優(yōu)秀作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀作文 篇1
“夢想”是一個再普通不過的話題，可是每個人卻仍然無法不時地不去想它，因為她與我們的生命緊密地交織在一起。我們常常在討論“夢想”，有人的夢想是想當(dāng)一名出色的醫(yī)生，有人的夢想是想當(dāng)一名杰出的商人，而我的夢想?yún)s是想當(dāng)一名歌手。其實，我以前有想過當(dāng)服裝設(shè)計師、作家、商人、演員，我真的很喜歡這些職業(yè)；可是身邊的人總說我不切實際，在他們的勸說下我放棄了這些夢想。雖然我放了它們，但仍抱有一絲幻想，而有時也會為無法實現(xiàn)而悲傷。這也困擾了我好長一段時間。不過，現(xiàn)在我再次找到了我的夢想，她就是音樂。
“我的未來不是夢，我認(rèn)真地過每一分鐘；我的未來不是夢。我的心跟著希望在動……”大家應(yīng)該都知道張雨生唱的這首膾炙人口的'歌吧！是呀！春天的花，秋天的果，沒有理想的生活是無趣的生活，沒有理想的人生是無味的人生。
相信每一個喜愛音樂的人都會認(rèn)為音樂是世界上最迷人的一件事物，而這只是我被音樂征服的原因之一。更重要的是：音樂是醫(yī)治心里創(chuàng)傷的良藥。音樂不僅可以醫(yī)治歌者的傷痛，也可以醫(yī)治和安慰聽者。表達(dá)情感的方法有很多，有的人選擇寫，有的人選擇說，還有的人選擇演，而我選擇唱。這也許跟我的性格有關(guān)吧！雖然我性子比較急，說話比較直，但卻不善于表達(dá)情感，因而含蓄迷人的音樂更適合我。而且，從小我就是一個“垃圾回收站”，身邊的人無論遇到什麼都會告訴我，我也習(xí)慣了安慰他們，選擇一種好的方式幫助他們，對人對己都很好，所以我認(rèn)為音樂很適合我。
我像小鳥一樣，每次都會在親人旁唱一首美妙的歌，即使我唱錯了旋律，我也會高興地面對。我又開心地唱起了歌謠，追逐著我的夢想……
上海長寧區(qū)天山初級中學(xué)六年級:孫怡雯
優(yōu)秀作文 篇2
周遭的一切無時無刻不在觸動你的心弦，你的手，你的腳，你的每一寸肌膚都告訴你——你所處的這個世界是有溫度的。
兒時，你一定會興奮認(rèn)真地說：“陽光暖暖的，冰淇淋涼絲絲的，天氣冷了要加衣服，溫度太高要換涼鞋……”然而，伴隨著歲月的流逝，你開始對這一切熟視無睹。你習(xí)慣了草長鶯飛，因此不再驚喜春天的生機勃勃；你習(xí)慣了花開絢爛，因此不再留戀夏日的熱烈奔放；你習(xí)慣了碩果累累，因此不再滿足秋天的收獲滿滿；你習(xí)慣了寒風(fēng)凜冽，因此不再期盼冬日的銀裝素裹。習(xí)慣，讓我們的神經(jīng)變得麻木；忽略，讓我們的情感變得冷漠。
倘若連續(xù)幾天陰霾，你會很想念太陽的溫暖；一個人好久不見，你會思忖著一見面就給他一個深情的擁抱；一本喜歡的書突然找不到了，你會感覺心里空落落的……溫度，其實就是我們對于司空見慣的風(fēng)景、事物、人物所傾注的真情。先要有情，才有溫度。因此，請不要抱怨生活單調(diào)乏味，先去努力做一個有心、有情的`人。
國學(xué)大師王國維在他的《人間詞話》里這樣說：“以我觀物，物皆著我之色�！闭f的就是山水景物因為我們傾注的情感，而獲得了溫度。當(dāng)你寫盡了山的雄壯，山的靈秀，山的巍峨，山的俊美，你還可以寫寫山的溫度。意氣風(fēng)發(fā)時寫山，你可以發(fā)出“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪言壯語；失意落寞時寫山，你可以收獲“漫隨天邊云卷云舒”的坦然。這樣的山就有了溫度，有了情感，有了生命。大自然的鬼斧神工賦予了山以外在的形態(tài)，而你的文筆賦予了它以內(nèi)在的神韻。那么，這山便成了你的山。讀著帶有溫度的文字，你可以感受到你的心跳和山的心跳一起加速，你可以聆聽你的心聲和山的回響強烈共鳴。如果可以，你一定要用文字記錄這些美妙的感覺。待到以后回味品讀，它們就是一個個溫?zé)岬奈淖�，是一幅幅充滿溫情的畫面。你也許會不覺莞爾，也許會回首悵然，但不管怎樣，這都將成為帶有你獨特體驗的記憶，而不再是冷冰冰的文字。
如果你已經(jīng)感知到身邊的“溫度”，那么也請你將它傳遞給身邊的人。請你在受到批評時輕聲說一句“對不起”，讓批評你的人感到欣慰；請你隨手拾起身邊的垃圾，環(huán)衛(wèi)工人的勞動成果也需要尊重；請你在想哭的時候收一收眼淚，不要讓愛你的人焦灼不堪……如果你因為做這些事情無意間在苦澀的日子里多笑了一次，那么恭喜你，你在收獲溫度的時候也將你的溫度傳遞給了別人。從此，你的生命將被溫度包圍，你的幸福將由溫度來丈量。
從明天起，做一個有溫度的人。給每一條河每一座山取一個溫暖的名字，給每一朵花每一棵草寫一段優(yōu)美的文字。陌生人，我也為你祝福！愿你敞開心扉，愿你覓得佳境，愿你——擁有溫度，收獲幸福！
優(yōu)秀作文 篇3
“余路還要走多久／你攥著我的手／讓我感到為難的／是掙扎的自由”——趙雷《成都》，趙雷的一曲《成都》讓多多少少被命運刺痛過眼睛的入暗自垂淚：生活的無奈在于你預(yù)測到了余路，卻還是在掙扎。面對預(yù)測，不難看到生活中的人大都是這種模式：生命的前些年，壯志在心，吶喊“天命不足畏，祖宗不足法。人言不足恤”，試圖讓所有對自己的預(yù)測打臉；生命的后些年，放下驕傲，感慨“精誠之至，哀感之靈，自有命數(shù)，亦不能為之挽回”，嘆息為什么不能對自己的預(yù)測隨遇而安。就這樣，我們周而復(fù)始地從“不信預(yù)測。不認(rèn)命”走到“后I每不信預(yù)測，認(rèn)命”，吊詭的邏輯就這樣閉合得毫無破綻。其實，人們大可不必在這兩種極端中盤旋。首先,對生活的預(yù)測是真實存在的。人類這個物種有一個最根本的特性，就是我們無止境地追求意義，形成理性，這決定了我們這個物種擁有比其他物種更強的理性思維，我們知道要什么也知道要怎樣。真相是我們太擅長就現(xiàn)有主客觀條件進(jìn)行分析推理了。你從小就知道蜻蜓飛不高那要下雨，你敢說對生活的預(yù)測都是空穴來風(fēng)?對生活的合理預(yù)測一定不會偏頗太大。
但我并不想說對“準(zhǔn)”的預(yù)測就要聽之任之。哪怕是再合理的.預(yù)測，都有一個致命的局限性，那就是它只能根據(jù)現(xiàn)有發(fā)生的一切進(jìn)行預(yù)測，而你是個最大的變量。你素來碌碌無為，而下一刻的你可能做出大善，那么原本的預(yù)測就會被推翻，反之亦然。由此看來，就算對生活的預(yù)測并無不妥，人們也完全可以自我“立命”，當(dāng)然前提是不完全脫離預(yù)測地異想天開。然而，道理總是簡單，現(xiàn)實總是復(fù)雜。如韓寒的《后會無期》中有這樣一句臺詞：“聽過了很多道理，卻依然過不好一生�！�
現(xiàn)實就是。我們中的大多數(shù)之所以徘徊在“天命不足畏”和“亦不能為之挽回”的兩種極端之間，就是因為在“立命”的道路上受挫了，想的比預(yù)測更好，做的比預(yù)測更糟。事實上，這份焦慮伴隨著人類的終生：不確定的失去。讓人恐懼。我們不知道義無反顧地去改變生活里每一次已能預(yù)測到結(jié)果的事情會意味著什么，我們焦慮這么做是不是會失去更多。但是我們也忽略了另一個事實：不確定的得到，讓人興奮。嘗試去突破預(yù)測的路上也會有歡笑和掌聲。但切忌盲目，天馬行空并不是筆者所倡導(dǎo)的“立命”。
仔細(xì)試想，如果我們事事根據(jù)預(yù)測如此理性地過活，那么我們?nèi)祟惛谌找媾d盛的人工智能還有甚區(qū)別?我們之所以成為人類不就因為這一點嗎?我們要么真知道水深水淺，要么就以身犯險地去試探，這才是有血有肉的我們。先哲有言：“命由我作，福自己求�！痹肝覀兌寄苡杏職獾貙ψ约赫f：“直到所有的燈都熄滅了也不停留�！�
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