試論個人在黑格爾的現(xiàn)代性哲學(xué)反思中的倫理處境

黑格爾透過對市民社會的低評價而對國家至上的基本認(rèn)定,意在用絕對精神統(tǒng)攝自我與非我、特殊與普遍、個人與社會、個人與國家諸對立雙方,這一用理性他者取代理性的位置的思路,仍屬近代意識哲學(xué)的思維框框,終難以承諾消除現(xiàn)代性危機的重任,而馬克思到市民社會人的實踐中去尋求人的解放的路徑,為我們找到了值得肯定的消除現(xiàn)代性危機的出路.

作 者： 張文喜   作者單位： 復(fù)旦大學(xué),上海,200433  刊 名： 理論學(xué)刊  PKU 英文刊名： THEORY JOURNAL  年，卷(期)： 2001 ""(4)  分類號： B5  關(guān)鍵詞： 個人   市民社會   國家   現(xiàn)代性   黑格爾  

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