信息化進(jìn)程中的生活觀轉(zhuǎn)型問(wèn)題

在社會(huì)生活中，信息化正在由專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)演變?yōu)榇蟊娪谜Z(yǔ)；在觀念世界里，人們對(duì)生活的看法也在經(jīng)歷著由科技進(jìn)步而激發(fā)的大震蕩。此時(shí)，學(xué)術(shù)界所關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題是：

人的生活觀是否會(huì)因信息化而產(chǎn)生歷史性的轉(zhuǎn)型？

一、現(xiàn)代信息技術(shù)的革命性質(zhì)及其對(duì)生活觀的轉(zhuǎn)型要求

1.現(xiàn)代信息技術(shù)所引發(fā)的生活空間變化 科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)所研究的重要問(wèn)題。此時(shí)，科學(xué)技術(shù)被視為一種社會(huì)活動(dòng)，它既具有獨(dú)立地位，又部分地依賴(lài)于支持它的社會(huì)�？茖W(xué)技術(shù)史表明，有些概念框架（如牛頓、愛(ài)因斯坦的概念框架）是具有革命性的，它們會(huì)引起科技與社會(huì)的巨大變革�，F(xiàn)代信息技術(shù)就是這樣一種具有革命性的新的概念框架，它將對(duì)社會(huì)進(jìn)行劇烈的沖擊，并推動(dòng)人類(lèi)生活觀的轉(zhuǎn)型。

現(xiàn)代信息技術(shù)的革命性質(zhì)，是由其獨(dú)特的技術(shù)特性所決定的。首先，現(xiàn)代信息技術(shù)幾乎對(duì)任何信息都能進(jìn)行數(shù)字化處理，因而具有成本低、易傳輸、高保真、有利于再創(chuàng)造等優(yōu)勢(shì)；其次，現(xiàn)代信息技術(shù)可以形成網(wǎng)絡(luò)化的信息高速公路，從而打破傳統(tǒng)的時(shí)空觀，把距離和時(shí)間縮小到零；再次，現(xiàn)代信息技術(shù)具有極大的容量，因而可以產(chǎn)生巨大的存儲(chǔ)能力和極快的處理功能，當(dāng)其在網(wǎng)絡(luò)中運(yùn)作時(shí)則會(huì)成為一種革命性工具；最后，現(xiàn)代信息技術(shù)具有很高的帶寬（bandwidth）， 從而為信息洪流提供必要的快速通道。作為人類(lèi)信息器官的擴(kuò)展，信息技術(shù)與人類(lèi)社會(huì)同步前進(jìn)，并不斷發(fā)生著革命性突破。一般認(rèn)為，“語(yǔ)言和文字的出現(xiàn)是信息通訊和人類(lèi)文明發(fā)展史上的大飛躍；而第一次信息技術(shù)革命則是由印刷機(jī)所導(dǎo)致的，也就是由機(jī)械技術(shù)應(yīng)用于信息通訊領(lǐng)域而形成的�！�…而今，由計(jì)算機(jī)和通信技術(shù)的結(jié)合、信息高速公路的建設(shè)所發(fā)生的第二次信息技術(shù)革命，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生的影響將遠(yuǎn)比第一次信息技術(shù)革命所產(chǎn)生的影響要巨大而深遠(yuǎn)得

多 其中， 生活空間的變化是諸多影響中的顯要之處。

現(xiàn)代信息技術(shù)所引起的生活空間變化，包括物質(zhì)環(huán)境、人際環(huán)境、消費(fèi)資料等多方面，較為集中和典型的則是溝通方式的變化。語(yǔ)言，作為信息交流的第一載體，始終是人類(lèi)溝通的基本形式，也是決定生活空間形態(tài)的基本要素。文字的出現(xiàn)，雖沖淡了人們?cè)�有的時(shí)空概念，使得跨時(shí)空溝通成為可能，但卻存在著異步溝通的“時(shí)滯"障礙。因此，由印刷技術(shù)所引發(fā)的“第一次信息技術(shù)革命"，在推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)由農(nóng)業(yè)文明步入工業(yè)文明的過(guò)程中并沒(méi)有動(dòng)搖傳統(tǒng)的以地域?yàn)榛�礎(chǔ)的生活空間。由計(jì)算機(jī)通信技術(shù)所引發(fā)的新一輪信息技術(shù)革命，尤其是以信息高速公路為代表的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，則基本上消

除了跨時(shí)空溝通的障礙，使人類(lèi)溝通發(fā)生著一場(chǎng)深刻的革命，也使人類(lèi)生活空間大大地?cái)U(kuò)展了。

2.信息化對(duì)生活觀轉(zhuǎn)型的客觀要求

人的生存形式是在一定生活空間中呈現(xiàn)出的生活方式�！叭绻�說(shuō)生活方式是生活活動(dòng)主體依據(jù)自身的需要而對(duì)社會(huì)提供給他的生活條件加以利用的方式的話(huà)，那么這種‘利用’正是主體為滿(mǎn)足自身需求而對(duì)生活資源加以選擇、組合、配置的過(guò)程與結(jié)果。"

這就是說(shuō)，在相同的生活空間內(nèi)，人們會(huì)因其生活資源的不同配置而呈現(xiàn)出不同的生活樣式，而決定這種生活樣式的深層因素則是其生活觀。

另一方面，盡管任何一個(gè)時(shí)代的人都會(huì)有千差萬(wàn)別的生活形式，但同一時(shí)代的人總會(huì)因其更多的“同質(zhì)

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