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東南亞、大洋洲地區(qū)的小規(guī)模漁業(yè)與資源利用
熱帶的小規(guī)模漁業(yè)東南亞、大洋洲的熱帶沿海地區(qū)漁業(yè)經(jīng)營(yíng)的特征是，以珊瑚礁和紅樹(shù)林區(qū)域的多種生物為對(duì)象，利用豐富的漁具和捕魚(yú)法從事小規(guī)模漁業(yè)。尤其熱帶沿海區(qū)域是可明顯觀察多種生物的海域，因此是研究利用這些生物的小規(guī)模漁業(yè)的重要對(duì)象。
從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看小規(guī)模漁業(yè)，其特征有：個(gè)體經(jīng)營(yíng)或家族、小集團(tuán)（最多為10～20人）經(jīng)營(yíng)形態(tài)，采用機(jī)械化和動(dòng)力化程度低的漁具和捕魚(yú)法、使用獨(dú)木舟或5噸級(jí)的小型漁船、低資本積累、 低產(chǎn)量及低收入等等。
而在捕魚(yú)活動(dòng)方面，圍繞熱帶沿海小規(guī)模漁業(yè)中的漁場(chǎng)的利用及魚(yú)獲物的分配和利用方法等，存在著各地區(qū)特有的種種習(xí)慣和規(guī)定，如珊瑚礁海域漁場(chǎng)的所有權(quán)問(wèn)題和禁止捕魚(yú)期、禁止捕魚(yú)區(qū)等問(wèn)題。因此有人指出捕魚(yú)活動(dòng)本身不單是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，它還具有社會(huì)和宗教的意義。
此外，利用小規(guī)模漁業(yè)所獲取的各種水產(chǎn)資源還被廣泛地用于自給用的食物及在地區(qū)市場(chǎng)或國(guó)際市場(chǎng)流通的商品等。資源被利用于生活用具、裝飾品、貨物等非食用目的，是因?yàn)槠渚哂懈鞣N可利用的價(jià)值。這一點(diǎn)充分表明了小規(guī)模漁業(yè)所具有的復(fù)雜性質(zhì)。
1、印尼東部摩鹿加群島的傳統(tǒng)的資源管理
摩鹿加群島位于印尼東部，行政上屬馬魯古州管轄，16世紀(jì)以來(lái)作為香料貿(mào)易的中心地發(fā)達(dá)起來(lái)。群島中的安汶、塞蘭等各島均實(shí)行著以村落為單位規(guī)定沿海資源利用的稱為“證人（sasi）”的慣例。
據(jù)調(diào)查，“證人”制度的對(duì)象以海參、淺灘貝、夜光貝、珍珠貝等瑚瑚礁海域中的海底生物資源為多。這些資源是居民的重要收入來(lái)源，各村均禁止隨意捕獲。這稱為“證人封閉（sasi tutup）”。而每年或幾年一次解除“證人”制度，又稱為“證人解禁”（sasi buka）”�！白C人”的解禁和封閉時(shí)期由村會(huì)議決定。
但有些地區(qū)并不實(shí)行這種制度；信仰基督教的居民則收集解禁后捕獲的資源出售，并將所得資金用于建設(shè)教會(huì)、修整道路、改建學(xué)校等村落的公用事業(yè)；另有些地區(qū)規(guī)定了個(gè)人應(yīng)得份額和公用部分的比率，分割漁場(chǎng)按日輪流采捕；等等�？梢�(jiàn)各村的“證人”制度的作用和社會(huì)意義顯然已多樣化。
而“證人”制度的對(duì)象也已擴(kuò)大到回游性魚(yú)類，如安汶島東部每年一次從沿海區(qū)域逆河川而上的一種沙丁魚(yú)也已成為該制度的對(duì)象。不僅水產(chǎn)資源，陸地上的椰子樹(shù)、西谷椰子樹(shù)等植物及極樂(lè)鳥(niǎo)、海燕窩也成為該制度的對(duì)象。
如上所述，摩鹿加群島所實(shí)行的“證人”制度發(fā)生了歷史性的變化，已經(jīng)具有多重意義。因此，在論及傳統(tǒng)的資源管理時(shí)，除了對(duì)其對(duì)象及適用范圍和機(jī)能加以探討之外，同時(shí)還必須考慮到其整體具有何種作用。
2、所羅門群島馬萊塔島的漁場(chǎng)利用及其變化
所羅門群島馬萊塔島的東北部有一個(gè)稱為“勞·拉貢”的環(huán)礁湖。在環(huán)礁湖中用珊瑚石灰?guī)r造的人工島上，居住著稱為“勞”的漁民。漁民們?cè)陉懮蠋缀鯖](méi)有耕地，他們通過(guò)向居住在馬萊塔島的居民出售魚(yú)獲物換取芋頭、甘薯等主食及蔬菜等維持生活。他們以遼闊的環(huán)礁湖為中心，合計(jì)用96種捕魚(yú)法進(jìn)行捕魚(yú)活動(dòng)。重要的一點(diǎn)是環(huán)礁湖海域的主要部分歸特定的個(gè)人和集體所有，其利用受到限制。通常有歸屬的海域被封閉，只有大量需要魚(yú)獲物時(shí)才開(kāi)放。例如舉行祭祖儀式和葬禮時(shí)、或馬萊塔島農(nóng)民為舉行教會(huì)建成儀式和喜筵需向其購(gòu)魚(yú)時(shí)。這種由特定集體擁有環(huán)礁湖并限制其利用的習(xí)慣在大洋洲地區(qū)普遍存在。
這樣，“勞”的漁民們利用漁場(chǎng)的習(xí)慣在限制不規(guī)則的資源利用的同時(shí)，也通過(guò)物物交換對(duì)維持與農(nóng)民的關(guān)系起到了極其重要的社會(huì)、文化上的作用。
但1978年以后隨著國(guó)家無(wú)償提供保冷庫(kù)及運(yùn)往城市的鮮魚(yú)流通機(jī)構(gòu)的開(kāi)發(fā)、以及80～90年代商業(yè)
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