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幼兒社會(huì)教育讀后感(精選18篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編收集整理的幼兒社會(huì)教育讀后感(精選18篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒社會(huì)教育讀后感 1
利用假期的時(shí)間,我閱讀了《幼兒社會(huì)教育》這本書(shū),“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,能引領(lǐng)我們從愚昧走向文明!彪m然只是一本薄薄的書(shū),卻充實(shí)了我的生活,豐富了我的思想,通過(guò)這本書(shū)的閱讀也勾起我對(duì)以往的反思與分析。
《教育指導(dǎo)綱要》中,社會(huì)領(lǐng)域的目標(biāo)中明確指出:“樂(lè)意與人交往,學(xué)習(xí)互助,合作分享,有同情心!笨墒轻槍(duì)我班的幼兒,部分人就缺乏分享意識(shí)與行為,不會(huì)與同伴相處,處處總以自我為中心。作為老師就要通過(guò)適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)幼兒,在主觀上讓幼兒產(chǎn)生分享的內(nèi)在動(dòng)機(jī)與愿望,使幼兒的行為更加穩(wěn)定,自覺(jué),在客觀上建立合理的分享規(guī)則,使幼兒的分享行為更加規(guī)范,有序,才能讓幼兒最終自覺(jué)產(chǎn)生分享行為。在區(qū)域活動(dòng)中,可以引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)與他人分享的快樂(lè),培養(yǎng)幼兒樂(lè)意與同伴分享的情感。其書(shū)中提到的“換位體驗(yàn)”是一種引導(dǎo)幼兒建立起平等分享規(guī)則的好方法。在區(qū)域游戲時(shí)間,我聽(tīng)到過(guò)這樣的聲音:“樂(lè)樂(lè)是我的好朋友,我要和他一起玩!”“我也想玩,好嗎?”“你不是我的好朋友,我不能給你玩!贬槍(duì)幼兒在游戲中分享行為出現(xiàn)問(wèn)題,困難時(shí),作為教師可以通過(guò)在游戲中發(fā)生的問(wèn)題來(lái)嘗試給幼兒講道理,換位思考,感受別人的心情,從而建立起平等分享的規(guī)則。
現(xiàn)在的孩子都生活都在幸福的搖籃里,可以說(shuō),他們的一切都是社會(huì)給予的,由此而言,他們都是社會(huì)小公民。本月我園舉行的“北宮森林公園”登山運(yùn)動(dòng)會(huì),組織開(kāi)展幼兒以“做一名社會(huì)小公民,從我做起!钡幕顒(dòng),我們托小班以發(fā)宣傳單的形式,引導(dǎo)幼兒做一名社會(huì)小公民的意識(shí),并使幼兒了解后,把觀念傳輸給身邊的人。我覺(jué)得這種活動(dòng)可以很好的提高孩子的`公民道德意識(shí),參與社會(huì)活動(dòng)的能力,并且樹(shù)立他們的“責(zé)任”意識(shí)。
溝通交流在人的一生中是很重要的,人們可以通過(guò)他們表達(dá)一些想法,交換想法和意見(jiàn),了解別人的需要,得到自己所需要的,除了語(yǔ)言溝通,肢體語(yǔ)言還有文字溝通,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)也是如此,對(duì)于幼兒作品交流是文字溝通的主要表達(dá)方式。例如:我們班上的幼兒在上午的區(qū)域活動(dòng)時(shí),味多美餐廳往往是他們的選擇。他們?cè)谀前缪萁巧,很認(rèn)真的去模仿身邊真實(shí)的映像,很自豪,很自信。這時(shí),如果他們進(jìn)行交流,才去最直接的溝通方式,在溝通的同時(shí)體驗(yàn)到了初步與人溝通的快樂(lè),這樣的機(jī)會(huì)使幼兒充分的表現(xiàn)和展現(xiàn)自我。
從書(shū)中的文字,我收獲很大,對(duì)自己的實(shí)際工作也確實(shí)起到了提示的作用!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”確實(shí)不假,從書(shū)中學(xué)習(xí)知識(shí),從書(shū)中感受快樂(lè)!
幼兒社會(huì)教育讀后感 2
《幼兒教育》雖然是一本雜志,但其中的內(nèi)容與形式卻是豐富多彩的,在寒假里看完一期《幼兒教育》,感觸甚深,因?yàn)檫@本書(shū)不僅是針對(duì)幼兒教育,對(duì)家庭、社會(huì)、幼兒園教育都有很好的認(rèn)識(shí)。一本薄薄的雜志有精彩的“教育研究專(zhuān)輯”、真誠(chéng)的“教育經(jīng)驗(yàn)”、甜蜜的“教師書(shū)房”、良好的“家園互動(dòng)”和優(yōu)秀的“點(diǎn)題征文”等等,每種內(nèi)容形式都寫(xiě)得很深動(dòng),也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來(lái)一些靈感和啟示。
在我們開(kāi)展每個(gè)活動(dòng)時(shí)都應(yīng)提升每次活動(dòng)教學(xué)價(jià)值,讓幼兒在活動(dòng)中不知不覺(jué)接受教育,并適時(shí)激發(fā)或引導(dǎo)幼兒合作、分享、探討甚至爭(zhēng)論。例如有這么一篇文章大致講述的'是老師在教室的圖書(shū)角上擺了很多新的圖書(shū),可是總是發(fā)現(xiàn)有書(shū)被破壞的現(xiàn)象,為此老師利用了晨間談話(huà)對(duì)孩子進(jìn)行了愛(ài)護(hù)圖書(shū)的教育。可是沒(méi)過(guò)幾天還是有這樣的現(xiàn)象,老師找到了原因,原來(lái)是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機(jī)玩,于是,老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機(jī)?蛇^(guò)了幾天,圖書(shū)封面還是被撕壞了不少,老師再次找出了原因。原來(lái)孩子們有了紙飛機(jī)的需要后,看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿(mǎn)足后,他們會(huì)產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望,而且不同的孩子會(huì)有不同的需要。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考,發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機(jī)”活動(dòng)中隱含的教育價(jià)值,及時(shí)提供不同質(zhì)地、不同大小的紙,才是對(duì)孩子真正的理解和支持。想想自己班的孩子,在看圖書(shū)的環(huán)節(jié)中有很多跟這里面的孩子很相象,但是我們老師處理的方式卻不一樣,我們有時(shí)候由于心太急而忽略孩子的這些需求,看了這篇教育筆記后確實(shí)讓我們感觸很多,也學(xué)到了很多。
《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章,有些文章雖簡(jiǎn)短,內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點(diǎn)都是非常值得我們細(xì)加品味學(xué)習(xí)的。
幼兒社會(huì)教育讀后感 3
我花了一個(gè)上午認(rèn)真讀了《孩子的錯(cuò)都是大人的錯(cuò)》,深深地體會(huì)到父母也是需要學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的,在這本書(shū)里我真的是學(xué)到了不少自己以前不知道的或者忽略了的育兒知識(shí)。
首先看第一部分:無(wú)窮的寶庫(kù)。每個(gè)孩子的心靈就像一個(gè)無(wú)限的寶庫(kù),等待父母去啟發(fā)、去發(fā)掘,第一部分提到的特質(zhì)是每一個(gè)孩子都應(yīng)該具有的,也是所有父母應(yīng)該給予孩子的。作者提到孩子的各種能力,可能都是父母比較容易忽略的,但對(duì)孩子來(lái)說(shuō)卻是影響深遠(yuǎn)的`,每個(gè)父母都應(yīng)該學(xué)習(xí)一下。比如想象力讓孩子擁有超能力,而想象力的游戲,就是想象力最佳的訓(xùn)練方法,讀了這部分后我會(huì)更有目的地培養(yǎng)女兒的想象力了。
對(duì)于自然力的無(wú)窮力量我深有感受,我一直相信大自然是身心快樂(lè)的源泉,大自然能夠帶給我們很多的開(kāi)心和喜悅,雖說(shuō)小區(qū)花園也不錯(cuò),但一有空時(shí)我和老公都會(huì)帶女兒出去外面玩,讓女兒盡情地?fù)肀Т笞匀弧Uf(shuō)起神通力我還有點(diǎn)陌生,讀了這本書(shū)后,我明白了孩子的神通力,總是希望我們能夠去發(fā)現(xiàn)和賞識(shí),不要只是把孩子送去潛能開(kāi)發(fā)和學(xué)習(xí),父母本身也需要開(kāi)發(fā),跟著孩子一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng),這樣也能讓孩子將來(lái)的人生越來(lái)越成功!
再讀第二部分:危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)孩子的人格、情緒、行為及人際關(guān)系出了問(wèn)題時(shí),作者提醒父母不要急,不要慌,好好地靜下心來(lái),危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī),應(yīng)付危機(jī)的過(guò)程就是最好的學(xué)習(xí)過(guò)程。其實(shí)很多小孩子的問(wèn)題多緣于父母的問(wèn)題,比如缺乏耐心易讓孩子成為多動(dòng)兒,父母要思考很多的問(wèn)題,是否自己不夠有耐心啊,有時(shí)我就是這樣,如果女兒調(diào)皮撒賴(lài)時(shí)我就容易激動(dòng),很快失去耐心,今后一定要克服自己的缺點(diǎn)才行。說(shuō)到?jīng)]有安全感的孩子最易得自閉癥,小區(qū)里有個(gè)小男孩就有自閉癥,雖然我沒(méi)跟他父母深談他們自己本身是不是有安全感的大人,但我只到看到他出來(lái)時(shí),我都會(huì)鼓勵(lì)女兒去跟那個(gè)小男孩交流。
《孩子的錯(cuò)都是大人的錯(cuò)》真是一本不錯(cuò)的書(shū),讓我受益良多,希望有機(jī)會(huì)再一次捧起來(lái)深讀!
幼兒社會(huì)教育讀后感 4
今天,我又一次翻開(kāi)了幾冊(cè)《幼兒教育》,一冊(cè)上,卷首中的“鐵杵磨成針”幾個(gè)大字映入我的眼簾。那個(gè)故事家喻戶(hù)曉,我都能一下子講出來(lái),我也曾給我們的孩子講過(guò),大家也都知道這個(gè)故事一直被成人作為教導(dǎo)孩子要有恒心的道德范例,他們希望孩子能像李白一樣領(lǐng)悟其中的道理,用老奶奶“鐵杵磨成針”的恒心與毅力去解決問(wèn)題,克服困難,不要遇到一點(diǎn)挫折就氣餒、逃避。一直以來(lái),這個(gè)故事收到了很好的教育效果。
可是,在書(shū)中它又有了“鐵杵磨成針”新釋?zhuān)y道在這里還有什么我們還沒(méi)有滲透的道理呢?帶著疑問(wèn),我一口氣就讀完了它。讀完后,我又進(jìn)入了思考,書(shū)中有老師的震驚,也有我的震驚:現(xiàn)在的孩子,是新時(shí)代的人,同樣的故事,對(duì)他們有截然不同的教育效果。他們沒(méi)有對(duì)老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲,而是直言她太笨了,用那么多時(shí)間,何不去買(mǎi)一根針呢?我們也都知道,這個(gè)故事對(duì)孩子而言,有另一層寓意,就是“咬定青山不放松”,看準(zhǔn)目標(biāo)就要堅(jiān)持到底。但是,又有誰(shuí)能肯定這條道就不是死胡同?堅(jiān)持是要的,沒(méi)有堅(jiān)持就沒(méi)有勝利,但是,現(xiàn)在的社會(huì),變通則顯得尤為重要。文中說(shuō)到:變是生命的一般規(guī)律,“適者生存”,想要“適”就要“變”,如果不變通怎能適應(yīng)變化的環(huán)境?而不適應(yīng)又怎能生存?這個(gè)實(shí)例本身并沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)在我們運(yùn)用它進(jìn)行教育的視角與方法。教育只有注入時(shí)代的信息,才會(huì)煥發(fā)出活力,出現(xiàn)新面貌。
感謝《幼兒教育》,讓我的'心靈得到啟迪。由此感發(fā):無(wú)論什么事,我們教師應(yīng)從多個(gè)角度多思考,換一種方位,換一種角度,對(duì)我們又會(huì)有一種豁然開(kāi)朗、截然不同的感受與體會(huì)。讓我們做一名適應(yīng)時(shí)代的教師,多方位教育我們的孩子,讓他們?cè)陬I(lǐng)悟道理的基礎(chǔ)上,同時(shí)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,試一試,我們會(huì)懂得更多,收獲更多,體驗(yàn)更多。
幼兒社會(huì)教育讀后感 5
幼兒教師這項(xiàng)職業(yè),是一項(xiàng)與人生發(fā)展相聯(lián)系的崇高的職業(yè)。教師要引導(dǎo)幼兒向真、向善、向美、要引導(dǎo)幼兒得充分的發(fā)展為他們的一生打好基礎(chǔ)。同時(shí)教師在這個(gè)過(guò)程中也實(shí)現(xiàn)著自己人生的發(fā)展,這一切都需要情感的火熱和情緒的高漲。這此說(shuō)明做幼兒教師需要有激情。
幼兒階段,是一個(gè)人良好性格形成關(guān)鍵時(shí)期,教師積極的情感將有利于幼兒潛移默化的環(huán)境中獲得有益影響。相反,教師不良的情緒也回對(duì)幼兒產(chǎn)生消極的影響。如果作為教師對(duì)于幼兒“冷漠”工作中缺少激情。幼兒則敬而遠(yuǎn)之。有激情的教師總是以積極的態(tài)度對(duì)待周?chē)囊磺,在幼兒充滿(mǎn)陽(yáng)光的臉上總是流露出朝氣蓬勃,快樂(lè)幸福的`神情,這些積極的情緒情感會(huì)時(shí)刻感染孩子們,他們會(huì)被教師最直接、最富有激情的愛(ài)所包圍。這類(lèi)幼兒精神健康最需要的環(huán)境,是每個(gè)幼兒發(fā)自?xún)?nèi)心的需要,是老師最應(yīng)該傳遞給孩子們的一種情緒。“激情”是從事幼兒教師職業(yè)最不可忽視的一種“職業(yè)”。
我覺(jué)得置身在孩子中間,我發(fā)現(xiàn)富有激情的教師最受幼兒的歡迎,因?yàn)椤凹で椤笨梢允菇處熖幵诜e極工作,耐心地關(guān)注每一個(gè)幼兒,最大限度地滿(mǎn)足幼兒的需求,“激情”使孩子們更富有童心,融入孩子們中間與他們打成一片,可以縮小與孩子們之間的距離!凹で椤睍(huì)使教師的工作更富有智慧和創(chuàng)造。我愿意以我的“激情”和畢生精力呵護(hù)和培養(yǎng)孩子們,讓孩子們?cè)谖业慕逃虒W(xué)中愉快地成長(zhǎng)。
幼兒的學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的積累與擴(kuò)展。幼兒通過(guò)探索身邊的自然世界與日常生活,社會(huì)生活,獲得相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。幼兒的生理特點(diǎn)決定幼兒不能長(zhǎng)時(shí)間地集中注意力。因此,幼兒的學(xué)習(xí)以個(gè)別活動(dòng)與小組活動(dòng)為主,活動(dòng)區(qū)的學(xué)習(xí)體現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)。而集體教育活動(dòng)主要是為了經(jīng)驗(yàn)分享,交流討論,培養(yǎng)幼兒的團(tuán)體歸屬感共同學(xué)習(xí)而設(shè)置。
幼兒社會(huì)教育讀后感 6
為了創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的幼兒教育,為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境,滿(mǎn)足他們多方面發(fā)展的需要,使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得充分發(fā)展,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)幼兒的素質(zhì)教育,教師不僅需要教育幼兒的知識(shí)和素質(zhì),還特別需要豐富的教育技能和教育藝術(shù)。
教師要把理論轉(zhuǎn)為實(shí)踐,這操作過(guò)程中會(huì)遇到各種問(wèn)題,思考可以幫助我們分析解決問(wèn)題,更好的掌握理論并運(yùn)用,教育反思是十分必要的。國(guó)內(nèi)外幼兒教育理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,提高教師的教育知識(shí)、素養(yǎng),尤其是教育技能和教育藝術(shù),除了學(xué)習(xí)、培訓(xùn)外,主要依賴(lài)于教育實(shí)踐及其實(shí)踐的反思和他人評(píng)價(jià)來(lái)調(diào)整、改進(jìn)教育技藝。
《幼兒教育技藝》以幼兒發(fā)展為本,以幼兒教育技藝為主題,和讀者們分享了大量的操作性較強(qiáng)又富有啟示的示例及評(píng)析,是幼兒教師提高教育水平的.良師益友。幼兒時(shí)期其價(jià)值觀正在形成,最易受外界影響,教育不當(dāng)反而會(huì)使幼兒養(yǎng)成不良習(xí)慣甚至扼殺他們的潛能,教育方法得當(dāng)很重要,而我從書(shū)中學(xué)到了不少的好方法。譬如,我班的妹妹年齡較小,開(kāi)學(xué)初情緒不穩(wěn)定,總是哭鬧著不肯來(lái)園,我從“貝貝來(lái)園不哭了”中到啟發(fā),用拍照的小游戲成功的轉(zhuǎn)移了她的注意力,緩解了她的焦慮情緒。從“爭(zhēng)吵轉(zhuǎn)化為交往”明白了教師不必急于解決幼兒的問(wèn)題,教師不是充當(dāng)審判是非的法官,而是要給與正確的引導(dǎo),讓孩子思考、表達(dá)對(duì)事物的看法,從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。從“親親香寶寶”轉(zhuǎn)化為“讓我聞聞你香香的手”來(lái)激勵(lì)我班幼兒自己洗手……
我從書(shū)中受的啟示還有很多很多,教育是門(mén)藝術(shù),而這門(mén)藝術(shù)并非一朝一夕就能掌握,需要不斷的積累經(jīng)驗(yàn),思考教育對(duì)策,在帶班過(guò)程中免不了會(huì)遇到一些困惑,我們何不借鑒他人的方法策略呢?畢竟眾人拾柴火焰高嘛。親愛(ài)的朋友,有空不妨來(lái)看看《幼兒教育技藝》這本書(shū),說(shuō)不定你也能從中得到實(shí)用的幫助哦。
幼兒社會(huì)教育讀后感 7
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利1936年7月在英國(guó)牛津召開(kāi)第五次國(guó)際蒙臺(tái)梭利會(huì)議之際出版的。
在這本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。
在“節(jié)奏”一節(jié)里,蒙臺(tái)梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的'外在目的,并根據(jù)自己的想法來(lái)確定采用何種方法。對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運(yùn)用最直接的方法,在盡可能短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎沒(méi)有成效和幼稚的事情,而這些事情他自己一瞬間就可以做完而且做的更完美,這時(shí)他就感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。這是因?yàn)槌扇瞬焕斫鈨和诨顒?dòng)中需要運(yùn)用他的手,不把手的運(yùn)動(dòng)看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn),就可能成為兒童工作的障礙。
無(wú)論是做為家長(zhǎng)還是老師,我都曾因?yàn)榭吹絻和噲D去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以?xún)和安宦?tīng)話(huà)”而告終。
作為一名幼兒教師,必須使自己的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。必須系統(tǒng)地研究自我,以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點(diǎn)。而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯(cuò)誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒,然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
幼兒社會(huì)教育讀后感 8
上學(xué)期幼兒園贈(zèng)送了我們教師每人一本書(shū),此次贈(zèng)送的書(shū)都是經(jīng)過(guò)教科室主任精心挑選的專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍。我挑選了一本《給幼兒教師的101條建議——數(shù)學(xué)教育》。因?yàn)橹耙沧x過(guò)此系列的語(yǔ)言教育等叢書(shū)感覺(jué)不錯(cuò),所以就選擇了此書(shū)。
本書(shū)是由張俊主編,共有7個(gè)部分,101條建議。其內(nèi)容涵蓋了幼兒園數(shù)學(xué)教育的方方面面:從幼兒園數(shù)學(xué)教育的基本理念到數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法,從數(shù)學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)到操作材料的提供,從領(lǐng)域滲透教育到日常生活教育,乃至如何評(píng)價(jià)幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與發(fā)展……對(duì)于書(shū)中的一些問(wèn)題都是我們平時(shí)經(jīng)常碰到但不知如何處理的問(wèn)題,今天在此書(shū)中終于找到了非常完滿(mǎn)的答案,解決了我們?cè)诮逃龑?shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,讀完之后你會(huì)感覺(jué)哦這件事情原來(lái)是這樣啊。書(shū)中的編輯都是教育理論的專(zhuān)家同時(shí)也是從事多年的幼兒園一線(xiàn)教師。他們的建議給我們的是一種心靈的交融,而不是專(zhuān)業(yè)的控制,是一個(gè)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)。我如饑似渴的閱讀著,就像一只迷路的羔羊終于找到了家的方向。以下是書(shū)中的部分內(nèi)容與大家共享。
在新《綱要》中提到數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)“能從生活和游戲中感受事物的.數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣!弊髡邔(duì)正確理解“數(shù)學(xué)教育生活化”的內(nèi)涵做了全面整體的闡述:讓幼兒在真實(shí)的生活場(chǎng)景中獲得數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn);幫助幼兒將數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)或概念運(yùn)用于生活之中。然后又理論結(jié)合實(shí)際從多方面來(lái)闡述培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)能力,例如:在生活中培養(yǎng)幼兒的估算能力;利用生活中的事物進(jìn)行簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì);巧用“說(shuō)明書(shū)”學(xué)數(shù)學(xué)等等,從實(shí)踐的角度來(lái)引領(lǐng)我們?nèi)绾卧谏钪袧B透數(shù)學(xué)教育。
幼兒社會(huì)教育讀后感 9
讀書(shū)是人們獲取知識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)修養(yǎng)的重要途徑之一,而幼兒期正是整個(gè)人生中閱讀啟蒙的關(guān)鍵時(shí)期。我有幸成為一名幼兒園老師,在一年的教學(xué)中,我深刻地感受到幼兒愛(ài)讀書(shū)的重要性。在本文中,我將分享我的心得體會(huì),以及一些鼓勵(lì)幼兒愛(ài)讀書(shū)的方法。
作為幼兒園的老師,我們要努力創(chuàng)造一個(gè)有利于幼兒閱讀的環(huán)境,例如合理布置閱讀角、圖書(shū)館、書(shū)角等。同時(shí),還可以提供豐富多樣的圖書(shū),讓幼兒充分接觸到各種不同的書(shū)籍,讓他們?cè)陂喿x過(guò)程中愛(ài)上書(shū)、享受書(shū)中的知識(shí)、情感和樂(lè)趣。
家長(zhǎng)是帶動(dòng)幼兒閱讀的第一道門(mén)檻。因此,幼兒園老師應(yīng)該積極協(xié)調(diào)家校合作,鼓勵(lì)家長(zhǎng)與孩子一起閱讀、討論、分享,并可以建立閱讀互動(dòng)檔案,記錄幼兒在家中的閱讀習(xí)慣、成果等,長(zhǎng)期跟進(jìn),從而建立家庭閱讀氛圍,提高幼兒的閱讀興趣和閱讀技能。
幼兒天性喜歡玩、喜歡手把手的教學(xué),我們可以將閱讀教學(xué)與游戲體驗(yàn)相結(jié)合,例如制作游戲卡片、閱讀挑戰(zhàn)卡、布置閱讀任務(wù)等,充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性和學(xué)習(xí)興趣,讓幼兒在玩樂(lè)中學(xué)會(huì)閱讀,讓幼兒愛(ài)上閱讀。
在幼兒園的教育中,我們應(yīng)該將閱讀與生活互相結(jié)合,讓幼兒在閱讀中獲得知識(shí),將所學(xué)應(yīng)用于生活中,這樣不僅能夠激發(fā)幼兒的好奇心和探究欲,也能夠讓幼兒獲得實(shí)際應(yīng)用的'體驗(yàn),提升閱讀的浸潤(rùn)性和實(shí)效性。例如,在營(yíng)造火車(chē)站角色扮演游戲中,引導(dǎo)幼兒閱讀相應(yīng)的故事書(shū)籍,了解火車(chē)及其文化。
幼兒閱讀的重要性不言而喻,對(duì)于幼兒未來(lái)的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)具有重要的意義,這需要幼兒園教師、家長(zhǎng)和社區(qū)等不同的力量來(lái)綜合配合。我們應(yīng)該鼓勵(lì)幼兒閱讀,引導(dǎo)幼兒閱讀,營(yíng)造幼兒閱讀氛圍,讓幼兒在閱讀中獲得快樂(lè),培養(yǎng)出書(shū)香氣息、鍛煉出好品格的新一代。
幼兒社會(huì)教育讀后感 10
我從《幼兒教育》里看到了一篇文章。與大家分享。
文章里講述的是在老師組織一次活動(dòng)《遵守交通規(guī)則》,先看圖講述請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)圖中。幼兒都說(shuō)出了生活的事,菁菁說(shuō)出了爸爸媽媽開(kāi)車(chē)帶他去玩的時(shí)候。在馬路上看到一個(gè)小朋友在馬路上玩球,在講述這個(gè)故事時(shí)菁菁很生氣的批評(píng)了這個(gè)小朋友。老師說(shuō)“:為什么不對(duì)呢?菁菁說(shuō)“:小朋友在馬路哂納感玩球危險(xiǎn),很容易被汽車(chē)撞上的。即使來(lái)得及插車(chē),后面的車(chē)如果車(chē)距不夠就會(huì)撞上的。這樣會(huì)很多輛車(chē)撞在一起的。媽媽說(shuō)“:那叫連環(huán)撞車(chē)。∷詷邮遣粚(duì)的。老師在這樣情況下給予了肯定。
看來(lái)孩子們?cè)谏钪袑?duì)遵守交通規(guī)則有真實(shí)的感悟。于是老師便引導(dǎo)小朋友們“:在生活中,你遇到什么不遵守交通規(guī)則行為的呢?這下孩子們把爸爸媽媽平時(shí)亂闖紅燈,橫穿馬路等行為都“揭露”出來(lái)了。泱泱認(rèn)真說(shuō)“:爸爸送我來(lái)幼兒園時(shí)老是闖紅燈的,旁邊的叔叔阿姨使勁的按喇叭聲他都不聽(tīng),他還說(shuō)這叫有眼光!真是的`!”樂(lè)樂(lè)嘟著嘴說(shuō):“媽媽帶我過(guò)馬路時(shí),經(jīng)常闖紅燈的!”文文激動(dòng)的說(shuō):“我對(duì)那那說(shuō):“紅燈停,燈行,可爸爸說(shuō):“這是和時(shí)間賽跑。±蠋煖(zhǔn)備舉起黃牌警告!”這時(shí),看見(jiàn)孩子們天真又堅(jiān)定的目光。聽(tīng)著他們自肺的表達(dá),我不由想起掏行知先生說(shuō)過(guò)的話(huà):“到處是生活,即到處是教育;整個(gè)社會(huì)是生活的場(chǎng)所,欲之教育之場(chǎng)所。”
讀了這篇文章后我想了很多,我想我們教師應(yīng)該引導(dǎo)幼兒擁一雙喜歡觀察生活的慧眼,一對(duì)聆聽(tīng)生活的聰耳,讓他們?cè)谏钪袚碛凶钫鎸?shí)的感情和最全面的發(fā)展。一起從我們身邊做起吧。
幼兒社會(huì)教育讀后感 11
看了幼兒教育第五期中關(guān)于環(huán)境布置這一板塊,我感觸頗深。幼兒生活在幼兒園里,環(huán)境就是影響幼兒的一個(gè)重要因素,看了人家的環(huán)境裝飾之后令我深刻感受到環(huán)境對(duì)幼兒教育的重要性。
在欣賞的過(guò)程中,其實(shí)也不難發(fā)現(xiàn),書(shū)上有不少的環(huán)境布置在我們幼兒園也都有類(lèi)似的裝飾,看上去令人有種親切感,當(dāng)然也有不少裝飾是我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的,創(chuàng)意的確不錯(cuò)。但這也并不能就否定我們自己的裝飾,因?yàn)槲覀円灿泻芏嗖诲e(cuò)的裝飾是她們所沒(méi)有的,也稱(chēng)得上是新穎的設(shè)計(jì)了。例如:長(zhǎng)廊上利用不同顏色的垃圾袋吹成氣球裝飾起來(lái),視覺(jué)效果也很不錯(cuò);用廢舊的硬紙板做成相框來(lái)張貼幼兒的作品;用一次性的餐盤(pán),讓幼兒用不通的顏料在餐盤(pán)上學(xué)習(xí)吹畫(huà)等等。這些都可以說(shuō)是變廢為寶,同時(shí)也間接地激發(fā)了幼兒的環(huán)保意識(shí),具有教育意義。但是在總結(jié)優(yōu)點(diǎn)的`同時(shí)我也不得不承認(rèn),我們的環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在著一個(gè)重大的問(wèn)題,操作性不強(qiáng),不少裝飾也只是“只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,這應(yīng)該算是我們的一個(gè)致命的弱點(diǎn)了,今后我們應(yīng)該在考慮美觀的同時(shí)更應(yīng)注重其操作性,一切以促進(jìn)幼兒的發(fā)展為前提,特別是在班級(jí)的環(huán)境布置中,既要有創(chuàng)新意識(shí),更要能讓幼兒動(dòng)起來(lái),不是只滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的為幼兒提供環(huán)境,而應(yīng)該更加注重為幼兒提供有利于他們參與的環(huán)境,在活動(dòng)中充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,從而體現(xiàn)環(huán)境的趣味性和操作性。
通過(guò)這次欣賞學(xué)習(xí),在總結(jié)自身的同時(shí)我也深刻地體會(huì)到環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展的重要性。環(huán)境裝飾應(yīng)該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此,在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí),我們?cè)诳紤]幼兒興趣的同時(shí),還要考慮到幼兒現(xiàn)階段的發(fā)展水平,力求讓每個(gè)幼兒都能動(dòng)起來(lái),從而發(fā)揮出環(huán)境對(duì)幼兒的影響,進(jìn)一步促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
幼兒社會(huì)教育讀后感 12
從心理學(xué)的角度來(lái)看,兒童的教育問(wèn)題與常人一樣,都可以歸結(jié)為自我認(rèn)知和自我引導(dǎo)這兩個(gè)問(wèn)題,但不同的是成人有一定的自我引導(dǎo)能力,而兒童還不夠成熟,因此,成人對(duì)兒童的引導(dǎo)至管重要。但是這里最大的問(wèn)題在于人們不懂如何正確引導(dǎo)兒童,對(duì)于成人而言,要了解自己的愛(ài)憎悲喜已經(jīng)夠難的了,要了解兒童,并用正確的知識(shí)引導(dǎo)他們,更是難上加難。
關(guān)于自我認(rèn)知和自我引導(dǎo),有的成人做的就比較好,有的成人做的就非常差,自己的`成長(zhǎng)完全是一種無(wú)意識(shí)的。兒童在一定的引導(dǎo)之下,在自我認(rèn)知和自我引導(dǎo)方面也會(huì)做的非常好。尤其是愛(ài)閱讀的兒童,他們?cè)谧x書(shū)中可以獲得好多的知識(shí),加強(qiáng)自我的認(rèn)知,同時(shí)也對(duì)自我進(jìn)行了引導(dǎo),所以現(xiàn)在好多學(xué)校和老師都特別重視學(xué)生們的閱讀。這是一個(gè)非常好的加強(qiáng)自我認(rèn)知和自我引導(dǎo)的途徑。
所有的兒童都有著與生俱來(lái)的自卑感,它會(huì)激發(fā)兒童的想象,自己他們通過(guò)改善現(xiàn)狀來(lái)消除自卑感。自卑并不可怕,每個(gè)人都會(huì)自卑,自卑還是我們前進(jìn)的動(dòng)力。
管理得當(dāng)?shù)膶W(xué)校常常可以彌補(bǔ)早期教育的不足,理想的學(xué)校是家庭和廣闊的現(xiàn)實(shí)世界之間的中介,它不僅僅是教授知識(shí)的地方,也是教授生活知識(shí)和生活藝術(shù)的地方。
然而,現(xiàn)實(shí)中很多的學(xué)校,并不是描述中的理想的學(xué)校,這些學(xué)校過(guò)于重視書(shū)本知識(shí)傳授,不關(guān)注生活知識(shí)和生活藝術(shù)的傳授,不了解學(xué)生,進(jìn)而對(duì)學(xué)生早期教育中的不足加以彌補(bǔ)。往往是眼中只有分?jǐn)?shù)和考試,似乎只有考試成績(jī)才是評(píng)定的唯一標(biāo)準(zhǔn)。判定一個(gè)學(xué)校的好壞,尤其是中學(xué),不能只看他們的中招成績(jī),而更多的人關(guān)注他們培養(yǎng)了多少個(gè)具有完整人格的學(xué)生。
幼兒社會(huì)教育讀后感 13
讀了不少關(guān)于家庭教育的書(shū)籍,我個(gè)人認(rèn)為《站在孩子的高度》這本書(shū)對(duì)于我這位不合格的媽媽來(lái)說(shuō),有了很大的啟發(fā)和幫助。讀了劉維雋老師的這本《站在孩子的高度》,一書(shū)讓我懂得了教育孩子,除了傳統(tǒng)的教育方式外還有新的家教方法。讓我從中的到了新的育兒經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也增長(zhǎng)新的知識(shí)。
劉維雋老師這本書(shū),是在自己小外孫女小荷,結(jié)合西方的教育方式為題材。將自己對(duì)教育的理解融入生活從中發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處,利用陪在孩子身邊玩耍。讓孩子通過(guò)玩耍來(lái)不斷地探索、發(fā)現(xiàn)自己身邊的事和物。從中提高孩子自身各方面能力,來(lái)發(fā)現(xiàn)自己生活中的小事,從事情的各個(gè)方面來(lái)增長(zhǎng)自己的`閱歷和判斷能力等。
《站在孩子的高度》這本書(shū),是利用一個(gè)個(gè)生活中真實(shí)發(fā)生的事情來(lái)告訴我如何教育孩子、如何讓孩子擁有自己的空間。告訴我用什么方法把愛(ài)傳遞給孩子,讓他如何去感受到我的愛(ài)。同時(shí)讓我學(xué)會(huì)了怎樣與孩子溝通,怎么說(shuō)他會(huì)聽(tīng)你的,能讓他明白你的意思。教會(huì)了我如何把握孩子在不良情緒時(shí)怎樣去安撫他,讓他乖巧的解開(kāi)心結(jié)。也讓我懂得了陪孩子一起玩是多么重要的事情。
現(xiàn)在工作忙,工作壓力也大。能陪伴孩子的時(shí)間不多。但我認(rèn)為還是要多抽出時(shí)間來(lái)陪陪孩子。從玩耍中培養(yǎng)孩子的性格開(kāi)發(fā)孩子的思維能力、動(dòng)手能力、動(dòng)腦能力。讓他自己去判斷什么誰(shuí)對(duì)的,什么是錯(cuò)的。自己需要什么和自己要要去做什么等。父母是孩子在生活習(xí)慣養(yǎng)成中最好的老師。就是陪孩子做一個(gè)游戲或是一家人出旅游貨是一起在外面吃頓飯對(duì)孩子的幫助和熏陶因?yàn)槭呛艽蟮,鼓?lì)是對(duì)孩子最大的幫助。
幼兒社會(huì)教育讀后感 14
莎士比亞有句名言:“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!弊鳛橐幻嗣窠處,首先必須是一名讀書(shū)人,尤其是我們處在一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)的時(shí)代,只有堅(jiān)持讀書(shū),并學(xué)以致用,才能不斷提升自己。
從《中外幼兒教育名著解讀》這部書(shū)中,我了解了幼兒教育思想發(fā)展的四個(gè)階段。書(shū)中的主要教育思想和原則不因?yàn)闀r(shí)代變遷而失去價(jià)值。所選的都是古今中外流傳的教育經(jīng)典,是各個(gè)歷史時(shí)期具有代表性和權(quán)威性的,對(duì)人類(lèi)教育的發(fā)生和發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響的理論。其中有很多當(dāng)代有影響的教育理論家的代表作和國(guó)際組織的教育報(bào)告。這充實(shí)了我們幼兒教育理論工作的實(shí)際需要,也為我今后的幼兒教育提供了重要的理論基礎(chǔ)。
書(shū)中,最令我驕傲的是我國(guó)創(chuàng)造教育世界和探索教育的先驅(qū)——陶行知。他指出“兒童是有創(chuàng)造力的”。他通過(guò)“六大解放”:解放孩子的眼睛、頭腦、雙手、嘴巴、空間和時(shí)間。培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的“三個(gè)需要”,即:一是需要充分的營(yíng)養(yǎng),二是需要建立最基礎(chǔ)的良好習(xí)慣,三是需要因材施教。詳細(xì)的閱讀后我知道了,創(chuàng)造力雖然不完全是由教育創(chuàng)造的,但教育能啟發(fā)、培養(yǎng)、解放兒童的創(chuàng)造力。教育工作者和受教育者之間一定要有民主的關(guān)系。由此我也明確,在以后的工作中,我要時(shí)常提醒自己,注意循循善誘、耐心啟發(fā)、因材施教。如果對(duì)受教育者施以強(qiáng)制,那樣只能培養(yǎng)出唯唯諾諾、墨守成規(guī)的庸人,培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造力的`天才。
皮亞杰強(qiáng)調(diào),在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該放手讓兒童去動(dòng)手、動(dòng)腦探索外部世界,不斷建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。教師應(yīng)該布置情境,提供材料,讓兒童自由操作、實(shí)驗(yàn)、觀察、思考,自己認(rèn)識(shí)事物、發(fā)現(xiàn)物體、得出答案,而不能只靠課堂上聽(tīng)教師的講解。
書(shū)中還闡述了蒙臺(tái)梭利教幼兒自由的原則;蘇霍姆林斯基為了兒童的發(fā)展而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神與光輝形象;杜威的“學(xué)校即社會(huì)”。外國(guó)幼兒教育家的杰出理論,照亮了我幼兒教育的前進(jìn)道路。
通過(guò)閱讀這本書(shū),我的內(nèi)心獲得了充實(shí),教育工作也有了更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。
幼兒社會(huì)教育讀后感 15
上學(xué)期來(lái),借過(guò)一本書(shū),書(shū)名幾乎忘了,但我還記得是關(guān)于幼兒教育的。從小我就很喜歡小孩子。人們都說(shuō)三歲看老,可見(jiàn)幼兒教育是多么重要。本書(shū)的作者是一個(gè)留學(xué)美國(guó)的中國(guó)人,她所提倡的正是美國(guó)的傳統(tǒng)教育理念——自然發(fā)展。就是說(shuō)一切的幼兒教育活動(dòng)都應(yīng)該符合孩子的身心發(fā)展,符合心理發(fā)展規(guī)律,讓孩子在不同的階段做不同的事,從而使孩子能夠真正地健康茁壯地發(fā)展。在這本書(shū)中,作者總是會(huì)提到一所幼兒園,這就是北京的蒙特梭利幼兒園。在這所幼兒園中,學(xué)生與老師永遠(yuǎn)是平等的,老師永遠(yuǎn)都是蹲著和孩子講話(huà)的,家長(zhǎng)和老師完全可以共同探討對(duì)孩子的教育問(wèn)題。
在這所學(xué)校里,孩子們還可以享受到盧梭的從做中學(xué)的教育方法,很多孩子在這所幼兒園中得到了充分的肯定,對(duì)自己感到很自信。這所幼兒園的教育模式與我們的傳統(tǒng)教育模式是大相徑庭的。本書(shū)的.作者也一直對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)教育持否定態(tài)度。認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)教育過(guò)早地讓孩子承擔(dān)了一些其不應(yīng)該承擔(dān)的東西。無(wú)論是從技能還是理論知識(shí)上來(lái)說(shuō)我們的教育模式還是灌輸,不停地灌輸從而讓孩子達(dá)到成人的目標(biāo),這顯然施加給孩子一種無(wú)形的壓力,忽視了孩子身心發(fā)展的規(guī)律,忽視了其自身的發(fā)展,使得孩子在失去父母之后全線(xiàn)崩潰。然而今天我們卻又發(fā)現(xiàn),西方的教育家們?cè)谙驏|方尋求答案。西方的教育學(xué)者開(kāi)始認(rèn)識(shí)到我們傳統(tǒng)教育的優(yōu)點(diǎn),認(rèn)為我們的教育能更好得促進(jìn)孩子的發(fā)展。作為我個(gè)人來(lái)說(shuō),我不僅從書(shū)中學(xué)到了很多教育方面的知識(shí),比如要給孩子適當(dāng)?shù)墓膭?lì),告訴他“你能行,你一定可以的!”幼兒(0-6歲)身心發(fā)展的基本規(guī)律,父母對(duì)孩子的言教與身教,外界環(huán)境對(duì)孩子早期教育的影響等等。同時(shí)我開(kāi)始清醒得認(rèn)識(shí)到,并不是西方的教育不好就是東方的教育好,或者是東方的教育不好西方的教育好。教育有很大的包容性。西方的和東方都有很多優(yōu)點(diǎn),可以令人借鑒。同樣,西方和東方的教育也還有很多不足,需要我們共同討論研究,或許某一天,我們可以總結(jié)出一套中西結(jié)合的良好教育模式,讓我們的下一代能更好地成長(zhǎng)。我希望在未來(lái)的幼兒教育中,教育者可以在充分遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律的基礎(chǔ)上,用更好的方法教育我們的下一代,讓他們變得更強(qiáng)!
幼兒社會(huì)教育讀后感 16
莫源秋教授的《做個(gè)幸?鞓(lè)的幼兒教師》,她教會(huì)我作為一名幼兒教師應(yīng)該具有積極樂(lè)觀的心態(tài)、如何確立正確的幸福觀、怎樣學(xué)會(huì)安排工作與休閑、如何做個(gè)高效率的幼兒教師等。其中在“如何做個(gè)高效率的幼兒教師”提到:“要做個(gè)會(huì)‘偷懶’的幼兒教師”讓我最有體會(huì),怎樣才能做到呢?這就需要我們深思。
我們要“偷懶”,讓家長(zhǎng)配合我們,將做好孩子生活自理能力的培養(yǎng)放在首位。
1、在家可以讓孩子從做家務(wù)做起,例如:讓孩子自己洗襪子,拿牛奶,買(mǎi)東西,穿衣服、襪子等。家長(zhǎng)在吩咐孩子做家務(wù)時(shí)要有耐心,孩子主動(dòng)幫助做家務(wù)應(yīng)得到鼓勵(lì)。由于孩子年齡小,認(rèn)識(shí)水平不高,考慮問(wèn)題不周全,力氣小,在做事的過(guò)程中,難免會(huì)出現(xiàn)一些失誤。大人不應(yīng)因此指責(zé)孩子,更不能懲罰孩子,而應(yīng)首先鼓勵(lì)孩子做得對(duì)的地方。對(duì)于孩子有失誤的地方,要幫助他們分析原因,找到問(wèn)題所在,以提高操作的技能和水平。
2、在園能讓幼兒自己做的,就讓他們自己做,如果孩子真的不會(huì),老師應(yīng)該在旁給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),還可以安排“值日生”的活動(dòng),讓全班孩子輪流做值日,訓(xùn)練他們的動(dòng)手能力,培養(yǎng)責(zé)任心和集體榮譽(yù)感。
要做一名高效率并且具有幸福感的幼兒教師,適當(dāng)?shù)亍巴祽小币彩怯胁呗院图记傻摹?/p>
通過(guò)閱讀第一章,它告訴我們:想做個(gè)幸?鞓(lè)的幼兒教師,首先從自身的`心態(tài)、情緒調(diào)節(jié)、幸福觀念等出發(fā)。給我印象很深的是有幾個(gè)例子中,談?wù)摰轿覀冏约旱男腋Ec不幸福,其實(shí)重要是我們態(tài)度及思維方式不一樣,例如案例中“王阿婆的故事”說(shuō)明了王阿婆每天想當(dāng)下雨時(shí),大女兒賣(mài)的遮陽(yáng)傘和布鞋就沒(méi)人買(mǎi);當(dāng)烈日當(dāng)空時(shí),小女兒賣(mài)的水鞋和雨衣就沒(méi)人買(mǎi);所以她每天都不快樂(lè)。假如王阿婆換一種思維方式,想著如果下雨小女兒的生意很好;烈日當(dāng)空大女兒生意很好。那么她一定會(huì)很幸福、快樂(lè)。再如社會(huì)活動(dòng)家、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初的《寬心謠》,雖然我不信仰任何佛教,但是佛教中的一些文字卻對(duì)我們良好的心態(tài)培養(yǎng)有很大幫助。在這一章里讓我不單清晰的認(rèn)知了自己在幼教職業(yè)中的幸福快樂(lè)如何獲得,還學(xué)到了很多調(diào)節(jié)自己不良情緒的方法。與人相處、與單位相處、與整個(gè)世界相處,“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”這個(gè)原則是非常有道理可行的。
幼兒社會(huì)教育讀后感 17
首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語(yǔ)言,比如可以說(shuō)“來(lái),老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶,如果做為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛(ài)聽(tīng)你的話(huà),就連學(xué)校也怕去了。
其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái),因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話(huà),所以孩子們都認(rèn)為老師的話(huà)永遠(yuǎn)是對(duì)的,老師做的'永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí),發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
另外,作為一名幼兒教育工作者,要有極大的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說(shuō)“六月的天氣,孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常,經(jīng)常說(shuō)變就變,一會(huì)兒笑哈哈,一會(huì)兒又哭又鬧,剛剛還是很乘很聽(tīng)話(huà)的,一下子就調(diào)皮起來(lái),說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說(shuō)服教育,最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說(shuō)服他們。
總之,從事幼兒教育,要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流,即要耐心細(xì)致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。
幼兒社會(huì)教育讀后感 18
暑假時(shí)看了《用尊重成就孩子的一生》,心里感慨良多。從根本上說(shuō),盡管東西方文化上存在差異性,盡管東西方在人種上也存在差異,其實(shí)育兒理念是一致的。本書(shū)是從理念和具體操作的層面為我們提供了很好的指導(dǎo)和幫助。讓我們體會(huì)到與孩子共同成長(zhǎng)的樂(lè)趣。讀書(shū)的收獲是讀完后忘卻內(nèi)容而沉淀在思想深處的東西。沒(méi)有一本書(shū)可以完全教會(huì)我們?cè)撟鍪裁,該怎么做,關(guān)鍵要能掌握其精髓,這樣,我們才能在遇到任何問(wèn)題和困惑時(shí)都能保持清醒的頭腦,才能采取科學(xué)的方法,只要努力這樣做,所有的困難都能迎刃而解。
現(xiàn)在的很多中國(guó)的父母都非常注重孩子的教育,從出生到上學(xué),德智體美恨不得樣樣優(yōu)秀,可結(jié)果怎么總是事與愿違呢?付出那么多,怎么沒(méi)有成績(jī)呢?原因是出在孩子身上嗎?不是,關(guān)鍵還是在于家長(zhǎng)。功利心太強(qiáng),愿望很美好,可是不是孩子想要的,如果不理解孩子,怎么能讓他聽(tīng)你的話(huà)呢?其實(shí)關(guān)鍵是沒(méi)找到技巧。這本書(shū)通過(guò)引導(dǎo)你去體會(huì)孩子的感受,從而和孩子建立起有效的溝通。書(shū)中利用一些生活中與孩子相處的常見(jiàn)情景做為案例,通過(guò)漫畫(huà)和文字兩種形式,分別使用正確和錯(cuò)誤兩種溝通方式來(lái)進(jìn)行對(duì)比訓(xùn)練,來(lái)啟發(fā)讀者掌握孩子易于接受的溝通技巧。我曾跟孩子一起來(lái)看這本書(shū),每個(gè)正確和錯(cuò)誤的案例用四格漫畫(huà)來(lái)表現(xiàn)時(shí),左面一頁(yè)是負(fù)面教材,右面一頁(yè)就是正面教材,然后問(wèn)他“你喜歡左邊的`媽媽(爸爸),還是喜歡右邊的媽媽(爸爸)呢?”無(wú)一例外,孩子總是選擇右邊那個(gè)書(shū)中推薦的溝通方式。在我讀的過(guò)程中,感覺(jué)書(shū)里面那些反面教材就像一面鏡子似的,從里面仿佛看到了自己的影子,不禁自我反省……
這本書(shū)寫(xiě)得讓人有身臨其境的感覺(jué),是我一直渴求的良師益友。最后書(shū)中的結(jié)尾寫(xiě)道,我們用適當(dāng)?shù)姆椒ǜ⒆咏涣鳎尯⒆訉W(xué)會(huì)怎么與人交流,使他長(zhǎng)大以后也用適當(dāng)?shù)皿w的方法與他的同學(xué)、朋友相處融洽,甚至是很好地處理他自己與他的孩子之間的關(guān)系。合上這本書(shū),書(shū)中的方法、作者的感受都?xì)v歷在目,我如獲至寶,把它放在床頭,時(shí)刻提醒我,用智慧的方式與孩子交流。學(xué)會(huì)做孩子的朋友,也學(xué)會(huì)怎樣做父母。
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