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農(nóng)村結(jié)婚的風(fēng)俗習(xí)慣
訂親最隆重之儀式，約在婚禮前十五天到二十天前進(jìn)行。男家擇定良辰吉日，攜帶禮金和多種禮品送到女家。時(shí)到今天，由于這種傳統(tǒng)婚嫁禮儀繁瑣需時(shí)，甚少會(huì)采用全套[三書六禮]儀式，多化繁為簡(jiǎn)，最廣為重要的便是過大禮這一環(huán)。下面的精彩內(nèi)容是小編為大家收集的農(nóng)村結(jié)婚的風(fēng)俗習(xí)慣，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
結(jié)婚，是人生中極為重要的大事，關(guān)系到人一生的幸福美滿與否。從古到今，家鄉(xiāng)結(jié)婚風(fēng)俗習(xí)慣，歷來都是特別重視講究的。夫妻恩愛，子孫昌盛，生活美滿是人們長(zhǎng)期夢(mèng)寐以求的共同愿望。千百年來，人們把祝福的生活愿望與信仰的習(xí)俗心理揉合在一起，便形成了五花八門的婚姻習(xí)俗。不同民族，不同地區(qū)，都有著不同的特點(diǎn)。過去為婚禮制定的“六禮”，在我國(guó)歷代婚禮的演變中，始終起主導(dǎo)作用，甚至在社會(huì)主義新農(nóng)村的今天，有些還被傳承與沿襲下來。我家鄉(xiāng)至今保存的種種婚姻習(xí)俗，是古代婚俗的傳承與變異�，F(xiàn)在我是過來人，我當(dāng)時(shí)結(jié)婚時(shí)就想革除舊俗，樹立新風(fēng)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，但是沒有行通 。估計(jì)也無法改了。家鄉(xiāng)現(xiàn)在的結(jié)婚禮節(jié)不下：
(一)相親 (在鄉(xiāng)下，現(xiàn)在留行著，但是自由戀愛的就不要這個(gè)環(huán)節(jié)，)
這是男女雙方進(jìn)行婚姻交往的開端。過去，在“男女授受不親”的封建禮教束縛下，青年男女在未婚時(shí)期是不能隨意交往的，加上當(dāng)時(shí)門戶之見，要聯(lián)姻自然是件十分困難的事。而現(xiàn)在是通過媒人(古時(shí)候的說法，今稱“介紹人”)介紹，女方去男方家看一下，(也有男方去女方家的，但是小見)基本上就可以定下來(說直了就是兩個(gè)人見個(gè)面，兩人感覺怎樣，好就定下來了)。這里面介紹人不僅起“穿針引線”的作用，而且還具有婚姻見證人的職能，不僅是過去還是今天是完全必要的。
“相親”是男女雙方相中對(duì)方的子女以后，向?qū)Ψ角蠡椴扇〉囊环N行動(dòng)。往往是一方的家長(zhǎng)托媒人向?qū)Ψ降母改笧樽约旱膬号嵊H，媒人在為雙方提親的活動(dòng)中，除了招待酒飯之外，禁忌較少。為了某些需要，也有重金賄賂媒人的，其目的無非是拜托，請(qǐng)媒人從中干旋，替自己的兒女多說幾句好話，達(dá)到珠聯(lián)璧合的目的。(現(xiàn)在我覺得相親，也不好。 兩人就憑感覺就下了，雙方的性格性格多不了解，我聽好多同事說他們回家相親的事，老是相不中，原因是人可以但是家鏡不好，家鏡可以人覺得配不上自己)。
(二)定婚是婚禮中關(guān)鍵的儀禮，也是男女雙方怕對(duì)方廢婚所采取的一項(xiàng)有效措施，其職能相當(dāng)于現(xiàn)在的領(lǐng)“結(jié)婚證”。過去訂婚了就說人生的婚事成功的百分只九十，現(xiàn)在訂婚的禮節(jié)是男方確定好日子(當(dāng)然要請(qǐng)會(huì)日子的人看一下)通知介紹人和女方家說一下，另外男方家就開始準(zhǔn)備定金錢及“包公 ”(現(xiàn)在就是一斤白糖和紅棗)還有人情肉(人情肉和“包公 ”的多小就要介紹人去問女方家家長(zhǎng))還有男方家要請(qǐng)男方的親戚和村上領(lǐng)導(dǎo)，訂婚當(dāng)天男方家要擺酒席招待。訂婚當(dāng)天的禮節(jié)是早上男方家當(dāng)事人和媒人將事先準(zhǔn)備的人情肉和“包公“還有定金錢一起送氣去女方家，然后在接女方家長(zhǎng)來男方家(當(dāng)天女方家去南方家的成員應(yīng)是哦這樣的，一般由女方的父親和哥哥或者弟弟，男方在女方到達(dá)是要放爆竹表示熱烈歡迎。接下來是吃飯，吃飯之后還有一個(gè)隆重的禮節(jié)就是喊茶水由男方家的一個(gè)女性帶女方端糖水給男方的親戚和村領(lǐng)導(dǎo)，他們喝了糖水就會(huì)放錢的俗稱茶水錢，接下來雙方家長(zhǎng)回講話，還有介紹人幾村領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)講話(大多是對(duì)男女雙方的鼓勵(lì)及提一些要求)最后男方打發(fā)女方和女女方送親人及介紹人衣布錢放爆竹表示熱烈歡送。男方當(dāng)事人也要去，女方家里夜里也要擺酒席的(訂婚了要退婚就有一點(diǎn)難，舊時(shí)是這樣說的，喝了一杯茶就要當(dāng)一杯酒)
(三)送“日子 ”
首先由男家初定吉日，托媒人去女家協(xié)商確定結(jié)婚日期后，再請(qǐng)媒人去送“日子”，俗稱“報(bào)日”，在用紅紙折成的長(zhǎng)方形信封上書寫“預(yù)報(bào)喜期”四字，信封內(nèi)寫結(jié)婚的日期，并按女方提供的禮單，購(gòu)置好需要的聘禮，(現(xiàn)在的聘禮是禮金錢還有喜糖)隨同送去，聘禮忌放褲料，他們認(rèn)為褲是不潔之物，把褲稱“下衣”，放褲是辱其一族。女方家長(zhǎng)辦酒席招待媒人，含酬謝之意。 (送日子當(dāng)天男方要放放爆竹去女方家表示告訴女方家的鄰居說明送了日子，女方的鄰居就知道要去“裝嫁”舊時(shí)是裝物現(xiàn)在多是裝錢(要好的一般上一百多，一般的鄰居就是40元的樣。我只能說是我老家是這樣子)
(四)啟媒
這是男女雙方在結(jié)婚前求助于媒人的一種舉動(dòng)。新郎要帶紅包一個(gè)(現(xiàn)在鄉(xiāng)下是400的樣子)和肉三斤(舊時(shí)是肉三斤，紅封一對(duì)，布料、襪子、手巾等物，)結(jié)婚前一天下午到媒人家，請(qǐng)媒人到男家吃晚飯，辦一桌豐盛的酒席款待，媒人坐上首，男方長(zhǎng)輩“陪媒”，表示對(duì)媒人的尊重和感謝。女方也要啟媒，除上述禮物外，還要加放布鞋，酬謝他在聯(lián)姻過程中跑破了鞋。
(五)發(fā)嫁
(新娘在出嫁前要“開面”用芋麻把臉部的絨毛卷去，有的還要把眉毛揪去一部分，以區(qū)別已婚與未婚這是舊時(shí)的做法，現(xiàn)在不流行這了)。先天晚上，新娘的父母和直系親屬要給新娘“鋪箱”。在新娘的衣箱四角及中央放墊箱錢，錢數(shù)要成雙，衣箱放滿布料后，上面放鞋子、襪子、手巾等物，到婆家后，新娘要請(qǐng)婆婆開箱清點(diǎn)，看新娘的“打發(fā)”，看后，將衣箱鎖好，鎖匙交新娘保管。同時(shí)將新媳婦準(zhǔn)備在衣箱內(nèi)的鞋子手巾等物帶走。并放紅包一個(gè)叫開箱包封。
送親是母親、姨媽及兄弟姐妹，還有叔父俗稱高親。父不送女，要到“回門”時(shí)父親才隨女婿一道去女婿家。送親忌喪偶人送，怕不吉利。高親去男家后，要洗手洗臉，俗稱“洗塵”，同時(shí)給倒水人以“賞錢”�，F(xiàn)在鄉(xiāng)下講究男方去女方家接親時(shí)人數(shù)去單數(shù)。女方配成雙數(shù)送親(但16不行，鄉(xiāng)下說16不吉利，說16是人死了16人抬著死人上山。(現(xiàn)在不流行回門酒了，一般是做發(fā)嫁酒，結(jié)婚當(dāng)天男方接親隊(duì)伍趕到女方家吃早飯)這中間也還有好多禮節(jié)，如果席間有人給新郎端飯，倒酒。新郎要給紅包的。
(六)迎取
是新郎往女家迎接新娘的儀式，是婚禮的重要過程。當(dāng)天男方用五擔(dān)席杠，抬豬、羊、鵝、魚、雞送去女家，俗稱五牲大杠，沒有的折成現(xiàn)金。這是較為體面的過禮，五牲大杠都要涂紅，以示吉利。同時(shí)帶上一席專供女家祭祀用的祭菜，有雞(報(bào)曉)魚(有余)扣肉(團(tuán)圓)筍(高潔)粉絲(心慈)黃花(堅(jiān)貞)肉團(tuán)子(和睦)蛋糕(團(tuán)結(jié))等稱八大碗，都要成雙成對(duì)，現(xiàn)在我老家是十大碗，羅底要鋪滿米。還要一對(duì)紅酒瓶。男方去兩瓶酒，回來時(shí)是一瓶酒一瓶水。還要有用灰面和熟雞蛋做成的面人，或稱月下老人或稱南極仙翁，有祝福長(zhǎng)壽等吉祥之意在內(nèi)。到女家后，禮物要讓女方家長(zhǎng)過目后才撤去，這時(shí)女方家長(zhǎng)備簡(jiǎn)易酒席招待抬杠者。抬杠者回來時(shí)，同時(shí)將新娘的嫁妝抬走。如人數(shù)不夠，女家還要另請(qǐng)禮夫抬送，每人一個(gè)包封。挑腳盆馬桶的禮夫的包封要“重”一點(diǎn)。
(七)拜堂
新娘男家后，由伴娘扶新娘到新房坐一坐，叫“落房”。拜堂時(shí)有禮生喊禮讀文，俗稱“廟見禮”，新郎新娘向先祖叩頭，向翁姑大人和高親月老瞌頭后，然后夫妻雙雙交拜。最后還要向親朋戚友及其他長(zhǎng)輩瞌頭按輩份大小依次相見，俗稱“見禮”，見禮人把包封丟入紅氈內(nèi)，稱“見面禮”，入洞房時(shí)，一對(duì)引燭童子持雙喜紅燭先行，新郎新娘手拉紅氈雙雙并排進(jìn)入洞房。忌新娘踩門坎，如踩廳堂門坎是壓家娘、踩新房門坎是壓丈夫。進(jìn)新房?jī)?nèi)雙雙坐在牙床上，喝交杯糖水，表示夫妻恩愛，有如糖水一般。這時(shí)，有人贊床。贊詞是：“兩腳忙忙，走進(jìn)新房，高親月老，請(qǐng)我贊床，洞房洞房，陳列齊全，兩邊擺的金交椅，中間擺的象牙床，象牙床上一對(duì)好鴛鴦，鴛鴦一對(duì)，象牙一雙，棗子贊床，早生兒郎，好男孩生五個(gè)，好女子生一雙，天長(zhǎng)地久，地久天長(zhǎng)，同偕到老，百世榮昌”。
(八)宴賓客
尊席是婚禮中不容忽視的工作，由于幾千年的排輩觀念的影響，特別是高親十分注重自己坐席的位置。如弄的不好，有可能導(dǎo)致不歡而散，甚至親戚不和，新房?jī)?nèi)擺一桌酒席是吃團(tuán)圓飯。新郎新娘對(duì)面而坐，陪客系雙方的好友，新郎新娘各執(zhí)一只雞腿，咬后又互相交換咬一口，表示互敬互愛。廳堂擺酒席分兩行，進(jìn)門右邊為大，左邊次之。上首分一三、二四四個(gè)座位，右一為女方高親，右三為母長(zhǎng)作陪;左二為月老(媒人)左四為族人作陪。酒席進(jìn)行間，新郎的長(zhǎng)輩帶新郎新娘分別到席間敬禮，并附香煙糖果之類食品。行禮后，長(zhǎng)輩便講“屋宇窄狹，招待不周，高親月老及親朋戚友多多海涵”。高親坐的宴席規(guī)矩較嚴(yán)，桌子要方正穩(wěn)重，忌用廢物墊腳，墊草鞋是影射高親吃草，墊瓦屑，是打親家，高親面前的筷子要放整齊，碗不能有缺口，否則是對(duì)高親的不尊重，這時(shí)高親不落座，甚至憤然離去。
(九)鬧新房
鬧新房花樣較多，也很熱鬧，有的唱坐場(chǎng)戲，不化裝，由樂隊(duì)演奏，邊打邊唱，唱“劉�？抽浴保捌呓阆路病�，“十月懷胎”等戀愛、成婚的古裝戲，吃攀花糖。除此，還有將新郎父母喊到新房?jī)?nèi)，“背衣，戴斗笠，打鞋爻，吹火筒，抹黑涂紅”，這些陋習(xí)，現(xiàn)在已開始絕跡了。
(十)回門
結(jié)婚后的第一天是“回門”日，新郎要置辦衣料、糖果、魚、肉等類禮品，陪新娘回娘家。高親也隨同回家，新娘回門，娘家要辦回門酒，新郎坐上首，是新郎在岳家一生中最受尊重的一次。
(十一)會(huì)親
是男女雙方親屬全面相識(shí)的一種有效形式，其意是開始走破，有利今后往來。由男女雙方舉辦會(huì)親酒。
(十二)滿月茶
結(jié)婚滿一個(gè)月后的第一天，女家準(zhǔn)備地掃把一個(gè)，茶葉一斤，(掃把表示新娘勤勞愛衛(wèi)生，茶葉一斤，表示青茶綠水象征新娘熱情好客，)以及糖果魚肉等禮品，派人送去男家，男家要回“籃子”，俗稱“回禮”。
隨著社會(huì)的不斷向前發(fā)展，人們科學(xué)文化水平的不斷提高，我國(guó)結(jié)婚習(xí)俗逐漸向刪繁就簡(jiǎn)，節(jié)儉辦婚事的新俗演變，一種新的社會(huì)風(fēng)氣正在形成，但不可否認(rèn)，在廣大農(nóng)村，特別是邊僻少數(shù)民族地區(qū)，一些舊的結(jié)婚習(xí)俗，特別是一些封建迷信的東西，仍在繼續(xù)保留著。隨著社會(huì)的不斷向前發(fā)展，新的結(jié)婚習(xí)俗將會(huì)象一朵鮮艷的花朵頻頻開放。
農(nóng)村結(jié)婚的風(fēng)俗習(xí)慣
一、廣西壯族農(nóng)村結(jié)婚風(fēng)俗
壯族的結(jié)婚典禮主要分為四個(gè)大步驟：接親、送親、成親、回門。這四個(gè)步驟就類似于漢族婚俗中的“六禮”。
歷史上，壯族曾普遍實(shí)行早婚，根據(jù)有關(guān)地方志書記載：“依人，多早婚”，婚姻形式基本實(shí)行自由戀愛和父母包辦的雙軌制。
父母包辦必請(qǐng)媒人說婚。媒人說婚通常要進(jìn)行若干次，第一二次去女家，若女方父母亦有意，則以便飯招待。如此往返三五次，即可議定親事，并以“合八字”訂婚。訂婚禮銀很重，一般須送與女子全套銀制飾物。父母包辦婚姻，在壯族中亦占有一定地位，男女通常在十三四歲、有的早在七八歲就被雙方父母“合八字”定了終身。
1、送親
新娘穿著壯家的盛裝，戴著銀項(xiàng)圈、銀耳環(huán)、銀手鐲，用大紅布蓋頭，在眾多送親者的簇?fù)硐�，告別家人前往新郎家。廣南一帶姑娘出嫁時(shí)要痛哭一場(chǎng)，并唱(哭嫁歌)離開家門，其他地方的新娘則不哭。送親的隊(duì)伍多數(shù)為步行，也有騎馬和乘汽車、馬車和拖拉機(jī)的。一路上要吹奏嗩吶。鳴放鞭炮，遇有橋和溝，都要給“走路線”。送親的隊(duì)伍中，還有不少的歌手，他們一路走一路唱，更增添了婚日的喜慶氣氛。
來到男方家門口，一般要等到臨天黑前才讓新娘跨進(jìn)男方家門坎，時(shí)奪不到不能進(jìn)。屆時(shí)，男方家點(diǎn)燈上香，庭院和堂屋燈火輝煌，新娘才款款邁進(jìn)男方家門坎。新娘進(jìn)屋后，按習(xí)俗，送親者要把新娘的嫁妝和結(jié)婚用品一一陳列展示，有的地方還一一過秤，以顯示嫁妝的豐富和娘家的闊氣。之后，要舉行拜堂儀式。
二、 瑤族的婚禮習(xí)俗
由于瑤族內(nèi)部支系不同，婚姻文化也千差萬(wàn)別。但一夫一妻制是各地瑤族基本的婚姻制度�，幾迩嗄昴信搅艘欢ǖ慕Y(jié)婚年齡他(她)們或父母就會(huì)通過恰當(dāng)?shù)姆绞竭x擇伴侶。
婚前自由戀愛
瑤族男女婚前有充分的社交自由。他們一般通過生產(chǎn)勞動(dòng)、節(jié)假日、參加婚禮、走親訪友、趕集等活動(dòng)來結(jié)交彼此心愛的人。
有的求愛方式還很有特色，如有隔窗對(duì)唱、吊樓談情、圩日擇侶或傘下相會(huì)等。廣東連南縣的八排瑤盛行隔窗對(duì)唱。當(dāng)?shù)噩幖夜媚锏呐P室之前或之后一般都開有一個(gè)求偶的窗口，到了三更半夜未婚的小伙子點(diǎn)著火把或打著手電筒前來尋找姑娘對(duì)唱。不論小伙子來自遠(yuǎn)或近，相識(shí)或不相識(shí)，姑娘們都不會(huì)輕易打開房門。小伙子只站在窗外，與窗內(nèi)的姑娘對(duì)唱，即自報(bào)家門，敘述身世，傾訴愛情。如通過對(duì)唱，彼此情投意合。小姑娘則把門打開，引情郎入室與父母見面，并熱情招待，定下終身。
吊樓談情的求偶方式盛行于廣西金秀瑤山的拉珈瑤地區(qū)。這一地區(qū)的住房往往在主樓外設(shè)有一個(gè)吊樓，這一吊樓是專門給姑娘居住、繡花或談情說愛的。小伙子晚上去找姑娘談情說愛時(shí)，得從樓外往吊樓上爬;如果姑娘有意，她自然打開樓門，笑臉相迎，并拉小伙子一把。否則小伙子就會(huì)吃閉門羹。圩日擇侶，即每逢圩日(有的地方每隔三天為一圩期)青年男女相互選擇自己的意中人。
廣西南丹縣白褲瑤許多未婚男女青年，在圩日這一天穿著鮮艷的民族服裝到圩場(chǎng)去尋找自己心中的“目標(biāo)”;也有的成群結(jié)隊(duì)地聚集于街頭巷尾，選擇自己的意中人。
白褲瑤青年男女求偶，女方要比男方主動(dòng)。當(dāng)女方看到意中人時(shí)，就主動(dòng)向?qū)Ψ匠枨髳�，而且方式與眾不同，他們雙雙對(duì)對(duì)面對(duì)面地站著，僅半尺之距，悄聲而唱，情語(yǔ)綿綿，當(dāng)唱到一定的時(shí)候女方就出其不意地奪走男方隨身攜帶的雨傘、手鐲或腰帶之類物品，歡喜而逃，女跑男追，直到山野的僻靜處才停下;如果男方不樂意與女方深交的，也出其不意地從女方手中奪回自己的物品而分道揚(yáng)鑣。如果女方有情，男方也有意，女方則把男方領(lǐng)到家里留宿數(shù)日，由女方父母考察其為人和勞動(dòng)態(tài)度。如果女方父母覺得滿意，男女雙方就可以互相交換信物，表示后會(huì)有期。一般女方給男方贈(zèng)送的是煙袋，男方給女方贈(zèng)送的是銀手鐲或紅絲線等。但這還不能算是訂婚。訂婚或者結(jié)婚還得經(jīng)父同意。
傘下相會(huì)，是云南勐臘縣的金門瑤談情說愛的一種方式。即青年男女互相約定好時(shí)間、地點(diǎn)，到時(shí)大家聚集在一起進(jìn)行對(duì)唱。對(duì)唱時(shí)，女方常常是把小陽(yáng)傘遮著自己臉面。男方只聽其歌而不見其面。當(dāng)雙方唱得情投意合時(shí)，男方才可以掀開女方的陽(yáng)傘，雙方就在傘下傾訴各自的情懷。如果鐘情的，則互相贈(zèng)送銀手鐲、腰帶、挎包或絲線等禮物。再經(jīng)一段時(shí)間的交往，感情至深，志同道合，則山盟海誓，而且女方還在男方的手臂上咬上一口，留下傷痕，表示對(duì)男方的愛慕和忠貞。
訂婚
青年男女雙方經(jīng)過一段時(shí)間的交往之后，雙方情投意合，就分別轉(zhuǎn)告自己父母。由男方父母請(qǐng)媒人帶上彩禮，即酒、肉、雞或訂金，前往女方家舉行訂婚儀式。訂婚的內(nèi)容主要是征求女方父母同意不同意姑娘與小伙子結(jié)為夫妻，要不要收身價(jià)錢，并商定辦婚事的大致時(shí)間。訂婚儀式告成，就由男方選擇吉日良辰舉行婚禮。
婚禮
瑤族婚禮有繁有簡(jiǎn)，形式多樣。廣西金秀拉珈瑤和花蘭瑤的婚禮最為簡(jiǎn)樸。結(jié)婚時(shí)，男女雙方都 不請(qǐng)客，不送財(cái)禮，也不敲鑼打鼓，更不燃放鞭炮。同時(shí)，女方既不請(qǐng)客，也不做嫁妝，而且結(jié)婚儀式是在夜深人靜時(shí)舉行的。也就是在接親那天晚上天黑時(shí)分，男方派幾個(gè)女青年帶上五斤豬肉、五斤酒和五斤大米，悄悄地到女方家去。女方的家人與接親者同桌吃一餐便飯，就點(diǎn)著火把將新娘接到男方家去了。男方家人三更半夜與新郎、新娘和接親者及幾個(gè)近親的長(zhǎng)輩同桌吃一餐便飯，婚姻大事即宣告結(jié)束。
在廣西三江縣，老堡、文界一帶地區(qū)的紅瑤青年男女結(jié)婚儀式更是獨(dú)特。他們是背著女方父母互許終身、締結(jié)婚約、舉行結(jié)婚儀式的。婚禮過后才派人同新郎、新娘帶上兩只雞和十二斤喜酒前往女方家報(bào)喜，并賠禮道歉。女方父母只好默認(rèn)這門親事。實(shí)際上，女方父母不是絕對(duì)不知道，只不過是一種婚俗罷了。他們婚后，妻子“不落夫家”。每逢年過節(jié)或農(nóng)忙時(shí)，丈夫才去接妻子回家住上幾天。之后又返回娘家去了。等到妻子有了身孕，產(chǎn)前才到夫家生活。
拜堂儀式，在勉瑤中尤其盛行，且隆重。即結(jié)婚之日，男方派數(shù)位男女到女方家接親;女方也派數(shù)位男女送親去男方家。
拜堂之夜燈燭通明，堂屋擺著數(shù)張長(zhǎng)方形筵席，親朋滿坐。新郎和新娘穿著民族傳統(tǒng)盛裝，新娘頭一蒙著一塊四方形的瑤錦，新郎和新娘站于廳堂中央(男左女右)，面向神臺(tái)，由司儀主持一十二跪拜禮。跪拜的主要對(duì)象是：拜祖父母，拜父母，拜叔叔伯伯和兄弟姊妹等。按輩受禮，逐一進(jìn)行。每拜一位都要行一十二次跪拜禮。并給以敬酒。金門瑤接親要唱“攔路歌”，當(dāng)男方派10余位男女到女方家接親時(shí)，要唱十幾輪“攔路歌”。當(dāng)接親隊(duì)伍把新娘接回新郎家時(shí)，得舉行進(jìn)門、合婚、認(rèn)親等儀式。第三天新娘和新郎則一起“回門”。在新娘家住上一個(gè)晚上，又返回新郎家生活。廣東連南縣八排瑤當(dāng)新娘出嫁時(shí)，由先生公為新娘念瑤經(jīng)、朗頌吉利語(yǔ)，由新娘的親嬸、親嫂幫新娘梳妝打扮;新娘出門時(shí)，倒著穿草鞋走。
入贅
瑤族有“女大當(dāng)婚，男大當(dāng)嫁”的習(xí)俗。如在勉瑤或金門瑤地區(qū)，當(dāng)女子達(dá)到結(jié)婚年齡時(shí)，凡不愿出嫁的則留在家里娶女婿;有的男子長(zhǎng)大了，不愿在家娶媳婦的，也可以出嫁到女方家去。男子出嫁到女方家以后，所生子女的姓名，第一個(gè)隨母姓，第二個(gè)則隨父姓。屬多子女的，則以此類推。男女雙方各自都有與自己同姓的子女送終接代，承頂香火門第。男子如是孤兒或被收買到女方做女婿的，男方得更名換姓，即改隨女方姓氏。所生的子女也全隨母姓。男方如果是獨(dú)生子，嫁到女方以后，家里無其他人照料父母雙親時(shí)，則采取“兩邊走”的形式。即男女雙方都有流幫助父母勞動(dòng)之責(zé)，都有承擔(dān)贍養(yǎng)雙方父母義務(wù)，也都有繼承雙方父母財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。因此，獨(dú)生子女出嫁后，父母也無后顧之憂。
由于瑤族社會(huì)既有男婚女嫁，也有女婚男嫁的習(xí)俗，所以對(duì)于生男還是育女，皆一視同仁，決無重男輕女或重女輕男的現(xiàn)象。
離婚與再婚
歷史上，瑤族婚后，夫妻關(guān)系比較穩(wěn)固，離婚并不多見。寡婦再婚，也不受歧視。
農(nóng)村婚帖一般會(huì)包括以下內(nèi)容：
一、主題和正文：
標(biāo)題一般為“結(jié)婚”、“婚禮請(qǐng)柬”等。正文開頭應(yīng)寫上“敬啟者”，并表明發(fā)起人和另一方的姓名，以及婚禮的日期、時(shí)間、地點(diǎn)等具體信息。
舉例：尊敬的XX先生/女士：
南豐山莊與XXX將于XXXX年XX月XX日在南豐山莊為您奉上一場(chǎng)名為“花開有約，永結(jié)同心”的婚禮。這場(chǎng)美好的婚禮將在XX時(shí)開始，在南豐山莊舉行，誠(chéng)摯的邀請(qǐng)您前來參加我們的喜事。
二、款待方式：
在農(nóng)村流傳著“三客四禮”的傳統(tǒng)，因此不少農(nóng)村婚禮請(qǐng)柬中都會(huì)提到主辦方的款待方式。
舉例：屆時(shí)，我們將以美食、酒水等豐盛款待來賓，共度這美好的時(shí)刻。敬請(qǐng)光臨！
三、祝福語(yǔ)：
作為請(qǐng)?zhí)淖詈笠痪湓挘８ＵZ(yǔ)一般會(huì)寫得比較簡(jiǎn)單樸素，但一定要展現(xiàn)出發(fā)起人的喜悅和誠(chéng)摯的心意。
舉例：在這個(gè)特殊的日子里，我們非常高興能與您一同分享我們的幸福。真心感謝您的出席和祝福，愿我們?cè)谖磥淼娜兆永镉肋h(yuǎn)相伴相愛，幸福美滿！
最后，對(duì)于農(nóng)村婚禮的請(qǐng)?zhí)麃碚f，還有一個(gè)需要注意的地方就是，由于考慮到一些長(zhǎng)輩老人可能不太懂寫字，因此寫信的人在寫完請(qǐng)?zhí)�，一般還會(huì)尋求鄰居、親戚等人的幫忙，讓他們代為傳達(dá)請(qǐng)?zhí)?/p>
農(nóng)村結(jié)婚男女雙方的禮儀
一、過禮（男方要）
1、禮金
2、雞8—10只
3、豬肉（雙頭）
4、糖果餅
5、嬸伯奶內(nèi)金____份
女方回男方：
1、2條褲（新郎、新娘）封包2個(gè)放在褲
2、油壺2個(gè)（裝花生油）
3、花生、谷種、豆種各一點(diǎn)生的
4、狀元糕一袋
5、扎擔(dān)封包2個(gè)，紅包各200元
二、結(jié)婚前一天，男方要來封包
1、乳金2個(gè)（母親）
2、父金1個(gè)580元
3、香金1個(gè)（細(xì)佬）
4、奶奶爺爺各1個(gè)
5、嬸伯婔金10個(gè)（加封回比男方）
6、廚金2個(gè)（各100）
7、分花姐妹金散錢200元
8、謝金2只
9、梳金2只
10、傘金1只
11、攔門1只（細(xì)佬）
12、車起步1只（搭新郎新娘車）
13、姐夫比舅仔開車門1只
14、姐夫比舅仔等入屋1只
15、十金即封20只1個(gè)（10只）
16、新郎新娘雙方爸媽腔花
17、開面粉2只（帶來女方開面用）
18、五色線28C（帶來女方開面用）
三、結(jié)婚前一天，男方要用
1、禮金：男方來女方
①雞8只（3公5母）
�、谪i肉1刀（雙肉頭）
�、凵倭刻枪�
2、結(jié)婚那天男方要用
①9臺(tái)車（每臺(tái)車100，人200）
�、谀蟹椒鈦斫有履镉茫�
�。蟹椒�30只，每個(gè)5元或10元，攔新郎發(fā)比姐妹的）
一、女方買嫁妝
1、2床被（1張紅色）
2、蚊帳1張
3、籠1只（搭籠毛巾雙喜紅色2條，扣針1串）
4、竹席1張
5、針頭2個(gè)（枕巾2條雙喜），長(zhǎng)枕1只
6、扎被帶1大、1小（2扎）
7、毛巾2條，牙刷2條，牙膏1條，口忠2個(gè)，頭繩仔3扎
8、刷2把，被1把，鏡2只，針線盒1只，剪刀1把，蘇刀1把
9、膠桶雙喜紅色2只
10、膠盆大、中各1個(gè)（紅色）
11、面盆2只（紅色）
12、雙喜大封包3扎，小封包5扎
13、新郎、新娘、內(nèi)衣、鞋由男方買新的
14、卷被用2張被：欖子、糖餅、干果各2個(gè)，糕餅各2封，封包各2個(gè)
二、結(jié)婚那天女方回男方封包
1、扶新娘2個(gè)
2、廚金2只（各100）
3、扎蘭勾（8只封包，每個(gè)20—50元）
4、回1對(duì)（回盆2條）1公1行
5、回男方：開封金4只，籠角4個(gè)（各200元）
三、女方封結(jié)婚日用
1、男方來車，人各封20元
2、新郎封588元
3、伴郎封138元
4、大叔封138元
5、伴娘封138元
6、姐妹團(tuán)封138元（6人）
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