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青玉案原文及賞析(14篇)
青玉案原文及賞析 篇1
青玉案·江南秋色垂垂暮
江南秋色垂垂暮，算幽事，渾無(wú)數(shù)。日日滄浪亭畔路。西風(fēng)林下，夕陽(yáng)水際，獨(dú)自尋詩(shī)去。
可憐愁與閑俱赴。待把塵勞截愁住。燈影幢幢天欲曙。閑中心事，忙中情味，并入西樓雨。
翻譯
江南的秋日的景色就像夕陽(yáng)一樣快要完了，數(shù)數(shù)那些景色，卻仍舊很多。我每天都在滄浪亭外夕陽(yáng)下的樹(shù)林中尋找寫(xiě)詩(shī)的靈感。
可嘆的是憂(yōu)愁總是和閑情一同到來(lái)，正想不再憂(yōu)愁，就看到天已經(jīng)快亮了。不管是閑暇中的心事，還是忙碌中的滋味，全部都化入西樓外的雨中了。
注釋
青玉案：以賀鑄《青玉案·凌波不過(guò)橫塘路》為正體，雙調(diào)六十七字，前后段各六句、五仄韻。
垂垂：漸漸地。
幽事：幽景，勝景。
渾：仍舊，仍然。
滄浪亭：在蘇州城南。詞人曾在蘇州長(zhǎng)期居住。
俱赴：指憂(yōu)愁和悠閑往往一同涌上心頭。
截愁�。航刈〕畹�'倒裝句。
幢幢：形容燈光搖擺不定。
創(chuàng)作背景
光緒三十年（1904年），王國(guó)維在江蘇師范學(xué)堂任教，講授倫理學(xué)課程，并研究叔本華、康德哲學(xué)。這首《青玉案》就是他試圖在文學(xué)中“求直接之慰藉”的自我感覺(jué)之作。
賞析
這首詞貴在委婉曲折�！敖锨锷勾鼓�，算幽事，渾無(wú)數(shù)”在意思上就很曲折：“江南秋色”是美麗的，而“垂垂暮”是令人遺憾的；不過(guò)盡管如此，在這暮秋的時(shí)候還有那么多可以游賞的景物，終歸還是令人高興的。“日日澄澈亭畔路”的“日日”，是強(qiáng)調(diào)每天都去，這是因?yàn)閷?duì)那個(gè)地方景色的喜愛(ài)。但如果結(jié)合前邊的“垂垂暮”，則這個(gè)“日日”又令人聯(lián)想到馮延巳《蝶戀花》的“日日花前常病酒”，這里邊又令有一種對(duì)無(wú)常之美景難以割舍的執(zhí)著之情。“西風(fēng)林下，夕陽(yáng)水際，獨(dú)自尋詩(shī)去“點(diǎn)染出一幅清秀疏朗的“水畔獨(dú)吟圖”，獨(dú)吟之人顯得很超脫很自得。但是，由“西風(fēng)”和“夕陽(yáng)”點(diǎn)染而成的美景，卻透著幾分清清，幾分傷感；而那“獨(dú)自”二字，又暗含著幾分寂寞、幾分孤獨(dú)。
“可憐愁與閑俱赴”——“愁”和“閑”實(shí)在是一對(duì)形影不離的老朋友，寄情山水獨(dú)自尋詩(shī)是“閑”，但只要是“閑”的時(shí)候就必然跟來(lái)“愁”。既然這個(gè)辦法不行，那就是用“塵勞”來(lái)“截”：把自己完全投入塵世事務(wù)的繁忙勞碌之中，以此來(lái)求得對(duì)內(nèi)心之愁苦的暫時(shí)解脫。這時(shí)候已經(jīng)“燈影幢幢天欲曙”——夜過(guò)去了，白天又來(lái)了。接續(xù)這個(gè)不眠之夜的，仍將是整天的繁忙勞碌，或者是整天的閑愁纏繞。
青玉案原文及賞析 篇2
三年枕上吳中路，
遣黃犬，
隨君去。
若到松江呼小渡，
莫驚鴛鷺，
四橋盡是、老子經(jīng)行處。
《輞川圖》上看春暮，
常記高人右丞句。
作個(gè)歸期天定許，
春衫猶是，
小蠻針線(xiàn)，
曾濕西湖雨。
賞析：
此詞為送友抒懷之作，是蘇軾對(duì)賀鑄《青玉案》的一篇和韻之作，抒寫(xiě)作者對(duì)蘇堅(jiān)歸吳的羨慕和自己對(duì)吳中舊游的'系念之情�！叭辍倍涔P意雙行，一寫(xiě)伯固三年隨蘇軾為官未返故里，枕上魂?duì)繅?mèng)繞故園路，表達(dá)了對(duì)朋友懷歸的關(guān)切和理解�！叭舻健睌�(shù)句，對(duì)伯固歸家途經(jīng)松江小渡，特囑其“莫驚鴛鷺”一事，大有深意，既說(shuō)明松江曾是自己常與鷗鷺相游之處，與自由嬉戲鷗鷺親密而無(wú)機(jī)心，物我相忘于江湖，流露了愿與鷗鷺忘機(jī)為體，厭倦仕途巧詐的情緒，又委婉地警勸伯固立身為人莫染世俗機(jī)巧之心。一個(gè)“老子”，語(yǔ)氣詼諧、放曠，頓顯朋友之間的親昵、真率。下片寫(xiě)自己思?xì)w之意�！拜y川圖”二句寫(xiě)仰慕唐代詩(shī)人王維隱居輞川別墅，觀摩輞川圖令他心向神往，常記王維送友思?xì)w之詩(shī)句�！皻w期天定許”寫(xiě)蘇軾迫切思?xì)w與親人愛(ài)侶團(tuán)聚，特借自居易所寵愛(ài)的善舞妓人小蠻，喻指其愛(ài)妾朝云，朝云親手縫制的春衫“曾濕西湖雨”，為“天定許”做一注腳：天公有情，為朝云之相思而灑淚雨，淋濕我春衫，豈非“天定許”嗎？假天公同情朝云曲寫(xiě)詞人思念朝云，寫(xiě)得婉曲，曠放而又詼諧。全詞明寫(xiě)送友歸鄉(xiāng)，暗寫(xiě)自己思鄉(xiāng)懷歸，善用典故與繪畫(huà)曲致巧發(fā)，筆致極委婉清麗，令人愛(ài)不忍釋。
青玉案原文及賞析 篇3
原文：
青玉案·春寒惻惻春陰薄
元代：顧德輝
春寒惻惻春陰薄。整半月，春蕭索。晴日朝來(lái)升屋角。樹(shù)頭幽鳥(niǎo)，對(duì)調(diào)新語(yǔ)，語(yǔ)罷雙飛卻。
紅入花腮青入萼。盡不爽，花期約�？珊蘅耧L(fēng)空自惡。曉來(lái)一陣，晚來(lái)一陣，難道都吹落？
譯文：
春寒惻惻春陰薄。整半月，春蕭索。晴日朝來(lái)升屋角。樹(shù)頭幽鳥(niǎo)，對(duì)調(diào)新語(yǔ)，語(yǔ)罷雙飛卻。
紅入花腮青入萼。盡不爽，花期約�？珊蘅耧L(fēng)空自惡。曉來(lái)一陣，晚來(lái)一陣，難道都吹落？
注釋?zhuān)?/strong>
春寒惻(cè)惻春陰薄。整半月，春蕭(xiāo)索。晴日朝來(lái)升屋角。樹(shù)頭幽鳥(niǎo)，對(duì)調(diào)新語(yǔ)，語(yǔ)罷雙飛卻。
惻惻：凄清。�。呵制�。蕭索：蕭條，冷落。
紅入花腮(sāi)青入萼。盡不爽，花期約�？珊蘅耧L(fēng)空自惡。曉來(lái)一陣，晚來(lái)一陣，難道都吹落？
花腮：即花靨。不爽：不失約，不違時(shí)。
賞析：
半月春陰，一朝放晴，幽鳥(niǎo)對(duì)語(yǔ)，雙雙飛去。全是眼前景，拈來(lái)卻涉筆成趣。花雖開(kāi)罷、結(jié)實(shí)，綠肥紅瘦，不爽季節(jié)之序，但狂風(fēng)可惡，豈欲盡數(shù)吹落？南唐后主《烏夜啼》：“林花謝了“春紅。太匆匆。常恨朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”，為此詞末四句所本。
青玉案原文及賞析 篇4
原文：
青玉案·絲絲香篆濃于霧
清代： 高鶚
絲絲香篆濃于霧，織就綠陰紅雨。乳燕飛來(lái)傍蓮幕，楊花欲雪，梨云如夢(mèng)，又是清明暮。
屏山遮斷相思路，子規(guī)啼到無(wú)聲處。鱗瞑羽迷誰(shuí)與訴。好段東風(fēng)，好輪明月，盡教封侯誤。
注釋?zhuān)?/strong>
絲絲香篆(zhuàn)濃于霧，織就綠陰紅雨。乳燕飛來(lái)傍蓮幕，楊花欲雪，梨云如夢(mèng)，又是清明暮。
香篆：香上刻有記時(shí)間的篆文。此處言燃著后的香篆，散出比霧還濃的'煙。蓮幕：亦作“蓮花幕”。
屏山遮(zhē)斷相思路，子規(guī)啼到無(wú)聲處。鱗瞑(míng)羽迷誰(shuí)與訴。好段東風(fēng)，好輪明月，盡教封侯誤。
鱗瞑羽迷：這句的意思是魚(yú)雁瞑迷，不能為我傳書(shū)，思念之情向誰(shuí)訴說(shuō)呢？
賞析：
此詞抒寫(xiě)閨中懷人之情。上片寫(xiě)景。香篆霧濃，“織就綠陰紅雨”。燕傍蓮幕，楊花似雪，梨云如夢(mèng)，清明即將過(guò)去。下片寫(xiě)春閨懷人。魚(yú)雁鮮通，此情誰(shuí)訴？辜負(fù)了春風(fēng)明月，大好時(shí)光。于是“悔教夫婿覓封侯”的思想感情，便自然地流露出來(lái)。全詞委婉纏綿，秾艷多姿。
青玉案原文及賞析 篇5
原文
庭下石榴花亂吐，滿(mǎn)地綠陰亭午。午睡覺(jué)來(lái)時(shí)自語(yǔ)，悠揚(yáng)魂夢(mèng)，黯然情緒，蝴蝶過(guò)墻去。
骎骎嬌眼開(kāi)仍，悄無(wú)人至還凝佇。團(tuán)扇不搖風(fēng)自舉，盈盈翠竹，纖纖白苧，不受些兒暑。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《青玉案·庭下石榴花亂吐》是明代文徵明創(chuàng)作的一首詞。此詞著意描繪夏景，抒寫(xiě)閨中人的生活情態(tài)。夏日亭午，如火的榴花和滿(mǎn)地綠蔭給庭院帶來(lái)特異的氣氛，使人如癡如醉。閨中人午睡剛醒，嬌眼蒙眬，喃喃自語(yǔ)，情困意慵。一陣清風(fēng)吹來(lái)，扇不搖而自涼。翠竹白苧亭亭玉立，搖曳多姿，絲毫沒(méi)有感到暑意。作者工畫(huà)，故以畫(huà)家之筆，勾勒人物景象，確是詞中有畫(huà)。全詞纖麗娟秀，嫵媚多姿。
翻譯/譯文
�、偻の纾赫�。
�、隗V骎：形容眼光急迫不安。：滯澀。
③苧：苧麻，多年生草本。
④些兒：一點(diǎn)兒。
賞析/鑒賞
此詞著意描繪夏景，抒寫(xiě)閨中人的'生活情態(tài)。夏日亭午，如火的榴花和滿(mǎn)地綠蔭給庭院帶來(lái)特異的氣氛，使人如癡如醉。閨中人午睡剛醒，嬌眼蒙眬，喃喃自語(yǔ)，情困意慵。一陣清風(fēng)吹來(lái)，扇不搖而自涼。翠竹白苧亭亭玉立，搖曳多姿，絲毫沒(méi)有感到暑意。作者工畫(huà)，故以畫(huà)家之筆，勾勒人物景象，確是詞中有畫(huà)。全詞纖麗娟秀，嫵媚多姿。
青玉案原文及賞析 篇6
原文：
青玉案·天然一幀荊關(guān)畫(huà)
[清代]顧貞觀
天然一幀荊關(guān)畫(huà)，誰(shuí)打稿，斜陽(yáng)下？歷歷水殘山剩也。亂鴉千點(diǎn)，落鴻孤煙，中有漁樵話(huà)。
登臨我亦悲秋者，向蔓草平原淚盈把。自古有情終不化。青娥冢上，東風(fēng)野火，燒出鴛鴦瓦。
譯文
是誰(shuí)在構(gòu)思打稿，畫(huà)出一幀像荊浩、關(guān)同所作的圖畫(huà)？那夕陽(yáng)下，分明是殘山剩水，上面亂鴉千點(diǎn)落鴻哀怨，漁樵們談?wù)撝⑺ヅd亡的閑話(huà)。
我登高臨遠(yuǎn)，也不禁為秋景悲傷，對(duì)著平原野草熱淚盈盈而下。自古以來(lái)有情者至死不化，你看那青娥墓下春風(fēng)野火，也只是燒出鴛鴦雙瓦。
注釋
青玉案：詞牌名。雙調(diào)六十七字，前后片各五仄韻。亦有第五句不用韻者。
幀（zhēn）：圖畫(huà)的一幅。荊關(guān)：荊，指五代時(shí)畫(huà)家荊浩；關(guān)，指荊浩弟子關(guān)同。荊、關(guān)均以山水畫(huà)名世。
打稿：起稿。
歷歷：分明可數(shù)。水殘山剩：同“殘山剩水”，指亡國(guó)或變亂后山河殘破景象。
落鴻：即孤鴻。鴻，鴻雁。
漁樵話(huà)：漁父與樵夫的閑話(huà)。
悲秋者：傷心人。
盈把：滿(mǎn)把。把，一手握取的數(shù)量。
青娥冢（zhǒng）：王昭君墓。
鴛（yuān）鴦（yāng）瓦：由兩瓦片一俯一仰合成者。
賞析：
此詞的上片，重在寫(xiě)景，通過(guò)描述觸目所見(jiàn)之景，傳達(dá)出心中的感傷之情。
首句作者以贊美口吻將河山勝景比作五代時(shí)大畫(huà)家荊浩、關(guān)同的山水畫(huà)卷，充滿(mǎn)了對(duì)大自然鬼斧神工的贊嘆和對(duì)祖國(guó)大好河山的`熱愛(ài)。第二句筆鋒陡轉(zhuǎn)，指出這美好景色已因歷經(jīng)戰(zhàn)火而殘破不堪。一揚(yáng)一抑，傷時(shí)憂(yōu)國(guó)之心畢見(jiàn)。“歷歷”句徒然一抑，戰(zhàn)爭(zhēng)給這大好山水留下分明可數(shù)的傷痕：處處可見(jiàn)殘破之狀�！皝y鴉”三句，是對(duì)殘山剩水的渲染和補(bǔ)足，渲染出離亂、饑饉、荒寒的冷色調(diào)，加深了山河衰敗，民眾流離的感嘆。末句雖沒(méi)有道出漁樵對(duì)話(huà)的具體內(nèi)容，但易代之悲，破國(guó)亡家之痛已是不言而喻。
詞的下片，則重在抒情，抒寫(xiě)出“登臨”之下所觸發(fā)的悲傷怨苦，同時(shí)也是上片“漁樵話(huà)”的繼續(xù)，順勢(shì)將自己因家國(guó)淪落而淚灑荒原野蔓之間的悲痛盡落紙間，同時(shí)把自己對(duì)家國(guó)的熱愛(ài)用“自古有情終不化”表白得淋漓盡致。換頭二句，緊承上片“漁樵話(huà)”的興亡之感�！白怨庞星榻K不化”，是極為重要之句，它既說(shuō)明了淚灑荒原的感情內(nèi)因，又進(jìn)而強(qiáng)調(diào)了這種感情的貞堅(jiān)不化。末三句，則將這種緬懷故國(guó)之情形象化，具體化。詩(shī)人以此墳頭之草不死、墳頭野土不散的意象，來(lái)表述湊結(jié)心頭“終不化”的怨苦之情，凄艷絕倫，不同凡響。
詞的上片前三韻，一揚(yáng)一抑，深沉悲慨已溢見(jiàn)筆端，傷亂憂(yōu)國(guó)心躍現(xiàn)。下片變?yōu)橹饔^抒述，聚焦點(diǎn)在“自古有情終不化”之“化”字上。結(jié)之以鷺鴦瓦、青娥冢，凝結(jié)心頭之怨苦，被意象烘托得極凄苦、極悸動(dòng)，也極見(jiàn)凄艷美。上片下片的收縮都以三個(gè)相應(yīng)觀照句，效果均佳。
此詞平直中見(jiàn)委婉，議論中寄深情，是寫(xiě)景，也是詠史，它把古代軍閥混亂造成的罪惡，活生生展現(xiàn)在讀者面前，比一般詠史之作更為感人。詞雖從寫(xiě)景入手，卻蘊(yùn)含著特定時(shí)代的沉思哀苦，因此產(chǎn)生一種凄厲、驚心的效果。
青玉案原文及賞析 篇7
青玉案·元夕 宋代：辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
譯文
像東風(fēng)吹散千樹(shù)繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車(chē)滿(mǎn)路芳香。悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚(yú)龍燈飛舞笑語(yǔ)喧嘩。
美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語(yǔ)盈盈地隨人群走過(guò)，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。
賞析
這首詞的上半闋寫(xiě)正月十五的晚上，滿(mǎn)城燈火，盡情狂歡的景象。
“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”：一簇簇的禮花飛向天空，然后像星雨一樣散落下來(lái)。一開(kāi)始就把人帶進(jìn)“火樹(shù)銀花”的節(jié)日狂歡之中�！皷|風(fēng)夜”化用岑參的忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”：達(dá)官顯貴也攜帶家眷出門(mén)觀燈。跟下句的“魚(yú)龍舞”構(gòu)成萬(wàn)民同歡的景象。
“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”：“鳳簫”是排簫一類(lèi)的吹奏樂(lè)器，這里泛指音樂(lè)；“玉壺”指明月；“魚(yú)龍”是燈籠的形狀。這句是說(shuō)，在月華下，燈火輝煌，沉浸在節(jié)日里的人通宵達(dá)旦載歌載舞。
下闋仍然在寫(xiě)“元夕”的歡樂(lè)，且一對(duì)意中人在大街巧遇的場(chǎng)景。只不過(guò)上闋寫(xiě)的是整個(gè)場(chǎng)面，下闋寫(xiě)一個(gè)具體的人，通過(guò)他一波三折的感情起伏，把個(gè)人的歡樂(lè)自然地融進(jìn)了節(jié)日的歡樂(lè)之中。
“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去”：這一句寫(xiě)的是元宵觀燈的女人，她們穿著美麗的衣服，戴著漂亮的手飾，歡天喜地朝前奔去，所過(guò)之處，陣陣暗香隨風(fēng)飄來(lái)�！把┝笔怯耵⒅�(lèi)的頭飾。
“眾里尋他千百度”：（這人）對(duì)著眾多走過(guò)的女人一一辨認(rèn)（但沒(méi)有一個(gè)是他所等待的意中人）。
“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：偶一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己的心上人站立在昏黑的幽暗之處。
“燈火闌珊”勿作“良夜將逝”解，“燈火闌珊”雖然是燈火漸漸散盡的意思，但這兒說(shuō)的是天空飄灑下來(lái)的禮花，快接近地面時(shí)早已熄滅散盡，所以即使頭上有流光溢彩，站立的地方卻是昏暗的。
同時(shí)，還有一種說(shuō)法認(rèn)為：站在燈火闌珊處的那個(gè)人，是對(duì)他自己的一種寫(xiě)照。根據(jù)歷史背景可知，當(dāng)時(shí)的他不受重用，文韜武略施展不出，心中懷著一種無(wú)比惆悵之感，所以只能在一旁孤芳自賞。也就像站在熱鬧氛圍之外的那個(gè)人一樣，給人一種清高不落俗套的感覺(jué)，體現(xiàn)了受冷落后不肯同流合污的高士之風(fēng)。
作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術(shù)成就上毫不遜色。詞從開(kāi)頭起“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”，就極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象：滿(mǎn)城燈火，滿(mǎn)街游人，火樹(shù)銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫(xiě)景，而是為了反襯“燈火闌珊處”的'那個(gè)人的與眾不同。此詞描繪出元宵佳節(jié)通宵燈火的熱鬧場(chǎng)景，梁?jiǎn)⒊^“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱�！闭J(rèn)為此詞有寄托，可謂知音。上片寫(xiě)元夕之夜燈火輝煌，游人如云的熱鬧場(chǎng)面，下片寫(xiě)不慕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！蓖鯂�(guó)維把這種境界稱(chēng)之為成大事業(yè)者，大學(xué)問(wèn)者的第三種境界，確是大學(xué)問(wèn)者的真知灼見(jiàn)。
全文主要運(yùn)用了反襯的表現(xiàn)手法，表達(dá)出作者不與世俗同流合污的追求（詞人對(duì)理想的追求的執(zhí)著和艱辛）。
古代詞人寫(xiě)上元燈節(jié)的詞，不計(jì)其數(shù)，辛棄疾的這一首，卻沒(méi)有人認(rèn)為可有可無(wú)，因此也可以稱(chēng)作是豪杰了。然而究其實(shí)際，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外，并無(wú)什么獨(dú)特之處。作者把火樹(shù)寫(xiě)成與固定的燈彩，把“星雨”寫(xiě)成流動(dòng)的煙火。若說(shuō)好，就好在想象：東風(fēng)還未催開(kāi)百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹(shù)銀花。它不但吹開(kāi)地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火，先沖上云霄，而后自空中而落，好似隕星雨�！盎ㄇ�(shù)”描繪五光十色的彩燈綴滿(mǎn)街巷，好像一夜之間被春風(fēng)吹開(kāi)的千樹(shù)繁花一樣。這是化用唐朝詩(shī)人岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。然后寫(xiě)車(chē)馬、鼓樂(lè)、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫(xiě)那民間藝人們載歌載舞、魚(yú)龍漫衍的“社火”百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接。其間的“寶”也，“雕”也“鳳”也，“玉”也，種種麗字，只是為了給那燈宵的氣氛來(lái)傳神來(lái)寫(xiě)境，大概那境界本非筆墨所能傳寫(xiě)，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。這也是對(duì)詞中的女主人公言外的贊美。
下闋，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)人。作者先從頭上寫(xiě)起：這些游女們，一個(gè)個(gè)霧鬢云鬟，戴滿(mǎn)了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛裝的游女們，行走過(guò)程中不停地說(shuō)笑，在她們走后，只有衣香還在暗中飄散。這些麗者，都非作者意中關(guān)切之人，在百千群中只尋找一個(gè)——卻總是蹤影難覓，已經(jīng)是沒(méi)有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見(jiàn)了，是她！是她！沒(méi)有錯(cuò)，她原來(lái)在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人竟有如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！—讀到末幅煞拍，才恍然大悟：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，原來(lái)都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，而且，倘若無(wú)此人，那一切又有什么意義與趣味呢！
此詞原不可講，一講便成畫(huà)蛇，破壞了那萬(wàn)金無(wú)價(jià)的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而畫(huà)蛇既成，還須添足：學(xué)文者莫忘留意，上闋臨末，已出“一夜”二字，這是何故？蓋早已為尋她千百度說(shuō)明了多少時(shí)光的苦心癡意，所以到了下闋而出“燈火闌珊”，方才前后呼應(yīng)，筆墨之細(xì)，文心之苦，至矣盡矣�？蓢@世之評(píng)者動(dòng)輒謂稼軒“豪放”，“豪放”，好像將他看作一個(gè)粗人壯士之流，豈不是貽誤學(xué)人嗎？
王國(guó)維《人間詞話(huà)》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個(gè)境界，而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界。此特借詞喻事，與文學(xué)賞析并無(wú)交涉，王先生早已先自表明，吾人在此無(wú)勞糾葛。
從詞調(diào)來(lái)講，《青玉案》十分別致，它原是雙調(diào)，上下闋相同，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下闋則無(wú)此斷疊，一片三個(gè)七字排句，可排比，可變幻，隨詞人的心意，但排句之勢(shì)是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。
青玉案原文及賞析 篇8
原文：
青玉案·元夕
宋代：辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
譯文：
東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。
東風(fēng)吹開(kāi)了元宵夜的火樹(shù)銀花，花燈燦爛，就像千樹(shù)花開(kāi)。從天而降的禮花，猶如星雨。豪華的馬車(chē)在飄香的街道行過(guò)。悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸轉(zhuǎn)向西邊，一夜舞動(dòng)魚(yú)燈、龍燈不停歇，笑語(yǔ)喧嘩。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
美人頭上都戴著華麗的飾物，笑語(yǔ)盈盈地隨人群走過(guò)，只有衣香猶在暗中飄散。我在人群中尋找她千百回，猛然回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。
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東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。寶馬雕(diāo)車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺(hú)光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。
青玉案：詞牌名。元夕：夏歷正月十五日為上元節(jié)，元宵節(jié)，此夜稱(chēng)元夕或元夜�；ㄇ�(shù)：花燈之多如千樹(shù)開(kāi)花。星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。星，指焰火。形容滿(mǎn)天的煙花。寶馬雕車(chē)：豪華的馬車(chē)。鳳簫：簫的美稱(chēng)。玉壺：比喻明月。亦可解釋為指燈。魚(yú)龍舞：指舞動(dòng)魚(yú)形、龍形的彩燈，如魚(yú)龍鬧海一樣。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀(mò)然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
蛾兒：古代婦女于元宵節(jié)前后插戴在頭上的剪彩而成的應(yīng)時(shí)飾物。雪柳：原意為一種植物，此處指古代婦女于元宵節(jié)插戴的飾物。黃金縷：頭飾上的`金絲絳。盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態(tài)嬌美的樣子。暗香：本指花香，此指女性們身上散發(fā)出來(lái)的香氣。他：泛指第三人稱(chēng)，古時(shí)就包括“她”。千百度：千百遍。驀然：突然，猛然。闌珊：暗淡；零落。
賞析：
此詞的上半闋主要寫(xiě)元宵節(jié)的夜晚，滿(mǎn)城燈火，眾人狂歡的景象。
“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”：東風(fēng)還未催開(kāi)百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹(shù)銀花。它不但吹開(kāi)地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火，先沖上云霄，而后自空中而落，好似隕星雨。這是化用唐朝人岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。然后寫(xiě)車(chē)馬、鼓樂(lè)、燈月交輝的人間仙境，寫(xiě)民間藝人們載歌載舞、魚(yú)龍漫衍的“社火”百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接。其間的“寶”、“雕”、“鳳”、“玉”，種種麗字，只是為了給那燈宵的氣氛來(lái)傳神來(lái)寫(xiě)境，大概那境界本非筆墨所能傳寫(xiě)，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。這也是對(duì)詞中的女主人公言外的贊美。
下闋，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)人。作者先從頭上寫(xiě)起：這些游女們頭上都戴著亮麗的飾物，行走過(guò)程中不停地說(shuō)笑，在她們走后，衣香還在暗中飄散。這些麗者，都非作者意中關(guān)切之人，在百千群中只尋找一個(gè)——卻總是蹤影難覓，已經(jīng)是沒(méi)有什么希望了。忽然，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見(jiàn)了，是她！沒(méi)有錯(cuò)，她原來(lái)在這冷落的地方，未曾離去！發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆。到末幅煞拍，才顯出詞人構(gòu)思之巧妙：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，原來(lái)都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，而且，倘若無(wú)此人，那一切就沒(méi)有任何意義與趣味。
同時(shí)，還有一種說(shuō)法認(rèn)為：站在燈火闌珊處的那個(gè)人，是對(duì)他自己的一種寫(xiě)照。根據(jù)歷史背景可知，當(dāng)時(shí)的他不受重用，文韜武略施展不出，心中懷著一種無(wú)比惆悵之感，所以只能在一旁孤芳自賞。也就像站在熱鬧氛圍之外的那個(gè)人一樣，給人一種清高不落俗套的感覺(jué)，體現(xiàn)了受冷落后不肯同流合污的高士之風(fēng)。
作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術(shù)成就上毫不遜色。上片寫(xiě)元夕之夜燈火輝煌，游人如云的熱鬧場(chǎng)面，下片寫(xiě)不慕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身�！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”王國(guó)維把這種境界稱(chēng)之為成大事業(yè)者，大學(xué)問(wèn)者的第三種境界，確是大學(xué)問(wèn)者的真知灼見(jiàn)。
青玉案原文及賞析 篇9
青玉案·送伯固歸吳中 蘇軾 北宋
三年枕上吳中路，遣黃犬、隨君去。若到松江呼小渡，莫驚鴛鷺，四橋盡是、老子經(jīng)行處。
《輞川圖》上看春暮，常記高人右丞句。作個(gè)歸期天定許，春衫猶是，小蠻針線(xiàn)，曾濕西湖雨。
【注釋】：
�、俨蹋禾K堅(jiān)，字伯固。
�、趨侵校航K吳縣。
�、埸S犬：用陸機(jī)黃犬傳書(shū)典故。
�、芩山簠卿两Я�，自湖東北經(jīng)嘉定、上海、合黃浦江入海。
�、菽@鷗鷺：用“鷗鷺忘機(jī)”的典故。
�、匏臉颍汗锰K有四橋。
【譯文】：
我們相識(shí)有三年，日子如同做夢(mèng)一般。如今你要去吳中故園，我有心打發(fā)黃狗隨你身邊。以便來(lái)來(lái)往往把相互的音信遞傳。如果到松江渡口時(shí)招呼渡船，不要驚動(dòng)那里的白鷺雙鴛，因?yàn)樗齻兌际俏遗f時(shí)相識(shí)。有名的四橋我都看遍，足跡遍布那里的.水水山山。如今我只能在五維的畫(huà)中欣賞春天，常記王右丞的詩(shī)句，那些美麗的山山水水。我又穿上那件春天的衫， 衫上還有小蠻作的針線(xiàn)，西湖的雨點(diǎn)，曾沾濕過(guò)這件衫。
【賞析】：
在眾多的送別詞中，蘇軾的這首《青玉案》可謂別具一格。一方面作者為送客而作，一方面自己還客居他鄉(xiāng)，是為“客”中送客之作。整首詞中心在于一個(gè)“歸字”，既是羨慕蘇堅(jiān)歸吳中，亦是悲嘆自己歸夢(mèng)難成。“作個(gè)歸期天定許”一句，奇境別開(kāi)，明知不可歸而猶言“天定許”，思?xì)w之情，倍見(jiàn)殷切。“小蠻針線(xiàn)”則顯出宦游天涯之可衰，情真意切，其意境絕非柳永“針線(xiàn)閑拈伴伊坐”（《定風(fēng)波》）之類(lèi)小兒女語(yǔ)所可比擬�！白鱾�(gè)歸期天定許，春衫猶是，小蠻針線(xiàn)，曾濕西湖雨�！薄皻w期天定許”寫(xiě)蘇軾迫切思?xì)w與親人愛(ài)侶團(tuán)聚，特借白居易所寵愛(ài)的善舞妓人小蠻，喻指其愛(ài)妾朝云，朝云親手縫制的春衫“曾濕西湖雨”，為“天注定”做一注腳：天公有情，為朝云之相思而灑淚雨，淋濕我春衫，豈非“天定許”嗎？全詞寫(xiě)詞人思念朝云，寫(xiě)提婉曲，含蓄深沉。
青玉案原文及賞析 篇10
青玉案·送伯固歸吳中
三年枕上吳中路。遣黃耳、隨君去。若到松江呼小渡。莫驚鷗鷺，四橋盡是，老子經(jīng)行處。
輞川圖上看春暮。常記高人右丞句。作個(gè)歸期天已許。春衫猶是，小蠻針線(xiàn)，曾濕西湖雨。
翻譯
三年間我的夢(mèng)魂時(shí)時(shí)飛向吳中故園路。我送只傳信的黃犬，隨你返回故土。若到松江呼喚小舟擺渡，切莫驚嚇了鷗鳥(niǎo)白鷺。吳中四橋的河灣渡口，當(dāng)年都是我常游的去處。
我曾像王維描繪《輞川圖》那樣，細(xì)細(xì)品味吳中暮春景物，也常常吟誦王右丞的詩(shī)句。定個(gè)還鄉(xiāng)的歸期天公已應(yīng)許，身上春衫還是小蠻的細(xì)針密線(xiàn)，曾浸濕了西湖依依的淚雨。
注釋
黃耳：狗名。這里用此典表示希望常通音信。
《輞川圖》：唐王維于藍(lán)田清涼寺壁上曾畫(huà)《輞川圖》。
小蠻：歌妓名。這里指蘇軾侍妾朝云。
賞析
這是首送人之作，作于公元1092年（元祐七年）。此詞上闋抒寫(xiě)作者對(duì)蘇堅(jiān)歸吳的羨慕和自己對(duì)吳中舊游的'思念。用“黃犬”這一典故，表達(dá)出盼伯固回吳后及時(shí)來(lái)信�！昂粜《伞睌�(shù)句細(xì)節(jié)傳神，虛中寓實(shí)，給對(duì)方一種“伴你同行”的親切感。下闋抒發(fā)了自己欲歸不能的惋惜，間接表達(dá)對(duì)官海浮沉的厭倦。就伯固之“歸”，抒說(shuō)自己之“歸計(jì)”。
在眾多的送別詞中，蘇軾的這首《青玉案》可謂別具一格。一方面作者為送客而作，一方面自己還客居他鄉(xiāng)，是為“客”中送客之作。整首詞中心在于一個(gè)“歸”字，既是羨慕蘇堅(jiān)歸吳中，亦是悲嘆自己歸夢(mèng)難成�！白鱾�(gè)歸期天定許”一句，奇境別開(kāi)，明知不可歸而猶言“天定許”，思?xì)w之情，倍見(jiàn)殷切。“小蠻針線(xiàn)”則顯出宦游天涯之可衰，情真意切，其意境絕非柳永“針線(xiàn)閑拈伴伊坐”（《定風(fēng)波》）之類(lèi)小兒女語(yǔ)所可比擬�！白鱾�(gè)歸期天定許，春衫猶是，小蠻針線(xiàn)，曾濕西湖雨�！薄皻w期天定許”寫(xiě)蘇軾迫切思?xì)w與親人愛(ài)侶團(tuán)聚，特借白居易所寵愛(ài)的善舞妓人小蠻，喻指其愛(ài)妾朝云，朝云親手縫制的春衫“曾濕西湖雨”，為“天注定”做一注腳：天公有情，為朝云之相思而灑淚雨，淋濕詞人春衫，豈非“天定許”嗎？全詞寫(xiě)詞人思念朝云，寫(xiě)法婉曲，含蓄深沉。
青玉案原文及賞析 篇11
【內(nèi)容】：
三年枕上吳中路， 譴黃犬，隨君去。 若到松江呼小渡， 莫驚鴛鷺，四橋盡是， 老子經(jīng)行處。
輞川圖上看春暮， 常記高人右丞句。 作個(gè)歸期天已許。 春衫猶是小蠻針線(xiàn)， 會(huì)濕西湖雨。
【賞析】：這首詞寫(xiě)送別摯友伯固吳中，抒發(fā)作者自己思鄉(xiāng)盼歸之情。
青玉案原文及賞析 篇12
青玉案·綠槐煙柳長(zhǎng)亭路
綠槐煙柳長(zhǎng)亭路。恨取次、分離去。日永如年愁難度。高城回首，暮云遮盡，目斷人何處。
解鞍旅舍天將暮。暗憶丁寧千萬(wàn)句。一寸柔腸情幾許。薄衾孤枕，夢(mèng)回人靜，侵曉瀟瀟雨。
翻譯
長(zhǎng)亭路上，槐樹(shù)碧綠，柳色如煙，恨（我）走得匆促， （漫長(zhǎng)的道路提示我）我們已經(jīng)分別。綿綿的愁思讓人覺(jué)得一日長(zhǎng)得好像一年，不知道該如何度過(guò)。回首遙望高高的城垣，已經(jīng)被暮云遮斷，視線(xiàn)的盡頭是何處呢？
天色將暮的時(shí)候，解下馬鞍，投宿在旅舍，暗暗憶起愛(ài)人臨別前的千萬(wàn)句細(xì)語(yǔ)叮嚀 。 一寸柔腸中蘊(yùn)藏著多少深情？如今只有薄被孤枕與我相伴，午夜夢(mèng)回醒來(lái)正是夜深人靜，拂曉之時(shí)，窗外春雨瀟瀟。
注釋
青玉案：詞牌名。這首詞步賀鑄《橫塘路（青玉案）》韻作。
長(zhǎng)亭：古代道上十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，供行人休息和送別用。
取次：草草，倉(cāng)促，隨便。
永：長(zhǎng)。
目斷：猶望斷，一直望到看不見(jiàn)。
人：心上人。
一寸柔腸：是行者想到心上人。
衾：被子。
侵曉：天漸明。
創(chuàng)作背景
惠洪青年時(shí)曾為縣小吏，因庭堅(jiān)喜其聰慧，教他讀書(shū)，后來(lái)才成為海內(nèi)名僧。庭堅(jiān)流放過(guò)湘江時(shí)，惠洪曾入舟陪送，時(shí)達(dá)一月，足見(jiàn)交情深篤。為了與庭堅(jiān)兄弟唱和，也依賀韻寫(xiě)了一首《青玉案》。
賞析
這是一首傷別懷人之作。
上片主要寫(xiě)行者與居者離別時(shí)的情景。在槐、柳夾道的長(zhǎng)亭路上，可恨就這樣地草草分別了。離別已堪恨，“此別匆匆”就更添人恨。這個(gè)“恨”字乃一篇主旨。別后定是“日永如年愁難度”。而當(dāng)此乍別之際，“高城回首，暮云遮盡，目斷人何處”，尤人情所不能堪。這三句化用唐人歐陽(yáng)詹“高城已不見(jiàn)，況復(fù)城中人”（《初發(fā)太原途中寄太原所思》）詩(shī)意，“目斷人何處”一句，明點(diǎn)心事，更覺(jué)感情深摯。
下片轉(zhuǎn)入行者對(duì)居者的思念，又主要是從行者的角度來(lái)寫(xiě)居者。首句寫(xiě)行者在日色將暮時(shí)歇馬解鞍，寓居旅舍�？宛^寒窗，孤寂中又追憶起情人臨別時(shí)千萬(wàn)句叮嚀囑咐的話(huà)語(yǔ)�！扒f(wàn)句”，極言離別時(shí)對(duì)方叮嚀話(huà)之多，真可謂“語(yǔ)已多，情未了”，句句包含著無(wú)限深情�！耙淮缛崮c情幾許？”柔腸多指女性的纏綿情意，如李清照《點(diǎn)絳唇·閨思》云：“柔腸一寸愁千縷”。“情幾許？”語(yǔ)氣是反詰，語(yǔ)意卻十分肯定。情多少？情無(wú)限！結(jié)尾“薄衾”三句，如果理解為是行者在旅舍中獨(dú)宿孤枕，徹夜難眠，也不是講不通；但這樣一來(lái)，詞意就直露平淡�；莺槭呛軙�(huì)寫(xiě)言情詞的，宋人許頡《彥周詩(shī)話(huà)》曾稱(chēng)其“善作小詞，情思婉約，似（秦）少游，至如仲殊、參寥，雖名世，皆不能及”。所以把末三句理解為行者在旅舍中思念遠(yuǎn)方女子，想象她此時(shí)也一樣在相思的`煎熬中思念著我。這樣講，意趣就大不相同了。自從自己走了以后，她一個(gè)人獨(dú)守空閨，薄衾半溫，孤枕難眠。春宵峭寒，又是薄衾，難以抵御自然界的寒氣；又是獨(dú)宿繡幃，內(nèi)心更充滿(mǎn)了寒意。無(wú)人相伴，好夢(mèng)醒來(lái)，再也睡不著了。夜深人靜，聽(tīng)著窗外瀟瀟雨聲，“徹曉瀟瀟雨”，表明女子在撩亂人心的風(fēng)雨聲中，一直到天亮也沒(méi)有再睡著。這樣，詞從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，不但文勢(shì)曲折深婉，而且表達(dá)的感情也倍深一層。
青玉案原文及賞析 篇13
原文：
紅莎綠蒻春風(fēng)餅，趁梅驛，來(lái)云嶺，紫桂巖空瓊竇冷。
佳人卻恨，等閑分破，縹緲雙鸞影。
一甌月露心魂醒，更送清歌助清興。
痛飲休辭今夕永。
與君洗盡，滿(mǎn)襟煩暑，別作高寒境。
賞析：
黨懷英（1134—1211），字世杰，號(hào)竹溪。金世宗時(shí)官至翰林學(xué)士承旨，有〈竹溪詞〉。此為詠茶詞，作者運(yùn)用雙關(guān)筆法，將品茶與賞月巧妙融合，以發(fā)聯(lián)想。上闋將茶餅與鏡之圓缺黏結(jié)，寫(xiě)出人間之離別。下闋則將品茶奇效與月之高寒聯(lián)系，烘托出文士境界。此詞為詠物詞中的精品。
詞中，詠人，詠事的較多，而詠物也多以楊柳荷等嬌美之物入詞。而此詞則為詠某詞，以茶制餅運(yùn)品嘗為線(xiàn)索，借其形狀、效用，在賞月過(guò)程展開(kāi)聯(lián)想，構(gòu)思巧妙，頓生新意。
片“紅莎綠蒻”三句，寫(xiě)茶餅的包裝轉(zhuǎn)運(yùn)。“紅莎”指紅莎紙包茶，“綠”指用香蒲包裹。一紅一綠，香氣誘人，使人饞涎欲滴�！俺妹敷A，來(lái)云嶺”，寫(xiě)轉(zhuǎn)運(yùn)之艱難，跨越千山萬(wàn)嶺，風(fēng)餐露宿，使人知茶來(lái)之不易�！白瞎稹焙笏木洹！白瞎稹庇铆偢]巖穴，群仙居食于紫林的神話(huà)。“等閑分破”含有當(dāng)時(shí)的一段茶故，北宋年間茶罕餅珍，尋常難求，偶而皇家賞賜，也只能中書(shū)、樞密院各賜一餅，四人分之（據(jù)歐陽(yáng)修《歸田錄》）。作者由破餅分之又聯(lián)想破鏡重圓故事，使“分破”的茶餅，又象征那期望團(tuán)圓者茗佳人心中的'明鏡。珍貴的茶餅，難圓的明鏡，層層重疊，融為一體。
下片寫(xiě)品茶和感想。“一甌”兩句，寫(xiě)品茶之效，品后增神益志，心魂清醒，清歌伴唱更顯悠然自得之興�！巴达嬓蒉o今夕永。”在這夜靜月明，花枝綻露的夜晚還是讓我們開(kāi)懷暢飲吧，不要讓今宵空度。最后三句寫(xiě)品茶后的感受。飲茶之趣，不止在避暑，更在于可令人超凡脫俗，直至“高寒”之境。蘇軾有“只恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的詞句，以此來(lái)說(shuō)明飲茶所帶來(lái)的樂(lè)趣�；ㄇ百p月，月下品茶，如此完美地統(tǒng)一起來(lái)，令人感嘆茶的妙處。
本詞在選詞時(shí)十分注意。紅莎綠蒻相映生輝，一趁一來(lái)頓顯深意，月露清歌更顯藝境。運(yùn)筆自如，毫無(wú)拈來(lái)掂去之感，而詞到意達(dá)。故況周頤評(píng)曰：“以松秀之筆，達(dá)清勁之氣，倚聲家精詣也�！绷硗庠~人善于使用雙關(guān)聯(lián)想，使賞月品茶交匯融一。茶餅分賜與鏡之圓缺相聯(lián)，頓感佳人之離怨。飲茶之功效與月之高寒相系，牽出文人詩(shī)興詞情。想象力豐富，下筆有力，不愧為詠物詞中的佳作。
青玉案原文及賞析 篇14
青玉案·姑蘇臺(tái)上烏啼曙
姑蘇臺(tái)上烏啼曙，剩霸業(yè)，今如許。醉后不堪仍吊古。月中楊柳，水邊樓閣，猶自教歌舞。
野花開(kāi)遍真娘墓，絕代紅顏委朝露。算是人生贏得處。千秋詩(shī)料，一抔黃土，十里寒螿語(yǔ)。
翻譯
落日中，姑蘇臺(tái)上烏鴉悲鳴。那些野心勃勃的江山事業(yè)，如今又在哪里？一場(chǎng)醉后來(lái)憑吊古今。月色下的楊柳，水邊的樓臺(tái)閣榭，還有那些學(xué)習(xí)歌舞的女孩子們。
真娘的墓前開(kāi)滿(mǎn)了野花，絕代美女從此消失了，就如同朝露一樣。怎么才能不白白的虛度光陰，多少年后成為寫(xiě)詩(shī)的題材，那怕是一座孤墳，只有墳里的寒螀相伴。
注釋
姑蘇臺(tái)：在江蘇吳縣西南姑蘇山上，相傳為吳王闔閭或夫差所筑。
霸業(yè)：指稱(chēng)霸諸侯或維持霸權(quán)的事業(yè)。
今如許：現(xiàn)在成了這個(gè)樣子。
不堪：不能承受。
吊古：憑吊往古之事教歌舞：教女孩子們演習(xí)歌舞。
真娘墓：在今江蘇蘇州虎丘。
真娘：唐代名妓。
絕代紅顏：舉世無(wú)雙的美女。
詩(shī)料：寫(xiě)詩(shī)的素材。
一抔黃土：指墳?zāi)埂?/p>
寒螀：寒蟬。
創(chuàng)作背景
1904年，王國(guó)維在受聘于通州師范學(xué)校和江蘇師范學(xué)堂期間，常常游覽姑蘇舊址，在郊游之時(shí)，他寫(xiě)下了此詞。
賞析
此詞上片寫(xiě)吳王闔閭姑蘇臺(tái)，下片寫(xiě)唐代名妓真娘墓。前者象征王者霸業(yè)，后者象征紅顏朝露。何謂“猶自教歌舞”，這是出自《吳越春秋》。闔閭“欲興兵戈以誅暴楚”，“霸天下而威諸侯”，乃將“善為兵法，辟隱深居”的孫武請(qǐng)入宮中，操練兵法，并聽(tīng)從伍子胥“兵者兇事，不可空試”的'諍言，忍痛讓孫武將操練中充“軍隊(duì)長(zhǎng)”卻“掩口而笑”，不聽(tīng)將令的二名寵姬處斬。夫差則相反，“晝假官于姑胥之臺(tái)”，醒來(lái)請(qǐng)?zhí)紫步鈮?mèng)，竟聽(tīng)信其“樂(lè)府鼓聲”、“宮女悅樂(lè)琴瑟和”之類(lèi)讒言，愈益縱欲。如用今天的話(huà)來(lái)說(shuō)，闔閭不愛(ài)紅妝愛(ài)武將，以姑蘇臺(tái)為練兵場(chǎng)的不肖子夫差卻只愛(ài)紅妝棄開(kāi)裝，姑蘇臺(tái)成了縱情聲色的歌舞場(chǎng)。
然而，王國(guó)維主張“詞人觀物須用詩(shī)人之眼，不可用政治家之眼”�！熬跬靼哑疥悩I(yè)，換得雷塘數(shù)畝田”。如同隋煬帝最后只換得數(shù)畝葬身之地，吳王闔閭的霸業(yè)也僅留下一座荒廢的姑蘇臺(tái)。故詞云“醉后不堪仍吊古”。反之，真娘雖淪落風(fēng)塵，其墓上卻開(kāi)遍野花，贏得了多少騷人墨客為之吟詩(shī)，灑下同情之淚�！扒镌�(shī)料，一抷黃土”，這就是“通古今而觀之”的詩(shī)人之眼里的又一個(gè)“人間”。
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