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應(yīng)當(dāng)重視欲對(duì)美學(xué)研究的意義
中國(guó)古代思想特別是儒家思想將"欲"區(qū)分為物質(zhì)之欲和精神之欲,同時(shí)探討了"欲"與"禮""樂(lè)"的轉(zhuǎn)化及其審美意義.然而"欲"的審美品格長(zhǎng)期以來(lái)被美學(xué)家嚴(yán)重忽視.應(yīng)當(dāng)重視"欲"對(duì)美學(xué)研究的意義,并深思其在現(xiàn)時(shí)代的轉(zhuǎn)化及其歷史的、文化的生成之途.
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