魯迅句子200句

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的句子都不陌生吧，從語(yǔ)氣上分，句子可以分為陳述句、疑問(wèn)句、祈使句和感嘆句。那么你有真正了解過(guò)句子嗎？以下是小編幫大家整理的魯迅句子，歡迎閱讀與收藏。

　　1、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。

　　2、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

　　3、內(nèi)既堅(jiān)實(shí)，則外界之九千九百九十九種惡口，當(dāng)亦如秋風(fēng)一吹，青蠅絕響。

　　4、有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

　　5、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。

　　6、中國(guó)各處是壁，然而無(wú)形，像“鬼打墻”一般，使你隨時(shí)能“碰”，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。

　　7、必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。

　　8、有一種可嘆的事，是讀者的感覺(jué)，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話，也不懂�，F(xiàn)在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。

　　9、黑暗的吞噬之力，往往勝于孤軍……

　　10、中國(guó)公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便將東西糟完，倘是內(nèi)行，他便將東西偷完。

　　11、那些維持現(xiàn)狀的先生們，貌似平和，實(shí)乃進(jìn)步的大害。最可笑的是他們對(duì)于已經(jīng)錯(cuò)定的，無(wú)可如何，毫無(wú)改革之意，只在防患未然，不許"新錯(cuò)"，而又保護(hù)"舊錯(cuò)"，這豈不可笑。

　　12、力求清寧，偏多滓穢……但這些都由它去，我自走我的路。

　　13、我并沒(méi)有略存求得稱譽(yù)，報(bào)答之心。

　　14、勇敢，這才能勇往直前，肉搏強(qiáng)敵，以報(bào)仇雪恨。

　　15、語(yǔ)絲派的人，先前確曾和黑暗戰(zhàn)斗，但他們自己一有地位，本身又便變成黑暗了，一聲不響，專用小玩意，來(lái)抖抖的把守飯碗。

　　16、文字在人民間萌芽，后來(lái)卻一定為特權(quán)者所收攬。

　　17、優(yōu)良的人物，有時(shí)候是要靠別種人來(lái)比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類。沒(méi)有別人，即無(wú)以顯出這一面之優(yōu)，所謂"相反而實(shí)相成"者，就是這。

　　18、一個(gè)人的言行，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣，又偏愛(ài)知道，別人不肯給人知道的一部分。

　　19、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣之部相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。

　　20、放開(kāi)度量，大膽地，無(wú)畏地，將新文化盡量地吸收。

　　21、倘使對(duì)于黑暗的主力，不置一辭，不發(fā)一矢，而但向"弱者"嘮叨不已，則縱使他如何義形于色，我也不能不說(shuō)——我真也忍不住了——他其實(shí)乃是殺人者的幫兇而已。

　　22、不問(wèn)那一階級(jí)的作家，都有一個(gè)"自己"，這"自己"，就都是他本階級(jí)的一分子，忠實(shí)于他自己的藝術(shù)的人，也就是忠實(shí)于他本階級(jí)的作者，在資產(chǎn)階級(jí)如此，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)也如此。

　　23、中國(guó)人一向喜歡造些和大人物相關(guān)的名勝，石門(mén)有"子路止宿處"，泰山上有"孔子小天下處"；一個(gè)小山洞，是埋著大禹，幾堆大土堆，便葬著文武和周公。

　　24、要做解放子女的父母，也應(yīng)預(yù)備一種能力。便是自己雖然已經(jīng)帶著過(guò)去的色采，卻不失獨(dú)立的本領(lǐng)和精神，有廣博的趣味，高尚的娛樂(lè)。

　　25、如果從奴隸生活中尋出"美"來(lái)，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了，他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。

　　26、古人所謂"窮愁著書(shū)"的話，是不大可靠的。窮到透頂，愁得要死的人，哪里還有這許多閑情逸致來(lái)著書(shū)？我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)候補(bǔ)的餓殍在溝壑邊吟哦；鞭撲底下的囚徒所發(fā)出來(lái)的不過(guò)是直聲的叫喊，決不會(huì)用一篇妃紅麗白的駢體文來(lái)訴痛苦的。所以待到磨墨吮筆，說(shuō)什么"履穿踵決"時(shí)，腳上也許早已經(jīng)是絲襪；高吟"饑來(lái)驅(qū)我去……"的陶征士，其時(shí)或者偏已很有些酒意了。

　　27、革命文學(xué)現(xiàn)在不知怎地，又仿佛不十分旺盛了。他們的文字，和他們一一辯駁是不值得的，因?yàn)樗麄兌际呛�說(shuō)。最好是他們罵他們的，我們罵我們的。

　　28、只要一比較，許多事便明白；看書(shū)和畫(huà)，亦復(fù)同然。

　　29、真的猛土，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。……真的猛士，將更奮然而前行。

　　30、七日一報(bào)，十日一談，收羅廢料，裝進(jìn)讀者的腦子里去，看過(guò)一年半載，就滿腦都是某闊人如何摸牌，某明星如何打嚏的典故。開(kāi)心是自然也開(kāi)心的。但是，人世卻也要完結(jié)在這些歡迎開(kāi)心的開(kāi)心的人們之中的罷。

　　31、我看作家協(xié)會(huì)一定小產(chǎn)，不會(huì)像左聯(lián)，雖鎮(zhèn)壓，卻還有些人剩在地底下的。

　　32、被壓迫者即使沒(méi)有報(bào)復(fù)的毒心，也決無(wú)被報(bào)復(fù)的恐懼，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閑們，這才贈(zèng)人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言，——我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。

　　33、倘沒(méi)有鼓勵(lì)和切磋，恐怕也很容易陷于自足。

　　34、現(xiàn)在的人間也還是"大王好見(jiàn)，小鬼難當(dāng)"的處所。出路是有的。何以無(wú)呢？只因多鬼祟，他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要，才是出路。

　　35、凡對(duì)于時(shí)弊的攻擊，文字須與時(shí)弊同時(shí)滅亡，因?yàn)檎�如白血輪之釀成瘡癤一般，倘非自身也被排除，則當(dāng)它的生命的存留中，也即證明著病菌尚在。

　　36、"自卑，’固然不好，"自負(fù)"也不好的，容易停滯。頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。要不然，輸出多而輸入少，后來(lái)要空虛的。

　　37、只是原先是憎惡這熟識(shí)的本階級(jí)，毫不可惜它的潰滅，后來(lái)又由于事實(shí)的教訓(xùn)，以為惟新興的無(wú)產(chǎn)者才有將來(lái)，卻是的確的。

　　38、中國(guó)究竟有無(wú)"幽默"作品？似乎沒(méi)有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。

　　39、在進(jìn)取的國(guó)民中，性急是好的，但生在麻木如中國(guó)的地方，卻容易吃虧，縱使如何犧牲，也無(wú)非毀滅自己，于國(guó)度沒(méi)有影響。我記得先前在學(xué)校演說(shuō)時(shí)候也曾說(shuō)過(guò)，要治這麻木狀態(tài)的國(guó)度，只有一法，就是"韌"，也就是"鍥而不舍"。

　　40、自然賦與人們的不調(diào)和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。無(wú)論什么黑暗來(lái)防范思潮，什么悲慘來(lái)襲擊社會(huì)，什么罪惡來(lái)褻讀人道，人類的渴仰完全的潛力，總是踏了這些鐵蒺藜向前進(jìn)。

　　41、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿菜，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

　　42、我知道我自己，我解剖自己并不比解剖別人留情面。

　　43、一個(gè)人處在沉悶的時(shí)代，是容易喜歡看古書(shū)的，作為研究，看看也不要緊，不過(guò)深入之后，就容易受其浸潤(rùn)，和現(xiàn)代離開(kāi)。

　　44、師如荒謬，不妨叛之，但師如非罪而遭冤，卻不可乘機(jī)下石，以圖快敵人之意而自救。

　　45、天下本無(wú)所謂閑事，只因?yàn)闆](méi)有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓—點(diǎn)來(lái)管。為什么獨(dú)抓這一點(diǎn)呢？自然是最和自己相關(guān)的，大則因?yàn)橥�是人類，或是同類，同志；小則，因?yàn)槭峭瑢W(xué)，親戚，同鄉(xiāng)，——至少，也大概叨光過(guò)什么，雖然自己的顯在意識(shí)上并不了然，或者其實(shí)了然，而故意裝癡作傻。

　　46、生在有階級(jí)的社會(huì)里而要做超階級(jí)的作家，生在戰(zhàn)斗的時(shí)代而要離開(kāi)戰(zhàn)斗而獨(dú)立，生在現(xiàn)在而要做給與將來(lái)的作品，這樣的人，實(shí)在也是一個(gè)心造的幻影，在現(xiàn)實(shí)世界上是沒(méi)有的。要做這樣的人，恰如用自己的手拔著頭發(fā)，要離開(kāi)地球一樣，他離不開(kāi)，焦躁著，然而并非因?yàn)橛腥藫u了搖頭，使他不敢拔了的緣故。

　　47、我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話以免誤解，就是：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。

　　48、革命成功以后，閑空了一點(diǎn)：有人恭維革命，有人頌揚(yáng)革命，這已不是革命文學(xué)。他們恭維革命頌揚(yáng)革命，就是頌揚(yáng)有權(quán)力者，和革命有什么關(guān)系？

　　49、到大眾中去學(xué)習(xí)，……以至要大眾自己來(lái)寫(xiě)作，都不錯(cuò)。

　　50、《現(xiàn)實(shí)》中的論文，有些已較舊，有些是公謨學(xué)院中的人員所作，因此不免有學(xué)者架子，原是屬于"難懂"這一類的。但譯這類文章，能如史鐵兒之清楚者，中國(guó)尚無(wú)第二人，單是為此，就覺(jué)得他死得可惜。

　　51、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？

　　52、新詩(shī)先要有節(jié)調(diào)，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來(lái)。

　　53、舊的和新的，往往有極其相同之點(diǎn)。

　　54、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是種財(cái)富。

　　55、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。

　　56、愈是無(wú)聊賴，沒(méi)出色的腳色，愈想長(zhǎng)壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。

　　57、中國(guó)自古以來(lái)，就在埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請(qǐng)命的人，就有舍身求法的人�！�—他們是中國(guó)的脊梁。

　　58、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。

　　59、唾沫還是靜靜的咽下去好，免得后來(lái)自己舐回去。

　　60、時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會(huì)有的。

　　61、看別的書(shū)也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥，即使自己覺(jué)得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

　　62、說(shuō)到幸福，只得面向過(guò)去，或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀](méi)有任何希望的將來(lái)，每個(gè)戰(zhàn)士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時(shí)代。

　　63、金子做了骨髓，也還是站不直。

　　64、創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。

　　65、我的雜文，所寫(xiě)的常是一鼻、一嘴、一毛，但結(jié)合起來(lái)，已幾乎是一形象的全體。

　　66、我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

　　67、在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。

　　68、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。

　　69、而忽而這些都空虛了，但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

　　70、我愿意這樣，朋友——我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒(méi)有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己。

　　71、如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。

　　72、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

　　73、時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

　　74、時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。

　　75、如果一個(gè)人沒(méi)有能力幫助他所愛(ài)的人，最好不要隨便談什么愛(ài)與不愛(ài)。當(dāng)然，幫助不等于愛(ài)情，但愛(ài)情不能不包括幫助。

　　76、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。

　　77、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是的輕蔑—的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

　　78、時(shí)間，就像海綿裡的水，只要愿擠，總還是有的。

　　79、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、發(fā)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。

　　80、念書(shū)應(yīng)本身思索，本身做主。

　　81、當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

　　82、叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見(jiàn)一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。他看透了造化的把戲；他將要起來(lái)使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們。

　　83、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人，一到了有錢(qián)，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來(lái)，從前的遭遇，使他覺(jué)得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。

　　84、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

　　85、所謂中國(guó)的文明者，其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國(guó)者，其實(shí)不過(guò)是安排這人肉筵宴的廚房。

　　86、我愿意這樣，朋友我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒(méi)有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己。

　　87、因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見(jiàn)自己了：就是我決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。

　　88、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。

　　89、我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。

　　90、所以我就有一種偏見(jiàn)，以為天下本無(wú)所謂閑事，只因?yàn)闆](méi)有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點(diǎn)來(lái)管。

　　91、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。

　　92、在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

　　93、倘要完全的書(shū)，天下可讀的書(shū)怕要絕無(wú)，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

　　94、那唯一的盆景萬(wàn)年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白云間閃出星點(diǎn)，黑暗就從此開(kāi)頭。

　　95、我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里，女人是決不會(huì)有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢(qián)不值的沒(méi)有出息的男人。

　　96、有我所不樂(lè)意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂(lè)意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂(lè)意的在你們將來(lái)的黃金世界里，我不愿去。

　　97、生一點(diǎn)病，的確也是一種福氣。不過(guò)這里有兩個(gè)必要條件：一要病是小病，并非什么霍亂吐瀉，黑死病，或腦膜炎之類；二要至少手頭有一點(diǎn)現(xiàn)款，不至于躺一天，就餓一天。這二者缺一，便是俗人，不足與言生病之雅趣的。

　　98、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。

　　99、有人說(shuō)：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺(jué)得勝利的無(wú)聊。又有些勝利者，當(dāng)克服一切之后，看見(jiàn)死的死了，降的降了，臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐死罪死罪，他于是沒(méi)有了敵人，沒(méi)有了對(duì)手，沒(méi)有了朋友，只有自己在上，一個(gè)，孤零零，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。

　　100、我很早就希望中國(guó)的站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)、文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。

　　101、天空一碧如洗，燦爛的陽(yáng)光正從密密的松針的縫隙間射下來(lái)，形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。

　　102、我自己覺(jué)得我的記憶好像被刀刮過(guò)了的魚(yú)鱗，有些還留在身體上，有些是掉在水里了，將水一攪，有幾片還會(huì)翻騰，閃爍，然而中間混著血絲，連我自己也怕得因此污了賞鑒家的眼目。

　　103、凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。

　　104、中國(guó)人的性情總是喜歡調(diào)和、折中的，譬如你說(shuō)，這屋子太暗，說(shuō)在這里開(kāi)一個(gè)天窗，大家一定是不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會(huì)來(lái)調(diào)和，愿意開(kāi)天窗了。

　　105、急不擇言的病源，并不在沒(méi)有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒(méi)有想。

　　106、有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

　　107、其實(shí)即使是天才，在生下來(lái)的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常兒童的一樣，決不會(huì)就是一首好詩(shī)。

　　108、但倘若一定要問(wèn)我青年應(yīng)當(dāng)向怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都反抗他，撲滅他。

　　109、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。

　　110、那些閑看槍斃人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采。

　　111、其實(shí)我并沒(méi)有決意要學(xué)生物學(xué)，因?yàn)榭吹盟�有些凄然，便說(shuō)了一個(gè)慰安他的謊話。

　　112、后面有幾個(gè)人笑起來(lái)了。

　　113、再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

　　114、不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)熤�中，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。

　　115、總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？

　　116、魯迅的勤奮，我想不用我細(xì)說(shuō)大家都是很明白的。

　　117、我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。

　　118、上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。

　　119、魯迅是一個(gè)正義的、富有民族氣節(jié)的、憂國(guó)憂民的人。

　　120、東京也無(wú)非是這樣。

　　121、小時(shí)候的魯迅就十分的要強(qiáng)，事事總想走在別人的前面。

　　122、他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。

　　123、便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了。

　　124、這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模胡了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車(chē)去，致使管車(chē)的疑心他是扒手，叫車(chē)?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男��?/p>

　　125、問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞�！�

　　126、嗚呼，無(wú)法可想！

　　127、但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。

　　128、有一天，本級(jí)的學(xué)生會(huì)干事到我寓里來(lái)了，要借我的講義看。

　　129、到別的地方去看看，如何呢？

　　130、我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體�，F(xiàn)在總算放心了，沒(méi)有這回事。

　　131、這種歡呼，是每看一片都有的。

　　132、大概是物以稀為貴罷。

　　133、只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。

　　134、猶如人生蒼涼歷盡之后，中夜觀心，看見(jiàn)，并且感覺(jué)，少年時(shí)沸騰的熱血，仍在心口。

　　135、我對(duì)于名聲，地位，什么都不要。

　　136、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。

　　137、那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無(wú)邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟的！

　　138、我感到未嘗經(jīng)驗(yàn)的無(wú)聊，是自此以后的事。我當(dāng)初是不知其所以然的；后來(lái)想，凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。

　　139、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

　　140、許久以來(lái)，我一直在找一個(gè)理由來(lái)說(shuō)明我為什么愛(ài)你，可是我找不到，因?yàn)槲也荒馨褜?duì)你的愛(ài)只限定于一個(gè)理由。

　　141、夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。

　　142、在浩淼的宇宙的宇宙里，無(wú)邊的虛空中，最大最有力量，或者最小最卑下的，就是你自己的心，沒(méi)人可以讓你更莊嚴(yán)，也沒(méi)有人可以使你更卑陋，除了你的心。

　　143、天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過(guò)去與未來(lái)之際，獻(xiàn)于友與仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者之前作證。

　　144、“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？”

　　145、在我們不可把捉的塵世的命運(yùn)中，我們不要管無(wú)情的背棄，我們不要管苦痛的創(chuàng)痕，只有維持一瓣香，在長(zhǎng)夜的孤燈下，可以從陋室的胸中散發(fā)出來(lái)，也就夠了

　　146、這么多年來(lái)，我同情那些最頑劣最可憐最卑下最被社會(huì)不容的人，我時(shí)常記得老師說(shuō)的：在這個(gè)世界上，關(guān)懷是最有力量的。

　　147、雖然兒女像風(fēng)箏遠(yuǎn)揚(yáng)了，父母的心總還是綁在線上。充滿愛(ài)的臉是文字難以形容的。愛(ài)，只能體會(huì)，不能描繪。

　　148、幻想飛得太高，墮在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來(lái)的時(shí)候，身體就難于動(dòng)彈了。

　　149、每次轉(zhuǎn)變，總會(huì)迎來(lái)很多不解的目光，有時(shí)甚至是橫眉冷對(duì)千夫指。但對(duì)順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

　　150、透視看客的行為表現(xiàn)，解讀魯迅對(duì)民族處境和命運(yùn)的深沉思考

　　151、當(dāng)我幼小的時(shí)候，本就愛(ài)看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰。不但愛(ài)看，還想看清�？上�他們都息息變幻，永無(wú)定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象。

　　152、四月還是四月，溫暖的陽(yáng)光猶在，可嘆的是我們都不再是赤子了。

　　153、愛(ài)看書(shū)的青年，大能夠看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不好只將課內(nèi)的書(shū)抱住。

　　154、是的，我雖然自有我的確信，然而說(shuō)到希望，卻是不能抹殺的，因?yàn)橄Ｍ�是在于將�?lái)，決不能以我之必?zé)o的證明，來(lái)折服了他之所謂可有，于是我終于答應(yīng)他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以后，便一發(fā)而不可收，每寫(xiě)些小說(shuō)模樣的文章，以敷衍朋友們的囑托，積久了就有了十余篇。

　　155、“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂(lè)。這就是成功�！�

　　156、我自己也知道，在中國(guó)，我的筆要算較為尖刻的，說(shuō)話有時(shí)也不留情面。但我又知道人們?cè)鯓拥赜昧斯�理正義的美名，正人君子的徽號(hào)，溫良敦厚的假臉，流言公論的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使無(wú)刀無(wú)筆的弱者不得喘息。倘使我沒(méi)有這筆，也就是被欺侮到赴訴無(wú)門(mén)的一個(gè)；我覺(jué)悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。

　　157、今天掃完今天的落葉，明天的樹(shù)葉不會(huì)在今天掉下來(lái)，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。

　　158、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。

　　159、人生大勢(shì)成久必?cái)�，敗久必成，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，幾度夕陽(yáng)紅。

　　160、地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。

　　161、記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的。文學(xué)家與科學(xué)家不同，文學(xué)家不去尋找增加記憶的魔藥，而讓記憶自然的留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時(shí)準(zhǔn)備著偶然的相遇。與十年前的美相遇了，就有兩次的美；與二十年前的善相遇了，就有加倍的善。

　　162、每一新制度，新學(xué)術(shù)，新名詞，傳人中國(guó)，便如落在黑色染缸，立刻烏黑一團(tuán)，化為濟(jì)私助焰之具，科學(xué)，亦不過(guò)其一而已。此弊不去，中國(guó)是無(wú)藥可救的。

　　163、心事浩芒連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

　　164、每個(gè)人都有傷心的地方，但是每個(gè)人的傷心都不一樣。

　　165、面對(duì)人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉(zhuǎn)合去尋找心靈的故鄉(xiāng)。人總是有限制的，但有夢(mèng)總是最美的。

　　166、以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。

　　167、所有的束縛是自己造出來(lái)的，只有自求解脫才是惟一的道路。

　　168、你非草木，怎么知道草木是無(wú)心的呢？你說(shuō)人有心，人的心又在哪里呢？

　　169、安靜無(wú)言并不是陷入空白，而是有一個(gè)更深廣更澄明的所在。

　　170、所有的比較都是一種執(zhí)著。

　　171、希望是無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了也就成了路。

　　172、我們走過(guò)生命的原野時(shí)，要像獅子一樣，步步雄健，一步留下一個(gè)腳印。

　　173、浪漫，就是浪費(fèi)時(shí)間慢慢吃飯，浪費(fèi)時(shí)間慢慢喝茶，浪費(fèi)時(shí)間慢慢走，浪費(fèi)時(shí)間慢慢變老。

　　174、舉世都在追求成功的時(shí)候，我們雖不必追求失敗，對(duì)成功卻要有最好的心理準(zhǔn)備，就好像在為天的時(shí)節(jié)準(zhǔn)備冬衣一樣。

　　175、感悟：萬(wàn)事萬(wàn)物就看你的心怎么想，事情的好壞無(wú)所謂，心想的好壞才可以使一個(gè)人有喜怒哀樂(lè)！想要快樂(lè)人生，心就先快樂(lè)！

　　176、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

　　177、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

　　178、是的，這世界從來(lái)沒(méi)有隱藏過(guò)我們，我們的耳朵聽(tīng)見(jiàn)河流的聲音，我們的眼睛看到一朵花開(kāi)放，我們的鼻子聞到花香，我們的舌頭可以品茶，我們的皮膚可以感受陽(yáng)光……在每一寸的時(shí)光中都有歡喜，在每個(gè)地方都有禪悅。

　　179、我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻�，F(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。

　　180、我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”！

　　181、總有無(wú)價(jià)的東西，在我們沒(méi)有到過(guò)永遠(yuǎn)不會(huì)去不會(huì)遇到的人那里，這是創(chuàng)作者不斷探索不斷寫(xiě)作的理由�；蛟S，一輩子也到不了；或許，一生也遇不到；但因?yàn)槲覀円?jiàn)過(guò)彩虹，我們就有理由相信，將會(huì)看見(jiàn)更美的彩虹。當(dāng)然，在追尋彩虹的日子，我們也不會(huì)忘記每天面包出爐的時(shí)間。

　　182、第一流的人物看白云雖是至美，卻不想擁有，只想心領(lǐng)神會(huì)。今生今世，情如白云過(guò)隙，物則是夢(mèng)幻泡影。

　　183、抬起頭來(lái)，我看見(jiàn)案前的檀香爐，香煙裊裊，飄去不可知的遠(yuǎn)方，香氣在室內(nèi)盤(pán)繞不息。這煙氣是不是也飄往極樂(lè)世界呢？可是如果沒(méi)有香爐的承受，接受火煉，檀香的煙氣也不可能飛到遠(yuǎn)方。

　　184、我們建造了玻璃與水銀的圍墻，心窗心鏡反而失落了。

　　185、所有的束縛是自己造出來(lái)的，只有自求解脫才是唯一的道路。

　　186、唾沫還是靜靜的咽下去好，免得后來(lái)自己舐回去。

　　187、和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。

　　188、將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書(shū)樣子的緣由，……自然因?yàn)檫�有人要看，但尤其是因?yàn)橛钟腥嗽鲪褐�我的文章。說(shuō)話說(shuō)到有人厭惡，比起毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福。天下不舒服的人們多著，而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點(diǎn)可惡的東西在眼前，使他有時(shí)小不舒服，知道原來(lái)自己的世界也不容易十分美滿。

　　189、我們心中所存在的一些美好的想象，有時(shí)候禁不起真實(shí)的面對(duì)。

　　190、母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮蓋天空下的隱蔽？——《荷葉·母親》

　　191、我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

　　192、茶越?jīng)_越淡，雨越落越大。最初因游山遇雨，覺(jué)得掃興；這時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興，反覺(jué)得比晴天游山趣味更好。所謂“山色空蒙雨亦奇”，我于此體會(huì)了這種境界的好處。然而兩個(gè)女孩子不解這種趣味，她們坐在這小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦悶萬(wàn)狀。我無(wú)法把我所體驗(yàn)的境界為她們說(shuō)明，也不愿使她們“大人化”而體驗(yàn)我所感的趣味。

　　193、透視看客的靈魂實(shí)質(zhì)，解讀魯迅批判民族劣根性的苦心和特色

　　194、創(chuàng)作翻譯和批判，我沒(méi)有研究過(guò)等次，但我都給以相當(dāng)?shù)淖鹬�。�?duì)于常被奚落的翻譯和介紹，也不輕視，反以為力量是非同小可的。

　　195、阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。

　　196、讀書(shū)人偷書(shū)，不算偷。

　　197、鋼琴笨重如棺材，小提琴要數(shù)十百元一具，制造雖精，世間有幾人能夠享呢？胡琴只要兩三角錢(qián)一把，雖然音域沒(méi)有小提琴之廣，也盡夠演奏尋常小曲。雖然音色不比小提琴優(yōu)美，裝配得法，其發(fā)音也還可聽(tīng)。這種樂(lè)器在我國(guó)民間很流行，剃頭店里有之，裁縫店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造幾個(gè)簡(jiǎn)易而高尚的胡琴曲，使像《漁光曲》—般流行于民間，其藝術(shù)陶冶的效果，恐比學(xué)校的音樂(lè)課廣大得多呢。

　　198、特別相知的朋友往往遠(yuǎn)在天際。

　　199、我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無(wú)邊，比云還要自在。柔軟是最有力量，也是最恒常的。

　　200、一個(gè)人對(duì)于苦樂(lè)的看法并不是一定，也不是永久的。許多當(dāng)年深以為苦的事，現(xiàn)在想起來(lái)卻充滿了快樂(lè)

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