鮑敬言無(wú)君論析評(píng)

本文從歷史和思想史的發(fā)展層面對(duì)鮑敬言的"無(wú)君論"進(jìn)行了分析與評(píng)介.指出,鮑敬言的"無(wú)君論"的理論出發(fā)點(diǎn)是道家"自然無(wú)為"的形上理念.其"無(wú)君論"主張既是對(duì)儒家名教倫理的大膽否定,也是對(duì)封建專(zhuān)制下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的尖銳批判.鮑敬言對(duì)封建專(zhuān)制皇權(quán)的抨擊與痛斥在思想領(lǐng)域具有深遠(yuǎn)的理論意義.他對(duì)理想社會(huì)的設(shè)計(jì)也明顯帶有道家自然主義之風(fēng)韻.

作 者： 林永光   作者單位： 煙臺(tái)師范學(xué)院政法學(xué)院,山東煙臺(tái),264025  刊 名： 煙臺(tái)師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： YANTAI NORMAL UNIVERSITY JOURNAL(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2004 21(4)  分類(lèi)號(hào)： B235.9  關(guān)鍵詞： 鮑敬言   《無(wú)君論》   魏晉   道家  

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