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思維進(jìn)化論:磨礪之后,內(nèi)心怎么還沒強(qiáng)大?
很多人認(rèn)為,內(nèi)心強(qiáng)大是自動(dòng)生成的。在困境中掙扎,挺過來的人自然就強(qiáng)大了,事實(shí)真的如此嗎?
來源:伊卜生
ID:Ibsen2020
授權(quán) TalntGuide 發(fā)布
1什么樣的內(nèi)心才算強(qiáng)大?
普遍性地回答是,它表現(xiàn)為面對(duì)困難的勇氣。而要收獲勇氣,多經(jīng)歷磨難挫折是必要的。
一個(gè)人能否有成就,在于他吃了多少苦,扛過了多少困境。
相反,一個(gè)沒吃過什么苦的人,就不會(huì)取得什么了不起的成就。
孟子有云:天將降大任于斯人,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚”。為數(shù)眾多的人,把這句話當(dāng)作信仰,在面對(duì)困境的時(shí)候,就會(huì)用這句話來安慰自己。
“困苦是上天對(duì)我的試煉”,正因?yàn)槲沂浅写笕握,所以磨難也比一般人多。
因此,主觀的認(rèn)為:“我之所以還沒取得什么成就,是因?yàn)槟サZ還不夠,還要多多接受磨難”。
“吃得苦中苦,方為人上人”。是老一輩革命者的人生信條。
如果這個(gè)的觀點(diǎn)成立,那么那些出身偏遠(yuǎn)地區(qū),通過自己奮斗在城市立足的人們,就該比那些出身優(yōu)越的人們擁有更可期的成長值。
可事實(shí)真的如此嗎?
上世紀(jì)70年代,斯坦福大學(xué)心理研究室曾做過這樣一項(xiàng)社會(huì)行為研究:
針對(duì)1000位來自社會(huì)各階層的3~6歲兒童,跟蹤他們的行為;
目的是收集他們成長經(jīng)歷受挫的概率和頻次。
跟蹤過程長達(dá)25年,直到他們成家生子。
最終發(fā)現(xiàn),相較于出身中產(chǎn)和高產(chǎn)階層,那些出身底層的孩子,孩提遇到的挫折更多。
但在他們成年后,這些遭受挫折更多的孩子,當(dāng)面臨危機(jī)和他人不信任時(shí),更容易怨天尤人,隨后忍辱負(fù)重,最后自暴自棄。
只有他們中的少數(shù),從開始就專注危機(jī)本身,總能找到妥善的辦法克服障礙。
而那些早期經(jīng)歷挫折較少的孩子,處理危機(jī)的成功率要高出前者70個(gè)百分點(diǎn)。
也有許多人認(rèn)為,忍耐力強(qiáng)就是內(nèi)心強(qiáng)大。
那些從物質(zhì)匱乏時(shí)期走過來的人,會(huì)自動(dòng)的認(rèn)為,“我們吃的苦比你們年輕人多太多了,所以你們永遠(yuǎn)趕不上我們的強(qiáng)大”。
如果這種簡(jiǎn)單的思維成立,那么年輕一代是不是也該去“上山下鄉(xiāng)”呢?
很多經(jīng)歷過生死考驗(yàn)的人,聲稱自己不再畏懼死亡。
可不畏懼死亡,就代表他們徹底明確如何更好的活著嗎?
事實(shí)上,內(nèi)心是否強(qiáng)大并不取決于對(duì)困境和傷痛的忍耐力多強(qiáng),而是在于你能不能合理的應(yīng)對(duì)它們。
2內(nèi)心強(qiáng)大來源于對(duì)困境的合理應(yīng)對(duì)
經(jīng)歷磨難,只會(huì)促使我們構(gòu)建水潑不進(jìn)的心理防線。由自我防線構(gòu)筑起的所謂強(qiáng)大,也許更多的來源于內(nèi)在的脆弱,它往往會(huì)將人引向偏執(zhí)的境地。
一旦防線崩潰,就會(huì)陷入絕望。
實(shí)際上,真正擁有強(qiáng)大內(nèi)心的人,是不需要防線的。伊卜生看來,內(nèi)心強(qiáng)大,不是勇氣和忍耐力構(gòu)成的。它更像是一門“思維課題”。
因?yàn)椋@得獲取應(yīng)對(duì)困境的能力,我們的思維首先要明確,什么造就了困境?(困境是思維盲區(qū)導(dǎo)致的必然結(jié)果。)
大多數(shù)的行為,依靠的是直覺的指揮。這就是我們的思維盲區(qū)。
『 思維盲區(qū)?』
如圖:我們?cè)诳梢晠^(qū)里會(huì)有意識(shí)的支配行為。
比如:我們能意識(shí)到自己為什么要靠大學(xué),所以要在自己的弱科上多下些工夫。
我們意識(shí)到今天晚上想吃海鮮,所以一下班就開車去海鮮城。
但更多時(shí)候,我們的言行都是靠無意識(shí)的直覺支配。
比如:你很厭煩一個(gè)頻繁出鏡的明星,有人問你為什么那么反感她,你可能回答:“我也不知道,反正看見她我就腦袋疼”。
你直覺上反感一個(gè)人,就自然不會(huì)對(duì)她所做的事不會(huì)關(guān)注,正因?yàn)椴荒艹浞值牧私,所以?duì)其看法也就很難更改。
情緒反應(yīng)通常是即刻的,在我們深思熟慮之前就已經(jīng)表現(xiàn)出來了。神經(jīng)通路的捷徑是將從眼睛和耳朵那里收集到的信息傳送到腦區(qū)的感覺交換臺(tái)(丘腦),并且下傳至它的情緒控制中心(杏仁核體),而這些過程都發(fā)生在與思維活動(dòng)有關(guān)的皮層以任何形式的介入之前。
簡(jiǎn)單的喜歡、不喜歡并不涉及分析過程。盡管我們的直覺反應(yīng)有時(shí)不符合邏輯規(guī)則,但是從適應(yīng)角度講,它們可能還是非常有效的。
想一下,面對(duì)那些我們不喜歡的人,是不是通常會(huì)忽略他們的成就,無論他們有多么杰出。而當(dāng)關(guān)于他們的負(fù)面言論出現(xiàn)時(shí),我們反而顯得異常興奮:“我說什么來著,這人就不地道”。
比如:
82歲的楊振寧28歲的翁帆結(jié)合,讓擁抱傳統(tǒng)婚戀觀念的你對(duì)他沒什么好感。你可能忽略了他是第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的華人,也就不會(huì)太關(guān)注他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的成就。而當(dāng)李政道反斥他學(xué)術(shù)造假時(shí),你對(duì)其的看法得到了驗(yàn)證,也許會(huì)得出結(jié)論:“你看,我就說這人品質(zhì)低劣吧”。
很多時(shí)候我們的已經(jīng)做出了選擇和行為,卻并不是依靠理性分析的指導(dǎo),而是無意識(shí)下做出的應(yīng)激反應(yīng)。
而這種應(yīng)激反應(yīng),往往造成我們?cè)u(píng)判自我和其他人和事情上的偏差。而且很多困境的出現(xiàn),正是拜這種偏差種植出的思維盲區(qū)所賜。
3“認(rèn)知邊界失衡”致使思維盲區(qū)形成
我們每個(gè)人都是自己思想王國的的國王,你的疆域里,你說了算。一但你開疆拓土,就有可能遇到抵抗,于是退縮回來。
所以,如果我們只關(guān)注自己的領(lǐng)土,就會(huì)看不清形勢(shì),認(rèn)為我所擁有的就是
第一文庫網(wǎng)
一切。但事實(shí)上,世界上沒有任何一片疆土與你的領(lǐng)地完全重合。
前幾天,名嘴白巖松在自己新書的簽售會(huì)上,遭遇這樣一個(gè)問題:“社交工具這么發(fā)達(dá)的現(xiàn)代,你和兒子用微信都聊些什么?他發(fā)的朋友圈你怎么回復(fù)!
白巖松的回答是:如果我了解我的兒子還需要通過他的朋友圈,那就要反思我是不是一個(gè)合格的父親了”。
“知子莫若父”,這樣的回答反應(yīng)了一個(gè)很普遍的社會(huì)現(xiàn)象。
即:自己養(yǎng)大的孩子,沒有人比自己更了解他們。
可事實(shí)是,輪到我們?nèi)タ创约旱母改笗r(shí),都會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)他們根本不懂我們。
任何人的性格都具有多面性,在特定的場(chǎng)景下表露出的很可能只是其中一面,而在社交網(wǎng)絡(luò)上,人們往往會(huì)展現(xiàn)出生活中不常見的性格特征。 而父母通常都不太關(guān)心孩子在其他場(chǎng)景下展現(xiàn)的性格。
同理,你以為你很懂的一個(gè)人,透徹了解的一件事,這會(huì)增強(qiáng)你的控制感,其實(shí)那只不過是在你自己的邊界之內(nèi)足夠了解。然而在自己王國領(lǐng)地之外,根本談不上有認(rèn)知。
這也是形成思維的盲區(qū)的一個(gè)誘因。
而思維盲區(qū)往往造成兩個(gè)極端:
一個(gè)極端是,那些盲點(diǎn)很多的人,總是表現(xiàn)的無比自信,可一旦涉足盲區(qū),就總會(huì)不知所措。這類人內(nèi)心就會(huì)很脆弱;
另一個(gè)極端是,那些擅于將盲區(qū)轉(zhuǎn)化為可視范圍的人,清楚地認(rèn)識(shí)到,盲區(qū)的無限,反而會(huì)表現(xiàn)得更為謙遜。即便是在比自己資歷輕的人面前。
有意識(shí)的認(rèn)知和轉(zhuǎn)換盲區(qū),規(guī)避直覺決定行為和思維帶來的風(fēng)險(xiǎn)。就會(huì)提升自我強(qiáng)大。
那么,內(nèi)心強(qiáng)大的程度由什么決定呢?
答案是:“能力感”決定強(qiáng)大水平。
人對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷,它與自我能力感是同義的。一般來說,成功經(jīng)驗(yàn)會(huì)增強(qiáng)自我能力感,反復(fù)的失敗會(huì)降低自我能力感。
心理學(xué)上,把這種能力感定義為自我效率能力(簡(jiǎn)稱:自我效能)。
『 自我效能?』
特定的時(shí)空維度內(nèi),人們?cè)谧鲆患轮,通常?huì)對(duì)這件事的發(fā)展和結(jié)果,有一個(gè)模糊的預(yù)判。簡(jiǎn)單事件,只會(huì)對(duì)結(jié)果進(jìn)行預(yù)估。
比如,考試之前,你對(duì)試題的難度和自己的成績(jī)會(huì)進(jìn)行預(yù)估。
預(yù)估與實(shí)際結(jié)果落差越小,能力感就越強(qiáng),也比較容易感受到自己的強(qiáng)大。
然而,我們所經(jīng)歷的大多數(shù)的事件,比起預(yù)估考試成績(jī)要復(fù)雜的多,它們可能會(huì)牽扯很多環(huán)節(jié),人們會(huì)對(duì)過程中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行預(yù)估。
行為心理學(xué)把這些關(guān)鍵點(diǎn)統(tǒng)稱為“控制點(diǎn)”。進(jìn)入實(shí)操階段,人們會(huì)對(duì)每個(gè)控制點(diǎn)和實(shí)際狀況進(jìn)行比較。一旦實(shí)際情況明顯低于心理預(yù)期的控制點(diǎn),人們的心理就會(huì)形成落差。
而且,心理落差會(huì)造成嚴(yán)重的不適感,讓我們的內(nèi)心變得脆弱易折。
相反,控制點(diǎn)與實(shí)際狀況越趨于接近或重合,落差就會(huì)越小,當(dāng)實(shí)際情況超越預(yù)期判斷,人們往往會(huì)更認(rèn)可自己或自己的團(tuán)隊(duì),也會(huì)容易感受到自己的強(qiáng)大。
因此,對(duì)將要發(fā)生事物,預(yù)估與實(shí)際結(jié)果落差越小,首先可以讓人們感覺到心理舒適。
人們常用的縮小心理落差的方法分為兩類,其一是降低預(yù)期,其二是提高預(yù)判精準(zhǔn)度。
『 應(yīng)對(duì)落差?』
降低預(yù)期
前段時(shí)間,有個(gè)做運(yùn)營的朋友,告訴我他推送了自己寫的一篇文章,希望我?guī)退麉⒅\一下。
出于對(duì)朋友信任的感激,我很認(rèn)真地閱讀了他的文章。給我的感覺是,文章反映了他一定程度的深入思考,而且排版簡(jiǎn)潔,對(duì)剛開始運(yùn)營公號(hào)的人來說,已經(jīng)非常不錯(cuò)了。
除此之外,我發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)小瑕疵,就是標(biāo)題有些不太切題,而且是個(gè)多重復(fù)句。
于是我對(duì)他說:“也許這個(gè)標(biāo)題還可以再精細(xì)化一點(diǎn)”。
幾乎同時(shí),他回復(fù)我:“其實(shí)我只是想表達(dá)具體一些,并沒想那么多”,“呃,其實(shí)我是下班后寫的文章,沒那么多時(shí)間修改”。
本來打算直接給他幾條結(jié)果性的建議,而且我預(yù)計(jì)溝通時(shí)間不會(huì)超過半分鐘,但得到這樣的回復(fù),我也只能作罷。
其實(shí),很多事情只要多提高一點(diǎn)預(yù)期,可以做得更好,帶來很多意想不到的收獲?蔀榱吮苊膺^高預(yù)期與實(shí)際結(jié)果過大的落差,拒絕了讓自己吸收經(jīng)驗(yàn)的捷徑。
生活中,我們習(xí)慣了太多沒有結(jié)果的溝通,不再奢求有效的結(jié)果。
比如,我們偶然看了號(hào)稱“干貨”的文章,它并沒有對(duì)我們的工作生活提升起到指導(dǎo)作用?墒俏覀円呀(jīng)習(xí)慣了,往往看過之后,就沒有后續(xù)的結(jié)果了,在泛閱讀上花費(fèi)大量的時(shí)間。于是對(duì)自媒體的內(nèi)容,不再那么感冒,對(duì)自己獲取有價(jià)值內(nèi)容的信心也就沒那么強(qiáng)了,即使某天看到足夠震撼的文章,也很難區(qū)分它和其他有什么本質(zhì)的區(qū)別。
這種狀態(tài)就是行為心理學(xué)上所說的“習(xí)得性無助”。
心理學(xué)家做了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),把狗關(guān)在籠子里,并且每天固定時(shí)間電擊它。一開始,這只狗會(huì)強(qiáng)烈的反抗,并且試圖逃出牢籠。時(shí)間長了,狗意識(shí)到無論自己怎么反抗都逃不過電擊,于是放棄了反抗和試圖逃脫。接著,實(shí)驗(yàn)者打開籠門,狗可以隨時(shí)跑出去,可它已經(jīng)完全放棄了,依然習(xí)慣性的等待每天準(zhǔn)時(shí)而來的電擊。
這就是“習(xí)得性無助”,在人類的身上也得到了充分的體現(xiàn)。因?yàn)檫^往努力試圖擺脫糟糕的局面,但當(dāng)沒有得到理想的結(jié)果,人們就會(huì)退縮:“即使不那么努力,最終的結(jié)果也會(huì)和努力后一樣”。
于是,部分人會(huì)選擇,在做一件事之前,就降低對(duì)結(jié)果的預(yù)判標(biāo)準(zhǔn)。或者根本不對(duì)結(jié)果有預(yù)判。
與其等待結(jié)果與預(yù)期大幅度落差,引發(fā)內(nèi)心強(qiáng)烈不適,不如不去奢望,這樣無論結(jié)果怎樣,都是可以接受的,就是所謂的“榮辱不驚”。
很顯然,降低預(yù)期的策略并不能助我們形成強(qiáng)大的內(nèi)心,反而印證了我們內(nèi)心的脆弱。
而真正幫助強(qiáng)大的手段,是提高預(yù)判的精準(zhǔn)度。
『?提高預(yù)判精準(zhǔn)度?』
預(yù)判失準(zhǔn)的影響因素
要想提高預(yù)判事物的精準(zhǔn)度,必須先知道哪些因素干擾了預(yù)判,引發(fā)失準(zhǔn)。
①?自我認(rèn)知偏差
很多人都會(huì)察覺到這樣一種現(xiàn)象:
“我們?cè)u(píng)價(jià)他人的時(shí)候,往往比他們對(duì)自我的評(píng)價(jià),更客觀、更準(zhǔn)確!
但我們的意見,似乎根本無法影響到他們的認(rèn)知,他們依然我請(qǐng)我素。
前幾天,一位創(chuàng)業(yè)者問了我個(gè)問題,“我覺得自己是個(gè)思維縝密的人,可卻怎么總是分析不出自己項(xiàng)目的問題”?
大多數(shù)時(shí)間,思維縝密等同于分析能力強(qiáng),那一個(gè)很長時(shí)間都分析不出核心問題的人,憑什么說自己思維縝密呢?
于是我反問他:“你怎么證明自己有縝密的思維”?
他的回答是:“我自己一直這樣覺著,而且一些朋友、同事也這么說”。
人們對(duì)自我的認(rèn)知,往往先來源于內(nèi)在的察覺和判斷,直覺上引導(dǎo)人們尋找與自我一致的觀點(diǎn),從而印證這種認(rèn)知。
這個(gè)過程里,也許會(huì)出現(xiàn)很多相悖的意見、觀點(diǎn)。但人的大腦會(huì)自動(dòng)屏蔽掉它們,即使那些反對(duì)的聲音比認(rèn)可的更猛烈。
這種情況下,人對(duì)自我的認(rèn)知就會(huì)出現(xiàn)偏差,當(dāng)事實(shí)被證明并不是自己認(rèn)為的那樣,就會(huì)形成巨大的心理落差,降低自我效能。
②?控制錯(cuò)覺
賭徒通常都有控制思維的偏差。他們?cè)谳數(shù)粢痪峙坪,總?huì)感覺差一點(diǎn)就成了,而贏一局時(shí)又會(huì)有權(quán)力加強(qiáng)感,認(rèn)為一切盡在掌控。不少創(chuàng)業(yè)者都堅(jiān)信自己的控制力,好像他們的個(gè)別行為比一個(gè)有效率的市場(chǎng)做得還要好。
“出于直覺,人們都會(huì)低估風(fēng)險(xiǎn)。高估自己的控制力”。
前文提到,父母對(duì)孩子的判斷常帶有控制錯(cuò)覺。
“東京審判”時(shí),當(dāng)遠(yuǎn)東軍事法庭在供述戰(zhàn)犯罪行時(shí),那些戰(zhàn)犯的父母根本不能相信,自己那個(gè)謙恭良順的孩子,就是眼前的這個(gè)殺人狂魔。
正是源于控制錯(cuò)覺,對(duì)己出的孩子不能正確認(rèn)知。,讓他們?cè)谶@一刻,心底防線徹底崩潰。
這在互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域得到了集中的體現(xiàn)。
對(duì)自己所屬的市場(chǎng)和運(yùn)營的認(rèn)知偏差,讓很做創(chuàng)業(yè)者更像是自娛自樂。
A.?我能改變世界
這是最具代表性的認(rèn)知邊界受限的表征。
我遇到許多創(chuàng)業(yè)者,聲稱自己的想法是可以改變世界的,希望能得到我的幫助。
對(duì)于這樣的人我基本會(huì)全部拒絕。
理由是,任何理論都有其適用的地方,也有它不適用的領(lǐng)域。任何創(chuàng)新的方式也都有它適合的場(chǎng)景和不適用的場(chǎng)景。
如果這些人,先說他們的產(chǎn)品在哪些情況下不適用,倒是覺得會(huì)中肯許多。
所以,那些聲稱能改變一切的人,正是由于他們自己的世界太小,盲點(diǎn)過多。
最終,不僅改變不了世界,連他們自己都改變不了。
B.?用戶認(rèn)知偏差
很多創(chuàng)始人,自己連用戶都不是,妄圖掌控用戶,F(xiàn)實(shí)的情況是,很多初級(jí)用戶都比他更了解相關(guān)產(chǎn)品。
他們之所以,心思沒有花在研究用戶行為上,更多的是則是把用戶當(dāng)作工具和數(shù)字,而非人來看待。
他們對(duì)用戶的理解存在普遍偏差(用戶無大腦、用戶是貪婪愚蠢的)。這很大程度上,妨礙了項(xiàng)目的發(fā)展。
很多創(chuàng)業(yè)公司,一個(gè)運(yùn)營團(tuán)隊(duì)維護(hù)著平均閱讀數(shù)不過百的自媒體賬號(hào),用事業(yè)單位的發(fā)公告的方式推送自己的內(nèi)容。
就是因?yàn)樗麄冎庇X上選擇躲避思維盲區(qū),拒絕向盲區(qū)拓展。以為一切盡在掌控,實(shí)則早已失控。
『 模糊點(diǎn)基礎(chǔ) 』
大多數(shù)人只會(huì)判斷單一的結(jié)果,也就是設(shè)置一個(gè)模糊的目標(biāo)點(diǎn)。
比如:某人想開個(gè)面包房,讓他做出決定的判斷是,在這里開間面包房,肯定賺錢。
“賺錢”就是一個(gè)模糊的目標(biāo)點(diǎn)。
因?yàn)椋ㄟ^開面包房,實(shí)現(xiàn)“賺錢”這個(gè)目的,需要很多的環(huán)節(jié)才能實(shí)現(xiàn)。
比如,如何控制成本,如何預(yù)估銷售數(shù)量,以免做多了賣不出去變質(zhì);如何構(gòu)建物流;除了線下的交易,如何利用線上實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)擴(kuò)展?線上渠道有哪些,操作方式是怎樣?能否形成用戶粘性?如何面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)?掙多少錢能滿意等等。
如果這些環(huán)節(jié)不受控制,就很可能在還沒有達(dá)成“賺錢”這個(gè)目標(biāo)之前,心理落差過大,中途放棄最初的目標(biāo)。
這也就是為什么,很多創(chuàng)業(yè)者以失敗告終,往往會(huì)被歸結(jié)為“內(nèi)心不強(qiáng)大”,所以沒有堅(jiān)持下來。
當(dāng)他們尋找原因的時(shí)候,又往往說不清楚是什么導(dǎo)致的失敗,只會(huì)把經(jīng)歷當(dāng)故事講出來。
實(shí)際上就是因?yàn)樗麄冎挥心:目刂泣c(diǎn),他們創(chuàng)業(yè)只是為了掙錢或是為了改變現(xiàn)在的處境等等。卻沒有設(shè)置實(shí)現(xiàn)最終目的的精確控制點(diǎn)。
提高預(yù)判精準(zhǔn)度的手段
①?多視角
任何人的生命都只有一次,大多數(shù)的人都只依靠自己有限的經(jīng)歷積累的經(jīng)驗(yàn),對(duì)眼前的事做出判斷。
但能力強(qiáng)的可以在別人的生命里存活,不斷拓展自己的認(rèn)知邊界。從別人的視角認(rèn)知事物,以別人的視角看待自己。
因此,前者即便多活幾百年,也難以趕上后者。這也就是人與人最大的差距。
要想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),就要主動(dòng)意識(shí)自己的行為,學(xué)會(huì)收集幫助自我認(rèn)知的信息,特別是收集認(rèn)知層級(jí)比你高的人的觀點(diǎn)。從他人的視角審視自己。
②?多維度分析
一個(gè)人決定做一件事之前,往往是先說服說服自己,這件事可行;然后找尋各種論據(jù),驗(yàn)證它的可行性,忽略可能存在的風(fēng)險(xiǎn)。
相反,杰出的人,在一開始就會(huì)分析,自己的項(xiàng)目在哪些場(chǎng)景下是不適用的。
馬云經(jīng)常說,阿里巴巴沒有外界想象的那么好&我們明年的處境會(huì)比今年還糟糕。
就是因?yàn)樗宄卣J(rèn)識(shí)到,既有模式的不確定性和其可能不適用的未來場(chǎng)景。
任何人類,再強(qiáng)大的自我,能改變的事物永遠(yuǎn)有限。
如果說改變世界是有可能的,也要分清楚,你想改變的是哪一個(gè)維度場(chǎng)景里的世界。
③?多點(diǎn)控制
那些能堅(jiān)持執(zhí)行最初決策的人,不是因?yàn)樗麄兊某惺苣芰?qiáng),而是因?yàn)樯糜谠O(shè)置多個(gè)控制點(diǎn)。
舉個(gè)例子:
一支NBA球隊(duì),在賽季之初的目標(biāo)是拿到總冠軍,這是一個(gè)模糊的目標(biāo)點(diǎn)。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),必須先要打進(jìn)季后賽,這是次級(jí)的控制點(diǎn)。
而要達(dá)成這一點(diǎn),必須在常規(guī)賽排進(jìn)前8,這是再次一級(jí)的控制點(diǎn)。
確保進(jìn)入前8,大概需要贏下82場(chǎng)比賽中的50場(chǎng),這又是一個(gè)更深層級(jí)的控制點(diǎn)。
接下來就是針對(duì)某一場(chǎng)比賽進(jìn)行控制,哪些場(chǎng)次必須贏下,哪些可以戰(zhàn)略性放棄。
贏下比賽,就要在攻防兩端占據(jù)優(yōu)勢(shì)。
進(jìn)攻時(shí),創(chuàng)造容易得分的機(jī)會(huì),這就要把握兩點(diǎn):
其一,更接近籃筐。
其二,創(chuàng)造沒有對(duì)抗的得分機(jī)會(huì)。
實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn),可以通過擋拆,傳導(dǎo)球,吸引包夾,突破分球等戰(zhàn)術(shù),形成局部的優(yōu)勢(shì),并逐步擴(kuò)大這種優(yōu)勢(shì),
直到將球轉(zhuǎn)移到更接近籃筐,同時(shí)沒有對(duì)抗的人手里,形成得分。
相反,在防守中,盡量不給對(duì)方這樣的機(jī)會(huì)。贏下比賽的幾率就會(huì)大增。
只有通過這每個(gè)細(xì)分控制點(diǎn)上優(yōu)勢(shì)的積累,才有可能實(shí)現(xiàn)最終獲得總冠軍的可能。
從這個(gè)例子中可以看出,實(shí)現(xiàn)一項(xiàng)宏偉的目標(biāo),需要將模糊的目標(biāo)點(diǎn)分解出更精確的次級(jí)控制點(diǎn),并把它們控制在自己能力范圍之內(nèi)。
另外,在條件允許的情況下,還可以利用AB分離的方式,構(gòu)建兩條不同的路徑,并預(yù)想最佳的結(jié)果和最糟糕的結(jié)果。
明確在預(yù)估與實(shí)際重合之前,各控制點(diǎn)落差處于什么范圍內(nèi),自己是可以接受的。
這樣,就不會(huì)輕易放棄最初的決策,更高幾率得到較為理想結(jié)果,也就更可能表現(xiàn)出內(nèi)心的強(qiáng)大。
小 結(jié)
多視角、多維度分析、多點(diǎn)控制的思維方式,是避免預(yù)判與結(jié)果不一致導(dǎo)致心理落差過大的手段。
它們有助于人們對(duì)思維盲區(qū)的把控。
強(qiáng)大內(nèi)心是不斷認(rèn)知自我和環(huán)境的修煉成果。
把控思維盲點(diǎn),更多依靠有意識(shí)指揮自我行為,預(yù)判與實(shí)際狀況的落差就越小,應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力就會(huì)提升。
思維盲點(diǎn)越少,預(yù)判與實(shí)際狀況的落差就越小,更多依靠有意識(shí)指揮自我行為,應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力就會(huì)提升。
讓精準(zhǔn)的判斷成為常態(tài),真實(shí)的強(qiáng)大才能順利地表現(xiàn)給自我和外界。
部分資料來源:
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