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小學(xué)語文教師閱讀現(xiàn)狀調(diào)研報告(2)
二是讀書范圍不廣。多數(shù)教師閱讀的是教學(xué)參考書、教育教學(xué)雜志和報紙,對中外經(jīng)典作品、人文著作以及孩子愛看的書籍閱讀較少。在知識爆炸的信息時代,不及時讀書無疑是無法勝任小學(xué)語文教學(xué)這一基礎(chǔ)工程的。另外,不喜歡閱讀人文書籍,這種現(xiàn)象也令人憂慮,因為人文閱讀是閱讀金字塔的底座,是閱讀的基礎(chǔ),人文閱讀的質(zhì)量決定著語文教師人文素養(yǎng)的高低,它制約著語文教師整體素質(zhì)的層次和水平,所以人文閱讀喜愛程度的偏低,在某種程度上反映出小學(xué)語文教師人文素養(yǎng)不高。其次作為小學(xué)語文教師,承擔(dān)著指導(dǎo)小學(xué)生課外閱讀的重要任務(wù),語文教師對適合孩子閱讀或孩子喜歡的書籍應(yīng)首先了解熟悉或與學(xué)生共讀,只有這樣對學(xué)生的指導(dǎo)才具有針對性。
三是閱讀取向略顯功利。閱讀教學(xué)參考書和教育教學(xué)雜志在老師的閱讀中占居首位,這表明一方面教學(xué)參考和教學(xué)雜志對教學(xué)工作有促進(jìn)作用,另一方面說明有些老師,過分依賴教參,教學(xué)工作缺乏創(chuàng)造力。另外,調(diào)查表明,廣大小學(xué)語文老師對文史著作的閱讀,較多的選擇四大名著,當(dāng)代的佳作和外國經(jīng)典作品選擇較少,閱讀取向還略顯陳舊。此外,為了完成各級布置的讀書任務(wù)或為了做課題而讀書的老師較多,讀書取向略顯功利。
七、對策與思考
小學(xué)語文教師是孩子的啟蒙老師,對孩子一生的影響意義重大。而教師讀書不僅能夠豐富知識、拓寬視野、啟迪思維、增長智慧、提高素養(yǎng)、加快成長、實現(xiàn)理想甚至改變命運;還能夠滋養(yǎng)心靈、凈化情感、愉悅精神、陶冶性靈、豐富閱歷;更能夠使自己用心做事、激情工作、挖掘潛能、超越自我。讀書對促進(jìn)教師自身專業(yè)成長、學(xué)校整體發(fā)展,都至關(guān)重要。那么如何改進(jìn)我區(qū)小學(xué)語文教師讀書現(xiàn)狀呢?
1、遠(yuǎn)離浮躁,靜心讀書
老子說:“輕則失根,躁則失君。”讀書可以使我們駛?cè)胍粋很寧靜的心靈港灣,使自己的教學(xué)登上“會當(dāng)凌絕頂”的境地。綜觀全國很多老師,從小學(xué)到初中、高中、大學(xué)的老師,其中所有的成名者,如竇桂梅、于永正、魏書生、朱永新等無一不是疏離浮躁者。
以上名師尚且如此,我們一線老師更應(yīng)該擯棄浮躁,遠(yuǎn)離浮躁,靜下心來好好讀書。首先要對自己的人生做一個文化規(guī)劃,設(shè)計自己要陸續(xù)讀什么書;其次要設(shè)法使自己那種浮躁之心平靜下來,把認(rèn)為可以不干的事情放到一邊,騰出一片心靈空間來安放文化,思考問題,這樣,才能真正走進(jìn)書籍。
2、讀書萬卷,教學(xué)有神
古人云:“讀書破萬卷,下筆如有神”。山東教育社總編輯陶繼新先生,在《讀書與教師生命成長》報告中多次強調(diào)“讀書破萬卷,教學(xué)如有神”,認(rèn)為“讀教相長”。因為教學(xué)實際是一個人內(nèi)在文化素養(yǎng)的外化,如果腹中空空,教學(xué)就只能是個空架子。我們不少老師比較注重讀課本、看教案、學(xué)教參,不知道功在其外;如果老師們能真正廣泛涉獵各種書籍的話,我們?nèi)魏谓虒W(xué)都能達(dá)到從容輕松、出神入化的境界。因為,對老師來說,文化積淀的過程就是備課的過程。如教育專家于漪執(zhí)教《孔乙己》一課,他導(dǎo)入新課后就這樣提問:“有人說,古希臘的悲劇是命運的悲劇;莎士比亞的悲劇是人的性格的悲劇;易卜生的悲劇是社會問題的悲劇,看到悲劇使人淚下!犊滓壹骸愤@篇小說寫了孔乙己悲劇的一生,可是我讀了以后,眼淚不會奪眶而出,而是感覺內(nèi)心一陣痛楚,這是為什么呢?這是因為孔乙己的悲劇是在笑聲中進(jìn)行的,那么孔乙己的悲劇到底是命運的悲劇,性格的悲劇,還是社會的悲劇呢?”由此我們可以見一斑而窺全豹,于漪老師讀了多少書,又背了多少書,我們無人能比?梢娪阡衾蠋熦S富的文化內(nèi)涵,成就了于漪的獨具特色的語文教學(xué)。
3、科學(xué)選擇,廣泛閱讀
古人云:讀萬卷書,行萬里路。在當(dāng)今世界,行萬里路容易,讀萬卷書太難。因為現(xiàn)在的書籍浩如煙海,所以我們應(yīng)該有選擇、有針對性地讀書,以便我們的知識內(nèi)涵、素質(zhì)修養(yǎng)、見識思想、人文底蘊更好地適應(yīng)工作的需要、創(chuàng)新的需要和發(fā)展的需要。
那么作為小學(xué)語文教師應(yīng)該讀哪些類型的書呢?
一要直面經(jīng)典。高層次的文化閱讀,能達(dá)到一以當(dāng)十的效應(yīng),所以讀書的原則要取法乎上。如果我們一味地好奇,讀沒有太大文化含量的圖書,或者整天讀一般的小報的話,即便讀一輩子,我們也只是在這個層次上徘徊。但如果我們直奔上層的話,就能夠以一當(dāng)十。我們每一個人不能決定生命的長度,但可以擴(kuò)展它的寬度,高效率的閱讀,可以拉長我們的精神生命和文化生命。另外讀書不僅要精而深,而且要廣而博,教育類以外的文學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)等方面的書都要讀。因為教育只是整個文化的一個分支,我們?nèi)绻粡恼麄文化來研讀教育,就有可能誤入“只緣身在此山中”的狀態(tài),所以語文教師要讀各種高層次的經(jīng)典書籍。
經(jīng)典書籍應(yīng)該包括中外經(jīng)典,中國經(jīng)典包括以老莊、孔孟等為代表的重要思想經(jīng)典;以先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說為代表的文化經(jīng)典;以陶行知、葉圣陶等教育家著作為代表的教育經(jīng)典。外國經(jīng)典包括以蘇格拉底、黑格爾、杜威、蘇霍姆林斯基、布魯納、布盧姆等等為代表的重要思想經(jīng)典;以《愛彌兒》《給教師的一百條建議》《民主與教育》等為代表的教育經(jīng)典;還有許許多多人文經(jīng)典名著。這些書籍都是教師涵養(yǎng)自己、提高自己不可或缺的典籍。
二要關(guān)注當(dāng)代。作為小學(xué)語文老師要學(xué)習(xí)當(dāng)代各方面的教育專家和教育方面的報刊,要關(guān)注象魏書生、朱永新、袁振國、葉瀾、孫云曉、何炳章等教育專家;要關(guān)注余文森、顧泠沅、鄭金洲等教研專家;也要關(guān)注程紅兵、李鎮(zhèn)西、劉彭芝、高萬祥等知名校長;更要關(guān)注于漪、錢夢龍、李吉林、于永正、支玉恒、賈志敏、竇桂梅、王崧舟、薛法根、孫雙金等學(xué)科名師;同時還必須關(guān)注人民教育、中國教育報、中國教師報、教師博覽、班主任之友、小學(xué)語文教學(xué)(教師)等主要教育教學(xué)報刊;也應(yīng)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)名師和各大報紙的教育論壇等等……
三要注重人文。人文書籍是一個人提升品格和修養(yǎng)的主渠道,讀這類書是讀書人的真正享受。人們說,匠人和大師的區(qū)別在于匠人的學(xué)識單一,大師的學(xué)識綜合。一個人要成為某一方面的大師,關(guān)鍵要具備與之相關(guān)的各方面綜合素養(yǎng),特別是人格修養(yǎng),而這種修養(yǎng)多來自于人文書籍。教師要把自己的書教好,體現(xiàn)特色,彰顯個性,只是學(xué)習(xí)教學(xué)專業(yè)和教育理論書籍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須多讀人文書籍,使之成為學(xué)者型、研究型、專家型的教師。語文教師要經(jīng)常閱讀《讀者》、《意林》、《讀書》、《青年文摘》、《特別關(guān)注》、《演講與口才》、《遼寧青年》等刊物;要注重閱讀季羨林、余秋雨、易中天、于丹、余光中等名家作品,要研讀《時文選萃》、《智慧背囊》等好書以及中外名著。
四要重視專業(yè)。人常說,古典讓人厚重,前沿讓人激越。專業(yè)是一個人工作謀生的最前沿陣地,要想取得理想的專業(yè)成績,提升專業(yè)素養(yǎng),就非得認(rèn)真讀專業(yè)書不可,另外熟悉了解兒童閱讀興趣和閱讀習(xí)慣,熟讀兒童經(jīng)典圖書和現(xiàn)在流行的繪本圖書等,不僅能有效指導(dǎo)學(xué)生閱讀,更能激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,加大師生互動交流,增進(jìn)師生友誼和情感。
4、厚薄激發(fā),讀寫結(jié)合,
眾所周之讀是寫的基礎(chǔ),沒有大量的閱讀,所謂的寫,特別是所謂的寫好,絕不會成為現(xiàn)實。但同時,只讀不寫也不行,大量的寫,對讀又是一個促進(jìn),而且多寫會使寫作熟能生巧。我們應(yīng)該既重視閱讀,又注重寫作,讀寫結(jié)合。
書海無涯勤涵泳,作為一名小學(xué)語文教師,我們不能決定生命的長度,但可以擴(kuò)展它的寬度;我們不能企望控制他人,但可以好好掌握自己;我們不能要求事事順利,但可以做到事事盡心。讓我們自己打開書本,打開自己的成長之門,走向人生發(fā)展的最高境界吧!
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