實(shí)用的優(yōu)秀的作文精品（3篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀的作文3篇，歡迎大家分享。
優(yōu)秀的作文 篇1
這是一次生命的蛻變，一次質(zhì)的飛躍。不禁想起一段禪語，是說人生的三重境界：第一是看山是山，看水是水；第二是看山不是山，看水不是水；第三是看山還是山，看水還是水。其實(shí)生命的本質(zhì)都是一樣的，就是由最初的淺薄逐步走向深刻，由最初的無知逐步領(lǐng)悟到生命的真諦。
初識(shí)世界的我們，如同一張白紙，一塊璞玉，不經(jīng)雕琢，沒有修飾，亦無瑕疵。相信感官，相信自己的第一認(rèn)知。他人說什么，便是什么，于是，知道了什么是山，什么是水，什么正確的，什么是錯(cuò)誤的。簡(jiǎn)單的認(rèn)知與純潔的天性讓我們生活在夢(mèng)幻的'世界，心靈的凈土上，隨心隨性，愛憎分明。
隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)事漸多，我們的人生觀、價(jià)值觀都發(fā)生了改變。由被動(dòng)接受，變?yōu)橹鲃?dòng)追求。狹隘的表面認(rèn)知已經(jīng)不能夠滿足我們的需求，我們渴望廣闊的天地，自由的馳騁。于是我們帶著滿腔熱血，完成了人生的第一次蛻變。
入世之初，我們拿著真善美去發(fā)現(xiàn)，憑著書本上的真理去探索，用最本真的面貌去看待生活，以初生牛犢不怕虎的膽識(shí)去質(zhì)疑權(quán)威，我們自信滿滿，激情澎湃，神采飛揚(yáng)。進(jìn)入這個(gè)階段，人是好奇的，進(jìn)取的，探索的，激昂的，自我的，敢于冒險(xiǎn)的�？瓷缴狼椋^水辨清濁。
然而，入世漸久，我們會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，自己的世界觀正逐步被現(xiàn)實(shí)所摧毀。社會(huì)上經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報(bào)，惡人活千年，圣潔愛情屢遭踐踏，社會(huì)倫理常剛不在。每個(gè)人都帶著面具生活，沒有誰會(huì)毫無芥蒂的相信誰。漸漸地，我們被世俗的塵埃所蒙蔽，周圍的一切都成了主觀意志的載體�？瓷礁惺捝^水覺涼薄。
優(yōu)秀的作文 篇2
“千里不同風(fēng)，百里不同俗”，我最向往的個(gè)地方，就是以“狼”為圖騰的額侖大草原。額侖大草原在蒙古族，它上面有成片成片的牛、馬、羊，草年四季都是綠油油的片，望無際。
在額侖草原上，馬是人們唯的“交通工具”，騎上匹馬，奔馳在草原上，讓風(fēng)吹起衣襟，好不快活！
可是，在馬背上的民族，為何不以馬為圖騰，反而以馬的天敵——狼，為圖騰呢？
說起狼，大家對(duì)于它們的定義為邪惡、歹毒、貪婪、兇狠，再加上個(gè)丑八怪、丑陋的形象，人們對(duì)狼就更沒有好感了。在中華文化中，像“狼心狗肺”、“狼子野心”、“狼狽為奸”、“豺狼虎豹”這類貶低狼的詞語比比皆是，可見中華民族對(duì)狼的深惡痛絕。但在額侖草原，卻以狼為圖騰，死后還 要喂狼，認(rèn)為這樣騰格里才會(huì)收他們上天。他們死后，要用布裹住身體，到了個(gè)集體墳?zāi)购螅阉勒咂椒旁趬K干凈的地上，把布取走，讓死者全身裸露在那兒，便會(huì)有狼被腐肉味吸引過來。人們?cè)谌旌髸?huì)再次來到哲理，如果死者被狼吃了，大家就會(huì)歡呼雀躍，認(rèn)為騰格里收下了死者的靈魂，如果沒有，人們便會(huì)焦急萬分，認(rèn)為騰格里不肯收下死者的靈魂。
騰格里，是至高無上的老天爺，額侖草原人除了狼之外，最崇敬的就是騰格里。對(duì)于騰格里和狼，他們都認(rèn)為，狼是騰格里派下來守護(hù)草原的。
狼又是怎樣守護(hù)草原的呢？
額侖草原最大的命根子，不是牛的命，不是馬的命，也不是羊的命，更不是人的命，而是草的命。沒有了草，也就沒有了馬，沒有了馬，也就不會(huì)有“馬背上的民族”，而馬、羊、牛還 有各種看著可愛的食草動(dòng)物以及田鼠，偏偏就是禍害草原的罪魁禍?zhǔn)�。而狼卻正好愛抓野兔、田鼠甚至是牛、羊、馬這類肉質(zhì)鮮美的動(dòng)物，恰好阻止了食草動(dòng)物過多而使草原不復(fù)存在。狼在追捕馬的過程中，剛好又鍛煉了馬的奔跑速度，這就是當(dāng)初為什么成吉思汗兵馬不多，卻能夠戰(zhàn)勝華夏這樣的泱泱大國(guó)的原因。
草原上的人們認(rèn)為狼很聰明，而事實(shí)也的確如此。它們善于打圍和夜戰(zhàn)，而額侖草原上的'人們也跟著狼學(xué)會(huì)了許多本領(lǐng)�！秾O子兵法》大家都不陌生，可狼早在《孫子兵法》出世的幾千年前就已經(jīng)運(yùn)用了上面的許多兵法。
額侖草原的許多歌曲，如《贊歌》、《天堂》等，與狼嗥相比較的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們都宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)又略帶凄涼，可見，草原的歌曲也是出自狼的嗥叫。
額侖草原對(duì)狼的尊重與敬佩，無不體現(xiàn)著他們的聰慧。不被事情的表面現(xiàn)象所迷惑，而是看清了事情的真相后，才做出最英明的抉擇。
優(yōu)秀的作文 篇3
打開回憶的大門，那些過往如泉水般涌上我的心頭。時(shí)光荏苒，總有一些回憶是我不能忘懷的，那些美好的事物或是曾經(jīng)就像甘露一樣滋潤(rùn)我的心田，讓我懂得了許多道理。
書籍，我心靈的甘露。翻開書本，就可以讓我在知識(shí)的海洋里無限暢游。書籍帶我走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，感受人物的悲歡離合，體會(huì)著人世間的種種情緣。每當(dāng)我閑暇之際，就會(huì)捧起一本書，倚靠在床邊，靜靜閱讀，那里有關(guān)于猶太人讀書的故事，他們把蜂蜜涂在書籍上，讓孩子親吻，就是為了讓他們記�。簳翘鸬�。這讓我明白，想讓生活變得更加甜蜜就得多讀書，我的生活因?yàn)樽x書而更豐富和平靜，每當(dāng)我生氣時(shí)，閱讀能使我開心，每當(dāng)我焦慮的時(shí)候，閱讀能讓我安心……
友誼，我心靈的甘露。朋友的陪伴，讓我不再孤單。在三年級(jí)時(shí)，有一個(gè)同學(xué)經(jīng)常仗著自己人高馬大欺負(fù)我，我就向我的同桌——一個(gè)學(xué)過武術(shù)的'男孩訴苦。他仗義的說：“沒關(guān)系，我罩著你�！泵慨�(dāng)我被那個(gè)同學(xué)欺負(fù)，我就喊同桌的名字，同桌立刻趕過來，為我擺平麻煩，保護(hù)我。后來我倆因此變成了無話不說的好朋友。當(dāng)我有困難的時(shí)候，他會(huì)毫不猶豫地幫助我，當(dāng)他有困難的時(shí)候，我也會(huì)竭盡全力地去幫助他。
感恩，我心靈的甘露。在一個(gè)漆黑的夜晚，我穿著溜冰鞋，在公園的羊腸小道上玩耍。正當(dāng)我溜得開心時(shí)，腳下“咯噔”一響，溜冰鞋的一個(gè)輪子掉了。我心里頓時(shí)涼了一大截，完了，今天要光著腳走回家了。這時(shí)，一個(gè)路過的大哥哥看到了我的窘境。他連忙走到我身前，蹲下身，幫我修起鞋來了。不一會(huì)兒，溜冰鞋就修好了。我再三道謝，大哥哥卻頭也不回地走了。
不管是書本，還是友誼或是感恩，都使我受益匪淺。這其中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同甘露滋潤(rùn)著我原本干涸枯燥的心田，在我成長(zhǎng)的路上伴我長(zhǎng)大。
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