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人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀后感

時(shí)間:2024-05-10 16:21:42 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀后感800字范文(精選7篇)

  讀完一本書(shū)以后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀后感800字范文(精選7篇),希望能夠幫助到大家。

人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀后感800字范文(精選7篇)

  人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀后感1

  奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格的《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》,共收入他的歷史特寫(xiě)15篇,分別向我們展現(xiàn)了15個(gè)決定世界歷史的瞬間,在這15個(gè)最具有歷史意義的瞬間,人星閃爍,那一刻,便是永恒。

  群星閃耀時(shí),我以為一定是記錄那些功各顯赫的人物,然而,不完全正確,那些閃耀過(guò)的群星,雖然在那一刻,使得天空澄澈,玉宇清澄,然而也可能只是一個(gè),可能是微小的,并不起眼的星辰在那一刻閃過(guò)光,改變了許多東西,然后消失得無(wú)影無(wú)蹤。

  正如千年帝國(guó)拜占庭的'隕落,是因?yàn)槟莻(gè)無(wú)名星辰忘記關(guān)閉那扇凱爾卡門(mén),在它敞開(kāi)的那一秒,就將拜占庭推進(jìn)滅亡的深淵;巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋;亨德?tīng)柶孥E的精神復(fù)活;歌德的老年熱戀悲歌;滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)上拿破侖的一分鐘以及魯熱神佑般的《馬賽曲》創(chuàng)作……

  記傳的不全是那些被神化般的人,還有一些近于小人物心態(tài)而又因?yàn)榉N種原因留下了一些輝煌或不平凡的人。比如巴爾沃亞對(duì)未來(lái)和財(cái)富有著近乎本能的渴求,這種毫不崇高的初衷反而會(huì)在某種程度上促使他有更大的發(fā)現(xiàn)、促使他不得不前進(jìn)。

  巴爾沃亞雖然渴望被人敬仰發(fā)現(xiàn)太平洋的偉大功績(jī)?赏瑫r(shí)他的缺點(diǎn)過(guò)于明顯,他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都鮮明無(wú)比,但真實(shí)的人性不可能是一白如紙或一黑如墨的;又比如《馬賽曲》的創(chuàng)作者魯熱在歌曲誕生后便不再發(fā)光。他生活墮落,四處躲債,甚至蹲過(guò)牢房。

  魯熱的歌被人傳唱,但他卻被人遺忘,甚至他去世時(shí),也沒(méi)有人知道他是誰(shuí)。直到第一次世界大戰(zhàn)期間,人們才想起他的名字。魯熱,僅僅在創(chuàng)作《馬賽曲》的那一夜是天才。

  在這本書(shū)中,有許多令我震撼的話語(yǔ),就比如亨德?tīng)柕膬?nèi)心獨(dú)白:睡覺(jué)!睡覺(jué)吧!睡著了就能忘記一切,睡著了就能忘記任何痛苦;一個(gè)人最大的幸福莫過(guò)于在人生中途富有創(chuàng)造力的壯年,發(fā)現(xiàn)自己此生的使命;一個(gè)民族,千百萬(wàn)人里面才出現(xiàn)一個(gè)天才,人世間數(shù)百萬(wàn)個(gè)閑暇的小時(shí)過(guò)去,方始出現(xiàn)一個(gè)真正的歷史時(shí)刻。

  人類(lèi)星光璀璨的時(shí)辰,也未必是那些日后聲名顯赫的人物。

  人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀后感2

  若要讀史,在圖書(shū)館泛黃的史料中跋涉是一種方式,但它毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)枯燥的任務(wù)。人人噤聲屏息,生怕那揚(yáng)起的灰塵會(huì)將自己活活掩埋,如此,讀書(shū)的樂(lè)趣也就蕩然無(wú)存了。

  另一種方式則是讀一些近現(xiàn)代大家所寫(xiě)的史書(shū),在我看來(lái),這實(shí)在是一件勝過(guò)前者千百倍的樂(lè)事。手捧著一本本裝幀精美的書(shū),體味著手中人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河般流淌,猶如面對(duì)寶山,心中的激動(dòng)唯有同好之人方解。

  這些作家,往往文筆不算得華麗,卻有著智者的頭腦。原本艱深晦澀的時(shí)間、地點(diǎn)、人物,在他們的筆下?lián)碛辛缩r活的靈魂,有著自己的故事,有了自己的喜怒哀樂(lè)。他們的'文章亦修亦諧,故事體的敘述方式可以令讀者猶如身臨其境,忽而重臨溫泉關(guān)煉獄般的戰(zhàn)場(chǎng),忽而迎著腥咸海風(fēng)向著新大陸揚(yáng)帆。

  這樣的作家不多,但均可算聲名赫赫,西有房龍,東有黃仁宇等。而《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》的作者茨威格,自然也是其中翹楚。

  《人》一書(shū),是奧地利作家茨威格的名作,書(shū)中截取了十?dāng)?shù)個(gè)足以決定人類(lèi)歷史走向的瞬間,如拿破侖由于麾下將領(lǐng)一念之差兵敗滑鐵盧,韓德?tīng)栆粴夂浅勺V就神曲《彌賽亞》,東君士坦丁堡在炮火中的陷落等,進(jìn)行藝術(shù)加工,完美地再現(xiàn)了那些令世界軌跡為之改變的事件。

  在他筆下,那一個(gè)個(gè)抉擇,一個(gè)個(gè)有如神助的靈感火花被無(wú)限的放大了。某個(gè)人,在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上,擁有了撬動(dòng)世界的力量。

  人類(lèi)的歷史有如繁星遍布的夜空,無(wú)數(shù)個(gè)生命的光輝在蒼穹之上溫和、恒久地照耀著,一切仿佛從亙古起就不曾改變。誕生,成長(zhǎng),衰老,消亡,每顆星星都這樣平淡地來(lái)這個(gè)世界上走一遭。但總有那么一些時(shí)刻,會(huì)有一些不甘寂寞的生命暴射出耀眼的光芒。命運(yùn)之神惡作劇般的把全世界的方向盤(pán)置于一個(gè)渺小的凡人手中,一些人牢牢地抓住了時(shí)間的脈搏;而另一些人,在這股偉力面前戰(zhàn)戰(zhàn)發(fā)抖,被它的重量壓垮。

  而命運(yùn)之神,不會(huì)垂青一個(gè)人兩次。是做被世界拋棄的失意者,還是站在海格力斯肩上撼動(dòng)地球的偉力者?這取決于我們內(nèi)心的力量——智慧,勇氣和一往無(wú)前的決心。

  當(dāng)這樣的機(jī)會(huì)出現(xiàn)在我的面前,我希望我可以微笑。因?yàn)椋挥凶孕诺奈⑿Σ拍苋缧前汩W耀。

  人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀后感3

  20世紀(jì)初的世界,幾乎已無(wú)秘密可言,所有之前地球上未曾被人類(lèi)染指的地方,陸地或海洋,都留下了人類(lèi)的足跡。當(dāng)然也有特例,那就是地球的兩極。千萬(wàn)年來(lái),地球一直以兩極為軸心轉(zhuǎn)動(dòng)著,人們對(duì)它們的好奇,可想而知。在科技飛速發(fā)展的時(shí)代,盡管只有些許可能,也會(huì)有一些勇士,踏上探索地球“處女地”的征程。北極被征服了,接下來(lái),輪到了南極。

  1911年,英國(guó)海軍上尉斯科特開(kāi)始了征程,他的目的地直指南極。在當(dāng)時(shí)看來(lái),他們幾乎準(zhǔn)備好了一切,從衣服到食物,再到拉雪橇的西伯利亞矮種馬,一切貌似都在掌控之中。在經(jīng)過(guò)近半年的等待之后,出發(fā)的日子終于來(lái)臨。

  而就在這時(shí),他們驚訝的發(fā)現(xiàn),他們并非妄圖征服南極的唯一團(tuán)隊(duì),在距他們110公里的地方,有一個(gè)挪威人,也在計(jì)劃著向南極挺進(jìn),他就是第一個(gè)到達(dá)南極的人——阿蒙森。國(guó)家的榮譽(yù),個(gè)人的使命,強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,讓斯科特本人以及團(tuán)隊(duì)感到了沉重的壓力。但是此時(shí)的他們還是對(duì)未來(lái)充滿了信心,因?yàn)橐磺卸际悄敲错樌,至少看上去是這樣。

  但就像上面所說(shuō)的那樣,順利都是表面上的,真正的困難,隨著斯科特的開(kāi)拔,馬上撲面而來(lái)。先是西伯利亞矮種馬不適宜南極的冰天雪地,在走到比爾茲摩爾冰川時(shí)隨著最后一匹馬的死亡,他們不得不使用人力,拉著沉重的雪橇繼續(xù)前行;

  接著是天氣突然轉(zhuǎn)變,冬季風(fēng)的提前來(lái)臨,讓本來(lái)松軟的雪變成了堅(jiān)硬的“三角鐵”;可最大的困難總是被留在最后,當(dāng)他們以為戰(zhàn)勝了一切困難終于要迎來(lái)最后的勝利,成為世界上第一個(gè)踏上南極點(diǎn)的團(tuán)隊(duì)時(shí),他們絕望的發(fā)現(xiàn),在南極點(diǎn)上,已經(jīng)飄揚(yáng)著挪威的國(guó)旗,阿蒙森已經(jīng)提前到達(dá)了這里。在人類(lèi)的歷史上,人們往往只能記得第一,第二終會(huì)被無(wú)情拋棄。夢(mèng)想的破滅,成為壓垮他們的最后一根稻草。

  但是任務(wù)還得完成,因?yàn)檫@是他們的使命,雖然這份使命已被別人“踐踏”。收集巖石資料,觀測(cè)氣候數(shù)據(jù),最為心痛的是,他們要帶上阿蒙森在南極點(diǎn)上留下的證據(jù),以證明他是第一個(gè)到達(dá)南極的人——給挪威國(guó)王的信。

  帶著疲憊,他們踏上了返回的道路,這時(shí)的斯科特和他的隊(duì)友們,雖然天氣并沒(méi)有比來(lái)時(shí)更加惡劣,但是他們已經(jīng)沒(méi)有足夠的能力克服了,因?yàn)樗麄兪チ司竦闹,他們現(xiàn)在是以失敗者的身份返回的。

  但是上天并沒(méi)有因?yàn)樗麄兪鞘≌呔投嘟o他們一絲一毫的憐憫,困難依舊接踵而至。寒冷的天氣,持續(xù)的零下40度低溫,使他們肢體麻木,用凍掉腳趾的腳挪動(dòng)著;在冰天雪地里迷失方向,找不到補(bǔ)給儲(chǔ)備點(diǎn);在費(fèi)盡周折終于找到儲(chǔ)備點(diǎn)之后,才發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)備的煤油過(guò)少,不足以提供他們迫切需求的熱量。一切看起來(lái)都是那么的苦難。大自然終于用它無(wú)情的手段打散了這支勇敢隊(duì)伍最后的'希望。

  先是有人在備受折磨之后瘋了,然后是在一個(gè)早上,一位受傷的隊(duì)友為了其他人的生存,在脫下衣服之后,走進(jìn)了冰天雪地之中。悲壯,催人淚下的悲壯。最后的三個(gè)人并非幸運(yùn)兒,在歷經(jīng)苦難之后仍看不到未來(lái)時(shí),他們不得不選擇放棄,在睡袋中等待著死亡的來(lái)臨。

  他們真的放棄了嗎,答案是否定的,他們?cè)谝贿B串的災(zāi)難之后,放棄了自己的生命,這是他們的權(quán)利,但是他們依然堅(jiān)持著自己的使命,這是他們的責(zé)任,他們?cè)谌松淖詈笠豢倘匀粓?jiān)守著自己的責(zé)任。

  斯科特用凍僵的手拿著筆寫(xiě)下了這次冒險(xiǎn)失敗的原因,為后來(lái)者提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn);為他的每一個(gè)伙伴的家人留下證明他們是勇士的證言;為自己的妻子還有兒子留下自己的安慰和希望。他做了他所能做的一切,但惟獨(dú)沒(méi)有為自己做點(diǎn)什么,甚至是一份遺囑。偉大莫過(guò)于此!以勇氣挑戰(zhàn)夢(mèng)想,用生命承擔(dān)責(zé)任,這樣的人,找不出理由不去尊敬和紀(jì)念。

  歷史是公平的,這次,它不僅記下了第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的阿蒙森,也為后來(lái)者留下了足夠書(shū)寫(xiě)其偉大的豐碑,讓我們記住了斯科特。

  我們是幸運(yùn)的,因?yàn)槲覀冇行以跉v史中讀到了這位英雄,偉大的斯科特。向英雄致敬,為夢(mèng)想致敬,更為責(zé)任致敬!

  人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀后感4

  《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》是斯蒂芬·茨威格的名著,這是不一樣的歷史,也是對(duì)天才的禮贊。正如他所言,歷史上的英雄際會(huì)、天才輩出時(shí)刻,往往也都是可遇不可求的。

  茨威格的這種歷史敘述方法,與《萬(wàn)歷十五年》有所相似,但是這種不拘一格的歷史敘述方式,的確與眾不同。而且歷史敘述的切入點(diǎn)更是別具一格。雖然我們不太贊成他的歷史觀,但是他對(duì)歷史的洞悉非常細(xì)膩,英雄或者天才對(duì)歷史的推動(dòng)也是作用巨大。他所觀察考察的歷史細(xì)膩的多,但是有時(shí)候微觀之下,并非就是全部,并非就是真相。

  不過(guò),茨威格《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》不是純歷史的`視角,這是對(duì)天才的禮贊,也是對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)。他的這部作品中,涵蓋了探險(xiǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)、音樂(lè)、文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)等方方面面。他用自己的敘述與思考,對(duì)歷史、對(duì)天才進(jìn)行了思考,以此充實(shí)人們的智慧,豐富人們的情感,開(kāi)拓人們的生活,服務(wù)人們的需求。

  很多時(shí)候,我們無(wú)法對(duì)歷史進(jìn)行定性,因?yàn)闅v史還在發(fā)展中,歷史不是終結(jié),而是持之以恒的延續(xù)著。歷史青睞有準(zhǔn)備的人,但是怎么準(zhǔn)備?準(zhǔn)備什么?歷史并沒(méi)有明確告訴我們。歷史有偶然性,但是歷史更有必然性。《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》給我們的是勇敢的擔(dān)當(dāng),靈感不是隨隨便便就能有的,需要實(shí)踐更需要智慧。

  其實(shí)在我們的觀念中,一直也是如此的期待。正如古語(yǔ)所講,“欲成非常之事,須待非常之人。”天才不僅僅是才華,更是把握機(jī)遇的能力。以付出和努力把才華發(fā)揮的淋漓盡致。沒(méi)有埋沒(méi),沒(méi)有浪費(fèi)。中國(guó)人的觀念中很早就強(qiáng)調(diào)“三不朽”,“太上立德,其次立功,其次立言。”天才的堅(jiān)毅和執(zhí)著是成就功業(yè),得“三不朽”的根本。

  天才也有生逢其時(shí),否則天才也會(huì)悄無(wú)聲息的失去美好的時(shí)光。時(shí)代造就英雄,天才出于勤奮。正如《論語(yǔ)》所言,“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。“艱難困苦,玉汝于成”,這個(gè)道理對(duì)于天才同樣適用。

  蘇東坡早就講過(guò)“高處不勝寒”。天才無(wú)不如此。孤獨(dú)寂寞的先行者,需要忍受不理解,需要承受失敗,需要面對(duì)冷嘲熱諷,在這片境地里,凡夫俗子們絕不敢涉足!袄壮亍闭娴牟豢稍絾幔繉(duì)于天才沒(méi)有禁區(qū),沒(méi)有不可能。當(dāng)然,我不是指的社會(huì)的法律和道德。

  《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》,閃耀過(guò),還會(huì)再次閃耀。一個(gè)偉大的時(shí)代,不可能沒(méi)有天才的誕生,也不可能沒(méi)有天才的推動(dòng)和創(chuàng)造。當(dāng)群星再次閃耀時(shí),我相信會(huì)有我們當(dāng)中的一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……。

  民族需要自信,國(guó)家需要自信,天才就是自信的象征。帕斯卡爾、牛頓、愛(ài)因斯坦,拿破侖、歌德、托爾斯泰,雖然是高峰,但是我們不能把他們當(dāng)成不可逾越的最高峰。“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也”。

  人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀后感5

  讀這本書(shū)的時(shí)候,我更多的是迷茫和無(wú)力,因?yàn)槲蚁氲搅诵r(shí)候自己第一次意識(shí)到死亡這件事:

  那時(shí)我正在讀小學(xué)三年級(jí),我有一天趴在床上,想到有一天我死了,這世界上便沒(méi)有我了,我的思想什么的都沒(méi)了,沒(méi)有意識(shí)了,太可怕了,差點(diǎn)嚇哭。

  這之后我便想既然每個(gè)人都有一死,那我總得留下點(diǎn)什么給世界,讓它在我死后依然生機(jī)勃勃,于是我成了理想主義者。到現(xiàn)在看這本書(shū),12個(gè)人已經(jīng)死去了,但他們創(chuàng)造了不會(huì)隕落的星星,在他們死后的宇宙里依然閃耀著。

  我今年21歲,距離我意識(shí)到死亡已經(jīng)過(guò)去十多年了,我這個(gè)理想主義者慢慢地悲觀起來(lái),因?yàn)槎粴q的我一無(wú)所有,創(chuàng)造一顆永恒閃耀的星成了一件幾乎不可能的事情了。

  “對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),第一個(gè)意味著一切,第二個(gè)則什么都不是。”南極探險(xiǎn)隊(duì)看見(jiàn)挪威的國(guó)旗比他們先插在南極大地上時(shí),他們留下了眼淚。同樣經(jīng)歷了南極天氣的極端考驗(yàn),但是最終卻成了什么多不是的第二個(gè)。

  對(duì),歷史太漫長(zhǎng),漫長(zhǎng)到最后只會(huì)記住“第一個(gè)”的東西,而無(wú)數(shù)個(gè)“第二個(gè)”卻淹沒(méi)在歷史浪潮中。

  第二個(gè)并不失敗,依舊會(huì)像斯科特寫(xiě)下懇請(qǐng)我們照顧好他的遺孀死去一樣具有史詩(shī)般的光榮,失敗的是你沒(méi)有成為“第二個(gè)”的資格,你沒(méi)有去追求“第一個(gè)”。這樣的'你,不會(huì)像巴爾博亞欠下債后出逃勇敢探索發(fā)現(xiàn)新大陸;也不會(huì)堅(jiān)持不懈地攻下拜占庭,更不會(huì)像七十多歲的托爾斯泰依舊勇敢面對(duì)自己的內(nèi)心而出逃。。。

  因?yàn)樗麄儧](méi)有停止追求,即使在靈感枯竭了,心中依然響起《彌撒曲》,是他們心中那團(tuán)永不磨滅的熱火點(diǎn)亮了一顆星星,讓它永遠(yuǎn)在黑暗的宇宙中閃爍。

  我今年21歲了,距離我意識(shí)到死亡已經(jīng)過(guò)去十多年了,我這個(gè)理想主義慢慢悲觀起來(lái),因?yàn)槎粴q的我一無(wú)所有,創(chuàng)造一顆永恒閃爍的星成了一件幾乎不可能的事情了。但是,我不會(huì)讓心中那撮奄奄一息的火苗熄滅,我會(huì)努力讓它燃燒,變成熱火,變成永恒不滅的生命之光,把屬于自己的那顆星星照亮,讓它閃爍在人類(lèi)無(wú)窮無(wú)盡地宇宙中!

  人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀后感6

  因?yàn)椤度祟?lèi)群星閃耀時(shí)》這本茨威格的著作被節(jié)選了一個(gè)故事到課本中,所以我認(rèn)真地閱讀了一次。

  茨威格是奧地利的著名作家,他寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文、游記、文論、傳記等等,但他的成就主要是中短篇小說(shuō)和傳記。世人公認(rèn)茨威格是二十世紀(jì)德語(yǔ)中短篇小說(shuō)三大家之一!度祟(lèi)群星閃耀時(shí)》這本書(shū)包含了十二個(gè)故事,個(gè)個(gè)細(xì)致生動(dòng),猶如十二幅歷史袖珍畫(huà)。

  書(shū)中讓我記憶最深刻的一句話是作者序中的“一個(gè)影響至為深遠(yuǎn)的決定系于唯一的`一個(gè)日期,唯一的一個(gè)小時(shí),常常還只系于一分鐘。”這句話在書(shū)中關(guān)于拿破侖的故事“滑鐵盧決定勝利的一瞬”中得到了印證。

  這個(gè)故事說(shuō)的是:拿破侖創(chuàng)建了他的帝國(guó),當(dāng)了皇帝。他占領(lǐng)了里昂,趕走了國(guó)王。英國(guó)、普魯士、奧地利和俄羅斯組成了聯(lián)軍,企圖擊敗拿破侖,聯(lián)軍由“鐵公雞”威靈頓指揮。拿破侖看到了致命的危險(xiǎn),因?yàn)樗脑獛浉耵斚J且驗(yàn)榍叭味紶奚瞬艔尿T兵將領(lǐng)逐漸當(dāng)上了元帥,不像威靈頓那樣是憑借自己的軍事才能而當(dāng)上元帥。雖然格魯希為人誠(chéng)實(shí),又正直可靠,但他的才能僅僅是一個(gè)騎兵將領(lǐng);F盧大戰(zhàn)前一天,格魯希得到了獨(dú)立指揮權(quán)。他奉命率領(lǐng)三分之一的兵力跟蹤普軍,并時(shí)刻與大部隊(duì)保持聯(lián)系,還要在必要時(shí)刻給予拿破侖支援。由于格魯希習(xí)慣了服從,很少做決定,導(dǎo)致皇帝陷入了劣勢(shì)。當(dāng)全體高級(jí)軍官提出支援拿破侖的請(qǐng)求時(shí),格魯希仍在等拿破侖的命令。他想了一秒鐘,最終決定原地待命,等待皇帝的命令。最終,由于格魯希的決定,拿破侖戰(zhàn)敗,歷史上留下了那著名的滑鐵盧大戰(zhàn),拿破侖的帝國(guó)也滅亡了。

  如果格魯希聽(tīng)取軍官們的意見(jiàn),敢于違抗軍令去支援拿破侖,可能結(jié)果就不一樣了。但在那決定命運(yùn)的一秒鐘中,他沒(méi)能把握住機(jī)會(huì)。決定命運(yùn)的一刻,不總是由大人物掌握,有時(shí)也會(huì)由小人物決定。但機(jī)會(huì)只有一次,錯(cuò)過(guò)了就將不再降臨。一秒鐘,不長(zhǎng)也不短,但卻很可能決定了歷史以及世紀(jì)的發(fā)展。從這本書(shū)中我明白了一個(gè)道理:不能一味聽(tīng)從,也要學(xué)會(huì)變通,機(jī)會(huì)只有一次,要時(shí)刻準(zhǔn)備著,不能總是聽(tīng)天由命。

  人類(lèi)群星閃耀時(shí)讀后感7

  盡管英雄史觀遭到人們的批判,被用來(lái)襯托客觀唯物主義史觀的正確性,但不得不承認(rèn),那些出類(lèi)拔萃的英雄人物在時(shí)代變遷的風(fēng)口浪尖,憑借一己之力扭轉(zhuǎn)乾坤的場(chǎng)面還是讓人心潮澎湃。梁?jiǎn)⒊f(shuō):“歷史者英雄之舞臺(tái)也,舍英雄幾無(wú)歷史!庇幸欢ǖ牡览。

  茨威格的《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》是我最喜愛(ài)的一本歷史方面的書(shū),盡管它里面只包含了短短十幾篇?dú)v史特寫(xiě),卻讓人深深體會(huì)到那些杰出人物在推動(dòng)歷史進(jìn)步方面所作出的貢獻(xiàn),無(wú)論是亨德?tīng)枴⒘袑、菲爾德等人的成功,還是拿破侖、斯科特、威爾遜的失敗,都是那么生動(dòng)有趣而引人深思。茨威格讓我們清清楚楚地看見(jiàn)人類(lèi)的歷史是怎樣在關(guān)鍵的一瞬間被改寫(xiě),讓人有生不逢時(shí)之感!痘F盧的'一分鐘》里面格魯希的執(zhí)拗和愚笨葬送了拿破侖剎那的勝機(jī),令人扼腕!豆タ税菡纪ァ分心巧缺蝗诉z忘的凱爾卡門(mén)讓奧斯曼土耳其人一舉將東羅馬帝國(guó)粉碎,不由得使人感嘆這陰差陽(yáng)錯(cuò)!秺Z取南極的斗爭(zhēng)》描述了英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特率領(lǐng)的探險(xiǎn)小組在最后關(guān)頭表現(xiàn)出來(lái)的沉著和勇敢,這些真正的勇者值得人們敬佩。

  我們可以發(fā)現(xiàn),在茨威格的這部歷史特寫(xiě)書(shū)中,并沒(méi)有對(duì)那些利用戰(zhàn)爭(zhēng)手段建立政權(quán)的“一將功成萬(wàn)骨枯”的帝王將相們歌功頌德,他通過(guò)巴爾扎克的嘴表達(dá)了自己對(duì)于暴力的厭惡,他筆下的人物具有執(zhí)著的精神,以良知對(duì)抗暴力,對(duì)于偉大的人文主義者西塞羅,他致以崇高的敬意。

  很可惜的是,茨威格并沒(méi)有涉及到中國(guó)的歷史,我想如果他對(duì)這片古老土地過(guò)去的悠長(zhǎng)歲月有過(guò)研究的話,他一定會(huì)如獲至寶,因?yàn)檫@是一片開(kāi)墾不盡的肥沃土地,足夠他皓首窮經(jīng),鉆研一輩子。以他的眼光,我猜想他會(huì)對(duì)屈原自沉,臥薪嘗膽,虎門(mén)銷(xiāo)煙,西安事變,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利等等感興趣。

  這些人類(lèi)的群星普照著暫時(shí)的黑夜,茨威格說(shuō):“真正具有世界歷史意義的時(shí)刻——一個(gè)人類(lèi)的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前,必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)情的流逝。”我們要做的,大概就是在這等待的過(guò)程中,努力的成長(zhǎng),期待成為那燦爛群星中的一員。

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