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當(dāng)前高中文言文教學(xué)的幾個誤區(qū)的論文
縱觀當(dāng)前的高中文言文教學(xué)，許多年輕教師因?yàn)樘鎸W(xué)生憂慮過多，反而或深或淺的進(jìn)入多種誤區(qū)，從而導(dǎo)致文言文教學(xué)效率低下。使得教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得沉重。具體表現(xiàn)為：
誤區(qū)之一：越“文”講“言”。
有的教師忽視學(xué)生的主體地位，習(xí)慣于越“文”而講“言”。強(qiáng)調(diào)古漢語各種語法規(guī)律，以為總結(jié)種種規(guī)律便能多快好省地學(xué)好文言文。殊不知，文言文閱讀的實(shí)際能力有賴于三個因素——語音、語法、詞匯，而三者中，詞匯的古今差別最大，更是三個因素中的重心，尤其需要多多積累。
誤區(qū)之二：以教代讀。
眾所周知，閱讀能力是讀出來的，必須在閱讀中感受、培養(yǎng)和提高。培養(yǎng)文言文閱讀能力也不例外。但現(xiàn)實(shí)的情況卻是學(xué)生閱讀感受文本的時間被我們的講解擠占了，學(xué)生自主朗讀體悟的過程幾乎被我們忽略了。我們?nèi)狈σ环N“等待”，而過分關(guān)注于自己“教”的完成落實(shí)。事實(shí)上，在朗讀和背誦這種與語言最親密的接觸活動中，學(xué)生可以順應(yīng)和同化古人的表達(dá)方式，積累文言的字、詞、句、義。這種活動發(fā)展到一定程度就能幫助學(xué)生形成對文字的感悟能力，即文言語感。而有了文言語感，就有了“意會”，理解文本也就更能準(zhǔn)確到位。
誤區(qū)之三：“言”而無“文”。
文言文教學(xué)既要講“言”學(xué)，又要講“文”學(xué)。只有語言教學(xué)而沒有文學(xué)文化等學(xué)習(xí)的文言文教學(xué)算不上真正意義上的文言文教學(xué)。而我們文言文教學(xué)的第三個失誤就在于平面處理教學(xué)內(nèi)容，只落實(shí)了文言知識，卻忽視了對教學(xué)內(nèi)容的審美觀照和學(xué)生個體的閱讀感悟。要知道，文言文的文字之美、人物之美、情感之美、思想之美均須經(jīng)學(xué)生自己感悟才能內(nèi)化為他們的精神財富。
誤區(qū)之四：片面、孤立對待文本。
表現(xiàn)在文言文教學(xué)不重視知識的遷移運(yùn)用，只是粗略地挖掘文本資源。當(dāng)教學(xué)糾纏于有限的文言知識的傳授，隔絕于生動形象具體的文言語境時，文言文學(xué)習(xí)就會變得枯燥乏味，缺乏吸引力。
綜上所述，教師的“言傳包辦”不能代替學(xué)生的“意會認(rèn)知”，有限的文言知識的“言傳”也不能提高學(xué)生文言文的閱讀能力。文言文教學(xué)必須尋求出路。
根據(jù)新課標(biāo)精神，文言文教學(xué)需作“三多二少”的調(diào)整�！叭唷奔矗何难晕牡膶W(xué)習(xí)要重視多讀，努力擴(kuò)大閱讀量；減少文學(xué)常識教學(xué)比重，讓學(xué)生與文本多進(jìn)行對話；重視文言文背誦，強(qiáng)調(diào)熟讀成誦，反復(fù)涵泳，增強(qiáng)文言語感�！岸佟奔矗荷僦v，讓學(xué)生利用工具書化被動學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)；少機(jī)械性太強(qiáng)的客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化的練習(xí)。
下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)體會，談一些具體做法：
1、文本預(yù)習(xí)階段，應(yīng)放手讓學(xué)生去對照注釋，理解疑難字詞句，翻譯文本。此階段教學(xué)要讓學(xué)生動起來，養(yǎng)成樂于探索、勤于動手的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、文本教讀階段，教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生朗誦文本、理解內(nèi)容、掌握重點(diǎn)，進(jìn)行審美感知。
文言文因字少意深，音單義廣，更需教師的引導(dǎo)。如明確停頓、重讀、語氣、語調(diào)、情感等示范朗讀，適當(dāng)點(diǎn)撥，然后讓學(xué)生自由誦讀，輕聲跟讀，齊讀，分讀，個體讀……每次朗讀要求都要與理解聯(lián)系起來，以最大限度地發(fā)揮讀的作用。此外，教師應(yīng)對學(xué)生認(rèn)為疑難的字詞句及文本知識的重點(diǎn)、難點(diǎn)作一個點(diǎn)撥指導(dǎo)，以期讓學(xué)生有的放矢地學(xué)好文言文。一篇經(jīng)典的文章，其美學(xué)價值是多方面的。教師可對其思想內(nèi)容、人文精神、表達(dá)形式等方面的審美作一個引導(dǎo)觀照，以激發(fā)學(xué)生的審美情趣、精神感悟。
3、文本拓展階段，教師要有大語文視野，將文本與讀本、與生活、與寫作相結(jié)合，作三個方面的拓展——認(rèn)識深度的拓展，閱讀能力的拓展，內(nèi)化寫作的拓展。
認(rèn)識深度的拓展主要適用于歷史人物類及歷史事件評價類的文言文教學(xué)。比如對《鴻門宴》中的項(xiàng)羽歷來頗有爭議，學(xué)完《鴻門宴》，不妨搜集有關(guān)項(xiàng)羽的詩文讓學(xué)生多角度品讀，讀出一個立體真實(shí)的項(xiàng)羽。閱讀能力的拓展可在上完新課后選擇難易適度、文體相似的文言文進(jìn)行賞析，讓學(xué)生在語境中生成知識的銜接。內(nèi)化寫作的拓展主要是讓“學(xué)”與“寫”聯(lián)盟，以學(xué)促寫，以寫促化。如文言文的布局謀篇、文章的起承轉(zhuǎn)合可以為學(xué)生的寫作提供行文范例和構(gòu)思借鑒實(shí)例：議論則“立片言以居要”，統(tǒng)攝全文，如《勸學(xué)》《六國論》；記敘則行文曲折，跌宕多姿，如《鴻門宴》《促織》；散文則或借景抒情，或寓物明志，如《蘭亭集序》《愚溪詩序》等。
以上是筆者對高中文言教學(xué)的一點(diǎn)小小感悟。
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