【精選】滿分作文合集7篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都跟作文打過(guò)交道吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的滿分作文7篇，歡迎大家分享。
滿分作文 篇1
雙語(yǔ)教學(xué)目前在教育界已經(jīng)不是一個(gè)陌生的詞匯，在上海、遼寧、山東、廣東、江蘇等許多省市的許多地區(qū)和學(xué)校，雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn)大有由“星星之火”轉(zhuǎn)為“燎原之勢(shì)”的趨勢(shì)，HELLO，雙語(yǔ)教學(xué)。遼寧、上海、廣東均是教育行政部門(mén)整體推進(jìn)，都選擇了100所學(xué)校進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。蘇州市于20xx年選擇了31所中小學(xué)啟動(dòng)了雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn)，江西省教育網(wǎng)）廳也要求所屬地市各建立4至5所雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，另外還有許多省市的具備相應(yīng)條件的學(xué)校也在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。與此相適應(yīng)，一些雙語(yǔ)研究機(jī)構(gòu)開(kāi)始建立，如教育部課程教材研究所就成立了“雙語(yǔ)課程教材研究開(kāi)發(fā)中心”，華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所成立了“雙語(yǔ)教育研究中心”，山東省成立了省級(jí)的“雙語(yǔ)教學(xué)專業(yè)委員會(huì)”，前不久，“蘇州市雙語(yǔ)教學(xué)研究中心”也掛牌成立。有關(guān)雙語(yǔ)教學(xué)的交流和研討活動(dòng)也不斷開(kāi)展，20xx年就分別在上海、廣州、蘇州等地舉辦了以雙語(yǔ)教學(xué)為主題的研討會(huì)。以雙語(yǔ)教學(xué)為主的科研課題也已列入了國(guó)家“十五”規(guī)劃的重點(diǎn)課題，教育論文《HELLO，雙語(yǔ)教學(xué)》。全國(guó)性的雙語(yǔ)教學(xué)研究機(jī)構(gòu)也呼之欲出。短短的幾年時(shí)間，雙語(yǔ)教學(xué)已成為一個(gè)實(shí)驗(yàn)的領(lǐng)域，一個(gè)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。
如何認(rèn)識(shí)雙語(yǔ)教學(xué)
目前，除了那些認(rèn)真進(jìn)行雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)的學(xué)校，在一些地方，以“雙語(yǔ)”冠名的學(xué)校和班級(jí)很多，其中有一些學(xué)校將“雙語(yǔ)”作為尖子班的代名詞和學(xué)校爭(zhēng)取生源的招牌，這也引起了人們對(duì)雙語(yǔ)的懷疑和誤解。雙語(yǔ)教學(xué)在我國(guó)原本指少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校為了使少數(shù)民族學(xué)生既能學(xué)好我國(guó)的主流語(yǔ)言漢語(yǔ)，又保留少數(shù)民族語(yǔ)言，在教學(xué)的過(guò)程中使用兩種語(yǔ)言。但是，現(xiàn)在備受關(guān)注的雙語(yǔ)教學(xué)則已經(jīng)不是指我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的雙語(yǔ)教學(xué)，而主要是指漢語(yǔ)與國(guó)際通用的英語(yǔ)教學(xué)。如今，對(duì)于雙語(yǔ)教學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)還存在著許多誤區(qū)，有的認(rèn)為雙語(yǔ)就是強(qiáng)化英語(yǔ)教學(xué)，也有的認(rèn)為是強(qiáng)化漢語(yǔ)和英語(yǔ)兩門(mén)學(xué)科的教學(xué)，有的認(rèn)為是在其他學(xué)科的教學(xué)中達(dá)成英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的等。那么，什么才是真正的雙語(yǔ)教學(xué)呢？教育部課程教材研究所副研究員王本華給出了比較簡(jiǎn)明的答案，她認(rèn)為雙語(yǔ)就是將母語(yǔ)以外的另外一種語(yǔ)言直接應(yīng)用于語(yǔ)言學(xué)科以外的其他學(xué)科的教學(xué)，使第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與各學(xué)科知識(shí)的獲取同步。在雙語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)科知識(shí)的`獲得是主要目的，同時(shí)也是給學(xué)習(xí)者創(chuàng)造學(xué)習(xí)和使用第二語(yǔ)言的空間，使學(xué)生在掌握學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，能夠盡可能多地使用需要他們掌握的第二語(yǔ)言。終極目的是為了讓學(xué)生同時(shí)使用母語(yǔ)和第二語(yǔ)言進(jìn)行思維，能在這兩種語(yǔ)言之間根據(jù)交際對(duì)象和工作環(huán)境的需要進(jìn)行切換，使他們具有跨文化交流的能力，并樹(shù)立跨文化的意識(shí)。
那么是不是所有的學(xué)科都適用雙語(yǔ)教學(xué)呢？專家認(rèn)為應(yīng)該是語(yǔ)言學(xué)科以外的學(xué)科，如語(yǔ)文課就不適用雙語(yǔ)教學(xué)。另外，從各地開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)的情況看，一般都是從理科課程開(kāi)始做起，如小學(xué)的科學(xué)、數(shù)學(xué)，高中的物理、化學(xué)、生物等科目。
兩種聲音論雙語(yǔ)
可以說(shuō)，雙語(yǔ)教學(xué)的實(shí)驗(yàn)是在贊成與否定的爭(zhēng)論聲中展開(kāi)的。贊成者認(rèn)為雙語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展可以大大改進(jìn)長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)“耗時(shí)低效”的現(xiàn)狀，為學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)提供更多的實(shí)踐空間，從而提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)效性，也為學(xué)生使用第二語(yǔ)言的思維打下基礎(chǔ)。反對(duì)者認(rèn)為用第二種語(yǔ)言進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)會(huì)沖淡學(xué)生對(duì)母語(yǔ)的掌握，影響學(xué)生用母語(yǔ)思維的能力，尤其是小學(xué)低年級(jí)。
滿分作文 篇2
上下五千年，悠悠歷史恒久遠(yuǎn)！華夏大地將她博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神文化以書(shū)香濃墨的形式藝術(shù)而優(yōu)雅鋪陳在世俗的面前，用她獨(dú)特的魅力折服了一批又一批的英雄豪士，熏陶了一位又一位的文人儒士！他們?cè)谶@種物質(zhì)的載體下，肆意而恣懶的感受精神上受到的一切沖擊和對(duì)于是非榮辱的對(duì)錯(cuò)評(píng)判，皆是各有所得，不過(guò)只有一個(gè)念頭是任何只要捧起過(guò)精神載體的人，都會(huì)具有的意識(shí)∶讀書(shū)也是一種是愛(ài)國(guó)！
古往今來(lái)，從春秋到戰(zhàn)國(guó)，從先秦到明清。一輩又一輩的先人用一輪又一輪的歷史反復(fù)實(shí)踐著，證明著這個(gè)隱形真理的存在，當(dāng)那句“既替余以慧鑲兮，又申之以攬緾”，“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清”的悲哭在你耳邊縈繞之際，你可曾記起他的模樣，又可曾記起他為何發(fā)出這般悲鳴！他飽讀詩(shī)書(shū)，通曉音律，一折舞臺(tái)劇，說(shuō)服六國(guó)候；致使百萬(wàn)雄獅叩關(guān)而攻秦，他開(kāi)創(chuàng)楚辭詞體，可是他的每一句詩(shī)詞，每一個(gè)字跡無(wú)不浸透那濃濃的滿腔愛(ài)國(guó)情！后來(lái)多少文人騷客在這種精神得熏陶下，以筆為戎，精忠為國(guó)！岳飛笑談“渴飲匈奴血，饑餐胡擄肉”，文天祥“自古人生誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青，辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，塞在塞外秋點(diǎn)兵，”范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)！”戚繼光那句“但愿海波平，”這些無(wú)不昭示著歷代先輩的那顆赤膽忠心，無(wú)論是雋寫(xiě)下的詩(shī)文，還是以行動(dòng)誓死不渝保衛(wèi)國(guó)土的壯士之舉，都以文字的形式，用墨香濃縮進(jìn)一本本書(shū)冊(cè)，當(dāng)我們翻開(kāi)歷史的扉頁(yè)，那一幕幕的不屈，悲嘆，都以另一種形式重演著那些世代相傳的佳話，激勵(lì)我們，鞭策我們，同時(shí)也在警醒著我們！
從我們初出懵懂之際，便對(duì)那紙張的質(zhì)感幾乎了然于胸，那頁(yè)頁(yè)的白紙黑字，教會(huì)我們好壞之分，教會(huì)我們善惡之別！但是究竟讀書(shū)為何？“為中華之崛起而讀書(shū)！”那個(gè)少年曾經(jīng)明眸皓齒，毫不猶豫的回答到。是��！書(shū)是凝結(jié)一代又一代先輩智慧結(jié)晶的載體，是記錄他們精忠愛(ài)國(guó)的最好見(jiàn)證，當(dāng)我們捧著它時(shí)就是在與偉人進(jìn)行心靈的會(huì)晤！與這樣的偉人進(jìn)行心靈的交流更當(dāng)胸懷鴻鵠之志！那個(gè)少年就是如此！他在與先輩的會(huì)晤中領(lǐng)略到其中的精華！體會(huì)到其中的精髓！所以他有鵬飛青天九萬(wàn)里的'青云之志！他有救國(guó)救民于水火的偉大情懷！所以中華民族就是在這樣的有大智慧之人的帶領(lǐng)之下終于擺脫日寇的折磨！新中國(guó)得以成立！而作為新時(shí)代的我們手捧著這樣的充滿心酸血雨的書(shū)籍時(shí)，不更應(yīng)該心懷理想！讀書(shū)報(bào)國(guó)么！
許是有人會(huì)問(wèn)“沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有施展的平臺(tái)，有的僅是這空洞的文字，就算讀破萬(wàn)卷書(shū)籍，又從何體現(xiàn)愛(ài)國(guó)之情！”當(dāng)然，孟子曾言“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，”而且道家的唯物主義也宣揚(yáng)看待事物應(yīng)有辯證主義思想，所以，讀書(shū)亦應(yīng)該取其精華去其糟粕，最大限度取之于己有益者，且自身能夠?qū)⑵溥\(yùn)用自如！在社會(huì)主義飛速發(fā)展的今天，我們?cè)谧x書(shū)時(shí)，受其思想精髓熏陶的同時(shí)，更要努力為之注入新鮮的血脈！在精華的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新，譬如美利堅(jiān)合眾國(guó)雖然在悠久歷史文化方面雖然差強(qiáng)人意，但他們卻勇于創(chuàng)新，為為時(shí)不長(zhǎng)的歷史注入新時(shí)代的元素！所以他們?cè)诙潭桃话俣嗄昀锉阕プr(shí)機(jī)脫穎而出，超越眾國(guó)一舉成為世界霸主！橫行世界！魏源曾言∶師夷長(zhǎng)技以制夷，雖然在現(xiàn)代這個(gè)崇尚和平的年代，幾乎無(wú)需“制夷”但科學(xué)創(chuàng)新已日漸成為綜合國(guó)力的重要因素，所以我們?cè)诩橙∏叭酥腔塾赂疫@些優(yōu)秀精神的同時(shí)，更要多思多想，提出問(wèn)題，闡述質(zhì)疑，擁有自己獨(dú)特的意見(jiàn)和見(jiàn)解，擁有屬于自己的知識(shí)，并將其轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，為富國(guó)強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)一份力量，也為在千百年后，會(huì)有后生小輩能看著你我曾經(jīng)注入的新鮮血脈而驚嘆連連！并以次為基，注入屬于他的思想和精髓！
讀上一本好書(shū)就是感悟一種人生！用書(shū)籍啟迪人生，用智慧陶冶情操，用知識(shí)富民強(qiáng)國(guó)！讀上一本好書(shū)，就是一種愛(ài)國(guó)！
滿分作文 篇3
辛棄疾說(shuō)：“少年不識(shí)愁滋味�！币苍S，他老人家的少年時(shí)期是無(wú)憂無(wú)慮的，又或許是歷史的進(jìn)步，將一連串的煩惱，統(tǒng)統(tǒng)留給了我們。
煩惱，像霧，像雨，又像風(fēng)，死纏著我們不放。煩惱是我們的家常便飯。
考試、作業(yè)、練習(xí)沒(méi)頭沒(méi)腦地向我襲來(lái)，無(wú)數(shù)的已知、求證、證明、解答等待著我。下面便是我近幾月來(lái)的習(xí)題精選。
一、已知：現(xiàn)在是北京時(shí)間22點(diǎn)59分。現(xiàn)有高近1米的習(xí)題在等著我，但我的身軀已沒(méi)有力氣再直立了，大腦提醒我去睡覺(jué)。
求：是否要將習(xí)題完成？
解：我去睡了。不行，不行，想象一下，如果我不將作業(yè)完成，明天老師將會(huì)用怎樣的臉色、眼神來(lái)對(duì)待我。接著媽媽又會(huì)怎樣對(duì)待我。我又會(huì)落得怎樣的下場(chǎng)。早知現(xiàn)在，我怎會(huì)中午去踢球呢？可是我還沒(méi)長(zhǎng)大，還是個(gè)孩子嘛，哪有不玩之理？我首先是個(gè)孩子，然后才是個(gè)學(xué)生！睡吧……
批閱：你想干什么？快起來(lái)去做習(xí)題。誰(shuí)叫你中午去踢球的？你首先是個(gè)學(xué)生，其次才是個(gè)孩子，而且是個(gè)大孩子了！(批閱者：媽媽)
訂正：做吧，做吧，“苦海”無(wú)邊呢。我要是不長(zhǎng)大，那有多好啊！
二、已知：去年做的.衣服，現(xiàn)在已經(jīng)不能再穿了。
求證：我已經(jīng)長(zhǎng)大。
證明：去年的衣服不能再穿，我的個(gè)兒比去年高了。我在長(zhǎng)大。
結(jié)論：我的的確確在成長(zhǎng)。
批閱：光長(zhǎng)個(gè)子，不長(zhǎng)腦子。(批閱者：爸爸)
回答：我不要長(zhǎng)大，但又不得不長(zhǎng)大。
三、已知：每天七節(jié)課，有時(shí)還要加課，讀過(guò)的書(shū)，做過(guò)的練習(xí)冊(cè)不下幾百冊(cè)。
求：成長(zhǎng)是好是壞？
解：一天七節(jié)課，每節(jié)課四十分鐘，每周上五天半，一個(gè)學(xué)期二十周，累計(jì)時(shí)間達(dá)三萬(wàn)六千四百小時(shí)，加之每天作業(yè)時(shí)間，可達(dá)五千余小時(shí)。我花了那么多時(shí)間，學(xué)會(huì)了什么？我會(huì)解方程；我會(huì)幾何證明；我會(huì)用電腦；我會(huì)閱讀文章；我會(huì)寫(xiě)文章；我會(huì)講英語(yǔ)……看來(lái)我沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間。而十年前，我只會(huì)吃、喝、拉、撒、睡，還有調(diào)皮搗蛋。我沒(méi)有白長(zhǎng)大。
結(jié)論：成長(zhǎng)還是好的。
批閱：我要快快長(zhǎng)大，煩惱我不怕。(批閱者：我自己)
我要說(shuō)：少年不畏愁滋味！成長(zhǎng)的煩惱不煩惱。
滿分作文 篇4
生活如酒，過(guò)于濃烈則辣喉，過(guò)于淺淡則無(wú)味，只有平衡的味道才顯醇厚；生活如歌，過(guò)于高昂則刺耳，過(guò)于低沉則抑郁，唯有平衡的曲調(diào)才顯悅耳；生活如畫(huà)，過(guò)于繁雜則繚亂，過(guò)于簡(jiǎn)樸則無(wú)韻，唯有平衡的筆觸才顯美麗。
荷爾德林說(shuō)：“人生充滿勞績(jī)，然而人，詩(shī)意地棲居在這片大地上�！比松猛局�，讓我們?cè)趭^斗的征程里學(xué)會(huì)欣賞沿途的風(fēng)景，讓我們?cè)谄胶獾纳钪性?shī)意地棲居！
在平衡的生活中詩(shī)意地棲居，我們要在奔跑中學(xué)會(huì)憩息。雖然“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，我們?nèi)匀灰诼吠局小爸栖梁梢詾橐沦�，集芙蓉以為裳”�?/p>
遙望千年以前，孔子駕車(chē)周游列國(guó)。游說(shuō)，輔君，宣仁，教育，座下三千弟子，他在生活中奔走忙碌，然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齊聞韶，三月不知肉味�！彼迷诿β档谋甲咧邪察o地憩息，他能夠在奔跑中明白停歇的意義。于是我們眼中的孔子，便是那兩袖清風(fēng)，至賢至雅的圣人�；厥桩�(dāng)下，多少人在疲倦的奔跑中喪失了心力，名利正如那拴在驢子前的蘿卜，誘惑著人們不斷邁步。然而驢子的結(jié)局是力竭而亡，人又如何呢？人成了奔跑的機(jī)器，沒(méi)有了靈魂，沒(méi)有了精神，何其可悲！生活需要平衡，奔跑中需要憩息，唯于此，我們才能懂得生活的旋律，詩(shī)意地棲居！
在平衡的生活中詩(shī)意地棲居，我們要在追求中學(xué)會(huì)享受。因?yàn)槭聵I(yè)固然是我必須打造的圣殿，但在這圣殿之后還應(yīng)有一個(gè)花園。
阿爾卑斯山腳下有一塊著名的標(biāo)牌，上書(shū)“慢慢走，欣賞��！”是啊，在你攀登絕頂追逐勝利的同時(shí)，別忘了享受沿途如畫(huà)的美景。生命在追求與享受中圓滿，人生因奮斗與欣賞美妙！魯迅先生執(zhí)筆時(shí)端莊肅穆，那筆頓作棍棒，唱醒百萬(wàn)愚民；又頓而化為刀槍，直刺敵人心臟。這樣的.冷峻中，先生為事業(yè)為中華民族的覺(jué)醒耗盡心血。然而在蕭紅筆下，我看到了一個(gè)溫和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插著的小花，那裊裊煙霧中輕緩?fù)滔⒌纳駪B(tài)，那一本正經(jīng)探討服裝搭配的話語(yǔ)，讓我感受到了一位別樣的豐富多彩的魯迅先生。他不是一生伏于案頭的作家，在他追求精神財(cái)富的同時(shí)，魯迅先生享受著生活帶來(lái)的酸甜苦辣，他在平衡的生活中釀造出碎金般的詩(shī)意，鑄就了他輝煌而又美好平淡的人生。
從儒家的中庸之道一路走來(lái)，中華上下五千年的文明都在向你宣告著平衡生活的智慧。讓我們且歌且行，于平衡的生活中詩(shī)意地棲居！
滿分作文 篇5
數(shù)學(xué)家說(shuō)，黃金分割比例是一種美;音樂(lè)家說(shuō)，動(dòng)聽(tīng)的音律就是美;畫(huà)家說(shuō)，五顏六色的油彩交融就是美;而自然學(xué)家則說(shuō)，山巒與河流的配合是一種美;但在我看來(lái)，美，無(wú)處不在。
乘公交車(chē)上學(xué)的日子里，總會(huì)碰到那個(gè)個(gè)子矮小的售票員，總是帶著精神的面孔和少不了的微笑呈現(xiàn)在我們眼里，熱心的她會(huì)幫助行動(dòng)不便的老人，會(huì)時(shí)不時(shí)得提醒站著的人站好。不知在什么地方，上來(lái)一位老人，背著大袋東西，似去菜市場(chǎng)賣(mài)菜的。她也總會(huì)急沖沖得跑下車(chē)幫老人拖上車(chē)，之后又心甘情愿的幫忙拖下車(chē)。而老人則會(huì)滿臉謝意，看著車(chē)一點(diǎn)點(diǎn)消逝在地平線。難道這不是美嗎?
然而在我看來(lái)默默奉獻(xiàn)的人是最美的。
連續(xù)幾天的大雨把公園小坡上的泥土都推上了行人散步道，為了散步的人不弄臟鞋，幾個(gè)環(huán)衛(wèi)工人在那里拿著鏟子仔細(xì)打掃著，生怕錯(cuò)過(guò)了任何一個(gè)細(xì)節(jié)。用右手拿著被磨得光亮亮的鏟子，不斷得鏟著地上的.雜物，有時(shí)一塊口香糖甚至還要鏟幾分鐘。有的小細(xì)節(jié)用鏟子是夠不著的，所以只能用手了。這也是我們生活中的沒(méi)啊!
生活中的美還有許多許多，助人為樂(lè)是一種美，默默奉獻(xiàn)也是一種美。，它伴隨著我們一生，充實(shí)著我們一生，點(diǎn)綴著我們一生，也同時(shí)閃耀著我們一生。只要多一份留心，多一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好。
滿分作文 篇6
每當(dāng)你站在山頂，那應(yīng)該是向自然致敬的時(shí)候。那么多千山萬(wàn)物都被包攬?jiān)谘巯�，那么多藍(lán)天白云都被放置在胸前，偉大的自然立即將你映襯得渺小。
山頂上的人心境是不同的，爬上山來(lái)的辛苦與勞累瞬間就消失了，一片心全然已投入了這難得的仙境之間。特別是在春日暖陽(yáng)里，你站在山頂所看的是沿途而來(lái)的被忽略的紅桃綠柳，聽(tīng)到的是蓄積了一整個(gè)冬天的強(qiáng)而有力的生命爆發(fā)的蓬勃之聲。
這是多么令人興奮的事��！不論你是被群山所環(huán)抱，還是一覽眾山小，那些不愉快的憂傷的事全都被大自然濾過(guò)，還你一片前所未有的開(kāi)朗。太陽(yáng)比在山腳下更加耀眼和富足，也比在山中樹(shù)林剪透過(guò)的斑斑日光更加爽朗，它直接射在你的身上，你的心上，穿過(guò)了那些陰霾，通透的洗凈了你的靈魂，給予了你一番光明的前程。這種滿足怕是喧囂浮世中所不能得到的`吧！
歇息在山頂，低頭看是自己所做過(guò)的路，舉首望是還沒(méi)有到來(lái)的希望。痛苦的經(jīng)歷第一次被政府，純凈的未來(lái)第一次近在咫尺。這樣的風(fēng)景，是永遠(yuǎn)都不會(huì)看膩的。每一個(gè)人都可以在山上向下發(fā)泄。讓深谷來(lái)幫你分擔(dān)煩悶，每一個(gè)人都可以伸手撫著云，抱著天，讓晴空來(lái)指明你的前景。這樣的風(fēng)景，是應(yīng)該定格在心中常拿來(lái)鞭策自己的。只有在這一瞬，時(shí)間才是公平的，在這一瞬，世界才是公平的，在這一瞬我們與自然是公平的。
當(dāng)你登上一座座山峰，站在一個(gè)個(gè)山頂看風(fēng)景時(shí)，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是最不孤獨(dú)的地方，哪怕你是只身一人，那些花，那些樹(shù)，那些天，那些風(fēng)，那些風(fēng)景，是會(huì)陪伴你，是會(huì)安慰你，是會(huì)理解你，直到永遠(yuǎn)的。
滿分作文 篇7
它像艷麗高照下的一片濃陰，為人們帶來(lái)涼爽，也使自己吸收了光熱而更蔥郁健壯；它猶如夏雨里的一把雨傘，為人們遮風(fēng)避雨，也使自己更干凈堅(jiān)強(qiáng)；它仿佛一口源源不斷的井，為人們提供甘醇井水，也使自己活力永存。它的名字，叫做奉獻(xiàn)。
無(wú)法忘記《唐書(shū)卷》里的那雙目皆盲的老琴師，他常年默默隱居雪域高山，攜著兩個(gè)年少的幼徒，彈撥著那架脫皮老舊的胡琴，讓時(shí)光殘地在肌膚上侵蝕，刻下不能淡褪的痕跡。老琴師傾盡所有地竭力培養(yǎng)著幼徒，讓技法與經(jīng)驗(yàn)根植在他們的內(nèi)心深處。終于徒弟們襲得一手琴技游走江湖出人頭地的時(shí)候，老琴師的技藝亦終于為人所詠贊口不絕。
那是裝載滿滿的時(shí)間和歷史的琴聲，沉重靈凈地從老琴師布滿繭的指尖升騰出來(lái)，驚艷了世人。那聲音里的激情與活力，正是幼徒在潛意識(shí)中將其挖掘而出。
還記得那個(gè)頂天立地，把欄桿拍遍的辛棄疾。不管是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”的感傷與沉重，還是“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的悵意和深深的惘然，稼軒都用那根沾滿了隔壁黃沙抑或夢(mèng)里灑香的筆，給了多少個(gè)朝代的人們驚喜。他以慈祥從容的姿態(tài)，俯身望著茫茫邊疆和匹匹青健的壯馬，吟出“贏得身前身后名，可憐白發(fā)生”的感慨；他以傲然清高的眼神，走過(guò)歷史的隱隱云煙。殊不知，在他為人們貢獻(xiàn)美詞妙賦的時(shí)候，他便從那里獲得了令人不可思的.靈感，往而又顛倒眾生。
唐太宗是華夏標(biāo)榜的君主英雄，更是令人稱道與歌頌的楷模。正是因了他“存百姓為人民”的思想與主張，才造就了一個(gè)繁榮而笙歌不絕的盛世；正是唐太宗親躬民間勞作生產(chǎn)，關(guān)注民生疾苦，繁盛的唐代才在所有的人們心中永存。而太宗得到的，正是自身的青春與活力的永駐，肉體可以消亡和逝去，但那充滿力量的一顆健康善美的一顆靈魂，卻讓太宗像沖破云層的旭日，永遠(yuǎn)照亮了一個(gè)昌盛的年代。
學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，就贏得了活力與激情；學(xué)會(huì)給予，就能收獲重生和永存。
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