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曾國(guó)藩名人句子說(shuō)說(shuō)

時(shí)間:2025-01-16 11:59:36 說(shuō)說(shuō) 我要投稿

曾國(guó)藩名人句子說(shuō)說(shuō)匯總90句

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曾國(guó)藩名人句子說(shuō)說(shuō)匯總90句

1、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問(wèn)。

2、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書(shū)之多寡。

3、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。

4、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

5、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。

6、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去。

7、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙,蓄其氣而長(zhǎng)其智。

8、弟處在這種百事都不順利的時(shí)候,也只有采取逆來(lái)順受的法子,依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。

9、留心在危難的時(shí)候,默默觀察樸厚實(shí)在的人,則在識(shí)人上做得差不多了。

10、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù),惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

11、肝氣抑郁最容易傷害人。

12、我們互相砥礪,重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過(guò)實(shí)情為切戒。

13、君子想有所建樹(shù),必須從不過(guò)分追求別人知道自己開(kāi)始。

14、天下的事情,沒(méi)有不從艱苦中得來(lái)而可以長(zhǎng)久可以宏大的。

15、位愈高則言日增,箴言日寡;望愈重則責(zé)之者多,恕之者少!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

16、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

17、勝仗不能加賞,敗挫亦難于言罰!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

18、軍事非權(quán)不威,非勢(shì)不行!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

19、凡兵勇與百姓交涉者,總宜伸民氣而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要獲名譽(yù)者在此,望閣下實(shí)心行之,幸勿視為老生常談也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

20、如用此法,總須善于相機(jī)!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

21、攻城最忌蠻攻。兵法日:"將不勝其忿而蚊附之,殺士卒三分之一而城不拔者,此攻之罪也。"以蠻攻為戒。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

22、古來(lái)言?xún)吹轮聰≌,約有二端:日長(zhǎng)傲,日多言。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

23、靜坐自我妄為,讀書(shū)即是立德!对鴩(guó)藩家書(shū)》

24、譬之富家居積,看書(shū)則在外貿(mào)易,獲利三倍者也,讀書(shū)則在家俱守,不輕花費(fèi)者也;譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng),看書(shū)則攻城略地,開(kāi)拓士字也,讀書(shū)則深溝堅(jiān)壘,得地能守者也!对鴩(guó)藩家書(shū)》

25、凡詩(shī)文欲求雄奇矯變,總須用意有超群離俗之想,乃能脫出恒蹊!对鴩(guó)藩家書(shū)》

26、實(shí)者,不說(shuō)大話(huà),不務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過(guò)高之理,如此可以少正天下浮偽之習(xí)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

27、剛?cè)峄ビ,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折!对鴩(guó)藩家書(shū)》

28、凡利之所在,當(dāng)與人共分之;名之所在,當(dāng)與人共享之!对鴩(guó)藩家書(shū)》

29、我家氣運(yùn)太盛,不可不格外小心,以為持盈保泰之道!对鴩(guó)藩家書(shū)》

30、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè)!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

31、士人第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

32、立志不堅(jiān),不能斷葛根,截然由義,故一引便放逸了!对鴩(guó)藩日記》。

33、去忿欲以養(yǎng)體,存倔強(qiáng)以勵(lì)志,則日進(jìn)無(wú)疆矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

34、挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),才有成事希望!对鴩(guó)藩日記》。

35、人遇逆境,無(wú)可奈何,而安之若命,是見(jiàn)識(shí)超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

36、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠(yuǎn)之!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

37、風(fēng)節(jié),守于己者也;傲,則加于人者也。——《曾國(guó)藩日記》。

38、無(wú)多言,多言多;無(wú)多事,多事多患。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

39、一念忽略,便有錯(cuò)言錯(cuò)事!鴩(guó)藩

40、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。——曾國(guó)藩

41、綺語(yǔ)背道,雜學(xué)亂性。——曾國(guó)藩

42、霹靂手段,方先菩薩心腸!鴩(guó)藩

43、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬!鴩(guó)藩

44、聞人之善而掩覆之,或文致以誣其心。聞人之過(guò)而播揚(yáng)之,或枝葉以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾黨戒之!鴩(guó)藩

45、神正其人正,神邪其人奸!鴩(guó)藩

46、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去。——曾國(guó)藩

47、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。

48、天下有三門(mén),繇于情欲,入自禽門(mén);繇于禮義,入自人門(mén);繇于獨(dú)智,入自圣門(mén)。

49、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時(shí)。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

50、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 ——曾國(guó)藩

51、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長(zhǎng)其志,切不可恭然自餒也。 ——曾國(guó)藩

52、說(shuō)人之短,乃護(hù)己之短?浼褐L(zhǎng),乃忌人之長(zhǎng)。皆由存心不厚,識(shí)量太狹耳。能去此弊,可以進(jìn)德,可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國(guó)藩

53、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。

54、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。

55、讀書(shū)不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì),且是能養(yǎng)人精神,蓋是理義收攝!鴩(guó)藩

56、人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營(yíng)巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見(jiàn)其長(zhǎng),有時(shí)大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。

57、人有才而露,只是淺,深則不露。方為一事,即欲人知,淺之尤者。凝重之人,德在此,福亦在此。心定氣平,而身體之安和舒泰,不待言。

58、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細(xì)故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無(wú)所容。

59、天下斷無(wú)易處之境遇;人間那有空閑的光陰。

60、丈夫當(dāng)死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書(shū)。

61、不怨不尤,但反身爭(zhēng)個(gè)一壁靜;勿忘勿助,看平地長(zhǎng)得萬(wàn)丈高。

62、百戰(zhàn)山河,剩此樓頭煙樹(shù);九天珠玉,吹成水面文章。

63、文涵萬(wàn)古江山氣;道續(xù)千年絲竹聲。

64、受非分之情,恐辦非分之事!鴩(guó)藩

65、為己之學(xué),成己所以成物,由本可以及末也。為人之學(xué),徇人至于喪己,逐末而不知反本也!鴩(guó)藩

66、居心不凈,動(dòng)輒疑人。人自無(wú)心,我徒煩擾!鴩(guó)藩

67、曾國(guó)藩出身貧寒,長(zhǎng)相不雅,箱內(nèi)無(wú)銀,雖任檢討一職,卻是七品小官,俸祿有限,除衣食住行,已無(wú)盈余,即日始,凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事,概不參加,請(qǐng)?zhí)嗖皇沾。?jiàn)諒。

68、功不獨(dú)居,過(guò)不推諉!——曾國(guó)藩

69、去山中賊易,去心中賊難。

70、知足天地寬,貪得宇宙隘!对恼矣(xùn)》

71、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反,害將及矣。 ——曾國(guó)藩

72、人之精神不可無(wú)所寄。 ——曾國(guó)藩

73、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無(wú)害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 —— 曾國(guó)藩

74、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。"

75、概天下無(wú)無(wú)瑕之才、無(wú)隙之交。大過(guò)改之,微瑕涵之,則可。

76、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至敗,天下古今之才人,皆以一"傲"字至敗。

77、善自是士人常事,今乃邀身后福報(bào),若市道,吾實(shí)恥之。——曾國(guó)藩名句

78、人之精神有限,過(guò)用則竭。

79、勤者生動(dòng)之氣,儉者收斂之氣。

80、人生由立志開(kāi)始, 志不立, 天下無(wú)可成之事, 若能立志, 圣賢豪杰, 無(wú)事不可為。

81、行事常思退一步。——曾國(guó)藩

82、一毫善行皆可為,勿徼福望報(bào);一毫惡念不可萌,當(dāng)知出乎爾者反乎爾。

83、人無(wú)一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一自強(qiáng),第一尋樂(lè)之方,守身之先務(wù)也。

84、定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,即是孟浪做。

85、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛(ài)民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。

86、遇詭騙財(cái)人幻化百端,不行測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。

87、辦事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

88、省事是清心之法,念書(shū)是省事之法。

89、困心橫慮,正是考驗(yàn)英雄之時(shí)。

90、可見(jiàn)年無(wú)分老小,事無(wú)分難易,但行之有恒,自如種樹(shù)畜養(yǎng),日見(jiàn)其大而不覺(jué)耳。

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