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杜甫第三課時(shí)學(xué)生用
高中語(yǔ)文選修中外傳記導(dǎo)學(xué)案《杜甫：“萬(wàn)方多難”中成就的“詩(shī)圣”》第三課時(shí) 主備人：宋立晶 審核人： 授課時(shí)間：2012年3月 姓名： 班級(jí)： 課前批閱： 課后批閱： 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識(shí)與能力目標(biāo)：誦讀本文第三部分“侍奉皇帝與走向人民”了解杜甫走向“詩(shī)圣”的歷程。
過(guò)程與方法目標(biāo)：誦讀本傳“侍奉皇帝與走向人民”部分，以杜甫的詩(shī)為綱了解詩(shī)人關(guān)注民生思想的形成。
情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)：了解詩(shī)人關(guān)注國(guó)計(jì)民生，感時(shí)憂國(guó)的精神，在逆境中不懈追求人生價(jià)值的抱負(fù)，與忍耐和承受苦難的人格；注重人格和人文精神的養(yǎng)成。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】誦讀本傳“侍奉皇帝與走向人民”部分按時(shí)間順序理清詩(shī)人的作品及特點(diǎn)。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】了解詩(shī)人關(guān)注國(guó)計(jì)民生、感時(shí)憂國(guó)的思想形成的原因。 【學(xué)習(xí)方法】誦讀法，篩選信息法 【知識(shí)鏈接】
《三吏》（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》），《三別》（《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》）也是杜甫的經(jīng)典代表作品，深刻寫出了民間疾苦及在亂世之中身世飄蕩的孤獨(dú)。這些寫出了老百姓的困苦和對(duì)老百姓的同情和戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)老百姓的殘酷。先將五首原詩(shī)（《石壕吏》書(shū)中有原文22頁(yè)）附于下面以供參考，有興趣的同學(xué)可以自己弄清翻譯。 新安吏
客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵。
借問(wèn)新安吏：“ 縣小更無(wú)丁？” “府帖昨夜下，次選中男行�！� “中男絕短小，何以守王城？” 肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜。 白水暮東流，青山猶哭聲。 “莫自使眼枯，收汝淚縱橫。 眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情！ 我軍取相州，日夕望其平。 豈意賊難料，歸軍星散營(yíng)。 就糧近故壘，練卒依舊京。 掘壕不到水，牧馬役亦輕。 況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。” 潼關(guān)吏
士卒何草草，筑城潼關(guān)道。 大城鐵不如，小城萬(wàn)丈余。 借問(wèn)潼關(guān)吏：“修關(guān)還備胡？”
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要我下馬行，為我指山隅： “連云列戰(zhàn)格，飛鳥(niǎo)不能逾。 胡來(lái)但自守，豈復(fù)憂西都。 丈人視要處，窄狹容單車。 艱難奮長(zhǎng)戟，萬(wàn)古用一夫�！� “哀哉桃林戰(zhàn)，百萬(wàn)化為魚(yú)。 請(qǐng)囑防關(guān)將，慎勿學(xué)哥舒！” 新婚別
兔絲附蓬麻， 嫁女與征夫， 結(jié)發(fā)為君妻， 暮婚晨告別， 君行雖不遠(yuǎn)， 妾身未分明， 父母養(yǎng)我時(shí)， 生女有所歸， 君今往死地， 誓欲隨君去， 勿為新婚念， 婦人在軍中， 自嗟貧家女， 羅襦不復(fù)施， 仰視百鳥(niǎo)飛，人事多錯(cuò)迕，無(wú)家別
寂寞天寶后， 我里百余家， 存者無(wú)消息， 賤子因陣敗， 久行見(jiàn)空巷， 但對(duì)狐與貍， 四鄰何所有？ 宿鳥(niǎo)戀本枝， 方春獨(dú)荷鋤， 縣吏知我至， 雖從本州役， 近行止一身， 家鄉(xiāng)既蕩盡，
引蔓故不長(zhǎng)。 不如棄路旁。 席不暖君床。 無(wú)乃太匆忙！ 守邊赴河陽(yáng)。 何以拜姑嫜？ 日夜令我藏。 雞狗亦得將。 沉痛迫中腸。 形勢(shì)反蒼黃。 努力事戎行！ 兵氣恐不揚(yáng)。 久致羅襦裳。 對(duì)君洗紅妝。 大小必雙翔。 與君永相望！ 園廬但蒿藜。 世亂各東西。 死者為塵泥。 歸來(lái)尋舊蹊。 日瘦氣慘凄。 豎毛怒我啼。 一二老寡妻。 安辭且窮棲。 日暮還灌畦。 召令習(xí)鼓鞞。 內(nèi)顧無(wú)所攜。 遠(yuǎn)去終轉(zhuǎn)迷。 遠(yuǎn)近理亦齊。
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永痛長(zhǎng)病母， 五年委溝溪。 生我不得力， 終身兩酸嘶。
人生無(wú)家別， 何以為蒸黎！ 垂老別
四郊未寧?kù)o，垂老不得安。 子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完? 投杖出門去，同行為辛酸。 幸有牙齒存，所悲骨髓乾。 男兒既介胄，長(zhǎng)揖別上官。 老妻臥路啼，歲暮衣裳單。 孰知是死別? 且復(fù)傷其寒。 此去必不歸，還聞勸加餐。 土門壁甚堅(jiān)，杏園度亦難。 勢(shì)異鄴城下，縱死時(shí)猶寬。 人生有離合，豈擇衰盛端。 憶昔少壯日，遲回竟長(zhǎng)嘆。 萬(wàn)國(guó)盡征戍，烽火被岡巒。 積尸草木腥，流血川原丹。 何鄉(xiāng)為樂(lè)土? 安敢尚盤桓?
棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】閱讀第三部分“侍奉皇帝與走向人民”內(nèi)容，填寫下表：
表3：侍奉皇帝與走向人民
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1、試結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)劊簽槭裁炊鸥Φ脑?shī)歌會(huì)被稱為“詩(shī)史”？
2、從杜詩(shī)所表達(dá)的情感入手，分析一下杜甫為什么被稱為“詩(shī)圣”？
3、關(guān)于《杜甫傳》杜甫第三課時(shí)學(xué)生用的寫作目標(biāo)，馮至曾經(jīng)這樣要求自己：“還杜甫的本來(lái)面目，他的偉大之處和歷史局限都要寫夠，寫出分寸�！闭�(qǐng)從原文中找出一兩處具體描寫 ，說(shuō)說(shuō)馮至是如何實(shí)踐他的這種寫作要求的？
4、如果你是杜甫你將怎樣生活？
【課堂小結(jié)】“長(zhǎng)安十年”的困頓，孕育了杜甫思想變化的種子；“安史之亂中的流亡生活”則使得杜甫有機(jī)會(huì)接觸下層社會(huì)，豐富了自己的愛(ài)國(guó)思想和同情人民的感情。杜詩(shī)中反復(fù)呈現(xiàn)的兩種感情旋律：一、無(wú)論“慨世”還是“慨身”，杜甫個(gè)人的喜怒哀樂(lè)總是與人民的命運(yùn)息息相通；二、杜甫無(wú)論遭遇多少挫折與艱難，始終不放棄對(duì)生活的承擔(dān)與執(zhí)著的意志。
【點(diǎn)火預(yù)熱】完成《魯迅：深刻與偉大的另一面是平和》第一課時(shí)，回顧你腦海中的魯迅形象與本傳進(jìn)行對(duì)比你更喜歡哪一個(gè)呢？
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