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試論個人在黑格爾的現(xiàn)代性哲學反思中的倫理處境
黑格爾透過對市民社會的低評價而對國家至上的基本認定,意在用絕對精神統(tǒng)攝自我與非我、特殊與普遍、個人與社會、個人與國家諸對立雙方,這一用理性他者取代理性的位置的思路,仍屬近代意識哲學的思維框框,終難以承諾消除現(xiàn)代性危機的重任,而馬克思到市民社會人的實踐中去尋求人的解放的路徑,為我們找到了值得肯定的消除現(xiàn)代性危機的出路.
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