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作為人學(xué)研究對象的人
馬克思主義人學(xué)是關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué).以對"現(xiàn)實(shí)的人"的科學(xué)規(guī)定為出發(fā)點(diǎn),馬克思構(gòu)建了自己的人學(xué)體系,并區(qū)別于其他關(guān)于人的學(xué)說.人之所以為人,不因?yàn)樗巧飳?shí)體,而在于他是社會實(shí)體,亦即社會存在物.因此,馬克思主義人學(xué)特別強(qiáng)調(diào)人的社會本質(zhì).現(xiàn)實(shí)的人在物質(zhì)生產(chǎn)勞動中誕生和發(fā)展,是具體的、歷史的,是自然存在物和社會存在物的統(tǒng)一,是能動性和受動性的統(tǒng)一,它包括"有生命的個人的存在"、"現(xiàn)實(shí)的人的物質(zhì)生活條件"和"現(xiàn)實(shí)的人的活動".由此可見,馬克思主義人學(xué)認(rèn)為,人的實(shí)踐--物質(zhì)生產(chǎn)活動--是整個現(xiàn)實(shí)世界一切變化的基礎(chǔ).正是在這一基礎(chǔ)上,才能更好地說明人、自然、社會及其統(tǒng)一,構(gòu)建起馬克思主義人學(xué)的科學(xué)體系.
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