近代中國人的認同危機及其重建--以康有為與孔教會為例

18世紀末19世紀初,制度化儒家處于消解過程中,康有為面對不可逆轉(zhuǎn)的走向世界進程,深刻體會到民族文化認同對于國家強盛的重要意義,試圖運用西方的宗教資源,使儒家在脫離權(quán)力和政治領(lǐng)域之后,依然成為中國人的精神支持.本文分析了孔教會建立過程中,康有為所受到的儒家內(nèi)部的保守勢力和社會的激進思潮的雙重打擊,從而為我們?nèi)绾握J識儒家在現(xiàn)代社會中的作用,提供一種反思性的題材.

作 者： 干春松   作者單位： 中國人民大學,北京,100872  刊 名： 浙江學刊  PKU CSSCI 英文刊名： ZHE JIANG ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2005 ""(1)  分類號： B2  關(guān)鍵詞： 孔教會   康有為   文化認同   現(xiàn)代性  

【近代中國人的認同危機及其重建--以康有為與孔教會為例】相關(guān)文章：

近代主體觀念的社會性重建04-26

民初孔教會及孔教運動04-27

《孔教運動的由來及其評價》引文及史實訂補04-26

略論儒家理想人格的缺失及其近代轉(zhuǎn)換04-27

康有為故居10-09

論當代人的信仰危機與意義重建04-26

形而上學及其在文化重建中的意義04-26

圖騰信仰與族群認同--以廣西壯族族群蛙圖騰信仰為例04-27

中國文化的危機及其解決之道04-27

全球化時代中國朝鮮族的民族認同與國家認同-以中國某邊疆的朝鮮族為例04-27