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【優(yōu)】《圍城》讀后感12篇
當(dāng)看完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的《圍城》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《圍城》讀后感 篇1
我一直很想讀《圍城》,因?yàn)殄X鐘書,也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。但是由于種種原因,直到20xx年xx月xx號(hào),我才開始涉讀這本向往已久的寶書。拿著這本書,心里異常高興我終于能和大師對(duì)話了。這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)。帶著滿腔的喜悅,我開始了讀《圍城》之旅。
整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動(dòng)魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的'魅力,讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進(jìn)城……永無止境。
回國的郵船與世隔絕,百無聊賴,自然如同“圍城”,對(duì)方鴻漸來說,到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”,可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”,方鴻漸到上海之后失業(yè),愛情又碰壁,這境況更如同“圍城”,因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地,希望走出“圍城”,內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好,那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”,于是他又渴求回到海,以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”,重回上海后生活愈是困頓,方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶……
小說結(jié)束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進(jìn)入另一座“圍城”,而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國帶來的不是滿腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城,不能自拔。顯而易見是因?yàn)樗浫鯚o能,因?yàn)樗幪帪樗俗笥。回國后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會(huì)的附庸。
《圍城》讀后感 篇2
《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!币谎砸脖蝗藗兪熘U緯胸灤┝俗髡邔(duì)整個(gè)社會(huì)及人生的思考。我在這本書里也受到了很多的啟發(fā),同時(shí)摘抄了很多勵(lì)志的句子,也想通過這篇讀后感把它們分享出來。也許會(huì)有一樣讀過這本書的人有相同的感受吧,也希望大家共勉。
“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。”
也許有人會(huì)說:如果葡萄是酸的,一顆就夠了。對(duì)剩下的沒了希望,對(duì)吃過的只有悔意。也有人會(huì)覺得:當(dāng)你吃完不好的,好的也變壞了,那么你只會(huì)一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的說法,我會(huì)是第二種人,即使有一時(shí)的悲觀,但仍舊有希望。就像生活一樣,失敗了無數(shù)次又怎樣,仍舊堅(jiān)定希望,最后一定會(huì)成功的。
我也會(huì)用“沒有夢(mèng),沒有感覺,人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品”鼓勵(lì)自己,讓自己清醒,活著就該努力、奮斗,為了塑造一個(gè)更好的自己而努力,為了更好的生活而奮斗,不想讓自己如同一個(gè)行尸走肉,希望自己有活力,有夢(mèng)想,為了自己的將來努力邁出每一步。
好的句子真的很多,從“機(jī)會(huì)要自己找,快樂要自己尋”中,知道追求自己的快樂,不要在意他人眼光,在“忠厚老實(shí)的人惡毒,像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的魚刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”中,懂得做一個(gè)忠厚老實(shí)的'人,不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友,得到真正的快樂。
同時(shí)文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城,城外的人拼命想沖進(jìn)來,城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧,一個(gè)接一個(gè)的怪圈,剛逃出去就又跌入另一個(gè)。在我看來,幸福的婚姻,就是互相忍讓,互相包容,互相體諒,最后才能幸福的走下去,當(dāng)然每個(gè)人有每個(gè)人的理解。
《圍城》讀后感 篇3
在書山書海中能夠相中一本書著實(shí)不易。那是一本裝幀精美而有著民國氣息的一本書,書上題著兩個(gè)大字——《圍城》,字底下是一座迷宮,或者說就是一座圍城。當(dāng)然,深深吸引我的還有三個(gè)字——錢鍾書。
我從未閱讀過錢先生的任何文字,不如就以此書為緣,與錢先生的文字世界來一次交流吧。
與外表所具的氣息相同,故事發(fā)生在民國時(shí)期。
開篇便是留學(xué)生歸國的片段。我不禁有些許詫異,之前一直以為國外留學(xué)的學(xué)生回國后,大部分都是知識(shí)分子,并懷著滿腔的熱情拯救國家的,但這一批卻大相徑庭,他們無憂無慮,在國外也只是混水摸魚,拎到個(gè)學(xué)位后點(diǎn)以此為傲,實(shí)際并無真才實(shí)學(xué)。
這便是我與民國青年世界的第一次交流。
接著便是主人公方鴻漸的幾個(gè)生活片段,從他與蘇文紈的交往中,我所看到的,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的病態(tài),無論是蘇文紈的故作清高,還是所謂“詩人”曹元朗的各種中外混搭,不倫不類的詩句,都顯得疲乏而空洞。尤其是人們以出過洋而自覺高人一等,會(huì)念幾句外國話便招搖賣弄,更有崇洋媚外,矯揉做作之嫌。
而隨著交流的深入,錢鍾書先生刻畫人物技藝之高超使我驚嘆,仿佛確有其人,確有其事,所寫的如同一面鏡子,反射的是一群人,更是一個(gè)社會(huì)。
方鴻漸與孫柔嘉的愛情亦是可悲的,他們的結(jié)合很大一部分取決于外人的扭合,而非真正的.兩情相悅。我覺得,方鴻漸只是在友人的玩笑中與家人的催婚下才勉強(qiáng)結(jié)婚的,婚后兩人爭(zhēng)吵不斷,甚至大打出手,皆是強(qiáng)行相愛,卻不深知對(duì)方的結(jié)果。
閱書畢,書頁上留下的,是我滿滿的批注與思考。與其說我是與錢鍾書先生交流,不如說是與他心中的那個(gè)時(shí)代在進(jìn)行交流,我所聞所閱,來自他們;而我的所思所想,寄予他們。
《圍城》中的人們生活空虛而麻木,所以無論行走在哪兒,都只是“看的人好奇,做的人悔恨”,宛如進(jìn)了一座圍城,從此失去對(duì)生活的追求,而只是在形形色色的圍城進(jìn)進(jìn)出出。
我不希望這樣。我希望自己能夠找到生活的信念與目標(biāo),無論是學(xué)習(xí)、生活還是愛情與未來的所行,都可以有明確的方向,不因走錯(cuò)而悔恨,也不會(huì)在圍城內(nèi)外徘徊。
我合上書。雖然與《圍城》的交流暫時(shí)告一段落,但它留給我的,卻是難以磨滅的印象,那是一個(gè)時(shí)代的縮影,也是催人奮進(jìn)的力量。
《圍城》讀后感 篇4
“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖出去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!
《圍城》講述的是主人公方鴻漸從生活安逸的海外留學(xué)生活到歸國在上海點(diǎn)金銀行謀事、與蘇文紈和唐曉芙發(fā)生情感糾葛后再趕赴內(nèi)地三閭大學(xué)當(dāng)副教授,然后與孫柔嘉結(jié)婚、輾轉(zhuǎn)到上海,最后又離開去了重慶的故事。
有人說,《圍城》寫的就是婚姻似圍城,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!币舱f是“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!
但在我看來,里面的圍城不止一個(gè),婚姻生活只是其中的一個(gè)。大圍城套小圍城,小圍城里再套圍城,人生就是由這些大大小小的圍城組成。
譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間的明爭(zhēng)暗斗、封建迂腐的繁文縟節(jié),正是方鴻漸一直想要逃出來的一個(gè)圍城;再譬如方鴻漸在三閭大學(xué)教書期間所看見教授們之間的勾心斗角,更是一座布滿機(jī)關(guān)的圍城,幸而最后方鴻漸沖了出來。但是,突破圍城的同時(shí),他又步入了另一個(gè)圍城——與孫柔嘉結(jié)婚。他就這樣無休止地入城、出城,就好像陷入了一個(gè)死循環(huán),無法得到解脫。
《圍城》中的現(xiàn)象,在我們現(xiàn)在生活中也很常見。很多人都遇到過許多圍城并深陷其中,想要逃脫,卻誤打誤撞地進(jìn)了另一個(gè)圍城,既不甘于困在圍城之中,又找不到出去的路,便只能郁郁寡歡,哀嘆人生,悔恨當(dāng)初。
每個(gè)人在生活中都會(huì)碰到許多瑣碎的事,而這些卻常常弄得人焦頭爛額?蛇@就是生活。都說“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。”然而現(xiàn)實(shí)卻是,詩和遠(yuǎn)方只是理想化生活里的',大多數(shù)人的生活里更多的都是眼前的茍且罷了。
無論生活有多糟糕,無論命運(yùn)待我們多不公平,我們都應(yīng)好好過日子,才不枉此生。曾經(jīng)看過一句很經(jīng)典的話,“人的一生就這么長,總不能因?yàn)榕聲?huì)死,就不活了吧!蓖瑯拥,人的一生就這一次,總不能因?yàn)檫^得不好就不過了吧?所以,在我看來,與其在其中煎熬,還不如靜靜地享受生活。
既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長樂,好好珍惜眼前的東西,不要再為所錯(cuò)過和失去的東西而懊悔,而應(yīng)努力做到在往后的日子中把握住自己想要的。
《圍城》讀后感 篇5
對(duì)于《圍城》,這是錢鐘書先生的唯一一篇長篇小說。之前在一篇文章中看到,說這部小說是在他與他的妻子楊絳先生在一起時(shí)突然就有了靈感,果然,著作這些東西還是需要靈感來激發(fā)的。
文章主要以方鴻漸為主要人物進(jìn)行敘述,講述了方鴻漸從回國到結(jié)婚后的這一段喜悲交融的故事,所謂圍城,我認(rèn)為就是對(duì)人生的一種禁錮,社會(huì),集體,甚至婚姻,在這部小說中,它們都是對(duì)于人性的一種束縛,是對(duì)于人心四面圍起的高墻,人的生活,只能在這難以逾越的圍城之中,外面的人想進(jìn)去而不可,里面的人想出去而難行。
方鴻漸在國外投機(jī)取巧弄了一張“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書,其實(shí)這是一座偽造的假大學(xué)。從英國坐船回家,這時(shí)的方鴻漸遇上了他的第一個(gè)女人——鮑小姐,可惜卻被玩弄了感情,而同在一艘船上的還有蘇文紈,這位本書中的女一號(hào),蘇文紈被方鴻漸那“儒雅,知識(shí)分子的氣息”所迷惑,依次埋下了之后故事發(fā)展的線索。
方鴻漸與蘇文紈的相識(shí)引出了趙新楣和唐曉芙的出現(xiàn)。一位是暗戀蘇文紈許久的男人,一位是與蘇文紈相識(shí)許久的表妹,在這四人之間產(chǎn)生了前半部分的愛情故事,體現(xiàn)出的`不只是所謂的可歌可泣,更重要的是所表現(xiàn)出的人心。方鴻漸愛上了唐曉芙,蘇文紈就挑撥離間破壞了二者的感情;趙新楣內(nèi)心狹隘,自認(rèn)為方鴻漸愛著蘇文紈,其實(shí)方鴻漸心中只有唐曉芙一人。到了最后,四人全都無果,在愛情這座圍城之中,沒有人能夠走的出來,沒有人能夠認(rèn)清現(xiàn)實(shí),圍城,圍著的是自己的心。所以,蘇文紈最后與另一人成婚,沒有感情,有的只是利益。不過由此也使得趙新楣與方鴻漸能夠交心徹談,弄清原委,成為好朋友,從而引出后半段到“三閭大學(xué)”的故事。
一所大學(xué),魚龍混雜,各種人穿梭于其中,每個(gè)人心中都有著不同的想法。官僚主義,學(xué)術(shù)無為,心無治學(xué),這是書中所塑造的大學(xué)中的人物形象,及其深刻而具體。在這座事業(yè)的圍城之中,方鴻漸無能為力,不過還好有“柔順,乖巧”的孫柔嘉。孫柔嘉是方鴻漸的結(jié)婚對(duì)象,結(jié)婚之前,她是安靜的,溫柔的,但婚姻表面是座安全的圍城,她只是想鉆進(jìn)去而已,表面的終究也就是表面,耍了心機(jī),結(jié)了婚,內(nèi)心也就顯露了出來。方鴻漸是悲哀的,進(jìn)了婚姻這座圍城,想逃出可內(nèi)心卻充斥著迷茫。
矛盾永遠(yuǎn)充斥著一切,未知的,已知的,無論什么,滿滿的都是矛盾而已。最后的結(jié)局,方鴻漸離開了家,迷茫著自己,未知的前方,圍城不斷,矛盾不斷。
《圍城》讀后感 篇6
有的參考書上,《圍城》被列為給初中生的推薦書目,我認(rèn)為這是不妥的。并不是說《圍城》有多么地晦澀難懂,而是因?yàn)橄胍斫狻秶恰,必須要有一定的閱歷,里面的諷刺挖苦,作為中學(xué)生就是可以讀懂的了,但是想要了解人物在不同場(chǎng)景中的內(nèi)心感受,就是非常困難的了。
《圍城》的一個(gè)特點(diǎn)是整本書中基本沒有什么大事件,似乎描述的一直是一個(gè)上世紀(jì)三四十年代的普通知識(shí)分子回國后的.平常經(jīng)歷,從頭讀到尾,都沒有什么能夠讓你內(nèi)心激蕩的情節(jié)。而故事的主人公方鴻漸,也給人一種沒有什么可以贊美的地方的感覺。但是,這恰恰就是這本書的精妙之處,它就像一把鋒利的手術(shù)刀,毫不留情地剖析了那個(gè)時(shí)代的所謂知識(shí)分子的冷漠、陰暗、狹隘、軟弱并將這些展示到了讀者的眼前。盡管錢老在出版這本書的時(shí)候強(qiáng)調(diào)過“這不是一本影射小說”,但是無疑,這本書的確給那些當(dāng)時(shí)海外歸來的所謂精英當(dāng)頭一棒。
《圍城》中從來沒有眼淚,取而代之的是理性的批判;《圍城》中從來沒有搞笑,取而代之的是詼諧的諷刺。錢老以幽默來書寫《圍城》并沒有使批判失之厚重,反而更能使沉浸在海歸一夢(mèng)的知識(shí)分子們驚醒過來!秶恰凡]有給我們帶來感動(dòng)或是崇敬,但帶給了我們理性的思考。
《圍城》的另一個(gè)特點(diǎn)就是故事的不完美性,方鴻漸的經(jīng)歷從哪個(gè)角度來講都不是一帆風(fēng)順的,而故事的結(jié)尾也并不令人感到滿意:方鴻漸與真正懂他知他的唐曉芙失之交臂,卻和并沒給讀者留下什么印象的孫小姐結(jié)了婚,這無疑是可惜的,但也揭示了生活的不順人意是普遍的也是正常的,一定也能讓讀者加以思考吧。
錢老的學(xué)識(shí)淵博在這本書中完完全全的體現(xiàn)出來,古今中外的典故信手拈來,卻又與故事配合得恰到好處。直到現(xiàn)在我還是對(duì)將鮑小姐形容成“熟肉鋪?zhàn)印钡谋扔饔洃洩q新。更加難能可貴的是,錢老即使是書寫婆媳、妯娌之間的猜疑、矛盾、貌合神離也是入木三分,跟現(xiàn)在充斥在屏幕上的各種黃金檔婆媳劇比起來,真不知道要高明了多少。
現(xiàn)在的書中,都是些重口味的劇情,大起大落,愛得死去活來,經(jīng)不得咀嚼,錢老這樣的好作家,已經(jīng)很少了。
《圍城》讀后感 篇7
《圍城》,講述了一個(gè)志大才疏、滿腹牢騷的留學(xué)生,大學(xué)畢業(yè)但因成績(jī)不好,只得擬造了文憑,回國生活。
在國內(nèi)發(fā)生了一聯(lián)串不平凡的普通故事。
書中所述人物甚多,每人個(gè)性鮮明,圍繞著主角方鴻漸展開一系列故事。
方鴻漸,被以死的未婚妻的父母贊助出國留學(xué),可他并沒有珍惜這次機(jī)會(huì),在國外生活懶散,獲得博士學(xué)位更是無稽之談。
但他為了保住自己的面子,花錢買了一張博士文憑。
方鴻漸雖懂得點(diǎn)知識(shí),但都涉足不深。
他人做的一件小事,都會(huì)被他聯(lián)想成好似對(duì)自己有害的大事。
在回國的船上,蘇小姐因看他的手絹太臟,要幫他洗洗。
方鴻漸就認(rèn)為大事不妙,怕蘇小姐把自己當(dāng)作她的丈夫。
蘇小姐的哥哥來接她,說久仰方鴻漸。
他心里想自己就要成蘇家的.候補(bǔ)女婿,真是糟糕至極。
可是又想蘇小姐的哥哥知道自己,一定是蘇小姐談?wù)撨^他,又有些沾沾自喜。
其實(shí),蘇小姐的哥哥只是在報(bào)紙上看了,方鴻漸博士歸國的信息,才客套幾句。
方鴻漸在這件事上的思想,又逍遙到九霄云外去了。
在去張家吃飯的后,就被張夫婦看出不懂英文、氣量小、把錢看得太重,而被拒絕。
可方鴻漸卻不以為然,因?yàn)樵趶埣掖蚺期A了300多,添了件皮外套,又有“妻子如衣服”的名言,更使他有理由不把這件事放在心上。
足以看出他對(duì)生活沒有熱情。
在蘇小姐的家里,沈先生提到沈太太在報(bào)紙上發(fā)表了一篇文章,問趙辛楣和方鴻漸看過沒有。
他們倆有這樣的回答:
辛楣忙說:“看見,看見!佩服得很,想起來了,通訊里有遷都那一段話——”
鴻漸道:“我倒沒有看見,叫什么題目?”
辛楣說:“題目是——咦,就在口邊,怎么一時(shí)想不起?”
其實(shí),他們都沒看過這篇文章,不過會(huì)交際的辛楣,用高妙的手段讓大家以為自己讀過,還贊美了作者。
而呆頭呆腦的鴻漸卻不會(huì)掩飾自己的無知。
方鴻漸是一個(gè)典型的沒有志向的人。
前前后后,都沒有提到他自己想干什么。
他最先在周家的銀行工作,這工作中摻雜的水分繁多。
收到三閭大學(xué)的邀請(qǐng)函之后,也沒有做什么決斷。
等到和周家鬧翻,無地自容,才開始重視那邀請(qǐng)函。
無可奈何,只得去三閭大學(xué)當(dāng)教授。
但因?yàn)閷W(xué)問太少,只得現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,勉強(qiáng)教了一年。
《圍城》讀后感 篇8
錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來!蔽艺f:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城!
——題記
先哲們?cè)f過:“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己!
的確,面對(duì)生活,有的.人因?yàn)樵羞^失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒,便以為無能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績(jī),怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸!麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
“大雪壓青松,青松挺且直!泵鎸(duì)困境與束縛,只有戰(zhàn)勝自己,才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王,在他的發(fā)明中,經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言,他就歷經(jīng)了1000多次的失敗,但他并沒有放棄,并沒有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對(duì)挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發(fā)明大王
彌爾頓曾說:“人是有意志的動(dòng)物!币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個(gè)人,一個(gè)真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣。但他并沒有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無路時(shí)創(chuàng)造的奇跡!币虼耍朔约旱淖员靶睦,戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂。”
“失敗是成功之母”,這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī),她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒Α5齻儾]有在成績(jī)面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。
的確,“心有多大,舞臺(tái)就有多大!痹谑∶媲埃覀儾粦(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對(duì)手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。
《圍城》讀后感 篇9
很早就聽說過這么一句話:婚姻是一座圍城,圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來。最近終于有機(jī)會(huì)讀了錢鐘書的著作《圍城》,讓我對(duì)這本書有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
《圍城》描寫了形形色色的人物,正是形形色色的人物,真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中,主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場(chǎng)都會(huì)給我一種新的認(rèn)識(shí)。
方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,但是他為人不求上進(jìn),游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。買了假的文憑,卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言,他都會(huì)因?yàn)樽约毫夹牡淖l責(zé)而為自己量身訂作一個(gè)冠冕堂皇的理由來說服自己,而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。盡管他是出國國的"先進(jìn)知識(shí)分子",但他對(duì)外國侵略者對(duì)中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯(cuò)的.演講之中,他強(qiáng)烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉*和梅毒,說這是最不合理的,這樣一來,顯的他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方。。
開始有越來越多的人逃避婚姻,尤其在這個(gè)流行閃婚的年代。我不知道這是社會(huì)的進(jìn)步還是退后,我只是覺得這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因?yàn)楹ε露蝗ッ鎸?duì),難道能這樣躲藏一輩子嗎?婚姻是兩個(gè)人的事情,或者說不僅僅是兩個(gè)人的事情,它將兩個(gè)本來無任何聯(lián)系的家庭緊緊地綁在一起,所以我覺得有時(shí)候婚姻并不是有愛情就可以的。更多的時(shí)候它是兩個(gè)家族的交融。
其實(shí)這個(gè)社會(huì)上并沒有那么多完美的人,多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
這部書最大的成功之處就在于它寫出了人性的本來面目,他沒有刻意的將人物進(jìn)行美化,而是從一個(gè)事實(shí)的角度刻畫人物,這就容易引起讀者的感慨從而產(chǎn)生共鳴。
我相信不管怎樣還是會(huì)有很多的人相信愛情,我也希望有情人可以終成眷屬。
《圍城》讀后感 篇10
讀書筆記是大家平時(shí)在讀書時(shí)把自己的讀書心得,內(nèi)容鑒賞,探討主題,評(píng)論人物,評(píng)品語言或者讀后感記下來,也可以摘抄下你感興趣的精美語句,語段,詞語。下面是小編精心為大家整理的讀書筆記摘抄感悟,希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。 這是一本睿智的書,因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)。人這種無毛兩足動(dòng)物的基本根性,人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫,人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得,或者者雖有所知卻也無奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解,如果讀進(jìn)去的話-----這太容易了,在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付,方鴻漸省悟天下古往今來的這個(gè)瞧不起那個(gè),“沒有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”,“眼光準(zhǔn)確的可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的!秶恰返镊攘κ请p重的';一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的,一是作家展現(xiàn)出自身的。
小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡(jiǎn)潔明快,決不濫情。
圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。說到幽默,自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學(xué)識(shí)、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。
小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭(zhēng)風(fēng)吃醋,調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué),辛辣的諷刺味則突出些;小說后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。
讀了錢著,包括那些學(xué)術(shù)著作,尤其是讀了這本《圍城》,你會(huì)覺得自己周圍的一切,包括自身,包括自己原來頗為熱衷的一些東西,都增添了不小的戲劇色彩。
《圍城》讀后感 篇11
讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。活在那樣一個(gè)時(shí)代,那樣一個(gè)社會(huì),她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的愛情。仿佛在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì),舉世皆濁而其獨(dú)清,舉世皆睡而其獨(dú)醒。
喜歡唐曉芙,那么自然會(huì)喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說:我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過去的人,即使她就喜歡著這個(gè)人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)一生只談一次戀愛會(huì)遺憾;也無法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品,而應(yīng)該是必需品。但是這里所說的愛情,絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛情,而是絕無僅有的真愛!
從小到大,未曾接觸過愛情,并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì),也是因?yàn)閺奈从龅竭^一個(gè)人,讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人,只要一牽手,你就知道,那是幸福!
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,后來跟其妻結(jié)婚時(shí),不也是一樣的義無反顧,那算得上什么愛情,唐曉芙愛錯(cuò)了人,幸而并沒有屈低自己的愛情!
配得上唐曉芙的,應(yīng)該是這樣一個(gè)人,他不一定要多英俊,多富有,多有權(quán)勢(shì),但是他一定必須沒有過去,甚至在被拒絕之后,他也應(yīng)該為其終身不娶;他必須在思想和行動(dòng)上一起愛她,甚至愿意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖;他不只應(yīng)該讓她相信自己,更應(yīng)該讓他相信未來!
圍城里還有一段話,甚是喜歡。
拿到一串葡萄,你會(huì)從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂觀,因?yàn)樗缘降拿總(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的'開始吃的人,理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀,因?yàn)樗缘拿總(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人,他還有希望;而從好的開始吃的人,只有懷念。
現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好,或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇,或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時(shí),你要心懷憂患意識(shí);而在你身處險(xiǎn)境時(shí),你要學(xué)會(huì)看到希望。但更重要的是,你要學(xué)會(huì)分清是非好壞!
《圍城》讀后感 篇12
好的書越讀越有味道,初讀時(shí)平平淡淡,細(xì)細(xì)品味時(shí)忽覺意味深長,無論是里面的人物刻畫還是生活哲理,都是用詞簡(jiǎn)單連在一起確是佳偶天成的感覺。
書名起的更是妙不可言,困在圍城里的人把自己的痛苦化作刀言鋒語去刺痛身邊的人,無處發(fā)泄的痛苦找到了一個(gè)可以回?fù)舻牡胤,方鴻漸和孫柔嘉便是如此,自從踏入“圍城”他們之前的一切遍都不復(fù)存在了,開始的小吵彼此看到對(duì)方的眼淚是還有心疼,日子過得久了那點(diǎn)情分也被消耗殆凈了,語言上的攻擊已經(jīng)不能滿足了開始動(dòng)起手來,漸漸的'把在“圍城”里迷失了自己也忘記了對(duì)方,本該是最親密的人確還不如外人來的更加和諧。
圍城外的人羨慕里面甜蜜幸福,圍城里的人向往外面的自由無拘,可是無論是里面還是外面日子都沒有想象的那么美好,其實(shí)讓自己的不快樂并不是因?yàn)樵趪抢锘蚴窃趪峭猓际亲约簺]有經(jīng)營好,對(duì)自己的要求比對(duì)別人要求多,那無論是在圍城里或是外都會(huì)過的好,也就不存在羨慕了,一切都是自然而然水到渠成了。
書中最喜歡的人物是趙辛楣了,他為人灑脫,想的明白通透也拿得起放得下,比較有理性,雖然喜歡了蘇文紈二十多年但是最后她選擇了和別人結(jié)果時(shí)他也是真心祝她能幸福,看到她的丈夫時(shí)他也很失望,失望自己愛了多年的女人竟是如此虛榮如此沒有眼光。 除了這些他和方鴻漸這個(gè)假象情敵的友誼也值得一說,當(dāng)他意識(shí)到他們兩個(gè)都沒有娶到蘇文紈時(shí)本是想互相同情,結(jié)果倒是自己做了惡人看錯(cuò)了,得知之前方鴻漸對(duì)蘇文紈根本就避之不及,自己還那樣對(duì)待人家,心中也生了愧疚之情,反倒和他成了好兄弟。在去三閭大學(xué)的途中更是對(duì)他喜歡,之前一直覺得他莽撞結(jié)果在途中他反倒是那個(gè)最穩(wěn)中最照顧大家的人,而且也很有想法,處事也很有經(jīng)驗(yàn),相信他那樣的人會(huì)過的很幸福。
除了趙還想說說唐曉芙,他是坐著筆下偏愛的人物,年輕漂亮干凈果斷,這樣一個(gè)比較完美的形象作者沒舍得讓她嫁給方鴻漸。她對(duì)方鴻漸是有感情的可是像那樣一個(gè)懦弱又自傲的人是配不上她的,總有一些感情是不得圓滿才叫人念念不忘的。
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