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說(shuō)話訓(xùn)練與學(xué)生能力的培養(yǎng)
說(shuō)話訓(xùn)練與學(xué)生能力的培養(yǎng)秦立軍
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中聽(tīng)說(shuō)讀寫是一個(gè)有機(jī)的整體。但長(zhǎng)期以來(lái)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中比較重視讀、寫的訓(xùn)練，而忽視聽(tīng)、說(shuō)的訓(xùn)練。許多版本的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法無(wú)“說(shuō)話教學(xué)”的有關(guān)內(nèi)容，有的雖在“作文教學(xué)”中涉及了一些說(shuō)話訓(xùn)練的內(nèi)容，但這些內(nèi)容大多只注重書面語(yǔ)言訓(xùn)練，而忽視口頭表達(dá)訓(xùn)練。在各種版本的小學(xué)語(yǔ)文教材中，聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練與讀寫訓(xùn)練相比，不僅份量少，而且沒(méi)有明確的目標(biāo)和順序一般只在低年級(jí)時(shí)有一些訓(xùn)練內(nèi)容，到中高年級(jí)，由于學(xué)生口頭表達(dá)能力普遍受到影響，其他能力就難以隨著年齡、知識(shí)的增長(zhǎng)而同步得到發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中說(shuō)話訓(xùn)練內(nèi)容的加強(qiáng)，不僅符合語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，而且能彌補(bǔ)學(xué)生整體素質(zhì)培養(yǎng)的缺陷，使學(xué)生各方面能力同時(shí)得到提高。在《爭(zhēng)吵》一文中，人物心理活動(dòng)描寫較多，教學(xué)手段的運(yùn)用具有局限性，為了讓學(xué)生更好地掌握課文內(nèi)容，培養(yǎng)各種能力，我設(shè)計(jì)了以下幾種說(shuō)話訓(xùn)練：
一、設(shè)置情境引導(dǎo)說(shuō)
在導(dǎo)入《爭(zhēng)吵》一課教學(xué)時(shí)，教師設(shè)置問(wèn)題情境：平時(shí)你和同學(xué)、朋友發(fā)生過(guò)爭(zhēng)吵嗎?你是怎么處理的呢?引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)以往的生活進(jìn)行回憶、整理，學(xué)生們思維非常活躍，并說(shuō)出了許多不同的例子。有學(xué)生列舉自己在一次活動(dòng)中被同伴絆倒，身上沾滿了泥，并因此爭(zhēng)吵起來(lái)，最后是老師進(jìn)行了處理；有學(xué)生列舉出自己因?yàn)樽鳂I(yè)而誤會(huì)朋友，最后又重歸于好的事；還有學(xué)生列舉出自己與父母爭(zhēng)吵的事……，教師順勢(shì)導(dǎo)入《爭(zhēng)吵》一課：讓他們來(lái)認(rèn)真讀課文，看一看安利柯和克萊諦為什么會(huì)爭(zhēng)吵起來(lái)，他們是怎樣處理的，好不好?這一種情境引導(dǎo)說(shuō)話訓(xùn)練，充分調(diào)用了學(xué)生的生活經(jīng)歷，知識(shí)積累和思維經(jīng)驗(yàn)，有利于學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使其盡快地投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中去。
二、變換角度多向說(shuō)
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，膚淺的、狹隘的思維問(wèn)題充斥課堂，學(xué)生雖置身其間卻得不到一定的腦力激蕩，學(xué)生沒(méi)有思維樂(lè)趣，學(xué)習(xí)氣氛沉悶，這就需要教師通過(guò)具體事例，去誘導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生合理、大膽的想象，增強(qiáng)他們多角度多方位地看問(wèn)題的能力，訓(xùn)練思維的廣度。如對(duì)《爭(zhēng)吵》第四節(jié)“克萊諦”舉手，“正好被老師看見(jiàn)了”的內(nèi)容學(xué)習(xí)，教師就此內(nèi)容提問(wèn)：“如果這時(shí)沒(méi)被老師看見(jiàn)，接著會(huì)發(fā)生什么事呢?”這類問(wèn)題學(xué)生很少想過(guò)，自然而然很有興趣探討，經(jīng)過(guò)討論后，有部分學(xué)生說(shuō)會(huì)“吵起來(lái)”，會(huì)“再次弄臟安利柯的本子”，會(huì)“打起來(lái)”，也有部分學(xué)生的討論結(jié)果聯(lián)系了后面的內(nèi)容，說(shuō)不會(huì)“爭(zhēng)、打起來(lái)……”。教師對(duì)學(xué)生們的回答一一進(jìn)行了鼓勵(lì)，并就此讓學(xué)生講出了各自“充分”的理由，漸漸地打開(kāi)了學(xué)生思路，同時(shí)也引入了新的學(xué)習(xí)內(nèi)容中。
三、聯(lián)系實(shí)際想象說(shuō)
聯(lián)系實(shí)際想象說(shuō)，即讓學(xué)生進(jìn)行充分的聯(lián)想，它實(shí)際上包含的是一個(gè)能力遷移過(guò)程，是一種追求創(chuàng)新的意識(shí)，是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探索的心理取向，也是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的一條重要途徑。只有拓展了學(xué)生的想象，發(fā)展了學(xué)生的思維，才能進(jìn)一步提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。如學(xué)完《爭(zhēng)吵》第五節(jié)“安利柯”心里所想的內(nèi)容之后，教師啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際想象一下“克萊諦”又會(huì)怎么想?讓學(xué)生們置身于課文中，把“自我”當(dāng)作文中的“克萊諦”，有的學(xué)生說(shuō)“我”—“克萊諦”病了，“安利柯”是怎樣幫助“我”補(bǔ)習(xí)功課，背“我”上學(xué)，有的說(shuō)“安利柯”的父母待我是如何的好；也有同學(xué)說(shuō)到“安利柯”是“我”一生中最好的朋友，“我”應(yīng)該向他道德等。這種說(shuō)話練習(xí)，不僅使學(xué)生從中受到思想品德教育，也使學(xué)生的發(fā)散性思維得到了很好的發(fā)展。
四、運(yùn)用積累變換說(shuō)
訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話能力，重要
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