- 相關(guān)推薦
覺(jué)醒年代觀后感1500字（精選5篇）
看完一部作品以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，透過(guò)觀影，我們可以發(fā)現(xiàn)一些深刻的感悟。那么你真的懂得怎么寫(xiě)觀后感嗎？以下是小編精心整理的覺(jué)醒年代觀后感1500字，歡迎大家分享。
覺(jué)醒年代觀后感1500字 1
這是一個(gè)黑暗的時(shí)代，這是一溝絕望的死水。
孩子頭插草標(biāo)，蓬頭垢面，掛著淚珠，阿貓阿狗般被沿街叫賣(mài)；大兵騎著高頭大馬，狂奔而來(lái)，沖散街市，行人倒地，鴨群倉(cāng)皇逃竄，爛泥里撿食的乞者，轎車(chē)?yán)镩熒倮淠伧吟衙朗场?/p>
仿佛奔赴一場(chǎng)盛宴，人群浩浩蕩蕩奔向砍頭的鬧市，長(zhǎng)衣衫的，短衣幫的，爭(zhēng)相把頭伸向赴死的年輕人，嬉笑著“爺們兒，別怕！二十年后又是一條好漢”。阿嬸們拿著破碗，刀起頭落，一個(gè)銀圓蘸一個(gè)顆人血饅頭，血淋淋的刺眼，“趁熱吃啊，包治癆病”行刑者吆喝著他的生意，阿嬸捧著人血饅頭，眼里有火有光：“我兒有救了！”好戲結(jié)束，看客們漸離場(chǎng)，一邊交流著“這刀法沒(méi)有戊戌年間的快了”。
鏡頭一轉(zhuǎn)，喇叭嗩吶，簫鼓喧天，娶親的隊(duì)伍緩緩而來(lái)，騎驢的小新娘，淚珠兒往下落，人們卻是歡樂(lè)的，媒婆滿(mǎn)面堆笑扭動(dòng)著腰肢，隊(duì)伍的前列是她的丈夫，一只被抱著的大紅公雞……
掠影般的畫(huà)面，病態(tài)的社會(huì)上演著滿(mǎn)目瘡痍，民不聊生，麻木愚昧，卑微不公。在這個(gè)令人窒息的時(shí)代里，錢(qián)玄同與苦悶的周樹(shù)人展開(kāi)了一場(chǎng)驚世駭俗的對(duì)話：
“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的'人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？”
錢(qián)玄同回答：“然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望。”
這段對(duì)話結(jié)束后，周樹(shù)人變成了魯迅。白話文誕生了《狂人日記》。鐵屋中站起了一群吶喊的人，我們稱(chēng)之為——覺(jué)醒者。
覺(jué)醒的人痛苦，他們天生敏感，無(wú)法容忍常人習(xí)以為常的濁氣，他們要自由，就要對(duì)抗世俗，然而世俗的力量是強(qiáng)大的。他們心憂(yōu)黎民蒼生，痛民生之艱，竭力想為中國(guó)尋找一劑救治的藥方，然三千年的沉疴啊，一朝診治談何容易！他們只能迷茫地在黑暗中蝸行摸索，不斷碰壁，不斷失敗。拋家離子，輾轉(zhuǎn)漂泊，時(shí)時(shí)被追殺。比這更痛苦的是喪權(quán)辱國(guó)，巴黎和會(huì)上被侮辱被輕視，郭心剛一夜白發(fā)，蔡元培先生的淚滴在我的心房里。
覺(jué)醒的人純粹。為踐行互助論的理想，踐行他們心中的共產(chǎn)主義，他們天南海北相聚，成立工讀互助社，他們對(duì)抗包辦婚姻，與家庭成員脫離關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)他們心中的大同，他們起早貪黑，磨豆?jié){蒸包子擠羊奶，逼著俞秀松獻(xiàn)出自己的褲子，共產(chǎn)嘛！
觀者想笑，覺(jué)著他們幼稚，像小孩過(guò)家家，做著荒唐可笑的事情，然而他們干得一本正經(jīng)。傅斯年跑遍北大校園追趕掃地大爺，不為別的，只為免費(fèi)教他識(shí)文斷字，肥胖的追趕的身影像出鬧劇，也鬧得正兒八經(jīng)。世炎、中夏忙碌著，寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)做橫幅，做演講，演活報(bào)劇，他們激情而忘我，只為開(kāi)民智，啟思想。真的好喜歡他們站在人群里振臂高呼的樣子，揮斥方遒，激揚(yáng)文字。毛澤東的出場(chǎng)經(jīng)常是奔走的狀態(tài)，一身布衣長(zhǎng)袍，肩背書(shū)袋，一柄長(zhǎng)傘，他的足跡在湖南，在北京，在江西。
眾生奔波是為了自己，他們的奔波是為眾生。
覺(jué)醒者偉大�！皞ゴ蟆�，一個(gè)詞即可概括一個(gè)人的一生，但世人不知他們一路走來(lái)的荊棘。往往提到某革命者經(jīng)受酷刑折磨被殺，大義凜然赴死時(shí)，我們常常感嘆：真的好偉大。也會(huì)很感動(dòng)，但心里又覺(jué)得他們本是非凡之人，必然也就有非凡之神力。然而我們忘了他們也是血肉之軀，拋頭顱灑熱血時(shí)他們也會(huì)痛。有時(shí)后人也常抓住偉人的缺點(diǎn)指責(zé)甚至謾罵，比如陳獨(dú)秀的婚姻問(wèn)題。然而卻忽略了他們也食人間煙火。
仲甫先生說(shuō)：“出了研究室就是監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就是研究室�！笔爻Ｏ壬f(shuō)：“雖千萬(wàn)人，吾往矣，九死不悔�！彼麄兪沁@樣說(shuō)的，也是這樣做的。對(duì)于偉人，該多記住他們“偉”的一面。
這是一個(gè)覺(jué)醒的年代，覺(jué)醒者們用青春演繹著血色的浪漫。
生在復(fù)興時(shí)代的我常向往回到那個(gè)時(shí)代�？梢栽诒贝蟮募t樓秉燭夜讀，和一群友朋暢談家國(guó)天下。在北大的校園里偶遇蔡元培先生，他身后伴著胡適之、劉半農(nóng)、錢(qián)玄同，我深鞠一躬，問(wèn)聲“先生好”。我想聽(tīng)一聽(tīng)新文化和復(fù)古派的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，看看他們口誅筆伐的戰(zhàn)斗檄文。當(dāng)仲甫先生離開(kāi)北大時(shí)，我想陪蔡先生留下不舍的淚水。辜鴻銘送別仲甫先生“君去也，還斗否？”仲甫先生屈身行禮：一息尚存，戰(zhàn)斗不止！”我想站在某個(gè)角落，為他們的光明磊落而流淚，我不想只把淚流在百年后的劇外。
有時(shí)我會(huì)問(wèn)身邊的朋友，如果回到那個(gè)時(shí)代，我們會(huì)是怎樣的人？做出怎樣的選擇呢？會(huì)是鐵屋里的吶喊者，或者赴死決不下跪的延年喬年嗎？我不敢粉飾自己，但誰(shuí)知道呢？非常的年代，總可以生出偉大的神力吧！
覺(jué)醒年代觀后感1500字 2
2019年是“五四運(yùn)動(dòng)”的一百周年，全國(guó)各地的共青團(tuán)、學(xué)校和各類(lèi)青年團(tuán)體都組織了形式多樣、內(nèi)涵豐富的紀(jì)念活動(dòng)，還有一些自媒體公眾號(hào)也創(chuàng)造性地引入了一些講故事、“對(duì)話”名人的俏皮形式，既不同于刻板、泛泛而談的說(shuō)教，又體現(xiàn)了寓教于樂(lè)性，以時(shí)下年輕人感興趣的話題為切入口，演繹了一場(chǎng)場(chǎng)精彩的“90后”“00后”之間的跨時(shí)空“對(duì)話”。
不管是“漁陽(yáng)里來(lái)信”的小清新動(dòng)畫(huà)短片，還是《100年前90后圖鑒》的漫畫(huà)版“舊語(yǔ)新說(shuō)”，都讓人眼前一亮，給人耳目一新之感的同時(shí)，還讓人印象深刻，使人們?cè)诓唤?jīng)意中就對(duì)一些愛(ài)國(guó)志士、熱血青年的親身經(jīng)歷、感人軼事銘記在心。跨越百年滄桑，身處不同世紀(jì)的“90后”“00后”何以還能有“共同語(yǔ)言”，達(dá)成心靈上的共鳴，是在于家國(guó)情懷永遠(yuǎn)都是華夏兒女的信仰“主旋律”，不困于前、賡續(xù)奮斗的精神永不過(guò)時(shí)。
學(xué)海本無(wú)涯、苦練“基本功”，于奮斗中交流“學(xué)霸養(yǎng)成記”。對(duì)于當(dāng)下的年輕人而言，學(xué)習(xí)“充電”似乎永遠(yuǎn)是常談常新的話題。就職前需通過(guò)筆試面試的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備、上崗后仍需面對(duì)崗位培訓(xùn)、每年迎接大大小小的各類(lèi)考核，總是在忙不迭地和“考”打交道、于“學(xué)”中求精進(jìn)。而在100年前的上�！皾O陽(yáng)里”外國(guó)語(yǔ)學(xué)社，也有一位“學(xué)霸級(jí)”人物居于其間，他就是新中國(guó)第一代中央領(lǐng)導(dǎo)人之一的劉少奇，也是一個(gè)不折不扣的“90后”。他在赴俄羅留學(xué)前，每日深居簡(jiǎn)出、熬夜苦學(xué)從未接觸過(guò)的俄語(yǔ)，正是因?yàn)樗绕渌烁艹缘昧丝�、�?duì)自己從嚴(yán)要求、耐得住寂寞，才得以順利獲得赴俄留學(xué)的機(jī)會(huì)，這也為他日后組織工人運(yùn)動(dòng)、邁上革命之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)下年輕人而言，也應(yīng)有這種時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫意識(shí)，不停止學(xué)習(xí)的腳步，才能在業(yè)務(wù)技能、理論知識(shí)層面不斷精進(jìn)、有所進(jìn)步。
立下千鈞志、信念“堅(jiān)如磐”，于奮斗中錨定“定海神針術(shù)”。古人云：“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無(wú)堅(jiān)不入，銳兵精甲，不能御也�！辈还苁巧碓诜榛鸩唤^、埃塵連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沐風(fēng)櫛雨、篳路藍(lán)縷的改革時(shí)期，還是處于欣欣向榮、萬(wàn)象更新的新時(shí)代，信念都是指引我們前行的力量之源，是點(diǎn)亮前方漫漫長(zhǎng)路的星星之火。在100年前，那些充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)志向、在黑夜中奔走相告、為中華之崛起而吶喊呼吁的年輕人，他們中的有些人放棄了原本殷實(shí)的家境、無(wú)憂(yōu)的生活，轉(zhuǎn)而投身于解放全中國(guó)的革命事業(yè)，甚至為此獻(xiàn)出寶貴的生命，但他們從未后悔自己的選擇，就如同傳說(shuō)中大禹治水留下的那枚“定海神針”般，一旦插入深海礁石土壤之中，就絕不動(dòng)搖半分。對(duì)于時(shí)下的年輕人而言，也應(yīng)立下愛(ài)崗敬業(yè)、踏實(shí)奉獻(xiàn)的千鈞志，在盡職履責(zé)中彰顯崗位責(zé)任心、錘煉不懈進(jìn)取力。
采擷新思路、創(chuàng)新“立標(biāo)桿”，于思索中引領(lǐng)“弄潮兒之路”。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的源泉，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而在100年前，對(duì)于羸弱不堪的中國(guó)、饑寒交迫的人民而言，“創(chuàng)新”則是一個(gè)可望不可及的“稀罕品”“非必需品”，但對(duì)于一些以與眾不同的新思路“立flag”的`年輕人而言，創(chuàng)新意識(shí)從未間斷過(guò)。譬如，在“五四運(yùn)動(dòng)”中推行的“白話文”運(yùn)動(dòng)，不管是強(qiáng)調(diào)以“研究問(wèn)題、輸入學(xué)理、整理國(guó)故、再造文明”的“90后”胡適，陳獨(dú)秀提倡的“德先生”（民主）和“賽先生”（科學(xué)），還是“00”后冰心發(fā)表的白話文小說(shuō)集等，都為當(dāng)時(shí)的中國(guó)擺脫專(zhuān)治與愚昧的落后狀態(tài)打開(kāi)了一扇扇創(chuàng)新思想之門(mén)、開(kāi)啟新思路之窗。對(duì)于時(shí)下年輕人，在自身工作崗位上，也應(yīng)敢于突破固有思維框架的束縛，以新媒體、新技術(shù)、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展為導(dǎo)向，創(chuàng)新工作方式方法，做新思路引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展“航程”的“弄潮兒”。
回望過(guò)去、心潮澎湃；展望未來(lái)，豪氣滿(mǎn)懷。于流金歲月的歷史長(zhǎng)河中與上世紀(jì)的“90后”“00后”進(jìn)行跨時(shí)空對(duì)話，我們依舊能感受到那直抵心靈的震撼力和催人奮進(jìn)的力量。他們青春朝氣，他們熱血無(wú)畏，他們懷有家國(guó)理想、憧憬重建美好家園，他們于黑暗中為中華民族一步步走向繁榮復(fù)興，點(diǎn)燃了一束束燭光、于摸索中不懈前行。作為新時(shí)代的年輕人，也應(yīng)接過(guò)先輩的“接力棒”，于奮斗中不忘初心、砥礪前行，無(wú)熱血、不青春，奮力書(shū)寫(xiě)屬于當(dāng)代青年人的時(shí)代華章。
覺(jué)醒年代觀后感1500字 3
青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也�！}記
猶記100年前“南陳北李”共同建黨，創(chuàng)造一段歷史，令后人世代傳頌；而100年后的今天，一部講述中國(guó)共產(chǎn)黨從一顆種子到生根發(fā)芽的電視劇——《覺(jué)醒年代》也應(yīng)運(yùn)而生。一百年，足足一百年，回望世事的滄海桑田，那些歷史另一端的人已成為天邊繁星，但他們的故事在今人的品味中依舊澎湃如昨。
《覺(jué)醒年代》正如它的劇名一般，呈現(xiàn)了一個(gè)人民思想開(kāi)始覺(jué)醒的中國(guó)。最初的舊中國(guó)內(nèi)外動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)爭(zhēng)連連，“鬧災(zāi)荒、鬧瘟疫、鬧土匪、鬧兵亂，啥都鬧，沒(méi)法活了！”這是當(dāng)時(shí)老百姓的真實(shí)生活，可謂苦不堪言。兩千五百年不變的車(chē)轍更無(wú)法去面對(duì)西方列強(qiáng)的尖船利炮。這個(gè)國(guó)家，已經(jīng)病入膏肓了！
中國(guó)自救的良藥在哪兒？中國(guó)還有救嗎？有的。搞技術(shù)？改制度？洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法的失敗，都證明這并不能使中國(guó)真正富強(qiáng)起來(lái)。在這充滿(mǎn)未知的十字路口，有一位先生站出來(lái)了。他說(shuō)，要想救中國(guó)，必須改良中國(guó)人的思想。他是陳獨(dú)秀，他帶領(lǐng)一批干將，吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角，向腐朽的封建禮教宣戰(zhàn)。他要將國(guó)人骨子里的愚昧落后一一拔除，他要將嶄新的`、先進(jìn)的思想火種撒向神州大地。
與陳獨(dú)秀先生一同站在新文化運(yùn)動(dòng)一線的李大釗先生，在日本留學(xué)之時(shí)曾揮筆寫(xiě)下振聾發(fā)聵的《青春》。他說(shuō)：“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙�！鼻嗄耆说牧α渴菬o(wú)窮的，他們有著旺盛的生命力，只要他們有了堅(jiān)定的信念，就能夠放開(kāi)手腳、一往無(wú)前，破開(kāi)陳腐的舊社會(huì)，大刀闊斧地開(kāi)辟出嶄新的未來(lái)。而有著文化素養(yǎng)的青年學(xué)生，也更能接受先進(jìn)的思想理念。要啟蒙國(guó)人的思想，首先要在青年學(xué)生身上下功夫、在教育領(lǐng)域下功夫，指引他們打碎舊思想的枷鎖。
一個(gè)大雪紛飛的日子，天地間銀裝素裹，分外妖嬈。一位儒雅的老先生向著陳獨(dú)秀一躬身、一拱手、一聲“仲甫”，直讓二人心弦皆一顫。老先生是新任的北大校長(zhǎng)蔡元培，他三請(qǐng)仲甫出山，終于讓陳獨(dú)秀決心來(lái)到了北京大學(xué)。從此，北京大學(xué)中百花齊放百家爭(zhēng)鳴，成為新文化運(yùn)動(dòng)的重要陣地、 青年學(xué)子睜開(kāi)了明亮的雙目。鄧中夏、郭心剛、趙世炎……一個(gè)又一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的年輕人意識(shí)到了國(guó)家所面臨的困境，成為了新文化運(yùn)動(dòng)堅(jiān)定的支持者。
青年學(xué)子邁出了探索的步伐。中國(guó)迫切需要真正適合中國(guó)的理論對(duì)中國(guó)的發(fā)展道路進(jìn)行指導(dǎo)，但什么理論才可以救中國(guó)？陳延年和陳喬年兄弟倆用實(shí)踐說(shuō)話，成立工讀互助社，驗(yàn)證克魯泡特金的互助論。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，盡管互助社最后失敗，但這代表著學(xué)生們已經(jīng)開(kāi)始不斷探索、找尋方向。
青年學(xué)子挑起了肩頭的重?fù)?dān)。巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗，四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)民眾豈能接受將中國(guó)的領(lǐng)土拱手讓給他國(guó)？！轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)在天安門(mén)廣場(chǎng)爆發(fā)了！學(xué)生成為五四運(yùn)動(dòng)最初的主力，他們揮舞著鮮紅的標(biāo)語(yǔ)，呼喊著鏗鏘的口號(hào)，在政府的暴力鎮(zhèn)壓下仍冒著生命危險(xiǎn)站上街頭 青年學(xué)子高舉起抗?fàn)幍娜^。軟弱的政府無(wú)力向耀武揚(yáng)威的外國(guó)開(kāi)炮，卻將槍口對(duì)準(zhǔn)了自己人。街頭散發(fā)傳單的學(xué)生被捕入獄，冷冰冰的槍械抵上他們的胸膛�？赡阋詾檫@樣就能讓他們屈服么？他們是堅(jiān)韌的、剛毅的、不屈的，他們?cè)诒O(jiān)獄里革新自我、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，他們?cè)诒O(jiān)獄里高舉拳頭、絕食抗?fàn)�，他們將監(jiān)獄當(dāng)作鍛煉自我的實(shí)驗(yàn)室！
有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有智慧、有勇氣。這是覺(jué)醒的青年一代，是立于潮頭鋒芒銳利的青年一代，是心懷家國(guó)頂天立地的青年一代！他們用滾燙的熱血、不屈的意志、高尚的靈魂在汗青之上燙出一點(diǎn)痕跡，殘留的余溫可供后世觸碰先人亮如彗星的眼眸。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，歲月變遷，中國(guó)早已擺脫積貧積弱的困境。如今的中國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，社會(huì)穩(wěn)定和平，大有可為的黃金時(shí)代已在眼前，我們身為祖國(guó)的青年一代，理應(yīng)抓住機(jī)遇、有所作為。
但是，最近的新冠疫情，河南暴雨，來(lái)勢(shì)洶洶，狠狠地打擊著中國(guó)。即便如此，新冠疫情期間大量的青年奔赴前線，英勇奮戰(zhàn)，舍棄與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)誓要為祖國(guó)，為老百姓們，營(yíng)造一個(gè)安穩(wěn)的社會(huì)；河南暴雨之時(shí)，仍是大量青年?duì)幭酁楹幽暇杩�，讓�?zāi)民們看到了生的希望。
而如今身處這個(gè)時(shí)代，這個(gè)年齡的我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，提升自身的能力，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)的信念，承擔(dān)起祖國(guó)未來(lái)的偉大責(zé)任！
覺(jué)醒年代觀后感1500字 4
今年真的是被《覺(jué)醒年代》刷屏了，五六月間這部劇突然大火，在許多青年學(xué)子中引起熱議。我一直想看這部劇來(lái)著，但苦于在校期間學(xué)業(yè)繁忙，竟抽不出時(shí)間好好觀賞一番。于是放假之后，我所做的第一件事就是追《覺(jué)醒年代》。
據(jù)說(shuō)這部劇是第一次以陳獨(dú)秀和李大釗為主角來(lái)拍攝的革命歷史題材電視劇。很新穎的一點(diǎn)是，毛澤東和周恩來(lái)在這部劇中作為南陳北李影響下成長(zhǎng)起來(lái)的新青年，只是作為配角簡(jiǎn)要出場(chǎng)，這在以往的革命歷史題材電視劇中是未出現(xiàn)過(guò)的。但是該劇并不是簡(jiǎn)單地講述南陳北李的故事，也為周毛出場(chǎng)作了大量鋪墊。
該劇講述的是1915年袁世凱復(fù)辟到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立之間的這段歷史故事。開(kāi)篇即是陳獨(dú)秀、李大釗、易白沙等人在異國(guó)他鄉(xiāng)——島國(guó)日本——相遇相知的場(chǎng)景。在這里，陳獨(dú)秀以一個(gè)流浪者的身份出現(xiàn)，讓我不禁想起陳獨(dú)秀先生的扮演者于和偉在他的另一部法制類(lèi)電視劇《巡回檢察組》中扮演的主角——檢察官馮森，這兩個(gè)角色的出場(chǎng)方式不能說(shuō)是完全一樣，但至少是有相似之處的。接著便是袁世凱出場(chǎng)，不過(guò)沒(méi)多久他就因病去世而謝幕了。之后陸陸續(xù)續(xù)地又有不少重要人物登場(chǎng)，如陳延年、陳喬年、胡適之、周豫才、蔡元培等人。
在陳獨(dú)秀回國(guó)時(shí)說(shuō)他的妻子高君曼既是姨母又是繼母時(shí)，我心中是疑惑萬(wàn)分的，于是我百度了一下，發(fā)現(xiàn)他的第二任妻子是他曾經(jīng)的姨妹。由于對(duì)易白沙這人充滿(mǎn)好奇，加上他后期在劇中的表現(xiàn)不免有些悲觀消極，我又查了資料，發(fā)現(xiàn)他竟因刺殺時(shí)任民國(guó)大總統(tǒng)的徐世昌未果而跳海自殺，這不免有些可惜了。這里面還有許許多多的歷史故事有待我去發(fā)現(xiàn)。
蔡元培初任北大校長(zhǎng)時(shí)想讓陳獨(dú)秀來(lái)給自己幫忙，以進(jìn)行全面改革，實(shí)現(xiàn)教育救國(guó)。于是三顧茅廬請(qǐng)仲甫兄出山，之后便是北大內(nèi)各家學(xué)派的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，好不有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)百家爭(zhēng)鳴的味道。
值得一提的是，在這部劇中，以辜鴻銘、黃侃、劉師培為代表的北大�；逝呻m不贊成以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的革新派的思想主張，且平時(shí)針?shù)h相對(duì)、刀光相見(jiàn)，但到了危急關(guān)頭卻也能和平共處、一致對(duì)敵，可見(jiàn)傳統(tǒng)儒家文化中“君子和而不同”的理念給這些文人墨客留下的深刻影響。當(dāng)陳獨(dú)秀從北大辭職時(shí)，辜鴻銘和黃侃竭力挽留他，這也體現(xiàn)了文化知識(shí)分子雖志不同、道相異但仍同寅協(xié)恭、惺惺相惜。
令我有些情緒波的當(dāng)然少不了胡適，可能是其扮演者朱剛?cè)請(qǐng)虻难菁继昧�，以至于我覺(jué)得他就是真正的胡適之——一個(gè)多情文人——一個(gè)保守分子。此外，魯迅先生的登場(chǎng)也是令人激動(dòng)萬(wàn)分的，畢竟他可是在我們小學(xué)的課本上就出現(xiàn)過(guò)的人物，我們認(rèn)識(shí)他的時(shí)候還早哩，因此更是期待他的出場(chǎng)。所以當(dāng)魯迅先生在“人血饅頭”的背景下出現(xiàn)時(shí)，我是感嘆、感嘆、再感嘆的，就好像曾經(jīng)課本里的那一幕幕又重新浮現(xiàn)在我的眼前，只不過(guò)愈加逼真罷了。
讓我印象深刻的還有兩處，兩件事都與張勛復(fù)辟有關(guān)。一是張勛的五千辮子軍進(jìn)城的那個(gè)夜晚，有一個(gè)瞎子老人手拿二胡，旁邊跟著一個(gè)小女孩，老人邊拉二胡邊搖頭晃腦，看似十分高興，而小女孩則在一旁哭，接著便是辮子軍們手持火把，面無(wú)表情地從這一老一少身旁跑過(guò)。我特意上網(wǎng)查了一下，原來(lái)這一老人希望恢復(fù)舊中國(guó)的封建統(tǒng)治，這一小孩向往光明的美好的新文化新思想，所以一老一少、一笑一哭、一喜一悲形成鮮明對(duì)比。有評(píng)論說(shuō)“辮子軍仿佛陰兵借道，形如鬼魅”。不得不說(shuō)，這一段真是讓我雞皮疙瘩都起來(lái)了。二是辮子軍進(jìn)城后的十二天內(nèi)，皇旗、衣服、辮子全都重出江湖，眾多愚昧之人都一哄而上，爭(zhēng)著買(mǎi)辮子，甚至連駱駝都頭戴官帽，尾系“辮子”，不過(guò)當(dāng)辮子軍被趕跑之后，這幫人又急著退掉原先好不容易買(mǎi)來(lái)的辮子，真是可笑又可憐。這兩個(gè)片段看得我內(nèi)心十分壓抑，并感到害怕，猶如有一股無(wú)形的力量在緊緊抓著我的`心，仿佛我親身經(jīng)歷過(guò)這些事一樣。
陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等人的選角十分符合觀眾的胃口。陳延年的扮演者張晚意給我留下十分深刻印象的是他的笑容，他的笑極具感染力，讓人覺(jué)得溫暖而治愈，看得我也跟著他笑了。陳喬年則看著既乖巧又有張力，是個(gè)招人疼的小弟弟。鄧中夏看起來(lái)則穩(wěn)重成熟，具有領(lǐng)導(dǎo)人風(fēng)范。趙世炎是一個(gè)陽(yáng)光開(kāi)朗的大男孩，翩翩公子，陌上花開(kāi)，溫潤(rùn)如玉。此外，李大釗的扮演者張桐這次的演技讓我耳目一新，不得不說(shuō)，他的演技真是大有進(jìn)步，突破了我對(duì)歷史課本里李大釗的想象限制。
這部劇的上映時(shí)間恰逢建黨百年，具有一定的時(shí)代意義，也花了大量篇幅敘述五四運(yùn)動(dòng)中那個(gè)時(shí)代的新青年的故事，引人深思。這些青年都是當(dāng)時(shí)的佼佼者，是具有一定歷史地位的人物，都為他們所生活的的時(shí)代作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我想，導(dǎo)演和編劇拍攝這部作品的初心就是要喚醒我們這一代人的初心，警醒自己，繼承先輩們的遺愿，在創(chuàng)作《覺(jué)醒年代》續(xù)集的基礎(chǔ)之上譜寫(xiě)新時(shí)代的絢麗華章。作為新時(shí)代的青年，我們有幸生活在這樣一個(gè)幸福、美好的時(shí)代，更應(yīng)不負(fù)韶華、砥礪前行、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。強(qiáng)國(guó)有我，請(qǐng)黨放心，吾輩當(dāng)自強(qiáng)！
覺(jué)醒年代觀后感1500字 5
《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。觀看這部劇，猶如打開(kāi)了一扇通往那個(gè)風(fēng)云激蕩時(shí)代的大門(mén)，先輩們的熱血與理想，深深震撼著我的心靈。
劇中對(duì)歷史場(chǎng)景的還原堪稱(chēng)一絕。從古樸的北大校園到熱鬧的北京街頭，從簡(jiǎn)陋的印刷廠到充滿(mǎn)思想碰撞的會(huì)議室，每一個(gè)場(chǎng)景都真實(shí)而生動(dòng)。在北大的課堂上，教授們慷慨激昂地講述著新思想，學(xué)生們?nèi)褙炞⒌伛雎?tīng)，眼神中透露出對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。街頭巷尾，人們熱烈地討論著時(shí)局，傳單紛飛，口號(hào)震天，讓我真切地感受到了那個(gè)時(shí)代的緊張氛圍和民眾的覺(jué)醒。
劇中的人物形象鮮活立體，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他們以筆為劍，以思想為武器，向舊禮教、舊道德發(fā)起了猛烈的攻擊。陳獨(dú)秀的果敢堅(jiān)定、李大釗的質(zhì)樸深沉、胡適的儒雅博學(xué)，都給我留下了深刻的印象。他們?yōu)榱藗鞑バ滤枷�，不惜與守舊勢(shì)力展開(kāi)激烈的斗爭(zhēng)，即使面臨著重重困難和危險(xiǎn)，也從未動(dòng)搖過(guò)自己的信念。而以毛澤東、周恩來(lái)為代表的.青年一代，更是在時(shí)代的洪流中，積極探索救國(guó)救民的道路。他們充滿(mǎn)激情與活力，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，在風(fēng)雨如晦的年代，為中國(guó)的未來(lái)點(diǎn)燃了希望的火種。
劇中五四運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景，讓我熱血沸騰。巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，激起了廣大青年學(xué)生的強(qiáng)烈憤慨。他們走上街頭，高呼“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”“廢除二十一條”等口號(hào)，向反動(dòng)勢(shì)力發(fā)起了英勇的抗?fàn)帯W(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情如同一股強(qiáng)大的力量，迅速點(diǎn)燃了全國(guó)人民的斗志，工人罷工、商人罷市，形成了一股不可阻擋的革命洪流。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，青年學(xué)生們展現(xiàn)出了無(wú)畏的勇氣和堅(jiān)定的信念，他們用自己的行動(dòng)詮釋了愛(ài)國(guó)的真諦，為中國(guó)的覺(jué)醒和進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。
《覺(jué)醒年代》不僅讓我了解了歷史，更讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了思想覺(jué)醒的重要性。在那個(gè)黑暗的時(shí)代，正是因?yàn)橛辛艘慌凶R(shí)之士的覺(jué)醒，才推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。思想的覺(jué)醒，讓人們開(kāi)始反思傳統(tǒng)，追求真理，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程奠定了思想基礎(chǔ)。如今，我們生活在一個(gè)和平繁榮的時(shí)代，但我們不能忘記先輩們的付出和犧牲。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)他們的精神，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的思想覺(jué)悟，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
作為新時(shí)代的青年，我們肩負(fù)著時(shí)代賦予的使命。我們要以先輩們?yōu)榘駱�，�?shù)立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，堅(jiān)定自己的信念。在學(xué)習(xí)和工作中，要勤奮努力，勇于創(chuàng)新，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。同時(shí)，我們還要關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，積極參與社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
《覺(jué)醒年代》是一部具有深刻思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈感染力的優(yōu)秀作品。它讓我看到了那個(gè)時(shí)代的熱血與激情，也讓我更加珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活。覺(jué)醒之光照亮了前行之路，先輩們的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，奮勇前行，書(shū)寫(xiě)屬于我們這一代人的輝煌篇章。
【覺(jué)醒年代觀后感1500字】相關(guān)文章：
覺(jué)醒年代觀后感（通用15篇）07-14