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在理論到實(shí)踐的路上論文
1996年的夏天，五個(gè)年輕人從小西天的一個(gè)地下室鉆出來(lái)，他們一臉疲憊，卻精神亢奮，他們邊走邊大聲爭(zhēng)論著，旁邊買菜回來(lái)的大媽只隱約聽(tīng)到一個(gè)奇怪的詞——電視電影。
兩個(gè)月后，戲劇電影報(bào)也就是現(xiàn)在的信報(bào)總第829期)在電影版上發(fā)表了一篇談話文章，題目叫〈電視影片來(lái)了。參與談話的是幾個(gè)電影學(xué)院的研宄生，蒲劍、寧敬武、陳宇、劉漢文還有我。在這篇談話里，我們疾呼，中國(guó)應(yīng)該大力發(fā)展自己的電視電影生產(chǎn)及播放體制。
那篇談話在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有引起什么人的重視。雖然當(dāng)時(shí)我們一致認(rèn)為，電視電影體制對(duì)年輕人有利，對(duì)保持新鮮創(chuàng)造力大有裨益，對(duì)電影深入群眾有利。但當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是，電視電影只是我們幾個(gè)書生的一次紙上談兵，應(yīng)者寥寥。但無(wú)論如何，這也算是我對(duì)電視電影的一次理論自覺(jué)，而第一次把電視電影理論付諸實(shí)踐，是中央電視臺(tái)影視部拍攝的電視電影阿里山女兒，這己是1997年的事了。
中央電視臺(tái)影視部這么些年來(lái)一直在拍攝他們稱為單本劇的二集電視劇，由于認(rèn)識(shí)的局限，單本劇確實(shí)大多停留在電視劇的水準(zhǔn)上。雖然有不少單本劇的創(chuàng)作自覺(jué)遵循著電影的創(chuàng)作規(guī)律，但創(chuàng)作者大都沒(méi)有電視電影的理論意識(shí)。當(dāng)時(shí)還在電影學(xué)院教務(wù)處發(fā)電影票的姜偉和我一起創(chuàng)作阿里山女兒劇本，由于電影的下意識(shí)，我們努力把阿里山女兒的劇本做得像電影劇本。
當(dāng)我從電視上看到錢曉鴻導(dǎo)演的阿里山女兒成品時(shí)，我自己覺(jué)得這一作品跟我們?cè)趹騽‰娪皥?bào)提出的電視電影概念有些靠譜了。到底中國(guó)從什么時(shí)候開(kāi)始拍電視電影，誰(shuí)都說(shuō)不清。我知道在阿里山女兒之前，五個(gè)年輕人之一的寧敬武己為中央電視臺(tái)拍攝了十六毫米我的長(zhǎng)城你的海，從形式和內(nèi)容，它更像我們現(xiàn)在所說(shuō)的電視電影。
阿里山女兒給我的經(jīng)驗(yàn)是，不管是所謂的單本劇還是電視電影，這種九十分鐘的東西能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者的電影夢(mèng)。在沒(méi)畢業(yè)就陷身于電視劇創(chuàng)作的我看來(lái)，電影是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，而現(xiàn)在這個(gè)夢(mèng)可以在電視電影上實(shí)現(xiàn)。受阿里山女兒的鼓舞，此后兩年我一直在創(chuàng)作九十分鐘的劇本。我把它們稱為九十分鐘劇本，是基于這樣的認(rèn)識(shí)，劇本在被拍攝前，你不知道也不能確定它會(huì)被拍成電視還是電影，還是電視電影的這種雜交品種。我喜歡用長(zhǎng)度來(lái)描述我寫的東西，長(zhǎng)的還是短的。雖然我知道它們拍成電影的可能性很低，但是它們可能被拍成電視。只要在創(chuàng)作上你用上你認(rèn)為是電影的觀念，是電影的敘事手法，它們到底是在電視上播出還是在電影院放映，又有什么重要呢?我不是一個(gè)技術(shù)迷戀者，電影對(duì)我來(lái)說(shuō)，不是它的拍攝條件也不是它的播出地點(diǎn)，而是作品本身是否具有電影的精神，是否為人所喜歡。
1998年年底電影頻道終于啟動(dòng)電視電影的運(yùn)作體制了。當(dāng)時(shí)所有人都不知道電視電影是怎么回事，連當(dāng)時(shí)的電影頻道也不知道如何命名他們要運(yùn)作的東西。當(dāng)時(shí)我有一個(gè)九十分鐘劇本，叫我們結(jié)婚吧!。我把它送給劇本中心，因?yàn)槟抢锟赡鼙浑娪皬S家相中，同時(shí)我把它給了珠江電影制片廠，因?yàn)樗麄冋f(shuō)電影頻道正準(zhǔn)備拍電視電影，這種題材可能被選上。幸運(yùn)的是我們結(jié)婚吧!二頭都被選中了，一個(gè)電影廠想把它拍成電影，而電影頻道的也立了項(xiàng)。劇本被拍成電影當(dāng)然是天上掉焰餅，但是電視電影的吸引力也不小，因?yàn)橹榻娪爸破瑥S讓我來(lái)當(dāng)導(dǎo)演。
是電影還是電視電影，當(dāng)時(shí)我就陷入困惑，雖然這沒(méi)有哈姆雷特‘生還是死”這個(gè)問(wèn)題嚴(yán)酷，但我也思索了一個(gè)晚上。最后張建棟的一句話，讓我做了決定。張建棟說(shuō)了：老林，當(dāng)然拍電視電影，你當(dāng)導(dǎo)演，多過(guò)癮啊”。過(guò)癮對(duì)一個(gè)搞電影理論的人來(lái)說(shuō)，那真是太有誘惑了。對(duì)一個(gè)電影理論的研宄生來(lái)說(shuō)，最過(guò)癮的莫過(guò)于把你的理論付諸于實(shí)踐，最可怕的同樣也是你把理論付諸于實(shí)踐。因?yàn)閷?shí)踐在印證你理論的同時(shí)，勢(shì)必摧毀了你的理論。
雖然如此，我還是為我們結(jié)婚吧!選擇了電視電影。
1999年#月8日，我愛(ài)長(zhǎng)發(fā)飄飄開(kāi)拍了。在理論到實(shí)踐的路上，我，這個(gè)學(xué)理論的研宄生，跨出了第一步。在電影頻道，我們把我們結(jié)婚吧!改名叫我愛(ài)長(zhǎng)發(fā)飄飄，只是大家覺(jué)得也許俄愛(ài)長(zhǎng)發(fā)飄飄比俄們結(jié)婚吧!更俗，更真。電視電影與電影的區(qū)別，在這種細(xì)微處其實(shí)己現(xiàn)形。電視電影要俗，要有觀眾，要有收視率。這是電視這種傳媒的必然要求，這也是我喜歡的。因?yàn)槲覍?duì)電影一直有個(gè)看法，電影要俗，要有觀眾。
到我愛(ài)長(zhǎng)發(fā)飄飄拍攝現(xiàn)場(chǎng)探班的人都說(shuō)，怎么越看越覺(jué)得你們這個(gè)電視電影像個(gè)學(xué)生作業(yè)。主創(chuàng)都是你們電影學(xué)院同學(xué)，拍攝地點(diǎn)也是在新街口)馬(甸橋)北t)太平莊)一帶，整個(gè)攝制組也就二十人。也許正是這個(gè)學(xué)生式的作業(yè)體制保持了此片的創(chuàng)造力，我們是把它當(dāng)做電影在創(chuàng)作，雖然我們整天扛進(jìn)扛出的只是一臺(tái)索尼DVW攝像機(jī)。那時(shí)候?qū)τ陔娨曤娪暗恼J(rèn)識(shí)參差不齊，大多創(chuàng)作人員還認(rèn)為只是二集電視而己，每天拍攝，我都要反復(fù)說(shuō)這么一句話，哥幾個(gè)，我們是在拍電影，不是在拍電視，大家認(rèn)真點(diǎn)行不行”。這么說(shuō)的目的當(dāng)然是不讓他們?cè)趧?chuàng)作上太將就，但是從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明‘電視電影”這個(gè)概念在當(dāng)時(shí)的不被理解。十八天的拍攝周期以及一千三百分鐘的素材說(shuō)明了我們的認(rèn)真度，也體現(xiàn)出了電視電影與電視的區(qū)別。
我愛(ài)長(zhǎng)發(fā)飄飄播出后，我接到各式各樣的電話，有專業(yè)人員，有電影發(fā)燒友還有我二十年未聯(lián)系的小學(xué)同學(xué)。片子的受歡迎程度讓我認(rèn)識(shí)到電視這個(gè)媒介的巨大威力。據(jù)我所知，電影頻道的收視率一個(gè)百分點(diǎn)，代表著一千萬(wàn)的觀眾。而我愛(ài)長(zhǎng)發(fā)飄飄大約有三四個(gè)百分點(diǎn)的收視率，那就代表著中國(guó)有三四千萬(wàn)的觀眾看到我的作品。這還不算上到現(xiàn)在為止十來(lái)次的重播。這個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字讓我吃驚之余，也讓我鼓舞。這個(gè)劇本如果做成電影，電影院的觀眾超不過(guò)三十萬(wàn)，而做成電視電影，它馬上有了數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的觀眾。電視電影在影響力方面的威力顯示無(wú)疑。當(dāng)然有人在遺憾這么好的一個(gè)題材，怎么就拍成了電視電影，多可惜啊。有電影人找我說(shuō)，能不能把這片子重拍成電影。我也欣然鼓舞，但是回家想想，卻發(fā)現(xiàn)不對(duì)。我為什么鼓舞，既然這個(gè)故事己敘述出來(lái)了，為什么還要拍成電影?這么說(shuō)骨子里我也跟許多電影人一樣，認(rèn)為電視這個(gè)媒介不值得一哂?我也跟許多電影人一樣，認(rèn)為故事一定得以膠片最好還得三十五毫米膠片拍攝制作出來(lái)，才算得上電影。我為自己有這種念頭而感到可恥。
許多電影人的這種膠片情結(jié)其實(shí)是反電影本性的。經(jīng)過(guò)一百年的發(fā)展，現(xiàn)在的我們離電影本身精神越來(lái)越遠(yuǎn)。電影是以雜耍面目出現(xiàn)的，本質(zhì)只是一種游戲。只不過(guò)在它的百年生涯中，各種大師給它灌注了太多非電影的東西。哲學(xué)家往電影里灌哲學(xué)，詩(shī)人在電影里寫詩(shī)，而政治家往電影里兌意識(shí)形態(tài)。現(xiàn)代的中國(guó)電影可以是意識(shí)形態(tài)的宣傳載體，可以是導(dǎo)演宣泄個(gè)人情懷的工具，也可以是電影人的秀場(chǎng)，但是電影的本質(zhì)精神，電影的娛樂(lè)大眾本性，電影的游戲性質(zhì)一直被電影人忽略。許多電影人都忘了，電影沒(méi)有那么嚴(yán)重，也沒(méi)有那么嚴(yán)肅，電影只是這萬(wàn)千世界無(wú)數(shù)交流工具的一種，只是一種玩意兒。你們電影人沒(méi)有電影會(huì)死掉，老百姓沒(méi)有電影照樣可以過(guò)得歡天喜地。電影到了二十一世紀(jì)中國(guó)，越來(lái)越是貴族們的自說(shuō)自話的所謂藝術(shù)品。不僅電影的形式與內(nèi)容有貴族化傾向，而且電影的觀摩體制也是如此。以北京為例，一部電影的票價(jià)動(dòng)輒四五十塊，一個(gè)普通收入者要花上月收入的百分之五至百分之十來(lái)觀摩一部電影，得有一定的決心。更不用說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)電影的形式與內(nèi)容還在打擊普通觀眾的決心。近幾年的票房和觀影人數(shù)說(shuō)明，電影離觀眾越來(lái)越遠(yuǎn)，電影正越來(lái)越變成了陽(yáng)春白雪。把觀眾拉回到電影院去，事實(shí)上變成所有電影人的不可企及的夢(mèng)想。
電視電影實(shí)際上在幫助電影人實(shí)現(xiàn)他的觀眾夢(mèng)。2001年情不自禁再次讓我認(rèn)識(shí)到電視電影的定義——為電視制作的電影!這部擁有無(wú)數(shù)年輕觀眾的電視電影不僅獲得大學(xué)生電影節(jié)最佳電視電影獎(jiǎng)，而且第一次向那些專業(yè)電影人證明，電視電影是集中電視與電影二種優(yōu)勢(shì)的藝術(shù)存在形式。它擁有電影的敘事特征，同時(shí)它具有電視那無(wú)所不在的覆蓋面。
情不自禁最早是陸川要拍。陸川找到我修改劇本的時(shí)候，那劇本一點(diǎn)也不成形。此劇本的責(zé)任編輯張衛(wèi)平說(shuō)，劇本隨便改，只保留二點(diǎn)就行，一是劇本中一個(gè)女巡警在街頭被人強(qiáng)吻這個(gè)情節(jié)，二是片名�？墒窃谖也畈欢喔亩▌”局�，陸川因?yàn)橛辛藢屵@個(gè)好果子，走了。接手陸川導(dǎo)演此片的是他的研宄生同學(xué)——方剛亮。
情不自禁的收視率驚人，受歡迎程度也是驚人的。我個(gè)人也喜歡這部影片，網(wǎng)上有人評(píng)論說(shuō)情不自禁不比當(dāng)年的任何影片差，我不認(rèn)為這是謬獎(jiǎng)。因?yàn)樵谶@里面，我們看不到與傳統(tǒng)意義上的電影有什么差距。這部影片的敘事、表演、攝影還有里面流淌出來(lái)的電影娛樂(lè)態(tài)度讓我歡欣鼓舞。情不自禁讓你看到電視電影的許多可能。如果哪位對(duì)電視電影這種形式還有什么不明白的話，請(qǐng)你看一遍情不自禁!
我覺(jué)得拍一部有收視率的電視電影遠(yuǎn)遠(yuǎn)比拍許多沒(méi)有觀眾看到的電影有意思。觀眾是我衡量一部電影好壞的最主要標(biāo)準(zhǔn)，電影的本性是娛樂(lè)大眾的，如果大眾不想看還是看不到你的影片，那么你的一切都是徒勞。你在電影里想要表述的思想也好意識(shí)形態(tài)也好，都是胡扯。觀眾進(jìn)電影院，是去娛樂(lè)的，是去被感動(dòng)的，是去忘記現(xiàn)實(shí)的。如果觀眾在電影院里，是被說(shuō)教的，無(wú)論是意識(shí)形態(tài)的還是藝術(shù)的，觀眾都會(huì)拋棄你的。理由很簡(jiǎn)單，沒(méi)有觀眾會(huì)想著花錢去買教訓(xùn)。再說(shuō)了，作為電影創(chuàng)作者，你又有什么資格去教訓(xùn)來(lái)電影院的觀眾呢?教訓(xùn)你的衣食父母啊?我討厭那些高高在上的創(chuàng)作者。方剛亮在情不自禁里流露出的對(duì)電影的態(tài)度最為不易。中國(guó)電影在第五代”還有第六代”的沉重思索以及地下電影的狂躁之后，電影人變得越來(lái)越離棄普通觀眾。電影在這些電影人手里，從來(lái)就是表達(dá)個(gè)人內(nèi)心的一種工具。他們從來(lái)不對(duì)觀眾負(fù)責(zé)也不想對(duì)觀眾負(fù)責(zé)，電影對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只存在于小規(guī)模放映還有電影節(jié)。
在情不自禁里，我們看到虛構(gòu)的力量。雖然中國(guó)的主流創(chuàng)作界一直奉行‘革命現(xiàn)實(shí)主義與革命浪漫主義”相結(jié)合的創(chuàng)作路線，但是我以為，浪漫主義在中國(guó)電影中越來(lái)越荒蕪。自張藝謀的紅高粱之后，浪漫主義幾近絕跡，電影的超現(xiàn)實(shí)功能被我們的現(xiàn)實(shí)主義磨平了所有的棱角。我喜歡方剛亮在倩不自禁里所體現(xiàn)出來(lái)的超現(xiàn)實(shí)態(tài)度，因?yàn)殡娪皬臄⑹聦W(xué)意義上說(shuō)，首先是敘事虛構(gòu)作品。有人批評(píng)說(shuō)，情不自禁胡編亂造，沒(méi)有那樣的臥底警察，甚至沒(méi)有那樣能強(qiáng)吻定情的愛(ài)情，因?yàn)檫@在真實(shí)中是不可能存在的。這樣的事在真實(shí)中是不可能存在的，但是電影為什么只要表現(xiàn)真實(shí)中可能存在的東西呢?難道拍現(xiàn)代題材，只有一個(gè)完全現(xiàn)實(shí)主義可遵循嗎。巴贊都承認(rèn)，電影永遠(yuǎn)只能是觀實(shí)的漸近線”，完全真實(shí)的電影是不可能的。所謂的現(xiàn)實(shí)主義，也只不過(guò)是與現(xiàn)實(shí)像而己，沒(méi)有完全的現(xiàn)實(shí)主義。真實(shí)只存在于現(xiàn)實(shí)生活中，不存在藝術(shù)作品里面。你不能用現(xiàn)實(shí)生活的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量電影的真實(shí)與否。電影是在虛構(gòu)真實(shí)，什么主義的電影都一樣。
情不自禁蔑視所謂現(xiàn)實(shí)真實(shí)的態(tài)度讓我們感到導(dǎo)演的想像力，和擺脫現(xiàn)實(shí)主義的欲望。我認(rèn)為現(xiàn)在中國(guó)電影缺乏的是想像力，超出現(xiàn)實(shí)的想像力。因?yàn)橄喈?dāng)一些創(chuàng)作者的無(wú)能，所以只有抱死現(xiàn)實(shí)主義這根柱子不放。電影從誕生開(kāi)始，就是奇思妙想的產(chǎn)物，如果電影失去了想像，那么電影還有存在的必要嗎?
情不自禁的出世讓我蠢蠢欲動(dòng)。張建棟‘多過(guò)癮啊”的話還在耳邊回蕩著。2002年，我經(jīng)歷太多。八月份我身心疲憊地回到北京，電影頻道給我一個(gè)劇本，叫太陽(yáng)月亮星星，想讓我拍。因?yàn)椴恢缽暮螘r(shí)起，在他們那里，認(rèn)為我能拍青春片。這是一個(gè)高二女生的故事，讓我導(dǎo)演的前提，是我必須把劇本改到他們滿意。我害怕改劇本，因?yàn)槟且馕吨愕弥貙懨恳粋�(gè)字，沒(méi)有多少錢，還得跟別的編劇研宄署名問(wèn)題。但是為了自己能再實(shí)踐一回，再過(guò)癮一回，我接手了。還好這回允許我改片名，我做的第一件事就是把太陽(yáng)月亮星星這個(gè)挑不起胃口的片名改為痳辣女生。
劇本改得意外的順利，#月份我們就組建準(zhǔn)備開(kāi)拍。一切仿佛回到了三年前，一個(gè)理論者又站在攝像機(jī)的后面。機(jī)器還是索尼攝像機(jī)，但這回是高清晰度攝像機(jī)。這里有必要回顧一下電影頻道三年以來(lái)在攝制器材上的歷程。1999年剛開(kāi)始的時(shí)候，用索尼數(shù)字?jǐn)z像，到2000年有部分重點(diǎn)片用十六毫米膠片，情不自禁就是一部，到了2002年開(kāi)始用了高清晰度攝像機(jī)。老馬和一個(gè)背影曾曉欣導(dǎo)演)是電影頻道的第一部高清晰度電視電影。因?yàn)楦咔逦入娨暈橐院蟮牟コ鱿到y(tǒng)提供了多種可能，可以直接在電視播出，也可以在數(shù)字影院播放，還可以轉(zhuǎn)為三十五毫米膠片。高清晰度攝像機(jī)好像是專門為拍電視電影而產(chǎn)生的，雖然我跟許多電影人一樣，也迷戀膠片，不管它是十六毫米的還是三十五毫米的。為了痳辣女生的這許多可能，我們采用電影定焦鏡頭，因?yàn)橛邢刃姓吒嬲]我們，高清晰度電視如果轉(zhuǎn)成膠片，會(huì)有焦點(diǎn)軟及顆粒粗的弱點(diǎn)。錄音用上了納格拉，為以后立體聲做準(zhǔn)備。除了影像記錄在錄像帶而不是膠片上外，一切都很‘電影”。而且經(jīng)過(guò)三年以來(lái)媒介對(duì)‘電視電影”這個(gè)詞的反復(fù)釋解，我己經(jīng)不用跟其他創(chuàng)作者解釋什么是電視電影，我們?cè)撚檬裁磻B(tài)度來(lái)拍電視電影。社會(huì)就是這樣在進(jìn)步的。也許明年后年，電影頻道會(huì)做出決定，生產(chǎn)那種電視電影——用三十五毫米膠片拍攝只為在電視上播放的電影。
在麻辣女生里，我又一次試圖用實(shí)踐闡釋理論，電影要吸引得住觀眾。我喜歡那些不讓你喘一口氣的敘事，電視電影的觀眾都是在家里看著電視，他們同時(shí)還有許多頻道可以選擇，許多家務(wù)要做。他們隨時(shí)可能背叛你，這樣的觀眾對(duì)片子的要求比電影觀眾還高。電影觀眾從某種意義上來(lái)說(shuō)，是被半禁閉的狀態(tài)下完成觀影的。所以電視電影的敘事比電影的敘事更需要情節(jié)量更需要吸引力。
電視電影發(fā)展至今，其實(shí)己經(jīng)沒(méi)必要為電視電影進(jìn)行理論的詮釋，實(shí)踐己經(jīng)說(shuō)明了一切。其實(shí)不論電影、電視還是電視電影，都是一種交流媒介。借用電視，電影更容易與人交流。電視電影的運(yùn)行體制讓中國(guó)電影再次如此靠近觀眾。電影在許多電影人眼里，是個(gè)人思考的工具。許多導(dǎo)演拍電影是想表達(dá)自己對(duì)世界的思索，常常因?yàn)檫@種思索具有濃重的個(gè)人意志，而不能為普通觀眾所理解。我尊重導(dǎo)演的這種個(gè)人思索，但是我反對(duì)電影中過(guò)多的思索。電影的個(gè)人化必然影響到交流。而電影作為公眾媒介，只有在交流發(fā)生后才存在。拍電影在我看來(lái)，不是導(dǎo)演自私的個(gè)人行為，而是一次集體的狂歡。無(wú)論是創(chuàng)作者還是普通觀眾，他們都有權(quán)利在狂歡中找到電影的樂(lè)趣，這樣電影對(duì)所有人才是公平，這樣電影才真正的平民化。
電影院里的電影是一項(xiàng)終宄要滅絕的藝術(shù)存在形式。電視電影其實(shí)只是電影存在的一種新的存在方式。對(duì)貴族化嚴(yán)重的中國(guó)電影來(lái)說(shuō)，讓花不起四五十元進(jìn)電影院的觀眾有機(jī)會(huì)再看到電影才是關(guān)鍵。
電視電影讓電影又一次從人民中來(lái)，回到人民中去。
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