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清明節(jié)上墳作文
清明節(jié)上墳作文
夜里雨聲,閑讀宋詞,聽(tīng)北宋詞人晏殊淺吟:“燕子來(lái)時(shí)春社,梨花落后清明”。翻過(guò)幾頁(yè),又聽(tīng)見(jiàn)晏殊第七子晏幾道嘆息:“舞煙眠雨過(guò)清明”。心里驀地一驚,春社已過(guò),清明節(jié)又至了。夜里雨聲,閑讀宋詞,聽(tīng)北宋詞人晏殊淺吟:“燕子來(lái)時(shí)春社,梨花落后清明”。翻過(guò)幾頁(yè),又聽(tīng)見(jiàn)晏殊第七子晏幾道嘆息:“舞煙眠雨過(guò)清明”。
心里驀地一驚,春社已過(guò),清明節(jié)又至了。清明既是節(jié)氣又是節(jié)日,古時(shí)也叫三月節(jié),有2000多年歷史。“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕鞴(jié)后雨水增多,萬(wàn)物由陰轉(zhuǎn)陽(yáng),吐故納新,一派春和景明之象。在現(xiàn)代人眼里,“清明”與掃墓祭奠的聯(lián)系則更緊密。這是因?yàn),清明?jié)前一天是寒食節(jié)。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事,后來(lái),唐玄宗被這個(gè)故事感動(dòng),于開(kāi)元二十年詔令天下“寒食上墓”,且列為當(dāng)時(shí)“五禮”之一。寒食與清明僅隔一天,為圖方面,人們干脆決定在清明掃墓,到明清時(shí),清明掃墓更為盛行。新中國(guó)成立后,人們也選擇在這天祭掃烈士墓,緬懷 夜里雨聲,閑讀宋詞,聽(tīng)北宋詞人晏殊淺吟:“燕子來(lái)時(shí)春社,梨花落后清明”。翻過(guò)幾頁(yè),又聽(tīng)見(jiàn)晏殊第七子晏幾道嘆息:“舞煙眠雨過(guò)清明”。
心里驀地一驚,春社已過(guò),清明節(jié)又至了。清明既是節(jié)氣又是節(jié)日,古時(shí)也叫三月節(jié),有2000多年歷史!叭f(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕鞴(jié)后雨水增多,萬(wàn)物由陰轉(zhuǎn)陽(yáng),吐故納新,一派春和景明之象。在現(xiàn)代人眼里,“清明”與掃墓祭奠的聯(lián)系則更緊密。這是因?yàn),清明?jié)前一天是寒食節(jié)。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事,后來(lái),唐玄宗被這個(gè)故事感動(dòng),于開(kāi)元二十年詔令天下“寒食上墓”,且列為當(dāng)時(shí)“五禮”之一。寒食與清明僅隔一天,為圖方面,人們干脆決定在清明掃墓,到明清時(shí),清明掃墓更為盛行。新中國(guó)成立后,人們也選擇在這天祭掃烈士墓,緬懷革命先輩。“年年祭掃先人墓,處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)!睔v來(lái)有掃墓的習(xí)慣,每到“清明”,家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢(qián)、鞭炮等到祖墳?zāi)沟兀瑢⑹澄锕┘涝谧嫦饶骨,再將紙錢(qián)焚化,鳴炮祈禱,為墳?zāi)古嗌闲峦,栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后,還必須在墓前吃掉酒食才回家! ∧昴昵迕鞫挤暧,那雨像漫天飛舞的淚花!也習(xí)慣了在清明節(jié)看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上個(gè)大睛天,心,總覺(jué)得這個(gè)節(jié)不圓滿,有些殘缺。也許,也只有這樣的情與景,才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧!
逝者已去不可追,請(qǐng)君珍惜眼前人。清明墓碑前,無(wú)限的感傷將被抒發(fā),祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶,暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(zhǎng)的旅途不會(huì)停歇,宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號(hào),老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問(wèn)號(hào),孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對(duì)清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅(jiān)持善待自己的父母與老人,在暖春四月的某個(gè)清明,立于拂起萬(wàn)千愁緒的細(xì)風(fēng)中,才不至于面對(duì)死氣沉沉的墓碑,空余幽幽的哀嘆和無(wú)邊的自責(zé),背負(fù)一團(tuán)心冷在風(fēng)里哀號(hào)盤(pán)旋!澳昴昙罀呦热四,處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)!睔v來(lái)有掃墓的習(xí)慣,每到“清明”,家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢(qián)、鞭炮等到祖墳?zāi)沟,將食物供祭在祖先墓前,再將紙錢(qián)焚化,鳴炮祈禱,為墳?zāi)古嗌闲峦,栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后,還必須在墓前吃掉酒食才回家。年年清明都逢雨,那雨像漫天飛舞的淚花!也習(xí)慣了在清明節(jié)看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上個(gè)大睛天,心,總覺(jué)得這個(gè)節(jié)不圓滿,有些殘缺。也許,也只有這樣的情與景,才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧!
逝者已去不可追,請(qǐng)君珍惜眼前人。清明墓碑前,無(wú)限的感傷將被抒發(fā),祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶,暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(zhǎng)的旅途不會(huì)停歇,宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號(hào),老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問(wèn)號(hào),孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對(duì)清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅(jiān)持善待自己的父母與老人,在暖春四月的某個(gè)清明,立于拂起萬(wàn)千愁緒的細(xì)風(fēng)中,才不至于面對(duì)死氣沉沉的墓碑,空余幽幽的哀嘆和無(wú)邊的自責(zé),背負(fù)一團(tuán)心冷在風(fēng)里哀號(hào)盤(pán)旋。清明既是節(jié)氣又是節(jié)日,古時(shí)也叫三月節(jié),有2000多年歷史!叭f(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕鞴(jié)后雨水增多,萬(wàn)物由陰轉(zhuǎn)陽(yáng),吐故納新,一派春和景明之象。 在現(xiàn)代人眼里,“清明”與掃墓祭奠的聯(lián)系則更緊密。這是因?yàn),清明?jié)前一天是寒食節(jié)。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事,后來(lái),唐玄宗被這個(gè)故事感動(dòng),于開(kāi)元二十年詔令天下“寒食上墓”,且列為當(dāng)時(shí)“五禮”之一。寒食與清明僅隔一天,為圖方面,人們干脆決定在清明掃墓,到明清時(shí),清明掃墓更為盛行。新中國(guó)成立后,人們也選擇在這天祭掃烈士墓,緬懷革命先輩。(m.szmdbiao.com)“年年祭掃先人墓,處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。”歷來(lái)有掃墓的習(xí)慣,每到“清明”,家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢(qián)、鞭炮等到祖墳?zāi)沟,將食物供祭在祖先墓前,再將紙錢(qián)焚化,鳴炮祈禱,為墳?zāi)古嗌闲峦,栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后,還必須在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨,那雨像漫天飛舞的淚花!也習(xí)慣了在清明節(jié)看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上個(gè)大睛天,心,總覺(jué)得這個(gè)節(jié)不圓滿,有些殘缺。也許,也只有這樣的情與景,才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧! 逝者已去不可追,請(qǐng)君珍惜眼前人。清明墓碑前,無(wú)限的感傷將被抒發(fā),祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶,暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(zhǎng)的旅途不會(huì)停歇,宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號(hào),老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問(wèn)號(hào),孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對(duì)清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅(jiān)持善待自己的父母與老人,在暖春四月的某個(gè)清明,立于拂起萬(wàn)千愁緒的細(xì)風(fēng)中,才不至于面對(duì)死氣沉沉的墓碑,空余幽幽的哀嘆和無(wú)邊的自責(zé),背負(fù)一團(tuán)心冷在風(fēng)里哀號(hào)盤(pán)旋。
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