春節(jié)的作文[共3篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的春節(jié)的作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

春節(jié)的作文 篇1

　　在爆竹聲中，我們迎來(lái)了中國(guó)人最盛大的節(jié)曰——春節(jié)，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯(lián)，忙忙碌碌。

　　正月初一，又是一個(gè)快樂的曰子。

　　以往我都是起得最晚的人，可今天我爭(zhēng)了個(gè)第一，因?yàn)闃O想聞聞那香氣撲鼻的爆竹煙味兒。一串串鞭炮在人們手中點(diǎn)燃，聲音真大，四處飛濺，仿佛要把每一個(gè)祝福送到千家萬(wàn)戶，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦的'，熱鬧非凡。

　　在鞭炮聲過后，就沒有什么好玩的了。還是吃早餐吧，待會(huì)兒出去玩一玩！

　　吃過飯后，我邀幾個(gè)朋友一起去玩，在街上點(diǎn)燃的爆竹在地上開出了美麗的花，漂亮極了，袋里裝著父母給的零花錢，甭提多高興了。今天的小鳥也出來(lái)湊熱鬧，大概它們心里也很高興吧。

　　街上不愧是街上，玩的吃的樣樣俱全�？吹降拇蠖鄶�(shù)是一些小孩，我瞧了瞧，就數(shù)麻辣攤的生意最好，“我要一串年糕！”一個(gè)胖孩子叫道。

　　再去別的地方瞧瞧如何？在一家文具店攤前，我又停下了腳步。那里有各種玩的東西：飛機(jī)模型、望遠(yuǎn)鏡、電動(dòng)汽車。盡是一些玩的東西。我發(fā)現(xiàn)最受歡迎的是那些玩的東西。

春節(jié)的作文 篇2

　　我是一個(gè)土生土長(zhǎng)的北京人，今兒個(gè)我就來(lái)講講北京的那些鮮為人知的春節(jié)習(xí)俗……

　　過了臘八就是年，臘八粥是一定要喝的，這個(gè)習(xí)俗自打明成祖朱棣遷都至京后便延續(xù)下來(lái)了。

　　北方小年與南方小年不同，前者為臘月二十三，后者為臘月二十四。這是因?yàn)楸本┰谇宄瘯r(shí)就是首都，而清朝皇帝要在二十三祀神，為了節(jié)省開支，便將小年祭灶王爺改成了二十三，此后官場(chǎng)便效仿皇帝，北方逐漸形成了二十三過小年的習(xí)俗。北方小年最重要的是祭灶王爺，這天人們先要用糖瓜祭拜灶王爺，再把灶王爺?shù)漠嬒駸�掉，送他“上天”，等到了二十四時(shí)再去街上重新買上一張?jiān)钔鯛數(shù)漠嬒�，把他“�?qǐng)回來(lái)”。為的是用糖瓜粘住灶王爺?shù)淖彀�，讓他回天上給玉皇大帝去匯報(bào)工作的時(shí)候只報(bào)喜不報(bào)憂，而小孩們則可以把祭拜后的糖瓜吃掉。一家子人其樂融融的，這就要算開始過年了。

　　到了除夕夜，家家都要開始做團(tuán)圓飯了。桌中央的菜定是四喜丸子，象征著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。桌上還必須要有一條紅燒鯉魚，象征著年年有余、鴻運(yùn)當(dāng)頭。吃完飯后大家一起包餃子，因?yàn)轱溩又C音“交子”，意為舊年和新年交于“子時(shí)”，因此人們等到跨年的鐘聲即將敲響時(shí)，大家都吃餃子。

　　等到了元宵節(jié)正月十五，春節(jié)就即將進(jìn)入尾聲了，此時(shí)人們可以去天橋逛逛廟會(huì)和燈會(huì)——此天橋可并非彼天橋，這兒說的天橋指的.是前門外的一片兒地，離天壇不遠(yuǎn)。在天橋的廟會(huì)上能買到許許多多的好玩的與好吃的，有捏面人兒和吹糖人兒，還有美味的冰糖葫蘆和驢打滾兒等等，數(shù)不勝數(shù)。

　　這就是北京的春節(jié)了。

春節(jié)的作文 篇3

　　八駿嘶風(fēng)傳捷報(bào)，五羊跳躍展新圖。

　　花紅桃艷，金桔滿盤，喜氣洋洋華夏兒女策馬赴羊年，春節(jié)年年過，今年過節(jié)又不一般。俗話說“俗隨時(shí)變”，春節(jié)習(xí)俗傳承、演變到今天，在形式和內(nèi)容上都有了許多變化，回望過去，每個(gè)時(shí)代都各有風(fēng)格：

　　50年代的年夜飯：幾斤肉快活吃幾天。

　　60年代的瀟灑：在廣闊天地里過年。

　　70年代的年貨：新奇玩藝造出來(lái)。

　　80年代的娛樂：看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。

　　90年代的拜年話：身體健康排第一。

　　現(xiàn)代社會(huì)花樣更多，過幾年一個(gè)樣，呼機(jī)拜年，電話祝福，短信傳情，餐館年夜飯，旅游過大年。但這畢竟是少數(shù)時(shí)尚弄潮兒的好戲，大眾的呼聲是，年越過越淡了�？刹皇�，這應(yīng)是自然選擇的結(jié)果。

　　第一是社會(huì)生活的急劇變化，使得某些十分重要的春節(jié)民俗面臨危機(jī)。慶豐收，祭祖和驅(qū)鬼，這是春節(jié)的靈魂。如今的人們，特別是城市的新生代們，不僅擺脫了農(nóng)耕，而且也遠(yuǎn)離了宗法家族，春節(jié)慶豐收祭祖的意義消失了，人們現(xiàn)在相信科技，也不怕鬼敬神了，驅(qū)鬼也取消了。守歲，它是年節(jié)的核心。如果說，連它也省略的話，那肯定會(huì)影響到年節(jié)的地位，會(huì)減弱民眾的節(jié)日心理，使人們覺得節(jié)日跟常日沒有多大的區(qū)別，就會(huì)影響到節(jié)日的傳承。它本來(lái)的意義是為了祈求長(zhǎng)命百歲，現(xiàn)在人們已經(jīng)失去了這樣的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我們把"守歲"當(dāng)作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、說話、娛樂、總結(jié)過去、暢想未來(lái)，這沒有什么不好。

　　第二，20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的主流文化一直盛行激進(jìn)主義。他們把現(xiàn)代化與傳統(tǒng)對(duì)立起來(lái)，把科學(xué)與信仰對(duì)立起來(lái)，反傳統(tǒng)、反宗教信仰；結(jié)果春節(jié)民俗中許多傳統(tǒng)內(nèi)容、信仰內(nèi)容被破壞。例如，把公歷第一天稱為"新年"，而把傳統(tǒng)的歷法新年改稱春節(jié)，淡化了、模糊了春節(jié)的"新年"含義。以致于有人想取消春節(jié)，用陽(yáng)歷年取代春節(jié)。

　　第三，國(guó)外節(jié)日文化的引入對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)年節(jié)產(chǎn)生了沖擊。物質(zhì)享受為主的春節(jié)氣氛淡化的一面，是以精神享受為主的西方節(jié)日的興盛，現(xiàn)代生活的個(gè)性化與多元化，也需要多樣化的節(jié)日。不同層位的人們大可從那些節(jié)日中獲得情趣。越是多元化，本土固有的文化應(yīng)該是最具有魅力的，一個(gè)民族的`永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越強(qiáng)化、越固有化，他的主導(dǎo)地位才能更突現(xiàn)出來(lái)。

　　第四，如今，平時(shí)工作日的縮短，休息、娛樂時(shí)間的增多，使得過年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娛樂時(shí)間。城鎮(zhèn)人民溫飽基本解決，也不再等著過年吃大餐，穿新衣，走親戚，而是精神壓力尋求解放，想著可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？

　　時(shí)代不斷賦予春節(jié)新的內(nèi)容，時(shí)代也不斷給予它新的挑戰(zhàn)，不同的時(shí)代雖然內(nèi)容上不斷增新，但基本的形式和主題卻始終保持不變，“風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺，國(guó)泰民安”，正是春節(jié)具有強(qiáng)大生命力和民族凝聚力的思想表現(xiàn)。無(wú)論怎么變，它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變。春節(jié)家庭團(tuán)聚的習(xí)俗至今相傳，人們?cè)倏嘣倮郏�春�?jié)那幾天一定要好好過，這是個(gè)人生理調(diào)整的需要，也是心理調(diào)整與社會(huì)關(guān)系調(diào)整的需要。無(wú)論是旅游過年、上網(wǎng)過年、還是晚會(huì)過年，人們尋求的還是人與人之間的溝通。人們?cè)谕�一的時(shí)間以大致近似的方式作大體一致的選擇，是個(gè)人的需要，也是社會(huì)的需要與民族的需要。

　　一種民俗的傳承是需要民俗心理和社會(huì)生活環(huán)境的。當(dāng)社會(huì)生活環(huán)境發(fā)生了變化，人們的生活方式發(fā)生了變化，民俗心理必然發(fā)生變化。然而這種心理變化并不似社會(huì)變遷那樣快，需要與新的生活方式進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的整合。春節(jié)作為一個(gè)民俗，在社會(huì)的發(fā)展逐步擺脫農(nóng)業(yè)主導(dǎo)而向更高的層次邁進(jìn)的時(shí)候，去與留就是純自然選擇，而不能人為干預(yù)，其保留的也將是最有生命力的。

　　每個(gè)時(shí)代都為春節(jié)增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我們身處于一個(gè)中華民族全面復(fù)興的偉大時(shí)代，自然應(yīng)該為春節(jié)這個(gè)古老的節(jié)日增光添彩，因?yàn)槊袼讘?yīng)該是民眾在生活中自發(fā)形成和傳承的，來(lái)體現(xiàn)民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統(tǒng)與接受現(xiàn)代生活方式方面找到一個(gè)契合點(diǎn)，我們才可能建構(gòu)出一個(gè)新的民族文化體系，也就是在與時(shí)俱進(jìn)的過程中，傳承我們的春節(jié)文化，強(qiáng)化它的本土性，再向世界進(jìn)軍，讓它成為世界人民同樂的佳節(jié)！

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