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學會感恩晨會演講稿（精選10篇）
演講稿以發(fā)表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在我們平凡的日常里，越來越多人會去使用演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的學會感恩晨會演講稿，希望能夠幫助到大家。
學會感恩晨會演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我演講的題目是：學會感恩。
感恩，其實是無處不在的。我站在這里的理由是什么？就是感恩。感謝老師同學的支持愛戴，感謝學校給予的機會，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因為感謝著這些，我今天便站在這里了。
宗教是最崇尚感恩的。他們感謝天神，感謝主。當然，我們感謝的，遠比他們要多很多。
感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人；感謝老師，他們教給你知識，引領你做“大寫的人”；感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖；感謝對手，他們令你不斷進取、努力。
感謝太陽，它讓你獲得溫暖；感謝江河，它讓你擁有清水；感謝大地，它讓你有生存空間。
感恩，是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術。
感恩是樂觀。感謝困難，感謝挫折，不是樂觀么？感謝對手，感謝敵人，不是樂觀么？對于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對我們的利處，從而去感謝它，不是樂觀么？所以，感恩，是一種樂觀的心態(tài)。
感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說聲“謝謝”，可能會給對方心里帶來一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。
感恩是畫筆。學會感恩，生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫意，揮灑得酣暢淋漓；將生活中清淡的山水，點綴得清秀飄逸；將生活中細致的工筆，描繪得細膩精美。所以，感恩，是一種多樣的藝術。
有人說，忘記感恩是人的天性。當我們偶然來到這個世界上，什么都還沒來得及做的時候，我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個人，要懷有一顆感恩的心。
懷有一顆感恩的心，才更懂得尊重。尊重生命、尊重勞動、尊重創(chuàng)造。懷著感恩的心，一代偉人鄧小平古稀之年說：“我是中國人民的兒子，我深深的愛著我的祖國和人民！”懷著感恩的心，詩人艾青他的詩中寫到：“為什么我的眼中飽含淚水，因為我對這片土地愛得深沉�！甭犝f過一個人向樹道歉的故事嗎？聽說過所有正行駛的汽車為狗讓路的故事嗎？這些真實的故事，感動于人對生命的關愛，感動于人對生命的尊重。當我們每天享受著清潔的環(huán)境時，我們要感謝那些保潔工作者；當我們遷入新居時，我們要感謝那些建筑工人；當我們出行，要感謝司機……懂得感謝，就會以平等的眼光看待每一個生命，重新看待我們身邊的每個人，尊重每一份平凡普通的勞動，也更加尊重自己。
懷有一顆感恩的心，才更能體會到自己的職責�，F(xiàn)代社會每個人都有自己的職責、自己的價值。當感動中國十大人物之一的徐本禹走上銀幕時，人性的善良再一次被點燃，這個原本該走入研究生院的大學生，卻義無返顧的從繁華的城市走進了大山。這一平凡的壯舉刺痛了每一個人的眼睛，也點燃了每一個人內(nèi)心未燃的火種。而讓他做出這一抉擇的理由很簡單：懷著一顆感恩的心。徐本禹用他感恩的心，為大山里的孩子鋪就了一條愛的道路，點燃了脫貧的希望，完成了他的職責，實現(xiàn)了他的人生價值。
懷有一顆感恩的心，不是簡單的忍耐與承受，更不是阿q，而是以一種寬宏的心態(tài)積極勇敢的面對人生。我相信，最溫暖的日子來自寒冷，我更相信，最溫暖其實是對寒冷的一種諒解，一種感恩中的感動。一個人要學會感恩，對生命懷有一顆感恩的心，心才能真正快樂。一個人沒有了感恩，心就全部都是空的`�！把蛴泄蛉橹鳌保傍f有反哺之恩”，“贈人玫瑰，手有余香”，“執(zhí)子之手，與子偕老，”這些都因懷有一顆感恩的心，才芬芳馥郁，香澤萬里。
所以我要感謝你，我生命中往來的路人，讓我懂得淡來淡去才不牽累于心靈，感謝有你，來來去去，我都會珍惜；感謝你，我生命中所有的師長，讓我懂得知識的寶貴，感謝有你，歲歲年年，我都會銘記；感謝你，我生命中至親至密的朋友，快樂有你分享，悲傷有你傾聽，感謝有你，忙忙碌碌，我都不會忘記；感謝你，我至真至愛的親人，歲月途中，靜靜的看護著我，擋風遮雨，讓我在被愛的幸福中也學會了如何去愛他人，感謝有你，日日夜夜，我都留心里。
感謝日升日落，感謝快樂傷痛，感謝天空大地，感謝天上所有的星星，感謝生活，感謝得到和失去的一切，以及無所得無所失的一切的一切，讓我在草長鶯飛的季節(jié)里拈起生命的美麗！
讓我們懷著感恩的心對待我們的生活吧！只要我們對生活充滿感恩之心，充滿希望與熱情，我們的社會就會少一些指責與推諉，多一些寬容與理解，就會少一些爭吵與冷漠，多一些和諧與溫暖，就會少一些欺瞞與渙散，多一些真誠與團結，我們的精神家園將永遠年輕……
最后，讓我們一起再來靜靜地聆聽這首《感恩的心》吧：感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己，感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣珍惜。
我今天的演講到此結束，謝謝大家！
學會感恩晨會演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學們：
社會責任感作為一種道德情感，主要是指一個享有獨立人格的社會成員對自己應該對國家、社會、集體以及他人所負責的認識、情感和信念，以及與之相應的遵守規(guī)范、承擔責任和履行義務的自覺態(tài)度。社會責任感，是當代大學生應該具備的基本品質(zhì)，也是構建社會主義和諧社會的關鍵。
當代大學生是全面建設小康社會的主力軍。我們應盡快適應形勢，服務社會，在社會上樹立良好形象，盡職盡責的擔負起新時期社會賦予的歷史重任，培養(yǎng)大學生強烈的社會責任感，顯得極為迫切和重要。對于不同的時代，社會責任感也不同，對于當代大學生來說。加強自身修養(yǎng)。提高自身素質(zhì)，為祖國更好的服務使自己的責任感。
社會責任感有其豐富的內(nèi)涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學習，敬業(yè)奉獻；要求人公正誠信，團結友善，關心集體，艱苦奮斗。如何培養(yǎng)當代大學生的社會責任感，應從以下幾方面，促進大學生加強自身修養(yǎng)，自覺培養(yǎng)社會責任意識，為競爭上崗，及時就業(yè)，敬業(yè)奉獻，打好堅實基礎。
1.用愛國情懷、民族精神，激發(fā)社會責任感�？v觀歷史，愛國主義歷來是激勵人民團結奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強民族凝聚力，推動人類社會歷史前進的精神動力。個人的前途和命運，總是同祖國民族的興衰榮辱戚戚相關的。作為當代大學生應該家事國事天下事，事事關心，應該正確判斷世界發(fā)展趨勢，深入了解中國國情，深切關愛祖國的前途和命運，不負時代重托，肩負歷史使命，把實現(xiàn)自己的人生價值同祖國的需要結合起來，充分發(fā)揮自己的聰明才智，把力量用在民族復興的偉大事業(yè)上，建設祖國，報效祖國，這是社會責任感的集中而又具體的體現(xiàn)。
2.用崇高信念、遠大理想，培養(yǎng)社會責任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會責任感的源泉和精神動力，社會責任感是實現(xiàn)理想的條件。理想與責任是互相聯(lián)系的，遠大的共產(chǎn)主義理想信念，能激發(fā)大學生的`社會責任。培養(yǎng)社會責任感就要從具體工作做起，從一點一滴做起，在具體的活動中培養(yǎng)。作為一個社會的一份子，每個人既享有一定的權力，又必須承擔一定的責任和義務，既從社會中獲取，又要為社會奉獻。權力與責任和義務是統(tǒng)一的。沒有無權力的義務，也沒有無義務的權力。不講責任和義務的思想是錯誤的。當代大學生只有樹立偉大的共產(chǎn)主義理想,堅定共產(chǎn)主義信念,才能自覺的形成高度的社會責任感。
3.用集體觀念、團隊精神，增強社會責任感。集體主義能夠培養(yǎng)當代大學生的人生態(tài)度，能夠激勵人的社會責任意識。集體主義是以社會主義集體為價值目標，以個性發(fā)展為前提的。它可以密切集體與個人的利益關系，增強個體的主人翁責任感，然而個體對社會，個體對他人的責任離不開人的自主責任意識。個體對自主的責任意識，是個體對社會、對他人有責任感的內(nèi)在基礎。很難設想，一個對自己不負責任的人能為社會、為他人負責任。自主責任意識，意味著個體的自律，和對善的追求。每個成員應該發(fā)揚團隊精神，培養(yǎng)集體觀念，自覺承擔責任，履行義務，人人為我，我為人人。逐步培養(yǎng)自己作為一個集體成員的責任心，盡到自己的責任。人只有具有了自主責任意識，啟動了他的內(nèi)力，才能進一步上升為社會責任意識。
4.用誠實做人、守信辦事，樹立社會責任感。誠信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進行社會交往的重要砝碼，在市場經(jīng)濟條件下，社會對人的誠信要求越來越高。維護誠信的最佳辦法是讓每個人不講誠信的行為，都在個人信用史上留下污點，使不守信用者意識到不守信用的代價在一生當中難以承受。在誠信時代，就是讓守信用者享受誠信的回報，讓不守信用者自食苦果。
5．用榜樣的力量，增進社會責任感。有無榜樣與大學生責任心存在顯著相關性。榜樣示范既是一種責任教育方法，也是一種責任教育手段。樹立親社會和道德行為的榜樣。幫助學生樹立學習的榜樣，如“感動中國”中的人物事跡，“全國優(yōu)秀大學生”等等。有些學生可能覺得這些榜樣離自己太遠，就讓學生在自己班里找，從自己的身邊找，學習每個人身上的優(yōu)點，集大家的優(yōu)點在自己身上，從不同的方面完善自己。通過讓學生從身邊找榜樣的活動，即養(yǎng)成了學生發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點的思維模式，又促進了他們的成長，也促進了班內(nèi)友愛和諧的氣氛，進而培養(yǎng)了學生的責任心。
當代大學生是國家和民族的未來和希望，一個國家，一個民族能否自立于世界民族之林，能否實現(xiàn)本民族的偉大復興，關鍵就在能否培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕影嗳撕徒ㄔO者。可以說，培養(yǎng)和加強當代大學生的社會責任感，對我國社會主義事業(yè)的成敗，社會主義和諧社會構建和發(fā)展以及大學生自身素養(yǎng)的完善等都具有現(xiàn)實而深遠的意義。
學會感恩晨會演講稿 篇3
敬愛的老師，親愛的同學們：
現(xiàn)在對責任感的重要性幾乎無人懷疑，但對責任感的解釋和說明則眾說紛紜。也許正因為如此或許是難以定義，被認為是我國最具權威性的兼有字典、語文詞典和百科詞典功能的大型綜合性辭典《辭�！�，對責任感這一反映人類最基本特性的詞語竟然沒有收錄。倒是一些中小型詞典收入了“責任感”一詞，但釋義都只有簡單的一句話，如“自覺做好分內(nèi)事的心情”、“自覺地把分內(nèi)的事做好的心情”和“想做好應該承擔的事情的心情”等等�？赡苁且驗椤掇o海》沒有收入這一詞語和上述釋義的限制，學界其他對責任感的定義也往往詞不達意，如有學者將責任感定義為：“責任感是指一個人對國家、集體和他人能自覺地承擔和完成應當做好的分內(nèi)之事的心情�！庇捎凇胺謨�(nèi)事”、“分內(nèi)之事”和“應該承擔的事情”這類副詞的限制，以及將責任感定義為一種“心情”，故目前無論相關工具書還是我國學界的其他論著對責任感這一詞語的定義或解釋均未反映其本質(zhì)，沒有說明“責任感”的內(nèi)涵與外延。
那么究竟什么是責任感呢？責任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的`精神。責任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責任感定義為一種精神是恰當?shù)模?span style="background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學概念，責任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自主教育。
一個人如果沒有責任感，會從各方面出問題：作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權利并履行憲法、法律規(guī)定的義務，作為工作者注定不會取得應有的業(yè)績，作為經(jīng)營者注定設法損人利己，作為家庭成員注定使這個家庭不幸福，作為朋友注定是個損友，作為同事注定不好共事，作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量，反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責任感具有的普遍的社會性時，則這個社會無法凝聚力量促進社會的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會的和諧程度更會受到損害，嚴重時甚至會使公平、公正、正義的現(xiàn)代社會核心價值觀體系崩潰，給國家和社會造成災難。責任感是人的基本道德規(guī)范，在責任感的基礎上才能架構整個道德體系的各種元素，沒有責任感也就沒有道德。因此，責任感在人的素質(zhì)結構中處于核心地位。
培育大學生的社會責任感，是真善美四有新人的重要內(nèi)容，是大學生全面成才的必備素質(zhì)，是就業(yè)上崗的必要條件。鑒于社會責任感，對大學生成才、就業(yè)、服務于社會的極端重要性，我認為，大學生應該通過以下幾方面去努力，加強自身修養(yǎng)，自覺培養(yǎng)自己的社會責任意識，為競爭上崗，及時就業(yè)，敬業(yè)奉獻打好堅實基礎。
一．用愛國主義情懷和民族精神激發(fā)社會責任感。作為當代大學生應該家事國事天下事，事事關心，應該正確判斷世界發(fā)展趨勢，深入了解中國國情，深切關愛祖國的前途和命運，不負時代重托，肩負歷史使命，把實現(xiàn)自己的人生價值同祖國的需要結合起來，充分發(fā)揮自己的聰明才智，把力量用在民族復興的偉大事業(yè)上，建設祖國，報效祖國，這是我們社會責任感的集中而具體的體現(xiàn)。
二．從遠大理想著眼，從養(yǎng)成教育入手，培養(yǎng)社會責任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會責任感的源泉和精神動力，社會責任感是實現(xiàn)理想的條件。理想與責任是互相聯(lián)系的，遠大的共產(chǎn)主義理想信念，能激勵我們自覺承擔應盡的社會責任，認真搞好本職工作和學習。
培養(yǎng)社會責任感就要從具體工作做起，從一點一滴做起，在具體的活動中培養(yǎng)。
三．以誠信做人的要求，督促社會責任感的樹立。誠信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進行社會交往的重要砝碼，也是單位招工用人的重要條件。誠信能夠有效地督促大學生樹立社會責任感，繼而幫助大學生立足于社會。
四．樹立正確的價值觀，形成正確的社會責任感。大學生要把個人前途與祖國的命運聯(lián)系起來，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，把職業(yè)的選擇與祖國需要結合起來，使自己的成才目標符合社會發(fā)展和人民的根本利益，把振興祖國、強國富民作為自己的奮斗目標，在利國利民的前提下，實現(xiàn)個人事業(yè)的最大價值，把實現(xiàn)中華民族的偉大復興作為我們的共同使命。
五．以集體主義為原則，使大學生中社會責任感向高境界發(fā)展。集體主義能夠培養(yǎng)青年學生的人生態(tài)度，能夠激勵人的社會責任意識。
六．艱苦奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)。使社會責任感建立在堅實的基礎之上。為了明天的事業(yè)，我們大學生應該抓緊在校學習機會，努力掌握科學文化知識和各種專業(yè)技能，努力提高自身的綜合素質(zhì)，使自己成為一個既有本領，有責任，又有實干精神的人。
學會感恩晨會演講稿 篇4
敬愛的老師，親愛的同學們：
禮記學記是我國古代教育文獻中最早，體系比較嚴整而又極有價值的一篇，是我國古代教育學的雛形，是世界教育史上最早出現(xiàn)的自成體系的教育專著。總結了我國兩千多年前的教育經(jīng)驗，對教育作用、教育目的、教育制度、教育內(nèi)容和、教育原則和方法，以及教師和學生關系等各個方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的闡述。其中的教育思想在現(xiàn)代社會依舊閃爍著真理的光輝。古人說：道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。君子教學，不是直接灌輸知識，而是創(chuàng)設情境，言此而意彼，讓學生感悟、發(fā)現(xiàn)，從而得到教師“舉一”而學生“反三”的教學效果。
作為一名教師，我們的任務是引導學生去思考，而不是牽制學生；鼓勵學生去思考，而不是訓斥他們。這樣才會使師生關系更加的融洽，師生之間更加親近。學生愿意和老師主動交流學習上的問題，而老師也愿意和學生共同探討解決學習生活上的問題。學生的思維和學習的興趣因此也被調(diào)動起來，學習的興趣和學習的效率會有很大的提高。而老師對于此狀，也有更加飽滿的情緒去教學。強而弗抑，才會使學生學習時感到輕松；開而弗達，才會讓學生們真正地去動腦筋思考，學習心態(tài)才會由被動轉為主動。因此做到了這三條，才可以真正的說是善于誘導了。當然在教學中，最重要的不是你去講了多少教學重點，引導學生去思考才是最關鍵的。教師向來被看作“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”，處于主導地位。這種教學思想注定了雙基教學中的教師的主導地位和啟發(fā)性特征。
當然，于此，在我們?nèi)粘５慕虒W生活中就存在著這樣的問題，而對試卷的分析就是對學生的一個正確的引導。
平日里學生考試后，當課代表把批改好的試卷發(fā)下去時，發(fā)到試卷的同學臉上卻都洋溢著燦爛的笑容，好像各個都得滿分似的，而且都忙著在打聽、比較其他同學的成績。當時我想：他們?yōu)楹尾幌热ゲ椴槭Х值脑�。難道考試的目的是求個分數(shù)？試卷分析課是為了讓他們相互比較分數(shù)的高低？考試的目的是什么？分析試卷的目的又是什么是否如同學所理解的呢？我們知道，考試作為教學的一種方式，是衡量教學效果的一種常用的方式。那么，什么是“教”呢？只有弄清“教”的目的，我們才能明白作為教學方式之一的“考試”的目的以及“分析試卷”的目的。《禮記學記》中對教育是這樣定義的：“教者，長善而救其失也”。中國的古圣先賢早在幾千年前就說出了教育最重要的兩個主軸——“長善+救失”。教育的的目的就是長養(yǎng)學生德行保持學生的好習慣；糾正學生的過失，導正學生的不良習慣，端正學習態(tài)度�！拔镉斜灸�，事有終始，知所先后，則近道矣”。那作為教學的其中一種方式“考試”，它的本質(zhì)和目的也就不言而喻了——它決不是為讓學子們爭個你高我低，比個我強你弱。而是通過考試明白我學習態(tài)度是否端正，學習習慣是否良好，學習方法是否正確？還有哪些不良習慣和方法影響自己的學業(yè)�！胺治鲈嚲怼钡哪康囊膊辉偈呛唵蔚闹R上的查漏補缺，而是清楚：這次考試，我得分部分是因為我發(fā)揮了哪些好習慣和好的學習方法，以便繼續(xù)保持——長善；失分的地方是因為哪些不良的學習習慣所造成的，以便及時的改正——救失。如果我們教師選擇錯了“分析試卷”和每次考試的目的，那么，可能是事倍功半，——老師辛辛苦苦改出試卷，學生拿到試卷后無所謂；甚至老師忙著在講臺上說答案，臺下的學生卻無精打采，“師勤而功半，又從而怨之。”東漢的許慎在《說文解字》中曾精辟的`講到了“教育”的本質(zhì)，“教者，上所施，下所效”，所以教育最重要的本質(zhì)是要以身作則。因此，分析試卷的過程實際上也是老師自己反省教學上存在的優(yōu)點和不足的機會，通過試卷的分析衡量自己教學上是否符合學生的發(fā)展方向和教育理念的標準，而不是將分析試卷課看作是又一次批評學生的機會和衡量學生好差的尺度。古語云：正己而不求于人，則無怨。若我們明白了“教”的目的、“教”的本質(zhì)，那相信每一次的試卷分析課將是一道和諧的教學風景線。對于考試，我們首先應該引導學生正確的去看待，其次，對于分數(shù)，應該讓同學們對此既不必耿耿于懷又不要不加重視，那么問題就在于引導了。這是一個極其重要的環(huán)節(jié)，這個工作應該在一開始就做好，而不是等到學生出現(xiàn)了問題之后再去引導，恐怕這時候已經(jīng)晚了。成績的分析主要就是讓同學們明白每一次考試的意義，從中讓學生去吸取經(jīng)驗，這是在初中的學習生活中最具有意義的一項工作，如果這項引導做好了，那么這個班的學習氣氛也會被隨之帶動起來，同學們學習的熱情就會更高漲。因此可見引導對于學生的學習是有多的重要，當然這項寶貴的教育財富，老祖先在2000多年前就已經(jīng)告訴我們了。
學會感恩晨會演講稿 篇5
各位同學，各位老師：
大家好！
和諧的音樂使人妙不可言，和諧的山水使人心曠神怡，和諧在班集體建設中意味著關注學生的精神世界、符合學生的年齡特點、尊重學生的個性。和諧的班級是一種理想的班級。形成良好的班級文化，無論是學生的精神文化，還是班級的物質(zhì)文化，都呼喚著一種和諧，呼喚著人與人的和諧，人與環(huán)境的和諧。和諧的班氛圍自然會帶來良好的班級文化。
如何讓班集體和諧發(fā)展，形成良好的班級文化，在班主任工作中我總結出以下幾點：
一、構建和諧的人際關系，建設班級的交往文化。
班集體中人與人的關系主要包括：學生與學生的關系、學生與老師的關系、學生與班干部的關系。正確處理好這三種關系，使之和諧發(fā)展是形成良好班集體精神文化的關鍵。
（一）密切學生與學生之間的關系
班集體是一個大家庭，成員眾多。在這樣的大家庭里，由于每個學生的性格不同，行為方式不同，處理問題的方法不同，都極易產(chǎn)生矛盾，出現(xiàn)摩擦，甚至產(chǎn)生正面沖突，發(fā)生吵架、打架的現(xiàn)象。因此，我首先在思想上給學生植根一種理念。在班級的墻報上，我赫然寫下“與人為善、與鄰為伴、吐故納新、自強不息”16個字，以時時提醒學生，同學之間要相互幫助、相互關心。其次，在班集體活動中充分發(fā)揮小組的合力，例如班級的優(yōu)秀小組評選活動，就要求組內(nèi)各個成員都要為小組榮譽而努力。這樣，強大的凝固力使學生之間和諧相處，班集體也形成了一種團結向上的氛圍。
（二）用寬容縮短教師與學生的距離。
“親其師，信其教”，和諧的.師生關系所產(chǎn)生的教育效果是不可估量的。我們要有新的教育理念，要學會尊重學生。在我的班集體里，我努力營建“尊而不怕，親而不俗”的師生關系。作為班主任的我始終以“先學做人、后學求知”來教育學生，公平、公正、微笑地對待每一個學生。我們要始終認為我們的學生人人可成才，并且每個人本身就是才，每個學生都有他的長處。我們要用微笑的臉與他們溝通，用鼓勵的眼神去激勵他們。我覺得那種“春風化雨，潤物無聲”的教育模式，更有利于學生接受。教師要以身作則，要求學生做到的自己先做到，要求學生每天寫日記，我就堅持每天給學生寫心靈小語，并且把自己寫的內(nèi)容給相應的學生看。要求學生讀書，每天早自習之前我都會認真地站在講臺前看教育名著，學生受到我的影響，也陶醉在書海中。學生和我的關系無比融洽，我對他們的教育也容易被他們接受，因此班級文化建設也向著更好的軌道前進著。
學會感恩晨會演講稿 篇6
各位領導，各位同志，老師們：
大家好！
幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學生。我衷心希望我們學校的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻創(chuàng)造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使我們學校成為學生幸福學習的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園！
我們中的多數(shù)人將一輩子做老師。所以，不能不問，不能不想：“教學能帶給我職業(yè)的內(nèi)在尊嚴和歡樂嗎？職業(yè)生活能給予我人生的幸福嗎？”我們每天有8小時在學校度過，這占生命三分之一的教育生活，如果充滿了喧囂與緊張、功利與煩惱，那么，我們何處尋覓有尊嚴的生活，又怎能讓生命有質(zhì)量地前行？在我看來，幸福不是手段，不是工具；幸福是人生必需的追求，更應是我們每天的期盼。因為“教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善和發(fā)展”“沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學生的創(chuàng)造精神”。
所謂幸福，就是在教學生活中感到心情舒暢、精神愉悅。做一個幸福的教師，讓我們——編織一張灑滿陽光的人際網(wǎng)。不良的人際關系是阻礙我們創(chuàng)造幸福的主要因素之一。一個人不管有多大的夢想，有多高的能力，如果沒有一個支持性的環(huán)境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支持和學生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個受人歡迎的教師，應該成為我們每天的努力與一生的追求。
建議你交一批真朋友�！蔼殞W而無友，則孤陋而寡聞”，朋友的好處，當然不僅僅在增見聞，長見識。真正的朋友，因有著相同的志向而更能理解你；真正的朋友，因有著同樣的操守而更能支持你。
我也建議你在漫漫的教育路上尋幾位導師。導師不只在教育經(jīng)驗上多于自己，更重要的是人生閱歷長于自己，所以更多的是道路的指引和為人的影響。與導師保持聯(lián)系，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的。
研究是幸福之源。我們的研究就在教育過程中，是為了教育而進行的。因此，這條道路應該是教、學、做、寫、思合一：教書育人是根本，通過讀書學習改進教育，隨時隨地總結經(jīng)驗、汲取教訓，讓你的大腦不停地思考與創(chuàng)造——這就是一個優(yōu)秀教師要做的。如果你以為這樣教書只會更忙，那你就錯了。所有的研究，只要有夢想，有激情，有投入，就會煥發(fā)無窮的力量。你會徹底告別與真教育相違背的言行，減少無效或者低效的勞動。如此“減法運算”之后，我們才能做“加法”：用知識來修煉智慧，用理念來指揮行動。因此，只要愿意，誰都可以跟創(chuàng)造同行，與歡樂牽手。即使課程、教材等都不在你的掌控之中，你還有教法、媒體、課堂，這些都足夠你施展才華，發(fā)揮個性，營造幸福的教育人生了。以自己的方式選擇，按自己的方式教書，用自己的方式行走，那么，我們就可能做最好的教育，就會像魏書生先生說的那樣：“潛心育人，校�？沙蓛敉粒煌铱蒲�，時時能在天堂。”事實上，教育中任何一件小事，比如與學生談心，一分鐘演講，只要你堅持為之，也可能石破天驚，成為一件幸福的`事情。
不同教師的教學風格迥然不同，其實這源于教師豐富而獨特的精神世界。這個世界需要“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”，“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”，當然，“讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”（以上是蘇霍姆林斯基語）。這個世界還需要文化藝術的滋養(yǎng)與熏陶，音樂、繪畫、文學等等，無不都是靈魂的棲息地，是精神成長的庇護所。一位舉手投足浸透著文化芳香，言談舉止投射著生命活力的教師，總是有著特別的魅力，在讓學生如坐春風、如沐春雨的同時，也給了自己和諧、歡樂的心情世界和人生境界。
這樣的教師還有什么不快樂呢？還有什么不幸福呢？美國哲學家威廉·詹姆斯說過：“我們這一代人最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以由改變態(tài)度而改變自己的命運。”從今天開始，我們要像海子說的，做一個幸福的人�！敖逃皇菭奚�，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身�！保ㄔl(wèi)優(yōu)習）。從今天開始，我們不但甘當教育的一片綠葉，也要敢爭自己人生的紅花。
最后，讓我們一起誦讀哲學家費爾巴哈的話語，從此做一個幸福的教師：“人的第一責任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但愿在自己周圍只看到幸福的人。”
在教師節(jié)來臨之際，祝所有的老師節(jié)日快樂，做一個幸福的老師！
學會感恩晨會演講稿 篇7
各位領導，各位同志，老師們，大家好!
什么是幸福?幸福是一種超越物質(zhì)的人生追求，是一個人的精神歸宿。
“笑談渴飲匈奴血，壯志饑餐胡虜肉”是岳飛的幸福，“究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之后世”是司馬遷的幸福，“政通人和，百廢俱興”是范仲淹的幸福，“晨興理荒穗，帶月荷鋤歸”是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明為幸福，武將以立功沙場為幸福，史家以作品傳世為幸福，隱士以回歸田園為幸福;米開朗基羅用了四年時間完成《創(chuàng)世紀》時年僅37歲，但看上去儼然成了一個面容憔悴軀體佝僂白發(fā)蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優(yōu)裕的貴族生活到戰(zhàn)場上去做一名護士，飽受艱辛，但她也是幸福的，所以，幸福與物質(zhì)無關，與索取無關，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮斗的最后歸宿，是一種感覺，體驗這種感覺的程度是由一個人為他所從事的事業(yè)的付出程度決定的!
老師們，同志們，今天我想告訴大家，“幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自于對自己職業(yè)理想的追求，而不幸的人卻各有各的不幸”，這些不幸和我們的職業(yè)無關，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業(yè)中去，我們從事的職業(yè)是世界上最高貴的職業(yè)，我們是人類靈魂的工程師，人，高于動物是因為人類擁有智慧，而哪一個人的聰明才智不是從老師那里學會的'呢?古代出現(xiàn)過幾次以拜師為恥的事件，然而“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及”的事實證明，誰離開了老師誰將自取滅亡!我們的這一職業(yè)是無可取代的，不管是和平還是戰(zhàn)爭，不管是古代還是現(xiàn)代，任何一個時候都是社會之中最重要的職業(yè)，而我們就是這個職業(yè)的從業(yè)者，我們是孔子、孟子、亞里士多德、蘇霍姆林斯基的事業(yè)傳承者我們在和楊振寧、魏書生為著同樣的理想并肩奮斗著，我們是無比驕傲的，是最最幸福的!
可是有時候我們會感到有壓力，會覺得煩躁，會覺得工資太低，并因此覺得不幸福，但是，這些和我們的職業(yè)無關，任何一種職業(yè)都會出現(xiàn)這種情況，這只是一種精神倦怠，我們都是老師，應該能夠為自己做好這種倦怠的調(diào)節(jié)，我們都明白，這個社會上從各種方面來比較不如教師這個職業(yè)優(yōu)裕的太多太多了，簡單的一個方面，整個中國只有教師每年可以全額帶薪休假三個月，這是多么值得我們偷著去樂的一件事。
說到樂事，“得天下英才以育之”這本身就是古人所謂人生三大樂事之一也�？粗鴮W生一個個長大成才，走向社會，對于一個老師來說，是多么大的欣慰，我們都是在農(nóng)村任教，當我們走進村子，一路上會有好多敬慕的目光看著我們，會有許多人和我們打招呼，更有許多孩子向我們問好，這些人除了學生之外我們也許并不和他們相識，他們這樣敬慕我們，就是因為我們是老師。小的時候，特別覺得我的父親在村子里很受別人尊重，沒有人和我父親高聲說過話，不管多么愛粗聲大氣的人都和和氣氣，恭恭敬敬，起初，我不明白為什么，后來我才知道，因為我的父親是一名老師�，F(xiàn)在，我長大了，也成了一名教師，我覺得我是幸福的，在我從教的這些年里，發(fā)生了許許多多讓我感受到幸福的事，記得有一次，那段時間，我特別想吃花生，正是新花生收獲的時節(jié)，我給了一個學生10元錢，讓他去給我買些新花生，可是不大一會，他和他的爸爸來到了學校，父子倆還帶來了一大袋新花生，他爸爸說：“他老師，你想吃花生給我打個電話就行了，何必去買呢?咱自己家里都有，你別跟我客氣，今天別走了，回我家里坐坐”。我沒有買成花生，錢說什么他也不要，這件事很普通，但是它讓我深深感受到教師這個職業(yè)是多么光榮，換個角度想一下，假如你是做其他工作的，他們會這樣對你嗎?當每一次耳邊響起：“老師好”時，這就是我們這個職業(yè)的特殊榮耀，這是孩子們從純潔心靈里發(fā)出來的問候，是最真誠的，但是只有我們老師可以享受。
老師們，同志們，古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利為幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書為人夫子，都知道共和國能有今天的建設成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把為人民服務為祖國獻身作為自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎么能把生活中的倦怠情緒帶到我們神圣的職業(yè)中呢?祖國的未來需要我們?nèi)ジ冻�，我們需要把我們�?nèi)心里的痛苦放下，把他們同我們的職業(yè)分開，讓我們擺脫物質(zhì)困苦，追求職業(yè)精神的幸福，付出，才是幸福，我們的收獲是桃李滿天下，是教育事業(yè)的騰飛，不是僅僅局限于工資的多少�！秴问洗呵铩ㄗ饚煛穼懙剑毫x之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作為一名大利于人的教師，以育天下英才為幸福追求，我覺得值得為他而活著，如果有機會的話，我還樂意再活一次!
謝謝大家!
學會感恩晨會演講稿 篇8
各位同學，各位老師：
隨著教育事業(yè)的發(fā)展，人們對教師這一行業(yè)有了全新的認識和理解，不再單單用學生成績或者學生家長的滿意度來衡量教師工作質(zhì)量，而是更加關注教師對自身工作的感受，教學視野下如何提升教師的職業(yè)幸福感已經(jīng)成為全社會共同需要思考的問題。
一、教學學視野下影響教師職業(yè)幸福感的因素
首先，工作集體的內(nèi)部關系會對教師職業(yè)幸福感產(chǎn)生重要影響，調(diào)查研究表明，如果教師與同事之間能夠真誠交流，為了教學目標共同努力，其就會具備一定的幸福感，如果教師之間缺乏真誠的溝通，其職業(yè)幸福感就會明顯降低。這是因為任何一個人都具有社會屬性，不能脫離集體獨立存在，教師可以在良好的人際關系中釋放自己的壓力，保持輕松、愉悅的工作狀態(tài)。
其次，師生能否共同成長是影響教師幸福感的重要因素，教師的使命就是教書育人，見證學生成長是教師獲得幸福的重要來源，同時，在見證學生成長的同時，教師自己也在不斷成長。學生與教師之間真摯的交流、學生對教師發(fā)自內(nèi)心的尊重以及自己在職業(yè)生涯中的不斷成長，都是教師獲取幸福感的因素。
最后，領導與家人的對于自己工作的態(tài)度也是影響幸福感的因素，如果領導對自己的工作予以肯定，家人和朋友能夠理解自己工作的性質(zhì)，教師的工作熱情就會高漲。反之則工作的成就感不大，教師可能會對自己工作能力以及價值產(chǎn)生懷疑。
二、提升教師職業(yè)幸福感的策略
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首先，教師要樹立正確的職業(yè)價值觀，準確定位自己的角色，認識到自己的言行、工作態(tài)度對學生產(chǎn)生的重要影響，既要將自己當成學生的第二家長，對學生進行真誠的教育和管理；同時要將自己當成學生的朋友，充分尊重學生的想法和內(nèi)心，幫助學生解決學習和生活中的問題。教師還要學會自主評價，能夠?qū)ψ约旱墓ぷ髯龀龇此�，認識到自己工作中存在的不足，不斷提高自己的溝通能力和管理能力，在進步中感受教師這份職業(yè)帶給自己的幸福。
其次，教師要樹立終身學習的意識，不斷豐富教學手段，提升自身的知識水平。社會是處于不斷發(fā)展之中的，對人才的需求也在發(fā)生變化，要想培養(yǎng)出綜合能力更強的學生，教師就要先提升自己的綜合能力。一方面要積極學習現(xiàn)代教育技術，將知識以更加生動的形式傳遞給學生，不斷提升教學質(zhì)量，從學生的進步中感受幸福；另一方面要積極學習心理學以及管理學方面的知識，加強與學生之間的交流，真正做到亦師亦友，從學生的信任、感激中獲取幸福。
�。ǘ⿵膶W校管理的角度分析
首先，學校認真貫徹落實教育民主化的`理念，讓所有教師都參與到管理中，使教師認識到自己在學校發(fā)展中的重要地位。管理過程中要從給予教師充分的理解和信任，以此提升教師的主人翁意識，這樣教師在工作中就會自然形成一種使命感，自動自覺最好每一件小事，在管理工作中獲取成就感，促進學校教育事業(yè)的健康發(fā)展。
其次是要建立健全獎懲機制，定期對教師工作進行考核，改變其干多干少都一樣的想法，提升其工作的積極性。學校要為教師提供廣闊的發(fā)展平臺，將學校發(fā)展目標與教師個人發(fā)展目標結合起來，對于表現(xiàn)優(yōu)秀者給予物質(zhì)和精神上的雙重獎勵，使教師看到自己的發(fā)展前途，在主動學習與進步中感受到幸福。
最后，學校要努力為教師創(chuàng)造一種和諧的工作氛圍，鼓勵各個學科之間的教師積極溝通，提升工作效率，并在溝通過程中釋放自己的工作壓力。學�？梢詾榻處熢O立一個共同的教學目標，使所有教師認識到教育工作的整體性，教師在開展工作的過程中愿意為了統(tǒng)一目標共同奮斗，感受到集體的力量。
�。ㄈ⿵纳鐣慕嵌确治�
首先，要提升教師的社會地位，這里所說的地位可以從以下幾個角度來理解：一是經(jīng)濟待遇，提高教師工資，從物質(zhì)層面提升教師對自身職業(yè)的滿意度，由于職業(yè)的特殊性，市場的調(diào)節(jié)作用非常有限，需要政府積極干預，切實幫助教師解決吃飯問題，消除后顧之憂，專心將精力都放在工作上；其二是指職業(yè)聲望，要切實提升教師在社會中的職業(yè)聲望，無論是學校還是學生家長，都應該對教師這一職業(yè)給予充分的信任，認可教師的辛勤勞動，不能看到個別職業(yè)道德或者能力存在問題的教師就以偏概全，對所有教師的努力進行否定。
其次，社會各個部門應該對教師抱有合理的期望，信任并不代表將所有教育責任都推給教師，全社會對教育都應該負有一份責任，學校、教師、學生以及家長共同努力，才能實現(xiàn)教學目標，教師在被理解和尊重后自然就能獲取職業(yè)幸福感。
三、總結
一名教師如果在職業(yè)生涯中缺乏幸福感，那么即使其恪盡職守，也無法達到理想的工作效果，自身生活質(zhì)量也會受到影響。為了提升教師的職業(yè)幸福感，不僅要求教師改變自身的態(tài)度，學校在管理中也要做到以人為本，社會相關部門也要負起責任，理解并尊重教師，共同為教育目標奮斗。
學會感恩晨會演講稿 篇9
各位領導，各位同志，老師們，大家好！
什么是幸福？幸福是一種超越物質(zhì)的人生追求，是一個人的精神歸宿。
“笑談渴飲匈奴血，壯志饑餐胡虜肉”是岳飛的幸福，“究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之后世”是司馬遷的幸福，“政通人和，百廢俱興”是范仲淹的幸福，“晨興理荒穗，帶月荷鋤歸”是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明為幸福，武將以立功沙場為幸福，史家以作品傳世為幸福，隱士以回歸田園為幸福；米開朗基羅用了四年時間完成《創(chuàng)世紀》時年僅37歲，但看上去儼然成了一個面容憔悴軀體佝僂白發(fā)蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優(yōu)裕的貴族生活到戰(zhàn)場上去做一名護士，飽受艱辛，但她也是幸福的。
所以，幸福與物質(zhì)無關，與索取無關，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮斗的最后歸宿，是一種感覺，體驗這種感覺的程度是由一個人為他所從事的事業(yè)的付出程度決定的！
老師們，同志們，今天我想告訴大家，“幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自于對自己職業(yè)理想的追求，而不幸的人卻各有各的不幸”，這些不幸和我們的職業(yè)無關，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業(yè)中去，我們從事的職業(yè)是世界上最高貴的職業(yè)，我們是人類靈魂的工程師，人，高于動物是因為人類擁有智慧，而哪一個人的聰明才智不是從老師那里學會的呢？
古代出現(xiàn)過幾次以拜師為恥的事件，然而“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及”的事實證明，誰離開了老師誰將自取滅亡！我們的這一職業(yè)是無可取代的，不管是和平還是戰(zhàn)爭，不管是古代還是現(xiàn)代，任何一個時候都是社會之中最重要的職業(yè)。
而我們就是這個職業(yè)的從業(yè)者，我們是孔子、孟子、亞里士多德、蘇霍姆林斯基的事業(yè)傳承者我們在和楊振寧、魏書生為著同樣的理想并肩奮斗著，我們是無比驕傲的，是最最幸福的！
可是有時候我們會感到有壓力，會覺得煩躁，會覺得工資太低，并因此覺得不幸福，但是，這些和我們的職業(yè)無關，任何一種職業(yè)都會出現(xiàn)這種情況，這只是一種精神倦怠，我們都是老師，應該能夠為自己做好這種倦怠的調(diào)節(jié)。
我們都明白，這個社會上從各種方面來比較不如教師這個職業(yè)優(yōu)裕的太多太多了，簡單的一個方面，整個中國只有教師每年可以全額帶薪休假三個月，這是多么值得我們偷著去樂的'一件事。
說到樂事，“得天下英才以育之”這本身就是古人所謂人生三大樂事之一也。看著學生一個個長大成才，走向社會，對于一個老師來說，是多么大的欣慰，我們都是在農(nóng)村任教，當我們走進村子，一路上會有好多敬慕的目光看著我們，會有許多人和我們打招呼，更有許多孩子向我們問好，這些人除了學生之外我們也許并不和他們相識，他們這樣敬慕我們，就是因為我們是老師。
小的時候，特別覺得我的父親在村子里很受別人尊重，沒有人和我父親高聲說過話，不管多么愛粗聲大氣的人都和和氣氣，恭恭敬敬，起初，我不明白為什么，后來我才知道，因為我的父親是一名老師。
現(xiàn)在，我長大了，也成了一名教師，我覺得我是幸福的，在我從教的這些年里，發(fā)生了許許多多讓我感受到幸福的事。
記得有一次，那段時間，我特別想吃花生，正是新花生收獲的時節(jié)，我給了一個學生10元錢，讓他去給我買些新花生，可是不大一會，他和他的爸爸來到了學校，父子倆還帶來了一大袋新花生，他爸爸說：“他老師，你想吃花生給我打個電話就行了，何必去買呢？咱自己家里都有，你別跟我客氣，今天別走了，回我家里坐坐”。
我沒有買成花生，錢說什么他也不要，這件事很普通，但是它讓我深深感受到教師這個職業(yè)是多么光榮，換個角度想一下，假如你是做其他工作的，他們會這樣對你嗎？
當每一次耳邊響起：“老師好”時，這就是我們這個職業(yè)的特殊榮耀，這是孩子們從純潔心靈里發(fā)出來的問候，是最真誠的，但是只有我們老師可以享受。
老師們，同志們，古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利為幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書為人夫子，都知道共和國能有今天的建設成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把為人民服務為祖國獻身作為自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎么能把生活中的倦怠情緒帶到我們神圣的職業(yè)中呢？
祖國的未來需要我們?nèi)ジ冻�，我們需要把我們�?nèi)心里的痛苦放下，把他們同我們的職業(yè)分開，讓我們擺脫物質(zhì)困苦，追求職業(yè)精神的幸福，付出，才是幸福，我們的收獲是桃李滿天下，是教育事業(yè)的騰飛，不是僅僅局限于工資的多少。
《呂氏春秋〃尊師》寫到：義之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作為一名大利于人的教師，以育天下英才為幸福追求，我覺得值得為他而活著，如果有機會的話，我還樂意再活一次！
謝謝大家！
學會感恩晨會演講稿 篇10
尊敬的各位領導，老師：
大家好！
今天我?guī)淼难葜v題目是《化作春泥更護花》。人們總是說：“教師是人類靈魂的工程師�！弊鳛榻處�，應該盡最大的努力給予學生人性的關懷，這也是我們責無旁貸的事情。老師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學家，藝術家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人，造就具有創(chuàng)新的新一代，這也是歷史賦予我們的神圣使命。
每一個人都有自己的追求和夢想，但是只要你選擇了教師這一職業(yè)，那就意味著選擇了責任、選擇了奉獻，不管外面的世界多么精彩、多么誘人，我們都將超脫物質(zhì)的重壓，始終擁有高尚的道德，用自己的'熱心和耐心去經(jīng)營著自己的這一片熱土。
我們生活在農(nóng)村，貧困的學生較多，還有的學生父母外出打工了，他們離開了父母的呵護，走進學校這個大家庭，許多孩子都有一種無所適從的感覺。他們把所有的希望都寄托在老師身上，老師是他們愛的源泉。老師的一個眼神，一個微笑，一句話語，一個手勢都能夠讓他們感到溫暖，獲得力量。每當孤獨，他們渴望溫暖；犯下錯誤，他們希望包容；面對失敗，他們期望鼓勵;取得成功，他們需要分享？是媽媽，教會孩子呀呀學語；是爸爸，牽著孩子蹣跚步履；是黑板前的我們，讓孩子懂得了方塊字的奧秘。的確，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對那一雙雙清澈見底、渴求知識的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。那方由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣！2008年5月12日汶川大地震時，譚千秋老師用自己的血肉之軀護住了四個學生，“張開雙臂，趴在課桌上，護住學生”成了譚老師最后的姿勢。獲救的孩子蘇醒過來，開口說的第一句話：“老師爸爸怎么樣了？”
何為爸爸？生之養(yǎng)之教之，而此時此刻，竟然將“老師”和“爸爸”這兩個稱謂緊緊地相偎在了一起。難道僅僅是偶然嗎？譚千秋，一個極其普通的老師，普通到連他的名字也必將淹沒在時間的河流中。但是，他卻用自己年僅51歲的生命，詮釋了愛與責任的高尚的師德靈魂，人們將永遠贊頌他：“英雄不死，精神千秋！”
我們的愛如春風，融化了孩子們們心中的堅冰；我們的愛如陽光，撥開了孩子們眼前的迷霧；我們的愛如火種，點燃了孩子們心中的火焰。這就是愛，是我們教師的本能。
我們班有個叫燦燦的女孩，由于她平時幾乎每次都不能及時完成我布置的作業(yè)，所以經(jīng)常遭受我的數(shù)落，導致她一看見我就有種害怕的感覺。上學期臨近放寒假，上午第一節(jié)課課間，有孩子報告燦燦的手指被小刀劃破了。我聽了放下手上的作業(yè)，立即走到教室。只見燦燦右手握著左手的食指，鮮血從她的手指縫里一滴一滴滴出來，滴在灰色的水泥地板上，煞是讓人心疼。說時慢，那時快，我掏出衛(wèi)生紙就往她手上捂，然后試圖到辦公室給她包扎，但是那只是妄想，因為燦燦食指的第一節(jié)上，至少得有一塊三四厘米的手皮已經(jīng)被她劃得不知去向，而且傷的很深，我連續(xù)給她換了三四回衛(wèi)生紙都浸透了。大滴大滴的碘伏滴在上面還是無濟于事。我立刻把她抱上電動車，奔向村衛(wèi)生室。到了那里，醫(yī)務室的人員也說傷的太深，他們也沒有很好的止血藥，讓我們快去醫(yī)院。我想也沒想又把燦燦抱上車。血還在一滴一滴的流著，落在我電動車的踏板上。我的手臂緊張得有些不知所措，上了車我直想一下蹦到醫(yī)院，總算到了醫(yī)院，醫(yī)生給她先止了血，然后打了避風針，我一直揪著心總算可以放松一來了。我沒有見過別人打避風針，也沒有親身體會過。原來，打的時候一針分三次打，而且每兩次之間要間隔15分鐘。從被劃破手指到打完最后一次避風針，整個過程中，最令我震驚的是———這個僅僅七歲的女孩，竟然沒有吭一聲，也沒有流一滴眼淚。說實話，我打心底佩服這個女孩的勇氣。在給燦燦打針的空檔，遇到了她的鄰居，聽他們說燦燦在家里經(jīng)常遭受爸爸的打罵，媽媽又經(jīng)常外出打工。回到學校我當著全班同學的面，大肆表揚了燦燦的勇敢�，F(xiàn)在她在上、放學的路上再看見我，老遠就喊：“沈老師”，在學校再也看不到她恐懼的眼神。
歲月匆匆，雖然我在教師崗位僅僅才走過了九個春秋，但我已經(jīng)歷了很多酸甜苦辣。為了兌現(xiàn)“一切為了孩子，為了孩子的一切”這一承諾，我仍需努力。即使沒有人為我喝彩，我也會聲嘶力竭，鞠躬盡瘁；即使沒有人為我干杯，我也會擦干眼淚，無怨無悔；即使沒有人為我歌唱，我也會嘔心瀝血，頑強奮進。擦干疲憊和眼淚，不為一世蒼涼，落紅不是無情物，化做春泥更護花。
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