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水經注讀后

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水經注讀后

水經注讀后1

  《水經注》40卷,北魏酈道元著,有清乾隆十九年(1784)趙一清《水經注釋》;乾隆三十九年(1774)戴震四庫館?北尽端涀ⅰ;光緒十四年(1888)薛福成刊行全祖望《七校本》;1984年上海人民出版社王國維《水經注!贰1990年上海古籍出版社出版陳橋驛點校本。另有1935年哈佛燕京學社鄭德坤編《水經注引得》。

  《水經注》是一部以河流系統(tǒng)為綱的古代歷史地理名著,系酈道元在公元6世紀初期為桑欽所撰《水經》作注的一部著作。據(jù)載桑欽《水經》,僅記載了我國水道137條,內容比較簡單,而酈道元所作注文,記載的水道卻有1252條,大至江河,小至溪津陂澤,皆在包羅之列。內容比《水經》增加了近10倍,注文多了近20倍,達30萬字。書中不僅敘述了水流的發(fā)源和流向,水域內水文、地質、土壤、植被、動物分布等情況,還兼及流經地區(qū)的山丘、丘陵、陂澤的地貌,重要的關塞隘障,郡縣鄉(xiāng)亭聚的'地址及故墟和有關的歷史遺跡。對于每一條水道都能多方印證,力求核實其方位和流域,使河流和地區(qū)都能脈絡清楚,區(qū)劃分明。因此此書是一部我國古代最重要、最全面的綜合性地理著作。后人對其十分重視;歷代都有學者專門研究、翻印、圈點、校正、箋疏。明清時形成了對該書及其作者研究的專門學問——“酈學”。研究校釋者多達四五十家,其中以全祖望,趙一清、戴震三家最負盛名。近人王國維據(jù)十幾種版本?钡摹端涀⑿!罚怪辛俗钔晟频男W⒈。今人陳橋驛著有《水經注研究》、《水經注研究二集》,為研究是書獨辟蹊徑。

水經注讀后2

  媽媽買了假期書單中的《水經注》,厚厚的四本呀,經典的文言地理書。我只能淺讀了,因為太厚了,我根本沒有信心細致地讀完。其實文言部分應該并沒有多少字,但是加上注釋和譯文,就厚了。

  先看第一冊,光介紹作者酈道元與《水經注》的淵源就用了半本書頁。講酈道元的時代和他的生平用了64頁。酈道元生活的大時代背景是北魏。北魏是由少數(shù)民族創(chuàng)立的朝代,統(tǒng)治過程中政治經濟文化逐漸漢化,統(tǒng)治中心也由北方遷到了洛陽,是個民族大融合的朝代。酈道元的.一生與他的家族和北魏王朝的興衰共浮沉。酈道元在北魏孝文帝當政時為官,在孝文帝身邊擔任要職,相當于孝文帝的秘書。彼時孝文帝雄才偉略,心懷統(tǒng)一全國的遠大抱負,推行漢化政策,禁用鮮卑語,改用漢語,都城從大同遷到洛陽,使北魏疆土達到最大。后來,到孝明帝時,因為酈道元在歷史地理方面知識淵博被委以勘察地名的任務。他因此考察西北和北方地區(qū)。他曾當過很多地方官,也曾官居要職。但他為官清廉,秉正執(zhí)法,得罪了很多權貴,后被陷害而死。

  酈道元一生讀萬卷書行萬里路,實地考察和調查了北魏政權統(tǒng)轄下的大部分地區(qū),去過許多名山大川,但不只是游歷,而是做實實在在的地理考察。經過大量實地考察后,在《水經》的基礎上撰注而成《水經注》一書。因此,《水經注》有兩部分,一部分是《經》文,是《水經》原文,另一部分是《注》文,是酈道元所撰寫。《水經》的字數(shù)只有1萬多字,而《水經注》的字數(shù)多達30多萬。因此,《水經注》是一部繼承與創(chuàng)新的不朽的偉大的地理著作。

水經注讀后3

  讀了酈道元編寫的《水經注》描寫白帝城到江陵這一段三峽江水及兩岸的`俊姿秀景,磅礴氣勢。我才知道李白寫的《早發(fā)白帝城》是根據(jù)這段文字描述精華概論。

  由此可見李白飽讀經書、學以致用。知識不是憑空想象,是勤奮好學的結果。“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”現(xiàn)在三峽工程建設可能已使白帝城不覆存在,就讓我們記住李白這首詩,做為永久性記憶。“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山!

水經注讀后4

  前幾日科學家屠呦呦再次登上熱搜,一是因為針對瘧疾對于青蒿素的抗藥性的解決,還有就是青蒿素對于紅斑狼瘡的治療正在實驗中,成果顯著。這是中華民族的驕傲,更是世界人民的希望。從一開始,青蒿素的產生就離不開“中醫(yī)”兩個字,尤其是古書葛洪的《肘后備急方》。這讓許多人對于中華文明,尤其是古代文明遺留下的寶貴財富產生了濃厚的興趣。因為地理專業(yè)的原因,在歷史地理課程上,為了增進豐富的歷史地理知識,也是出于對中華古代文化知識的樂趣,花費了十多天的時間大致閱讀了酈道元的《水經注》。

  因為《水經注》篇幅不短,而且在閱讀過程中需要查找注釋書籍,也需要參考當今時代的電子地圖等物,專業(yè)性程度很高,需要古文和地理許多方面的知識,因此在閱讀之后的感受更多是偏向于酈道元書籍上的感性認識。

  《水經注》顧名思義也就是主要針對描寫中國的諸多河流的《水經》所做注,《水經注》看似為《水經》之注,實則以《水經》為綱,詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是中國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。中國歷史發(fā)展中過程中,有很多古籍都涉及到了河流,《山海經》、《禹貢》就在《詩經》中還有“在水一方”的美句。而最為出名的古書和作者卻是酈道元。

  “黃河之水天上來,奔流到海不復回!蓖碛谀媳背瘯r期的唐代大詩人李白曾這樣形容中華民族的母親河——黃河,而這樣說黃河是母親河似乎長江又不太樂意?梢妼τ诤恿鞯南矏凼侵腥A民族自產生以來就所有的。大河文明是四大文明古國文明的共同特點,而中國的河流無論從數(shù)量或是總量上都優(yōu)于其他三個國家,其他三大文明的消亡與中國文明五千年的傳承,和大河關系巨大。酈道元曾在《水經注序》中說:“天下之多者水也,浮天載地,高下無所不至,萬物無所不潤!痹诠糯鐣,河流可以直接創(chuàng)造衣食住行。沿河的湖泊和水庫都為人們提供了大量的水產,而且有葷有素,種類繁多。而河流的在交通上的價值十分地大,無論是古代還是現(xiàn)代,長江中下游沿岸經濟都很發(fā)達。而現(xiàn)如今,西部大開發(fā)廣西西江沿岸經濟地帶也被納入主要經濟帶中。受路上交通不便,水上交通能緩解這種不利。當然,在古代,就有利用水車工作的現(xiàn)象,而現(xiàn)如今,水力發(fā)電更是利用河流的最佳方式!端涀ⅰ酚涊d了各條河流從源地開始的整個流程中,沿途的河床寬度、瀑布、急流等情況,而且描述的極為細致,以這樣的古代自然地理資料,與現(xiàn)代情況來比較,那么,對于某一河段的歷史時期的變化,就可以了如指掌。那么根據(jù)這些資料或者其他的歷史地理有關資料,地理學家就可以計算河流或者瀑布的位置分析,溯流侵蝕的速度等重要內容,對地質學研究非常重要。當然,《水經注》對于沿海平原的河流季節(jié)性枯水和河流水文方面都有非常充分的記載。

  沈括的《夢溪筆談》被英國科學史家李約瑟評價為“中國科學史上的里程碑”。而像宋應星的《天工開物》都是中國古代科學著作。上邊記載了農業(yè)手工業(yè)或是科學知識,而酈道元的《水經注》上也同樣包含其內容!端涀ⅰ酚涊d的農田水利工程,內容完整而詳盡,除了描述南方河流的灌溉工程外,對于北方(如永定河)水利工程的主要結構和灌溉效益都有明確的記載,還記錄的領導人和施工人數(shù),可見細致專業(yè)。當然了對于如今已經消失的樓蘭等古代新疆綠洲農業(yè)也都有設計。最讓人驚訝的是,在酈道元所處的南北朝時期,工業(yè)還是相對落后,自然同沈括所處的宋代無法比較,可是酈道元仍然記載了完整的采礦、冶金、機器技術等,對于今陜西和河西走廊的石油分布情況也有了詳細記載。本來在閱讀之前,以為都是關于河流的內容,可是沒想到的是里面還有豐富的城市地理的內容,酈道元甚至花了七千多字的篇幅詳細描述了北魏當時的首都洛陽。當然了,酈道元對于那些小城邑和外國的城市也都有描述。在軍事地理上,酈道元除了軍事地理方面內容外,還描寫了許多戰(zhàn)爭的場面,除了酈道元的興趣和知識的必要性外,和酈道元本身的政治抱負也非常有關系。

  酈道元出生于北魏,父親和他自己都受到了拓跋宏的重用,酈道元的.政治抱負和拓跋宏的宏偉政治藍圖有非常大的關系。一個是有決心要統(tǒng)一祖國的皇帝拓跋宏,一個是他器重的漢族知識分子家族。太和十五年拓跋宏親政,從各方面準備,決心實現(xiàn)自己的理想?上匕虾瓿鰩熚唇萆硐人溃贡蔽簡适骶,內憂外患使得強盛一時的北魏江河日下,南征,無望。酈道元眼看祖國統(tǒng)一無望,河山支離破碎,政治抱負蕩然無存。從這段時期開始,酈道元潛心于《水經注》的撰寫,通過著述來表達他對熱愛祖國河山和渴望祖國統(tǒng)一的胸懷。通過閱讀《水經注》可以清楚地認識到酈道元不是借寫作排遣愁懷,而是用這種對祖國大好河川自然環(huán)境和人文活動的細致而生動的描述,來表達愛國之情。

  《水經注》的評價如此之高,不僅在于酈道元豐富細致的描寫地理知識,他的文采更是一絕。酈道元歷來被評價為描寫風景的能手。用精簡對仗工整的語言,內容卻特別豐富。這也是《水經注》能夠在當今也受歡迎的原因!端涀ⅰ分幸淮筇厣褪沁利用了方言,放到文學作品層次來講,像電影《鬼子來了》、小說《紅高粱家族》等,都是極具方言特色,和作者家鄉(xiāng)獨特的魅力?舍B道元寫“注”,在表達和闡述的時候還能注重文學性,尤其是以一個“外鄉(xiāng)人”去表達祖國整個區(qū)域的特色,這種能力是非常值得后人學習的。

  中華文明源遠流長,不僅是古書籍,古建筑、古服飾等都是值得當代人學習的。央視頻道《國家寶藏》第二季第一期在介紹故宮博物院的“樣式雷燙樣”時,講到在清朝建皇陵的時候已經用到現(xiàn)代地理信息系統(tǒng)的格網數(shù)字模型,即DTM。其他期節(jié)目中還展覽出“萬國坤輿圖”,明朝時期的地圖精確度卻極高。中國文化的寶庫一直取之不盡,用之不竭。

  無論是《肘后備急方》,還是《水經注》,這些都是五千年文化沉淀下來的。每個專業(yè)這都能在歷史中找到精華并且傳承,醫(yī)學、地理、植物、建筑……《水經注》是歷史和地理相結合并升華的書籍,里面的豐富寶貴知識值得我們繼續(xù)學習。

水經注讀后5

  讀了酈道元編寫的《水經注》描寫白帝城到江陵這一段三峽江水及兩岸的俊姿秀景,磅礴氣勢。我才知道李白寫的'《早發(fā)白帝城》是根據(jù)這段文字描述精華概論。

  由此可見李白飽讀經書、學以致用。知識不是憑空想象,是勤奮好學的結果!皶凶杂蓄伻缬,書中自有黃金屋!爆F(xiàn)在三峽工程建設可能已使白帝城不覆存在,就讓我們記住李白這首詩,做為永久性記憶!俺o白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山!

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