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論農(nóng)民工階層的城市適應

時間:2023-05-01 06:02:15 社會文化論文 我要投稿
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論農(nóng)民工階層的城市適應

  關于民工潮的研究,人們往往從經(jīng)濟的視角看得較多,因為農(nóng)民工的收入提高與對城市的經(jīng)濟建設的作用是顯見的。其實,從文化與社會的視角研究農(nóng)民工也是具有重要意義的。農(nóng)民工進城不僅僅是農(nóng)村人口在空間上移居城市,也是現(xiàn)代化意義上的“文化移民”,更是指個人從農(nóng)村人向城市人的轉(zhuǎn)變過程,它涉及到農(nóng)民的生活方式、價值觀念和社會心理等方面的轉(zhuǎn)變過程。研究進城農(nóng)民工的適應問題,不僅是民工潮研究中的一個核心問題,也對我國的城市化、現(xiàn)代化的實施具有現(xiàn)實意義。

    農(nóng)民工城市適應的相關涵義

論農(nóng)民工階層的城市適應

  什么是適應?美國社會學家高斯席德(Goldscheider.G)在《發(fā)展中國家的城市移民》一書中認為:“移民的適應可以界定為一個過程,在這個過程中,移民對變化了的政治、經(jīng)濟和社會環(huán)境做出反應。從農(nóng)村到城市常常包含了這三方面的變化!保ㄗⅲ篏oldscheider.G.Urban  migrants  in  developing  nations.Westview  Press,1983.)高斯席德強調(diào)變化和過程,傾向于把適應理解為行為本身,在變化的環(huán)境中移民們所做出的一種不斷的行為調(diào)整。同樣源于進城農(nóng)民工的特殊身份,對他們來說,城市經(jīng)歷是一種過程,在這個過程中,他們必須不斷地在工作方式、生活方式、社會交往、社會心理上做出種種調(diào)節(jié),從而順應他們自身所處的生存環(huán)境。

  《社會學百科辭典》中沒有適應這一條目,有與之接近的“調(diào)適”、“同化”兩詞:“即人與人之間,不同的群體之間或不同的文化之間互相配合、互相適應的過程。經(jīng)過調(diào)適,產(chǎn)生彼此和諧的關系。人們可以通過調(diào)適,即部分地改變自己的行為方式或生活習慣,更好地適應環(huán)境變化!保ㄗⅲ涸街骶帲骸渡鐣䦟W百科辭典》,中國廣播電視出版社1990年版,第12頁。)“同化”指“具有不同性質(zhì)的人、集團或民族接觸以后,融合成新的文化單位的過程!窃诓恢挥X中進行的一種潛移默化的過程。同化是社會互動的一種形式,其作用在于改變?nèi)藗兊纳盍晳T和行為規(guī)范,但不會觸動社會根本制度”(注:袁方主編:《社會學百科辭典》,中國廣播電視出版社1990年版,第13頁。)。適應不是簡單地等同于同化,同化從字面上看有消極、被動的含義,適應比同化更具主動積極的意義,調(diào)適更加接近適應的本意。

  《社會學詞典》中,對“適應行為”解釋是:“指個人適應社會環(huán)境而產(chǎn)生的行為。個人通過社會化,明了自己的社會權(quán)利與義務,形成了與社會要求相適應的知識、技能、價值觀和性格,就會在社會交往與社會行動中采取符合社會要求的行動。反之,如果不能很好地適應社會環(huán)境,就會陷入困惑之中。人的一生是不斷地適應環(huán)境的過程。”(注:王康主編:《社會學詞典》,山東人民山版社1988年版,第352頁。)“適應”和“社會化”關系密切。社會化與適應是一個事物從兩個方面的不同表述。社會化是從社會對人的教化的角度而言,強調(diào)的是執(zhí)行社會化的各種主體對個體進行教化的過程。而適應主要地是從接受社會化的個體角度而言,強調(diào)個體在社會生活中對周圍的環(huán)境和社會化的過程的接受程度。社會化是人對社會的適應、改造和再適應、再改造的復雜過程。社會化貫穿于人的一生和社會的整個過程,適應也貫穿于人的一生。具體到進城農(nóng)民工的適應,則表現(xiàn)為一種成人的社會化。他們從農(nóng)村來到城市,進入了完全不同于農(nóng)村的一種生活環(huán)境,擔任了另一種不同的社會角色。進城農(nóng)民工的這種生活環(huán)境和社會角色的變遷,迫使著他們進行自身調(diào)整,在經(jīng)濟生活、社會交往、價值觀念方面都發(fā)生了變化,以更好的適應新的城市社區(qū)環(huán)境。顯然,進城農(nóng)民工的適應是他們在新的環(huán)境下的繼續(xù)社會化。

  從城市現(xiàn)代化的角度來看,城市化是“社會生產(chǎn)力和社會關系、人類精神世界和生活方式邁向現(xiàn)代化的綜合反映”(注:鄭杭生主編:《社會學概論新編》,中國人民大學出版社1987年版,第343頁。)。從微觀角度看,現(xiàn)代化是指“個人改變傳統(tǒng)的生活方式,進入一種復雜的、技術(shù)先進和不斷變動的生活方式的過程”(注:羅吉斯:《鄉(xiāng)村社會變遷》,浙江人民出版社1988年版,第309頁。),這種新的生活方式是以城市生活方式為參照的。沃思(louis  Wirth)認為,“城市性”是生活方式的一種,基于規(guī)模、人口密度和社會復雜性的不同,城

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