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對黑格爾市民社會(huì)理論的超越-馬克思唯物史觀形成的一種考察
在市民社會(huì)的觀念史上,黑格爾把市民社會(huì)理解為以勞動(dòng)和市場為核心的"需要的體系"及其滿足方式,具有"劃時(shí)代的作用".在批判性考察中,馬克思摒棄了黑格爾"泛神論的邏輯神秘主義",繼承、深化了其歷史主義方法和內(nèi)容,并揭示了一切政治解放的歷史限度,富有原創(chuàng)性地提出了超越市民社會(huì)的人類解放新課題,初步形成歷史唯物主義的理論輪廓.人類解放是馬克思走出市民社會(huì)泥淖的一種新的政治選擇.
作 者: 陳咸瑜 CHEN Xian-yu 作者單位: 廣州大學(xué),法學(xué)院,廣東,廣州,510405 刊 名: 廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 英文刊名: JOURNAL OF GUANGZHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCINECE EDITION) 年,卷(期): 2003 2(12) 分類號: B0-0 關(guān)鍵詞: 市民社會(huì) 政治國家 市場經(jīng)濟(jì) 人類解放【對黑格爾市民社會(huì)理論的超越-馬克思唯物史觀形成的一種考察】相關(guān)文章:
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