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關(guān)于體育新聞報(bào)道者人文關(guān)懷的探討
中圖分類號(hào)：G812 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2013）05-000-01
摘 要 人文關(guān)懷是新形勢(shì)下中國(guó)社會(huì)廣泛倡導(dǎo)的價(jià)值風(fēng)潮，其核心是黨和國(guó)家所秉承的“以人為本”的社會(huì)理念，各行各業(yè)都在呼喚“人文關(guān)懷”。體育新聞作為社會(huì)大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的新聞內(nèi)容之一，在一定程度上影響著中國(guó)社會(huì)的主流文化。而隨著體育運(yùn)動(dòng)本身“傳播勢(shì)能”的作用不斷增強(qiáng)，體育傳媒在發(fā)展壯大的同時(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著大眾的“議程設(shè)置”，因而在體育新聞內(nèi)容的把握上突出人文關(guān)懷的重要性不言而喻。本文通過(guò)文獻(xiàn)分析法，專家訪談法對(duì)國(guó)內(nèi)體育新聞中突出人文關(guān)懷的話題做了理論性的闡述，推動(dòng)體育新聞向更加和諧的方向發(fā)展。
關(guān)鍵詞 體育新聞 體育傳媒 人文關(guān)懷
一、前言
“人文關(guān)懷”的價(jià)值風(fēng)潮源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在2000多年前的春秋時(shí)期的思想家就認(rèn)為，帝國(guó)的根基歸根到底還在于人心。在當(dāng)代，人文關(guān)懷的實(shí)質(zhì)是確定將人作為社會(huì)的主體，從而賦予每個(gè)人的人生意義和價(jià)值關(guān)懷。隨著黨和國(guó)家“以人為本”理念的提出，“人文關(guān)懷”已經(jīng)上升到國(guó)家高度，而新聞媒介作為黨和國(guó)家的耳目喉舌，理應(yīng)在新聞報(bào)道中體現(xiàn)并突出“人文關(guān)懷”的價(jià)值導(dǎo)向，這不僅是新聞媒介自身的要求，更是時(shí)代的要求，也是一國(guó)媒介文化成熟的標(biāo)志。而人文關(guān)懷下的媒體環(huán)境，將大大增強(qiáng)受眾對(duì)新聞媒介的關(guān)注和喜愛(ài)，增強(qiáng)了新聞媒介本身的公信力和美譽(yù)度，將在很大程度上提升新聞媒介的收視率和覆蓋度，從而贏得更多廣告業(yè)主的青睞，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的“雙贏”。
二、體育新聞報(bào)道中“人文關(guān)懷”缺失的表現(xiàn)
（一）錦標(biāo)主義盛行，缺乏對(duì)體育運(yùn)動(dòng)參與者的同等重視與關(guān)懷
在體育界，錦標(biāo)主義簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是只看重體育比賽的成績(jī)和結(jié)果，其他的一概不論，其概念核心在于“成王敗寇”。然而，在體育競(jìng)賽中，能最終奪得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員鳳毛麟角，絕大多數(shù)運(yùn)動(dòng)員仍然是懷著對(duì)奧林匹克精神的篤信而從事體育競(jìng)賽，他們一樣值得社會(huì)大眾和新聞媒介的尊重。事實(shí)上，我們的體育新聞工作者在實(shí)際報(bào)道中仍然只是將攝像機(jī)和話筒對(duì)準(zhǔn)了“冠軍”和“記錄創(chuàng)造者”身上，而忽略了更大范圍內(nèi)的參賽者們。奧林匹克精神崇尚“參與”“競(jìng)爭(zhēng)”“公平”“和平”“奮斗”，這五大要素缺一不可，構(gòu)成了奧林匹克精神的內(nèi)核，而參與無(wú)疑是奧林匹克精神的第一要素。這樣眼中只有“勝利者”的新聞報(bào)道顯然與奧林匹克精神眼不符，而且會(huì)因?yàn)閳?bào)道的失衡給受眾造成誤導(dǎo)，從而歪曲體育的本質(zhì)和內(nèi)涵。
（二）新聞?wù)Z言暴力化，娛樂(lè)化傾向十分嚴(yán)重
新聞?wù)Z言是新聞媒體向受眾傳播（報(bào)道）最新發(fā)生的具有新聞價(jià)值的信息時(shí)所用的語(yǔ)言，叫新聞?wù)Z言。它理應(yīng)具有客觀、確切、簡(jiǎn)練、樸實(shí)、通俗等特點(diǎn)。然而，在當(dāng)今國(guó)內(nèi)的體育新聞報(bào)道中，語(yǔ)言暴力化，娛樂(lè)化的傾向十分嚴(yán)重，我們不難看到體育新聞報(bào)道中大量使用“血洗”“復(fù)仇”“大戰(zhàn)在即”等血脈噴張的字眼，本是愉悅受眾的體育比賽被賦予了太多地域間“對(duì)抗”的成分，不僅起不到使人放松的作用，反而會(huì)加劇受眾急躁的情緒，從而產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值引導(dǎo)，而體育新聞?wù)Z言的娛樂(lè)化傾向無(wú)疑會(huì)加重扭曲體育運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)，讓本是單純的體育圈多了太多的“花邊”和“笑料”，不僅不會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員備戰(zhàn)產(chǎn)生積極作用，還會(huì)“培養(yǎng)”越來(lái)越多只懂得欣賞“低級(jí)趣味”的受眾，建設(shè)觀賽人口大國(guó)的夢(mèng)想遙遙無(wú)期。
（三）體育新聞從業(yè)人員不夠客觀，對(duì)受眾缺乏正確的輿論引導(dǎo)
對(duì)于一名體育新聞的從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，時(shí)刻保持客觀、理性、公正是最基本的職業(yè)素養(yǎng)，但我們也發(fā)現(xiàn)，由于體育競(jìng)賽的不可預(yù)測(cè)性和激烈對(duì)抗性，極易摻雜進(jìn)“民族主義”“地緣主義”“個(gè)人主義”的不良影響。一些體育新聞工作者在報(bào)道比賽中，受到個(gè)人情緒的影響，不能做到客觀、公正地報(bào)道事實(shí)，而是火上澆油，嚴(yán)重誤導(dǎo)受眾的輿論導(dǎo)向。
三、關(guān)于體育新聞報(bào)道中突出人文關(guān)懷的幾點(diǎn)意見(jiàn)
（一）樹(shù)立“以人為本”的受眾觀
信息時(shí)代的激烈競(jìng)爭(zhēng)下，受眾已經(jīng)由傳統(tǒng)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，無(wú)論是提高媒介自身影響力還是發(fā)揚(yáng)人文關(guān)懷的價(jià)值風(fēng)潮，都要時(shí)刻樹(shù)立“以人為本”的受眾觀。在具體報(bào)道工作中要堅(jiān)持“三貼近”的原則：一是報(bào)道內(nèi)容與受眾的關(guān)注點(diǎn)貼近；二是報(bào)道內(nèi)容與受眾的興奮點(diǎn)貼近；三是報(bào)道內(nèi)容與受眾的需求點(diǎn)貼近。這就要求我們的體育新聞工作者貼近球迷，貼近生活。
（二）堅(jiān)持“平民情懷”
體育新聞工作者不要將自己的職業(yè)與受眾區(qū)分開(kāi)來(lái)，不能以自己的主觀意識(shí)揣測(cè)受眾的喜好，以自己的報(bào)道風(fēng)格決定受眾的口味，以“平民化”的視角做出“接地氣”的報(bào)道。
（三）對(duì)報(bào)道對(duì)象事實(shí)負(fù)責(zé)
體育新聞是以體育為報(bào)道對(duì)象的，體育是以人為載體的一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)，那么人就是體育報(bào)道的對(duì)象，無(wú)論是對(duì)賽事的轉(zhuǎn)播還是對(duì)運(yùn)動(dòng)員的專訪，其根本都應(yīng)該是對(duì)體育人的關(guān)注。這就要求我們的新聞工作者要貼近運(yùn)動(dòng)員，關(guān)注他們的生活，弘揚(yáng)他們拼搏向上的精神，摒棄狹隘的“錦標(biāo)主義”，還應(yīng)利用自身媒體的力量去引導(dǎo)體育部門(mén)對(duì)他們的關(guān)懷，而不是抓住運(yùn)動(dòng)員的“花邊”和“丑聞”不放。
四、小結(jié)
人文關(guān)懷不僅是時(shí)代的需要而且也是媒體塑造完美形象贏得受眾忠誠(chéng)，獲得更多、更穩(wěn)固的市場(chǎng)份額的需要。對(duì)于體育媒體也同樣如此，本文就體育新聞報(bào)道中人文關(guān)懷缺失的表現(xiàn)做了分析，并從受眾觀、情懷觀、對(duì)象觀三個(gè)方面向我們闡述了體育媒體如何更好的實(shí)施人文關(guān)懷。
參考文獻(xiàn)：
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