關(guān)于古詩(shī)的作文
關(guān)于古詩(shī)的作文
“古詩(shī)”，雖只有兩個(gè)字，卻包含著無(wú)限的情懷，無(wú)盡的美景......
其實(shí)，你要是仔細(xì)尋找，還會(huì)發(fā)現(xiàn)，古詩(shī)中還蘊(yùn)藏著一片大自然! 要說(shuō)花，就必須得說(shuō)說(shuō)花王——牡丹。歐陽(yáng)修在《洛陽(yáng)牡丹記》中，那句“天下真花獨(dú)牡丹”更是證明了牡丹百花之王的地位。唐朝，牡丹更是王室中的“寵兒”，劉禹錫就曾說(shuō)： “唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城�！�
瞧，小小一朵牡丹花開(kāi)花時(shí)節(jié)竟能震動(dòng)京城。牡丹的雍容華貴，吸引著一代又一代的貴婦，古時(shí)的美人楊貴妃就最喜歡北平稀有的綠牡丹，怪不得唐朝的羅隱在《牡丹花》中寫到：若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情亦動(dòng)人。 與牡丹相比，桃花就像一位小家碧玉。雖羞答答的卻有股清秀非凡的感覺(jué)直逼而來(lái)。桃花妹妹可真愛(ài)美，濃妝艷抹打扮得花技招展，艷而不妖，恰到好處。我現(xiàn)在終于明白什么叫“每對(duì)春風(fēng)競(jìng)吐芳，胭脂顏色更濃妝。”
桃花色彩繽紛，紅似火，粉似霞，也有素面美人，白似雪......每種桃花都讓人愛(ài)不釋手，真是“桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅映淺紅�！� 出污泥而不染的荷花從古至今就是詩(shī)人名士所贊誦的對(duì)象。荷花憑借婷婷玉立的姿色，心曠神怡的芳香，吸引著無(wú)數(shù)人，荷花，哦不，就是花蕊，含苞欲放的花骨兒躲在茂密的荷葉中，可那尖尖的頭兒藏不住，就成了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”像水一樣清嫩的荷葉就如一池?zé)o暇的翡翠，綠得沉迷，綠得心醉。綠葉陪紅荷，好一幅“接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！焙苫浅⻊�(dòng)人的花瓣，新雨后梨花帶雨的臉蛋，婀娜多姿的身材，亭亭玉立的`氣質(zhì)，無(wú)不在訴說(shuō)“出污泥而不染， 清漣而不妖�！�
歲寒三友也是文人墨客筆下的�？�。 先說(shuō)梅吧!《梅花》中立在墻角迎著嚴(yán)寒盛開(kāi)的梅花，有股高潔堅(jiān)強(qiáng)的意志�！赌贰分兄辉噶粝虑逑愕拿坊�，抒發(fā)了梅與世無(wú)爭(zhēng)的高尚品德�！都t樓夢(mèng)》中“千紅萬(wàn)紫，終讓梅花奪魁”的詩(shī)句，同樣寫出了梅花與世無(wú)爭(zhēng)的品德，卻隱約流露出一種自有專長(zhǎng)的傲慢。有些梅花卻平白無(wú)故地遭受百花的嫉妒，就似“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”。喔，這朵梅花卻又是這樣的傲骨，這樣的無(wú)私“零落成泥碾作塵，只有香如故�！�
再說(shuō)說(shuō)竹!民以食為天，可大詩(shī)人蘇軾卻說(shuō)：“可使食無(wú)肉，不可使居無(wú)竹�！甭�(tīng)，多有趣，吃飯時(shí)可以不要吃肉，可居住時(shí)卻不能沒(méi)有竹子�！吨袷分袑懙剑阂Фㄇ嗌讲环潘桑⒏谄茙r中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。這首詩(shī)把竹子不畏風(fēng)雨，不怕困難的頑強(qiáng)品質(zhì)，描繪得淋漓盡致。 古詩(shī)是一個(gè)放大鏡，幫助我們仔細(xì)尋找大自然中的美。
古詩(shī)奇就奇在用樸素的文字描繪不平凡的情操;妙就妙在能借用普通的事物，抒發(fā)出不平凡的感情;美就美在使人意猶未盡，回味悠長(zhǎng)!
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高竹籠前無(wú)伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。
低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。
轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。
臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。
它生活在像樊籠般茂密的竹林中孤寂無(wú)伴，在喧鬧的山雞群里顯得高雅不凡。低頭飲水時(shí)，我唯恐它那鮮紅的鶴頂會(huì)突然掉落;展翅晾曬時(shí)，我常常擔(dān)心它那雪白的腰身會(huì)融化消失。轉(zhuǎn)眼看到鸕鶿覺(jué)得它毛色污濁，又討厭鸚鵡的`叫聲太諂媚。對(duì)風(fēng)鳴唳想的究竟是什么呢?惆悵地望向青青的田野和天之遙的云水之間。
作者寫這首詩(shī)的時(shí)候當(dāng)時(shí)官場(chǎng)失意，對(duì)那些妖媚獻(xiàn)寵的人極度厭惡，而歸隱田園又遙不可及，詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦與無(wú)奈，從而寫下了這首詩(shī)。
作者借物抒懷，把鶴想象成自己。只是在囚籠里長(zhǎng)唳，惆悵的望向遠(yuǎn)方，那遙不可及的云水之鄉(xiāng)才是夢(mèng)想的天堂。
這首詩(shī)描寫了鶴的生活環(huán)境和風(fēng)格的與眾不同，突出了它的形態(tài)美、色彩美和聲音美。以鶴與雞、鸕鶿、鸚鵡作對(duì)比，表現(xiàn)了鶴不事權(quán)貴的孤高品格和超凡風(fēng)姿，同時(shí)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)閑適的田園生活的向往和對(duì)仕途沉浮、官場(chǎng)黑暗的厭惡。
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俗話說(shuō)得好：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，是啊，如果你讀了許多書(shū)，之后會(huì)變得知識(shí)淵博、學(xué)富五車。走到哪里都不怕有任何的考試。而今天，我就學(xué)習(xí)了第22課古詩(shī)兩首，可都是關(guān)于書(shū)的哦!
《冬夜讀書(shū)示子聿》是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游所寫的一首告誡自己兒子子聿的古詩(shī)。前兩句：古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。寫的是陸游與兒子子聿議論書(shū)上的東西。說(shuō)的是古人做學(xué)問(wèn)的時(shí)候，是全力以赴的。小時(shí)候在學(xué)習(xí)上花費(fèi)的`精力與心血，只有到老時(shí)才能有所成就。而后兩句：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。是陸游給子聿說(shuō)的理。陸游說(shuō)書(shū)本上的知識(shí)終究是有限的，如果想深入透徹地理解必須要通過(guò)自己的時(shí)間才能得到真知。在這首古詩(shī)里，詩(shī)人深刻地闡述了知與行的關(guān)系：書(shū)本上學(xué)到的東西，一定要通過(guò)實(shí)踐才能變成真正的學(xué)問(wèn)。
《觀書(shū)有感》也是南宋著名的詩(shī)人朱熹寫的一首說(shuō)理詩(shī)。是詩(shī)人在讀書(shū)讀累時(shí)看見(jiàn)那清澈見(jiàn)底的池塘所寫下的一首騎士后人的詩(shī)。前兩句：半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。是寫景的。襯托了方塘的靜，頓時(shí)使方塘為之生色。而后兩句：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。是作者談體會(huì)。只有有源源不斷地輸入新的水，才能使池塘更加清澈。這首古詩(shī)告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)中只有不斷地讀書(shū)，不斷地接受新知識(shí)，才能開(kāi)闊心智，明晰事理;才能不斷進(jìn)步，有所成就。
這兩首古詩(shī)都讓我受益終生，只有讀書(shū)才能知識(shí)淵博。正如那一句俗語(yǔ)：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路!
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