ)的工作往往需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力，短期內(nèi)難以見到成效，這就要求我們做好充分的心理準(zhǔn)備，堅(jiān)定久久為功的信念。
齊白石是一位集書法、繪畫、詩詞和篆刻絕技于一身的藝術(shù)大師，他的篆刻風(fēng)格獨(dú)樹一幟�？伤鯇W(xué)篆刻時(shí)卻常常不得要領(lǐng)，于是他向篆刻家鐵安求教。鐵安讓他從山上挑幾擔(dān)印石回去，隨刻隨磨，隨磨隨刻，等它們都成了石漿的'時(shí)候，就能刻得好了。齊白石悟出鐵安的用意，是要自己狠練基本功。于是，他挑回一擔(dān)石頭，夜以繼日刻個(gè)不停，刻了磨，磨了再刻，日復(fù)一日，年復(fù)一年，他的篆刻水平終于在持續(xù)不懈的磨練中達(dá)到爐火純青的地步。這說明，只有基礎(chǔ)打得牢，踩實(shí)每一個(gè)腳印，才能功到自然成。
打基礎(chǔ)既是成長成才的奠基石，也是干事創(chuàng)業(yè)路上的壓艙石。根深才能葉茂。基礎(chǔ)牢固的人，能夠在平凡的工作生活中穩(wěn)步前行，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，即使遇到急難險(xiǎn)重任務(wù)，亦能不慌不亂、從容應(yīng)對(duì);基礎(chǔ)不牢的人，或是急功近利，或是一味求快，這些人學(xué)習(xí)浮于表面，工作看重形式，只想抬頭看路，不想埋頭干活，往往擔(dān)不了大任。
“墉基不可倉卒而成，威名不可一朝而立�！贝蚶位A(chǔ)并非一朝一夕之功，首先要有“咬定青山不放松”的韌勁，只有樹牢長期打基礎(chǔ)的思想，才能持之以恒去奮斗;重要的是摒棄急功近利思想，學(xué)會(huì)耐住性子在“慢”節(jié)奏中一點(diǎn)一滴打好基礎(chǔ)、夯實(shí)根基，用量的積累實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍;關(guān)鍵是要肯干、苦干、實(shí)干，不做“空談的巨人，行動(dòng)的矮子”，而要穩(wěn)扎穩(wěn)打、不驕不躁，不計(jì)名利、甘于奉獻(xiàn)。
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理想是什么？理想，是一個(gè)人對(duì)未來事物的想象和希望。縱觀人類的歷史，就是一個(gè)不斷把理想變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展過程。
人類就因?yàn)橛辛死硐耄辛藠^斗的目標(biāo)，才走出了茹毛飲血低級(jí)動(dòng)物的圈子，才一步步從野蠻走向文明，成為統(tǒng)治這個(gè)星球的霸主。作為人類中的一員，從來到這個(gè)世界的一天起到長大成人，由于受人文思想的熏陶，誰沒有理想呢？其實(shí)，一個(gè)人的成長過程就是不斷接近目標(biāo)。跨越目標(biāo)將理想變成現(xiàn)實(shí)的過程。雖然每個(gè)人都有自己的理想，但是由于每個(gè)個(gè)體所處的物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境的不同，所受的文化教育不同，因而個(gè)體之間的.理想也就大不相同。有的人追求腐朽糜爛的生活，其理想是錢財(cái)?shù)牟粩嗾加校蔀閮|萬富翁；有的人追求的是顯赫的社會(huì)地位和無所不及的權(quán)勢(shì)，其理想是成為高官顯貴；有的人為了幸福他人快樂他人而活著，為了人類社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步而活著，其理想是將人類世界建設(shè)成一個(gè)和諧的生命樂園……不同的人，有不同的理想，就是同一個(gè)人在不同的時(shí)期。不同的人生階段也有著不同的理想。
比如少年時(shí)期的理想大多是希望長大了能成為一名教師。一名醫(yī)生或一名科學(xué)家。作家等等，這其中有很大的成分是幻想；青年時(shí)期的理想是報(bào)效祖國，轟轟烈烈地干一番事業(yè)，能在社會(huì)上爭得一席地位；中年時(shí)期，由于生活的磨礪和現(xiàn)實(shí)的殘酷，再加上肩負(fù)著養(yǎng)老扶幼等重?fù)?dān)，這時(shí)的理想便是安居樂業(yè)，能有一個(gè)和諧的家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境；進(jìn)入老年后，由于對(duì)生活。對(duì)人生的洞視，這時(shí)的理想便是尋找生命的最終歸宿，永恒的精神樂園。
理想，它是一個(gè)人生活的希望，追求的目標(biāo)，靈魂的家園�，F(xiàn)實(shí)生活中的人，誰沒有自己的希望。追求的目標(biāo)和精神家園？不過是大小不同，高尚與低級(jí)的區(qū)別罷了。一個(gè)人一旦失去了理想，靈魂沒有了歸宿，也就失去了追求的目標(biāo)，失去了對(duì)生活的希望，就會(huì)變成一具行尸走肉。
活著的人，是不可能沒有理想的
理想，它在一個(gè)人的生活中有如航標(biāo)燈，有如黑夜中的星光一樣重要，它帶給了人生活的希望，照亮了一個(gè)人前進(jìn)的路途。一個(gè)人只有有了理想，才會(huì)有奮斗的目標(biāo)，生活也才會(huì)充滿情趣和多姿多彩。
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記得一位哲人曾說過：“人是帶有感情色彩的智慧生物�！倍坏⿴в懈星樯�，那他必然多多少少會(huì)有些不足和缺點(diǎn)，畢竟金無足赤，人無完人。在我看來，勇于正視，才是成為最好的自己的關(guān)鍵所在。
有的人會(huì)因?yàn)樽约旱纳眢w的天生缺陷而自暴自棄，但有的人卻不會(huì)，正如邰麗華。音樂奏響，當(dāng)她帶領(lǐng)一眾舞 女于舞臺(tái)上翩遷之時(shí)，誰能想到那是群天生便是聾啞人的殘疾女孩！燈光流轉(zhuǎn)，當(dāng)她面帶微笑帶領(lǐng)女孩們跟隨地板震動(dòng)在她們寂然的世界里一遍又一遍的詮釋舞蹈的內(nèi)涵之時(shí)，誰能體會(huì)她們較于常人的艱辛與不易？在其他殘疾人領(lǐng)著低保，靠著政府與鄰里的救濟(jì)艱難生存時(shí)，邰麗華沒有，她和她身后的那群女孩們將生活帶給他們的苦難舞成了花海，舞成了她們?nèi)松蠲利惖娘L(fēng)景。正是由于邰麗華正視了自己的天生殘疾，她才能微笑面對(duì)生活的苦難，并將那苦難化解，成為那個(gè)令人嘖嘖稱奇的.舞蹈精靈！
有的人會(huì)因?yàn)樽约涸?jīng)的年少輕狂而踟躕悔恨，但有的人卻不會(huì)，正如錢鐘書。那是個(gè)年少輕狂的時(shí)代，一代才子錢鐘書曾在人前大言不慚道：“放眼整個(gè)清華園，還沒有哪個(gè)人配當(dāng)錢某人的導(dǎo)師�！蹦菚r(shí)的他年輕氣盛卻頗負(fù)盛名�？珊髞斫�(jīng)歷過歲月沉淀的錢鐘書再次想起那段話時(shí)，卻覺得有些不好意思，但他并沒有對(duì)它進(jìn)行遮掩反而大大方方的承認(rèn)，讓人心生敬仰。正如魯迅先生所說：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)�！卞X鐘書先生終成一代大師，怕也少不了這個(gè)原因吧。
有的人會(huì)因?yàn)橐恍┐煺鄣拇驌舳硬徽瘢械娜藚s不會(huì)，正如史鐵生。當(dāng)他得知自己的后半生都會(huì)在輪椅上度過時(shí)，他也曾如常人般絕望過，發(fā)怒過，為自己渺茫無望的人生心灰意冷過，但是萬幸的是他熬過了他人生的低谷。在他母親的鼓勵(lì)下，他慢慢正視了自己已經(jīng)失去了雙腿的事實(shí)，一點(diǎn)一點(diǎn)地重燃起了對(duì)生活的信念，最終成為了名噪一時(shí)的文學(xué)巨匠。
“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！辈徽撌芹Ⅺ惾A、錢鐘書還是史鐵生，在他們正視了自己之后，都成就了自己的人生之花，更甚至于成為了那絢麗的花海中最芬芳美好的一朵！因此，請(qǐng)正視自己吧，陽光明媚的未來即將屬于你！
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杜甫詩中道：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！逼鋵�(shí)哪里不是幽藍(lán)的夜空和象-牙白的月亮，為何偏偏在“故鄉(xiāng)”看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢?
中國人常常對(duì)故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，幾乎無一例外地開始懷念故鄉(xiāng)，尋找故鄉(xiāng)，時(shí)不時(shí)感嘆一句，再也回不到記憶中的“故鄉(xiāng)”。
而這也不難理解。他們中的許多人懷念的，是在那個(gè)“故鄉(xiāng)”中，他們所度過的童年與青春。我們的傳統(tǒng)總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對(duì)故鄉(xiāng)的留戀，其實(shí)是一種“憶往昔”，他們的鄉(xiāng)愁，愁的是自己回憶中最為美好無憂，卻再也回不去的青春年少。
這其中的另一些人，他們所尋找的，則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬物。我們的文化，便是從這樣一個(gè)“源”，一個(gè)“根”，伸展出繁茂壯麗的無數(shù)枝葉。而對(duì)于一個(gè)人來說，他的軀體生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧，這些“根”，在他最初開始的地方。他們尋找記憶中的故鄉(xiāng)，尋的是這思想的源頭，尋的是自己的“根”，有些人與他的父母、長輩不生長在一個(gè)地方，他其實(shí)有兩個(gè)故鄉(xiāng)。這兩個(gè)地方思想、文化的共同引導(dǎo)，才成就他這樣一個(gè)完整的人!
人們對(duì)故鄉(xiāng)的感情往往十分復(fù)雜。它常會(huì)讓人有“家”的'歸屬感，也會(huì)產(chǎn)生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認(rèn)同感。少年人常常想要離開家鄉(xiāng)，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng)，他們所想要的，是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個(gè)無休止的循環(huán)，從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚，大家急著離去，最終又匆匆歸巢。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每一個(gè)人，每一個(gè)人生，我們做著同樣的事情：醒來，又睡去;活著，便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮，成了長大后眼中最明亮的一顆牽掛!
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！碑�(dāng)你歷盡滄桑，別忘了回家的路，那個(gè)籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng)，還在等待著當(dāng)年那個(gè)輕狂少年人!
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當(dāng)雄鷹選擇藍(lán)天時(shí)，它知道只有藍(lán)天的廣博才能給予它搏擊長空的機(jī)會(huì)，當(dāng)魚兒選擇流水時(shí)，它知道只有流水的澄澈才能展現(xiàn)它翱翔淺底的一瞬，當(dāng)水選擇大山時(shí)，它知道只有山的雄偉才能裝扮出它的靈動(dòng)窈窕。
于是，雄鷹回報(bào)以雙翅；于是，魚兒回報(bào)以騰躍；于是，水回報(bào)以蒼翠雄渾。
悠悠乾坤，萬物生靈，大自然無時(shí)無刻不在上演和諧互動(dòng)的精彩演出。
物如此，人亦然，學(xué)會(huì)幫助別人，從明天起做一個(gè)幸福的人。學(xué)會(huì)幫助別人，你幫我，我?guī)湍�，我們攜手前進(jìn)，我們同舟共濟(jì)，我們的世界將永遠(yuǎn)春光燦爛。
從明天起做一個(gè)幸福的人，將我們的幸福定格于愛，時(shí)時(shí)擁有春天般的心情，用我們年輕和無比高貴的心靈去幫助每一個(gè)人，用我們的熱情去點(diǎn)亮每一個(gè)愛的瞬間。
當(dāng)別人摔倒時(shí)，伸出你溫暖的手；當(dāng)別人失意時(shí)，送上你真摯的祝福；當(dāng)別人感到寒冷時(shí)，(為他)送上一件厚厚的棉衣……
我們生活在愛的大家庭中，是愛，是溫暖的問候，是真摯的祝福，是無私的幫助點(diǎn)燃我們的每一個(gè)希望，打撈出我們?cè)S多逐漸泯滅的念想。是愛，是有力的手，是無私的關(guān)懷撐起了一把永恒的傘，傘下，有我們遺落在青石上的語言，有我們奔跑在田野中的`呼喊與笑事。
從明天起，做一個(gè)幸福的人，時(shí)時(shí)不忘幫助別人，你將是一個(gè)永遠(yuǎn)幸福的人。
當(dāng)你貧窮時(shí)，不忘幫助別人；當(dāng)你富有時(shí)，更不要忘記幫助別人；當(dāng)你年輕時(shí)，不忘幫助別人；當(dāng)你高齡時(shí)，不忘幫助別人。在早晨，在傍晚，在春夏，在秋冬，時(shí)時(shí)刻刻不忘幫助別人。幫助別人，我們將永遠(yuǎn)年輕；幫助別人，我們將青春永恒；幫助別人，是我們心中永恒的樂章。
學(xué)會(huì)幫助別人，記住別人的幫助，你才會(huì)在路上。在路上，腳無語，心勃發(fā)；在路上，路無涯，步不止，通向愛的輝煌大道。
學(xué)會(huì)幫助別人，記住別人的幫助，你才會(huì)有遠(yuǎn)方，才會(huì)體會(huì)到黃河奔騰萬狀的快感，才會(huì)領(lǐng)悟到長江溫文爾雅的綿綿情意。
學(xué)會(huì)幫助別人，記住別人的幫助，即使千里冰封也會(huì)春暖花開；即使山重水復(fù)也會(huì)柳暗花明。
從明天起做一個(gè)幸福的人。
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科學(xué)家因?yàn)樵趫F(tuán)隊(duì)中的協(xié)助和貢獻(xiàn)獲得了成功，攝影師因?yàn)橥ㄟ^分享美麗的作品贏得了高度評(píng)價(jià)，電焊工則因?yàn)榫礃I(yè)奉獻(xiàn)成為了一代大師。雖然他們從事著不同的職業(yè)，但都在各自的領(lǐng)域展現(xiàn)出了生命的光彩。他們的成功源自對(duì)人生意義的理解，源自對(duì)自己職業(yè)的熱愛和堅(jiān)守。
作為科學(xué)家，他的人生價(jià)值在于通過科研技術(shù)取得突破，創(chuàng)造令全世界矚目的成就，為人類的生活帶來福祉；作為攝影師，應(yīng)該用鏡頭捕捉世界的美麗，與人們分享所見，留下感動(dòng)和美好的記憶；而作為電焊工，他的人生意義更在于成為自己領(lǐng)域的典范，成為一代大師。
因?yàn)�，這三位職業(yè)的人從事不同的領(lǐng)域，但他們的人生旅程卻有著一個(gè)共同點(diǎn)——敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們從事的工作決定了他們的人生使命，而只有通過全身心投入、不懈努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的生命意義。通過這三位成功人士的故事，我們或許可以反思：我們的生命真正的意義是什么？如何才能像他們一樣璀璨奪目地展現(xiàn)自己的生命之光？
我們的生命雖然短暫，但也足夠漫長，至少相對(duì)于其他生物來說是如此。來到這個(gè)世界，我們肩負(fù)著重要的使命，有人追求高等教育，爭取好的工作，為自己和家人創(chuàng)造更美好的生活；有人選擇結(jié)婚生子，擔(dān)負(fù)起家庭的責(zé)任；還有人希望為這個(gè)社會(huì)留下自己的痕跡，做出積極的貢獻(xiàn)。每個(gè)人都在這短暫而漫長的人生旅途中尋找著屬于自己的意義和價(jià)值。
其實(shí)，青春如同生命中最燦爛的時(shí)光，是我們綻放的'時(shí)刻，充滿著無限可能。我們應(yīng)該珍惜這段寶貴的時(shí)光，充分發(fā)揮自己的潛力，活出自己的精彩。而對(duì)于生命的意義，每個(gè)人都有自己的理解和追求。有人認(rèn)為生命的意義在于追求快樂與幸福，有人認(rèn)為在于奉獻(xiàn)與付出。無論如何，重要的是要活出自己想要的生活，不留遺憾，不負(fù)青春。
這句話，人生有三種境界，從出生那一刻起，我們就擁有了獨(dú)一無二的生命。有的人平淡度日，只有“性命”；有的人過得精彩，擁有了“生命”；而那些卓越的人則不僅有“性命”和“生命”，更有“使命”。他們的一生不僅僅是為了生存和生活，更是肩負(fù)著責(zé)任和使命，為社會(huì)、為他人做出了重要的貢獻(xiàn)。這三種境界，決定了我們活在世上的方式和價(jià)值觀，也塑造了我們的人生軌跡。
照此說，上文提到的科學(xué)家、攝影家、電焊工不就是卓越的代表嗎？他們不僅活得精彩，而且綻放生命的價(jià)值，詮釋了自身的責(zé)任和使命。那么，故事之外的我們呢？是甘于平庸，亦或優(yōu)秀，還是要?jiǎng)?chuàng)造卓越？
最新全國高考滿分作文800字 16
人是文化的產(chǎn)物，也是自然的產(chǎn)物，歸根結(jié)底是自然的產(chǎn)物。所謂文化，即是自然的人化，脫離了自然，也就不會(huì)有人和文化的產(chǎn)生。然而在人類及人類文化產(chǎn)生以后，人和自然的關(guān)系卻越來越疏遠(yuǎn)。時(shí)至今天，隨著信息化技術(shù)等的迅猛發(fā)展，這一趨勢(shì)更在加劇，以至眾多人們只能通過電視、互聯(lián)網(wǎng)去感知自然，從中了解全球的天氣變化，知悉生物的綱目屬種。然而，人們通過現(xiàn)代科技所感知到的，其實(shí)只是有關(guān)自然的一些知識(shí)，并非自然本身。因?yàn)�，你可以從天氣預(yù)報(bào)得知本地有雨，那雨點(diǎn)卻砸不到你的身上；你可以從網(wǎng)上看到一朵鮮花開放的過程，那花香卻飄不進(jìn)你的鼻孔。
然而許多人卻滿足于借助現(xiàn)代科技感知自然，甚至誤以為自己所感知到的就是自然本身。兩千多年前的哲人，曾將自然視為宇宙萬物運(yùn)行和個(gè)人立身行事的最高法則，誠如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然�！倍裉斓娜藗儎t普遍視自然為身外之物，對(duì)天光云影、鳥語花香多無動(dòng)于衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其結(jié)果，人們的感官鈍化了，缺少了自然的浸潤，心態(tài)日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在變成“機(jī)器人”。
出現(xiàn)這種局面，和工業(yè)時(shí)代以來人們對(duì)自然的不正確認(rèn)識(shí)有關(guān)。近代以來，隨著資本主義的迅速發(fā)展，人與自然的和諧共生關(guān)系被打破,自然主要成為人類征服和改造的對(duì)象,人對(duì)自然的認(rèn)知和利用日益朝著功利化的途徑發(fā)展.除了少數(shù)的文人雅士和藝術(shù)愛好者,人們已無暇靜觀云卷云舒,閑看花開花落.自然帶給人的審美愉悅和對(duì)人性情的陶冶,逐漸成為少數(shù)人的專利.
就中國傳統(tǒng)文化而言,占主流的儒家文化對(duì)自然不夠親近，也成了我們這個(gè)民族的基因。孔子曾教導(dǎo)他的孩子伯魚多讀《詩經(jīng)》,因?yàn)榭梢詮闹小岸嘧R(shí)草木鳥獸之名”,而不是讓伯魚更多地走出家門,從大自然中去接觸這些草木鳥獸.西漢的董仲舒是儒家的.一個(gè)重要代表,他為了專心讀書力求上進(jìn),曾蟄居樓上,三年不窺園,從中體現(xiàn)出對(duì)功名利祿的極端重視和對(duì)自然風(fēng)物的無知拒絕.儒家這種重視書本間接知識(shí)而相對(duì)忽略通過實(shí)踐獲取真知的思想,無疑對(duì)許多國人長期怠慢了自然要負(fù)一定責(zé)任。
與之相對(duì)，以老莊為代表的道家，以自然為最高，追求詩意的棲居，對(duì)今天遠(yuǎn)離自然的大眾而言，無疑是一劑糾偏的良藥。在二十一世紀(jì)的今天，國人，尤其是那些困居鋼鐵叢林的城市人，實(shí)在有必要擺脫對(duì)現(xiàn)代科技過度的依賴這一“文明的偏至”，有意識(shí)地回歸自然，回到人的本初，以達(dá)成人性的全面發(fā)展。
最新全國高考滿分作文800字 17
流連于枝繁葉茂的飛禽嫌棄她沒有翅膀，享受過濃蔭匝地的走獸歧視她沒有雙腿，各自開始了他們那一場(chǎng)“說走就走的旅行”。她沒有抱怨，不再乞求，不再尋找，以自立自強(qiáng)的靈魂化身為一雙隱形的翅膀，飛過迷惘，飛過絕望，三千繁華盡收眼底，身邊兩側(cè)萬水千山。
沿著夢(mèng)想的指引，以自立自強(qiáng)為內(nèi)核，就在此生長成一棵大樹！以綴滿枝頭的甜美果實(shí)吸引全世界的目光，我們一樣可以開啟我們奇幻的旅程！
“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處平生親友，無一字見及，有書與之亦不答�！秉S州之謫，盡管身上還殘留著官場(chǎng)與文壇一起潑來的污水殘漬，盡管也低吟過“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”“小舟從此逝，江海寄余生”，他還是以強(qiáng)大自解、樂觀豁達(dá)的精神將自己從東坡解圍而去，用以前后《赤壁賦》、《念奴嬌 赤壁懷古》等一系列千古名作為漿汁的滿樹紅果芬芳遠(yuǎn)方世紀(jì)的目光。
徐志摩說：“在我年少的時(shí)候，我瘋狂地迷戀‘帶我走’這句話，后來，我再也不對(duì)他人說起，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了自己走�！薄白约鹤摺�，吻天風(fēng)，吸地泉，終成“新月詩魂”。汪國真寫新詩，這倒是個(gè)問題。20余年來，對(duì)其新詩的質(zhì)疑、嘲諷、批評(píng)從未停止過，但他從未為此煩惱過，不申辯，不乞求，不應(yīng)戰(zhàn)，埋頭不停地寫詩、練書法、搞音樂創(chuàng)作。他走過的這三個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都成了碩果壓枝的豐園。
以自立自強(qiáng)的'靈魂化身為一雙隱形的翅膀,催生我們的成熟,升華我們的苦難,收獲生命園地的果實(shí),征服遠(yuǎn)方世界的目光。
“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢(shì).一半在土里安詳, 一半在風(fēng)里飛揚(yáng), 一半灑落陰涼,一半沐浴陽光, 非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找.”三毛如是說。我要說的是，就在此生，就在此地，就是此我，要長成一棵參天大樹！
經(jīng)歷過“白眼冷遇”的凄慘童年，經(jīng)歷過渾渾噩噩的少年，經(jīng)歷過三觀混亂的青年，楊過完全有理由長成歪瓜裂棗�？伤�！他以那么驕傲的靈魂長成一棵筆直高大的擎天樹，神雕俠的威名旅行了無數(shù)世紀(jì)。經(jīng)歷2010年10月那場(chǎng)恐怖的燒傷事故后復(fù)出的俞灝明帥氣不再，但他強(qiáng)大自解、直面人生的生活態(tài)度讓其星路更加璀璨。
就在此生，就在此地，就是我，選擇長成一棵參天大樹。
就在此地，經(jīng)受風(fēng)霜雪雨，吮吸陽光雨露，綻放滿樹奇花，結(jié)成通身紅果，吸引曾經(jīng)離我而去的飛禽走獸，實(shí)現(xiàn)我生命的另類旅行！
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一個(gè)圓，有人看來是一輪紅日，有人看來是一輪滿月，有人看來是一個(gè)封閉的不與外界溝通的思想，有人看來是一個(gè)永遠(yuǎn)走不出的迷宮。多樣的人，多樣的思想，多樣的答案，無限的多樣性構(gòu)成了一個(gè)如此豐富多姿的世界。
秦磚漢瓦，唐風(fēng)宋雨，古人們?cè)谠娫~的浩浩海洋中給我們塑造了一個(gè)全新的藝術(shù)境界。同是送別，王維“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，王子安“無為在歧路，兒女共沾巾”，高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”。同是惜時(shí)，李太白“生者為過客，死者為歸人，天地一逆旅，同悲萬古塵”，曹孟德“人生幾何?去日苦多”。同是詠梅，陸游“零落成泥碾作塵，只有香如故”，王安石“遙知不是雪，為有暗香來”，而毛澤東則“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭春，只把春來報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，它在叢中笑”。同是黃昏日落，李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏”，而毛澤東則“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭躍，蒼山如海，殘陽如血”。同是戰(zhàn)爭殘酷，曹孟德慨嘆“千里無雞鳴”，而毛澤東“戰(zhàn)地黃花分外香”，你能說，誰人更佳，誰人更出色?不不不，不同的人，不同的個(gè)性，不同的思維，誰都不可以對(duì)之妄加否定! 前日偶讀一文《我們究竟在考什么》，文中闡述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)物理系的高才生面對(duì)用一個(gè)氣壓計(jì)如何測(cè)樓高的簡單物理題，堅(jiān)持用十多種不同于標(biāo)準(zhǔn)答案的方法予以解答。最妙的一種是，輕敲守門人的房間，再問：“請(qǐng)問這座樓有多高?”啞然失笑之余，給了我們無盡的思考：在面對(duì)一個(gè)實(shí)際問題時(shí)，究竟是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案好呢，還是鼓勵(lì)多種多樣的思維方式呢?
近日偶看一畫展，畫的是幼兒園的小朋友眼中的太陽，有的是紅色的太陽，名曰《光明》;有的是藍(lán)色的'太陽，名曰《地球的顏色》;有的是黑色的太陽，名曰《灰塵滿天的可憐的太陽》。驚奇之余，我愕然，看著這些雅氣未脫的字跡，我驚嘆于那無限的想象力。
無限的多樣性歸根于個(gè)性的多樣性，在這個(gè)崇尚創(chuàng)造的世界里，在這個(gè)崇尚創(chuàng)新的時(shí)代里，它是最最不可忽視的。不難想象，沒有創(chuàng)造，我們很可能還生活在茹毛飲血、混沌未開的原始社會(huì)，我們很可能還在黑暗中掙扎，我們很可能還在大自然的淫威下不知所措。
崇尚創(chuàng)造，接納并鼓勵(lì)這種無限的多樣性吧!記住：“第一個(gè)形容女人是花的是天才，第二個(gè)這樣形容的是庸才，第三個(gè)這樣形容的是大大的蠢才!”
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3年前，我?guī)е鴮?duì)高中生活的美好向往來到新學(xué)校，感覺每個(gè)同學(xué)都那么可親可愛，我心里暗暗說：我一定會(huì)和他們成為好朋友。三年來，雖然我也和一些同學(xué)產(chǎn)生過小矛盾，但值得慶幸的是，這些小摩擦并沒有影響到我們的友誼，反倒讓我學(xué)會(huì)了如何處理同學(xué)關(guān)系。
我校是寄宿制學(xué)校，住校的新鮮感消失后，我很快就發(fā)現(xiàn)了問題。晚自修后就寢前，時(shí)間有限，但室友小艾洗澡總是很慢，長時(shí)間占據(jù)著衛(wèi)生間，其他人的洗漱時(shí)間就很緊張；而平平和家人通電話的時(shí)間總是很長，我母親已經(jīng)很多次打不進(jìn)電話了。時(shí)間一長，我心底怨氣漸生，那天當(dāng)小艾一如既往地占著衛(wèi)生間，而平平一如既往地煲著電話粥時(shí)，我的怨氣終于爆發(fā)了，我生氣地抱怨她們自私自利。小艾聽完，大大咧咧地說：“我頭發(fā)長，洗起來是慢，我沒注意這個(gè)問題，你早提醒我就是了！何必生氣！”平平則是低聲道：“對(duì)不起�。∥壹仪闆r比較特殊�！蔽乙彩呛髞聿胖�，平平的母親乳腺癌術(shù)后還在化療，我知道后心里頗為內(nèi)疚，我竟然不了解情況就胡加指責(zé)。后來，我和寢室同學(xué)商定，如果有事情，大家一定要敞開心扉說出來，同學(xué)相處，要在互相理解的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)尊重和包容。
除了寢室里這樣相處外，對(duì)班里其他同學(xué)，我們也同樣對(duì)待。有一次平平說，學(xué)習(xí)委員陳東總自認(rèn)為是天才，動(dòng)不動(dòng)就說“你這個(gè)傻瓜”，為此平平有點(diǎn)生氣！寢室其他同學(xué)七嘴八舌地勸道：陳東�。∷_實(shí)聰明，反應(yīng)靈敏，還很熱情，我們平時(shí)問他問題，他回答得也特別爽快，“你這個(gè)傻瓜”好像是他的口頭禪，他對(duì)班主任也說過呢！大家聽完釋然一笑，再聽到陳東說“你這個(gè)傻瓜”時(shí)，心里就都不再介意。上回小艾嫌她的同桌阿丁上課太活躍，像只嘰嘰喳喳的'小麻雀，經(jīng)常要影響到她。寢室其他同學(xué)“參政議政”的結(jié)果是，阿丁原本就是個(gè)開心果，沒有她，班里上課會(huì)無聊很多，如果真的影響到小艾了，私下和她明說，相信她會(huì)注意。
高中同學(xué)雖然不是來自五湖四海，但畢竟來自不同的家庭、不同的初中，有各自不同的生活背景，性格各異，興趣參差，又以獨(dú)生子女居多，個(gè)性難免較強(qiáng)，彼此間產(chǎn)生小摩擦在所難免。但自從我學(xué)會(huì)站在不同的角度，對(duì)同學(xué)多加理解、互相尊重、真誠包容以后，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)其實(shí)都很可愛！
理解、尊重和包容就是處理同學(xué)關(guān)系的調(diào)和劑。
最新全國高考滿分作文800字 20
鹿特丹世乒賽結(jié)束后，有人評(píng)論道：“我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將。一個(gè)國家長期壟斷某項(xiàng)體育比賽的金牌，其實(shí)并不利于這一項(xiàng)目的發(fā)展�！睂�(duì)于中國軍團(tuán)再次包攬全部金牌一事，在眾多的歡呼喝彩聲中，這份冷靜客觀的認(rèn)識(shí)更讓我贊賞。
人人都愛戀成功、收獲，但是很多時(shí)候，我們必須承認(rèn)令自己眼界大開、變得更加成熟與完善的因素，是失敗與挑戰(zhàn)。還記得《單向街》中的一句話：“你的敵人決定了你的高度，正如有時(shí)候，情敵比情人更重要�！比绻业娜松錆M了容易獲得的成功，不需要我面對(duì)挑戰(zhàn)，不需要我與“敵人”競爭，我會(huì)怎么樣？我將永遠(yuǎn)也不知道自己尚未發(fā)掘的`潛能，永遠(yuǎn)不知道該如何面對(duì)挑戰(zhàn)，永遠(yuǎn)達(dá)不到自己真正的“高度”；而這種生活，注定會(huì)導(dǎo)致黯淡的未來。在一切缺乏挑戰(zhàn)的生活里，原有的光彩和實(shí)力會(huì)枯萎，因?yàn)槲覀儧]有機(jī)會(huì)使用它們、發(fā)展它們，為它們創(chuàng)造更好的未來。
相反的，倘若我們渴望對(duì)手，正視挑戰(zhàn)，放棄“只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦”的狀態(tài)，勇敢地接受挫折、挑戰(zhàn)，甚至悲痛，而后方能更清醒地面對(duì)人生，更堅(jiān)強(qiáng)地成長，也更持久地發(fā)展。猶記法國導(dǎo)演呂克·貝松執(zhí)導(dǎo)的《碧海藍(lán)天》，片中那兩個(gè)在海邊長大的男孩，在潛水方面都有極高的天賦，自然他們成為了既惺惺相惜又不斷較量的對(duì)手，然而，最終他們超越了對(duì)立的身份，攜手回歸碧海藍(lán)天，贏得了人生中的挑戰(zhàn)。
同樣的，群俠并起方才有了“武俠世界”的波瀾壯闊，倘若沒有古龍、梁羽生這般強(qiáng)勁對(duì)手的挑戰(zhàn)，只怕金庸也難成為今日的金庸了，那些“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”的傳奇，恐怕也不過是云煙渺渺了。
當(dāng)然，我們生命中的挑戰(zhàn)絕不局限于對(duì)手。歲月的風(fēng)和雨、年輪的刀與劍，都是不可避免的挑戰(zhàn)�！独先伺c�！分械纳５蟻喐纾髦蠛措U(xiǎn)異常，挑戰(zhàn)連連，可他偏偏就是向往大海，因?yàn)檎谴蠛５捏@駭洶涌孕育了老人“只可被消滅，不可被打敗”的倔強(qiáng)精神，使他的生命擁有無與倫比的光彩。還有朝生暮死的槿花，每一次凋謝都是對(duì)生命極限的挑戰(zhàn)，但正是這挑戰(zhàn)推動(dòng)著下一次更絢爛的開放，成全了槿花內(nèi)在生命的生生不息。而我們的國乒呢，當(dāng)然也只有在強(qiáng)勁對(duì)手的挑戰(zhàn)下，才能更好地?zé)òl(fā)活力，加緊自身修煉，取得更加長遠(yuǎn)的發(fā)展和更加耀眼的輝煌。就像鳳凰若想在烈火中求得永生，便需迎接會(huì)使自己化為灰燼的巨大挑戰(zhàn)。
也是，人生若沒有挑戰(zhàn)來點(diǎn)綴，沒有對(duì)手來考量，還算得什么人生？
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