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競(jìng)聘演講能輕松過(guò)關(guān)技巧
競(jìng)聘演講中的面部表情
心理學(xué)家阿爾特·蒙荷拉比研究指出：人在交際、談話(huà)、演講中感情表達(dá)可形成下列的公式：感情表達(dá)===7%言辭+38%聲音+55%面部表情。由此可見(jiàn)面部感情的重要性了。
有人說(shuō)“臉是人心靈的鏡子”，這話(huà)一點(diǎn)都不假。面部肌肉的變化表現(xiàn)著人的內(nèi)心情感。所以，很多有影響的社會(huì)活動(dòng)家，都十分注重以豐富的面部語(yǔ)言，表達(dá)思想感情，進(jìn)而最大限度地感染、征服對(duì)手、聽(tīng)眾，以充分發(fā)揮自己演講的作用。美國(guó)著名演講家羅斯福的演講魅力，很大程度來(lái)自于他的面部表情，說(shuō)他“滿(mǎn)臉都是動(dòng)人的表情”。陳毅在任外交部長(zhǎng)、上海市長(zhǎng)期間，在許多外交場(chǎng)合、群眾場(chǎng)合發(fā)表講話(huà)，五官并用，喜怒哀樂(lè)，自然流露，深深地打動(dòng)了聽(tīng)眾。所以，今天我們?cè)谶M(jìn)行輔導(dǎo)時(shí)，就從面部表情開(kāi)始。通過(guò)我們的輔導(dǎo)，希望您能夠?qū)W會(huì)運(yùn)用面部表情來(lái)表達(dá)自己演講的內(nèi)容，積極運(yùn)用面部與員與評(píng)委、聽(tīng)眾進(jìn)行交流，讓您競(jìng)聘輕松過(guò)關(guān)。
首先我們講一下笑。因?yàn)樵诿娌勘砬橹校κ且环N特別值得提倡的、特別有效的交流與交際工具。所以，演講者在演講中一般應(yīng)面帶微笑，微笑是美好情感的自然流露。真誠(chéng)的微笑，不僅表明自己有教養(yǎng)、有信心，同時(shí)也表明對(duì)聽(tīng)眾的友善與信賴(lài)。所以競(jìng)聘演講中，在下列場(chǎng)合您別忘了微笑。上臺(tái)和下臺(tái)時(shí)都要面帶微笑。因?yàn)檫@樣可以拉近您與聽(tīng)眾的距離，把良好的形象留在評(píng)委聽(tīng)眾心中。在演講的過(guò)程中，演講者也可以根據(jù)演講的內(nèi)容、具體的語(yǔ)言環(huán)境不失時(shí)機(jī)地制造笑的語(yǔ)境。
在演講中，演講者運(yùn)用面部表情表達(dá)自己的內(nèi)心情感和演講內(nèi)容時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：
一要有靈敏感。要比較迅速、敏感地反映內(nèi)心的情感。一般而言，這種表情應(yīng)該和有聲語(yǔ)言所表達(dá)的情感同時(shí)產(chǎn)生，并同時(shí)結(jié)束，過(guò)長(zhǎng)和過(guò)短，稍前或稍后都不好。
二要有鮮明感。演講者臉上所表達(dá)的情感不僅要準(zhǔn)確，而且要明朗化，就是說(shuō)每一點(diǎn)微小的變化都能讓評(píng)委和聽(tīng)眾覺(jué)察到，一定要克服那種似是而非、模糊不清的表情。
三要有真誠(chéng)感。請(qǐng)注意，你的面部表情一定要使評(píng)委和聽(tīng)眾看出你的內(nèi)心，感覺(jué)出這是你心靈深處最真實(shí)的東西。如果讓評(píng)委和聽(tīng)眾感到華而不實(shí)、嘩眾取寵，你的面部表情再好也是失敗的，一定切記啊!
四要有分寸感。運(yùn)用面部表情一定要把握好度，要做到不瘟不火，適可而止。我們以笑為例進(jìn)行說(shuō)明。演講者可以根據(jù)情感的變化，有時(shí)表現(xiàn)出“開(kāi)懷大笑”，有時(shí)可以是“莞爾一笑”，有時(shí)可以是“微笑”，講到悲哀或無(wú)奈時(shí)甚至可以是“苦笑”、“愁容滿(mǎn)面的笑”。運(yùn)用的微妙，請(qǐng)您自己潛心琢磨，細(xì)心體味。
競(jìng)聘演講中的眼神
藝術(shù)大師達(dá)芬奇說(shuō)過(guò)：“眼睛是心靈的窗戶(hù)。”在面部表情中，眼睛的表情達(dá)意功能最典型，最出色。在競(jìng)聘演講中，巧妙的運(yùn)用眼神來(lái)表情達(dá)意能夠起到十分重要的作用。因?yàn)槟阏驹谥v臺(tái)上進(jìn)行演講，幾乎在整個(gè)過(guò)程中，你的眼神都把你的思想感情，心理變化，甚至品德、學(xué)識(shí)、情操、性格、趣味和審美觀等都毫不掩飾地展現(xiàn)給了評(píng)委和聽(tīng)眾。所以，你不能小視眼神的作用!在下面的時(shí)間里，我們介紹一下競(jìng)聘演講中運(yùn)用眼神的幾種方法。
首先來(lái)看前視法。
演講者的視線(xiàn)平直向前方流轉(zhuǎn)，統(tǒng)攝全場(chǎng)。一般來(lái)說(shuō)，視線(xiàn)的落點(diǎn)可在最后一排聽(tīng)眾的頭頂部位。前視可使聽(tīng)眾感受到演講人的指向性，認(rèn)為演講人正注意著自己，從而更加積極配合，認(rèn)真傾聽(tīng)，也有利于演講者保持端正優(yōu)美的身姿，觀察聽(tīng)眾的情緒變化和現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)。但要注意的是，平直向前的視線(xiàn)并不是一動(dòng)不動(dòng)地直視，而是要用弧形的視線(xiàn)兼顧全場(chǎng)，尤其不可忽略后排及兩側(cè)的聽(tīng)眾。
環(huán)視法
演講者有意識(shí)地環(huán)顧全場(chǎng)的每一個(gè)評(píng)委和聽(tīng)眾，從左到右，從前到后，不斷地觀察全場(chǎng)，與所有聽(tīng)眾保持眼睛接觸，增強(qiáng)相互間的感情聯(lián)系，從聽(tīng)眾的各種神態(tài)變化中了解和掌握現(xiàn)場(chǎng)的情況。這種方法既在演講的開(kāi)頭使用，也可以不斷地在演講過(guò)程中使用。開(kāi)頭的環(huán)視，就是演講者一走上講臺(tái)，站定之后，就環(huán)視全場(chǎng)。這種環(huán)視的作用，是向評(píng)委和聽(tīng)眾打招呼，是尊重評(píng)委聽(tīng)眾的一種表現(xiàn)。演講中的環(huán)視，就是每講完一個(gè)內(nèi)容或一個(gè)層次，尤其講完某些重要內(nèi)容或某個(gè)重要觀點(diǎn)時(shí)，演講者要環(huán)視全場(chǎng)，甚至還要做短暫的停頓。這種環(huán)視，實(shí)際上是一種短暫的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，目的在于檢驗(yàn)演講的效果，以便及時(shí)調(diào)整自己的演講方式和演講內(nèi)容。在此特意提醒：在運(yùn)用環(huán)視法的時(shí)候千萬(wàn)不要眼睛滴溜溜地頻繁亂轉(zhuǎn)，這樣會(huì)使評(píng)委和聽(tīng)眾感到滑稽可笑;同時(shí)呢，要注意環(huán)視到每個(gè)角度，不要冷落了坐在某一角落的評(píng)委和聽(tīng)眾。
點(diǎn)視法。
點(diǎn)視就是指把目光集中投向某一角落、某一部分，或者個(gè)別聽(tīng)眾，并輔以某種手勢(shì)或表情，這是一種最有實(shí)效、最有內(nèi)涵的眼神。譬如有的聽(tīng)眾面帶微笑，頻頻點(diǎn)頭，甚至情不自禁地鼓掌喝彩，此時(shí)，演講者要投去一絲親切的目光，表示贊許、感謝;有的聽(tīng)眾輕輕搖頭，甚至在嘀咕著什么，演講者在做了某種調(diào)整后，再盯一眼，表示征詢(xún)、探討。
虛視法
這是演講者運(yùn)用的一種轉(zhuǎn)換性目光。演講者的目光在全場(chǎng)不斷掃視，好象是看著每個(gè)評(píng)委聽(tīng)眾的面孔，實(shí)際上誰(shuí)也沒(méi)看，只是為了造成演講者與評(píng)委聽(tīng)眾之間的一種交流感，以此來(lái)彌補(bǔ)因?yàn)榄h(huán)視和點(diǎn)視而可能使部分評(píng)委聽(tīng)眾感覺(jué)受冷落的缺陷。這種眼神可以使演講者克服分神、緊張的毛病，而顯示出彬彬有禮、落落大方的神態(tài)，并把注意力集中到演講內(nèi)容上來(lái)。這種方法一般適用于評(píng)委聽(tīng)眾比較多，會(huì)場(chǎng)比較大的情形。
競(jìng)聘演講中的手勢(shì)語(yǔ)言
手勢(shì)是演講態(tài)勢(shì)語(yǔ)中最重要的部分，它是演講人運(yùn)用手掌、手指、拳以及手臂的變化來(lái)表情達(dá)意的一種態(tài)勢(shì)語(yǔ)。恰當(dāng)優(yōu)美的手勢(shì)有助于有聲語(yǔ)言的表情達(dá)意，二者相互配合，可以使演講更富有感染力，說(shuō)服力和號(hào)召力。手勢(shì)還可以傳遞或加強(qiáng)演講的部分信息，同時(shí)可以增加演講者自身形象的美感和魅力。
首先我們來(lái)看手勢(shì)的類(lèi)型：
演講中手勢(shì)是多種多樣、千變?nèi)f化的，按它的基本含義大致分為以下幾種：
(1)情意手勢(shì)
用于表達(dá)演講人的不同情感，配合有聲語(yǔ)言，使情感的表達(dá)更顯真切、具體、形象，從而起到較強(qiáng)的渲染強(qiáng)調(diào)作用。比如，當(dāng)演講者講到令人氣憤的事情時(shí)，為了表現(xiàn)其怒不可遏的情感，可以用雙手握拳不斷地顫抖，再配以憤慨的面部表情，這會(huì)使聽(tīng)眾很自然地受到感染。
(2)指示手勢(shì)
這種手勢(shì)具有指示具體對(duì)象的作用，它可以使聽(tīng)眾看到真實(shí)的事物。如講到“我”、“這邊”或“那邊”時(shí)都可以用手指指一下。這種手勢(shì)的特點(diǎn)是動(dòng)作簡(jiǎn)單，表達(dá)專(zhuān)一，指示明確，只能指示聽(tīng)眾視覺(jué)可及范圍內(nèi)的事物和方向，視覺(jué)不及的，不能用這種手勢(shì)。
(3)象形手勢(shì)
主要用來(lái)比劃大小，給聽(tīng)眾一個(gè)直觀形象的感覺(jué)。如講到“新款的手機(jī)只有這么大”時(shí)，用手比劃一下，聽(tīng)眾就會(huì)一目了然。
(4)象征手勢(shì)
這種手勢(shì)較為抽象，如用得準(zhǔn)確、恰當(dāng)，就能引起聽(tīng)眾的某種聯(lián)想，啟發(fā)聽(tīng)眾的思維。比如講到“工人階級(jí)永遠(yuǎn)跟黨走”時(shí)，演講者就可以把右手向前伸出，以表示前進(jìn)的方向和不變的決心。
在手勢(shì)運(yùn)用上，應(yīng)該符合的幾個(gè)要求：
第一，要準(zhǔn)確。就是說(shuō)手勢(shì)和語(yǔ)言的內(nèi)容要一致。不能讓人產(chǎn)生費(fèi)解或誤解。
第二，要適度。演講中如果不用手勢(shì)，顯得有些呆板;如果手勢(shì)少了，需要著重表達(dá)的意義不用手勢(shì)加重，給以輔助，往往失掉了演講的感染力，不能使聽(tīng)眾加深理解;但如果動(dòng)作太多太碎，又會(huì)喧賓奪主，使得聽(tīng)眾只注意演講者的手勢(shì)，根本沒(méi)有去聽(tīng)演講，更沒(méi)有認(rèn)真地去體會(huì)演講的內(nèi)容。此時(shí)，您也許會(huì)問(wèn)，演講中，究竟要用多少個(gè)手勢(shì)合適呢?這誰(shuí)也沒(méi)法回答其中的準(zhǔn)數(shù)。但有個(gè)原則可以告訴您，那就是：手勢(shì)必須做在點(diǎn)子上，該用手勢(shì)的地方就用，不太需要或根本不需要用的地方就不用。應(yīng)當(dāng)讓富有哲理和深情的語(yǔ)言與必要的手勢(shì)有機(jī)配合起來(lái)，力求用最精確恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)，獲得最鮮明的表現(xiàn)力，達(dá)到最好的效果。再說(shuō)一下幅度。手勢(shì)的幅度要根據(jù)聽(tīng)眾的多少和會(huì)場(chǎng)的大小而定。人數(shù)多，會(huì)場(chǎng)大，動(dòng)作的幅度可以大一些，表現(xiàn)得明顯一些，使兩側(cè)及后排的聽(tīng)眾也能感受到。人數(shù)少，會(huì)場(chǎng)小，動(dòng)作的幅度要小一些，否則，會(huì)顯得虛張聲勢(shì)，分散聽(tīng)眾的注意力。
第三，要簡(jiǎn)練。就是每個(gè)手勢(shì)，都力求簡(jiǎn)單、精練、清楚、明了。要做得干凈利落、優(yōu)美動(dòng)人，切不可瑣碎、拖泥帶水。
第四，要自然。就是手勢(shì)不要太機(jī)械，不要太僵硬。演講者的手勢(shì)貴在自然。自然，才是感情的真實(shí)流露，自然，才能真實(shí)地表情達(dá)意，才能給人以美感。如何做到自然，下面教你幾招：一要使手勢(shì)做得舒展、大方，不動(dòng)則已，動(dòng)就令聽(tīng)眾賞心悅目。二要變化。不要老是做一種手勢(shì)，重復(fù)一種手勢(shì)，要善于變化演講手勢(shì)，如時(shí)而用左有，時(shí)而用右手，時(shí)而兩手并用，使聽(tīng)眾在得體的、富于變化的手勢(shì)中得到滿(mǎn)足，在腦海中留下深刻的印象，你說(shuō)，他能不投你票嗎?
第五，要協(xié)調(diào)。就是手勢(shì)要與其他演講要素統(tǒng)一、和諧。演講中，只有將一切表演手段都調(diào)動(dòng)起來(lái)，共同為總的目標(biāo)服務(wù)，才能產(chǎn)生巨大的感染力。下面的這幾位你可不要學(xué)啊�？此�，話(huà)說(shuō)出來(lái)了，手勢(shì)還沒(méi)做;再看他，話(huà)已經(jīng)講完了，手勢(shì)還在繼續(xù)。這兩位君的所做，就會(huì)使聽(tīng)眾感到滑稽可笑。所以我要說(shuō)的是：手勢(shì)固然重要，但只有和其他表演手段配合好，做到協(xié)調(diào)一致，才能收到最好的效果。
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