中考語(yǔ)文文言文實(shí)詞歸納

中考語(yǔ)文文言文實(shí)詞歸納1

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中考語(yǔ)文文言文實(shí)詞歸納2

　　一、文言實(shí)詞歸納：（基本篇目）

　　二、通假字歸納：

　�。�1）固以怪之矣。（"以"通"已":已經(jīng)。） ——《陳涉世家》

　　（2）茍富貴，無(wú)相忘。（"無(wú)"通"毋":不要。） ——《陳涉世家》

　�。�3）為天下唱。（"唱"通"倡":倡導(dǎo)，發(fā)起）——《陳涉世家》

　�。�4）將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。（"被"通"披":穿著）——《陳涉世家》

　�。�5）對(duì)鏡帖花黃。（"帖"通"貼":粘上）——《木蘭詩(shī)》

　�。�6）出門看火伴。（“火”通“伙”：伙伴）——《木蘭詩(shī)》

　　（7）臥右膝，詘右臂支船。（"詘"通"屈":彎曲）. ——《核舟記》

　�。�8）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。（“有”通“又”：還有）——《核舟記》

　�。�9）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。（“簡(jiǎn)”通“揀”：挑選）——《核舟記》

　�。�10）虞山王毅叔遠(yuǎn)甫。（“甫”通“父”：男子美稱）

　�。�11）左手倚一衡木。（“衡”通“橫”：橫放）——《核舟記》

　�。�12）一厝朔東，一厝雍南。（"厝"通"措":置放）——《愚公移山》

　�。�13）指通豫南。（“指”通“直”：一直）——《愚公移山》

　�。�14）寒暑易節(jié)，始一反焉。（“反”通“返”：往返）——《愚公移山》

　�。�15）甚矣，汝之不惠!（"惠"通"慧":聰明）——《愚公移山》

　�。�16）湯熨之之所及也。（“湯”通“燙”：用熱水焐）——《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》

　�。�17）扁鵲望桓侯而還走。（"還"通"旋":回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)）——《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》

　　（18）火齊之所及也。（"齊"通"劑":藥劑，湯藥）——《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》

　　（19）必能裨補(bǔ)闕漏。（"闕"通"缺":缺陷）——《出師表》

　�。�20）左手倚一衡木。（"衡"通"橫":橫）——《出師表》

　　（21）才美不外見(jiàn)。（"見(jiàn)"通"現(xiàn)":顯露）——《馬說(shuō)》

　�。�22）食之不能盡其材。（"材"通"才":才干，本領(lǐng)）——《馬說(shuō)》

　　（23）系向牛頭充炭直。（"直"通"值":價(jià)值、價(jià)錢）——《賣炭翁》

　�。�24）屬予作文以記之。（"屬"通"囑":囑咐）——《岳陽(yáng)樓記》

　�。�25）百?gòu)U具興。（"具"通"俱":都，全都）——《岳陽(yáng)樓記》

　　（26）子墨子九距之。（“距”通“拒”：抗拒）——《公輸》

　　（27）子墨子之守圉有余。（“圉”通“御”：抵擋）——《公輸》

　�。�28）公輸盤詘。（“詘”通“屈”：折服）——《公輸》

　�。�29）自余為僇人。（“僇”通“戮”：遭到貶謫）——《始得西山宴游記》

　　（30）而游者皆暴日中。（“暴”通“曝：曬）——《峽江寺飛泉亭記》

　　（31）何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋。（“見(jiàn)”通“現(xiàn)”：出現(xiàn)）——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　（32）親戚畔之。（“畔”通“叛”：背叛）——《得道多助 失道寡助》

　�。�33）曾益其所不能。（“曾”通“增”：增加）——《生于憂患 死于安樂(lè)》

　　（34）衡于慮。（“衡”通“橫”：梗塞，指不順）——《生于憂患 死于安樂(lè)》

　　（35）入則無(wú)法家拂士。（“拂”通“弼”，輔佐）——《生于憂患 死于安樂(lè)》

　�。�36）滿坐寂然。（"坐"通"座":座位）——《口技》

　�。�37）持其貲去。（“貲”通“資”：資材）——《越巫》

　�。�38）客問(wèn)元方：“尊君在不？”（“不”通“否”：?jiǎn)幔�——《陳太丘與友期》

　�。�39）略無(wú)闕處。（“闕”通“缺”：中斷）——《三峽》

　�。�40）項(xiàng)為之強(qiáng)。（“強(qiáng)”通“僵”：僵硬）——《閑情記趣》

　�。�41）儐者更道。（“道”通“導(dǎo)”：引導(dǎo)）——《晏子故事兩篇》

　�。�42）縛者曷為者也？（“曷”通“何”：什么）——《晏子故事兩篇》

　�。�43）圣人非所熙也。（“熙”通“嬉”：開(kāi)玩笑）——《晏子故事兩篇》

　�。�44）輯以翡翠。（“輯”通“緝”：連綴）——《寓言四則之買櫝還珠》

　�。�45）宣王說(shuō)之。（“說(shuō)”通“悅”：高興）——《寓言四則之濫竽充數(shù)》

　�。�46）日扳仲永環(huán)謁于邑人。（“扳”通“攀”：牽、引）——《傷仲永》

　�。�47）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（“說(shuō)”通“悅”：愉快）——《〈論語(yǔ)〉十則》

　�。�48）屏棄而不用。（“屏”通“摒”：摒棄）——《為學(xué)》

　�。ㄈ�）文言虛詞用法歸納：

　�。�1）相對(duì)于實(shí)詞而言，文言虛詞沒(méi)有一定的實(shí)在意義，主要用來(lái)組詞成句，在句子中起語(yǔ)法作用。文言虛詞中可以包括代詞、動(dòng)詞、副詞等類別，而這些詞類按現(xiàn)代漢語(yǔ)的劃分方式，應(yīng)屬實(shí)詞。這是因?yàn)槲难蕴撛~的概念是沿用古代留存下來(lái)的傳統(tǒng)提法，古人的語(yǔ)言觀念不如今人明確，分類自然不夠仔細(xì)。文言虛詞大體可以分為：代詞、介詞、助詞、嘆詞、副詞、連詞等候。一個(gè)虛詞在不同的語(yǔ)境中詞性并不相同，如“其”可以作代詞。也可以是助詞或副詞，應(yīng)結(jié)合其在語(yǔ)句中的作用，具體辨析。

　�。�2）確定虛詞的意義，首先要確定詞性。要確定詞性就得掌握每個(gè)虛詞的用法規(guī)律，要聯(lián)系上下文作細(xì)致辨析。除此之外，還要弄清虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用。如“之”作主語(yǔ)、謂語(yǔ)賓語(yǔ)則是代詞或動(dòng)詞，若在主謂之間，則是助詞，取消句子的獨(dú)立性，可不翻譯。復(fù)習(xí)虛詞時(shí)要掌握虛詞的使用方法:一是在語(yǔ)言環(huán)境中辨別詞性和用法。如"公與之乘"這個(gè)"之"是涉及的對(duì)象，是曹劌，"之"是代詞。二是從語(yǔ)法角度分析它的作用。就是看是否充當(dāng)句子成分，充當(dāng)了什么成分。如果沒(méi)有充當(dāng)成分，只起組合作用或表語(yǔ)氣，就是助詞。

　�。�3）在復(fù)習(xí)中，可以從虛詞功能的角度作分類，以便于系統(tǒng)歸納掌握。

　　A. 起指代作用的虛詞。包括

　　人稱代詞

　　第一人稱:予觀夫巴陵勝狀（《岳陽(yáng)樓記》）中“予”是“我”的意思，除此之外還有"吾"、"余"等詞。

　　第二人稱:若為傭耕，何富貴也（《陳涉世家》）中的“若”是“你”的意思，此外還有"汝"、"爾"、"乃"等詞。

　　第三人稱:吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“其”是“他們”的意思，此外還有"之"、"彼"、"伊"等詞。

　　指示代詞:自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣（《捕蛇者說(shuō)》）中的“是”作“這個(gè)”講。此外還有"此"、"斯"、"夫"、"或"等詞。

　　疑問(wèn)代詞:孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?（《捕蛇者說(shuō)》）中的“孰”作疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”講，此外還有"何"、"安"、"藥"等詞也是疑問(wèn)代詞。

　　B. 起限制或修飾作用的虛詞。包括

　　程度副詞:

　　余聞而愈悲（《捕蛇者說(shuō)》）中的“愈”作“更加”講。

　　途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)（《狼》）中的“甚”作“很”講。

　　以為妙絕（《口技》）中的“絕”作“極點(diǎn)”講。

　　此外還有"殊"、"稍"、"益"等詞均可充當(dāng)表程度的副詞。

　　范圍副詞:

　　村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊（《桃花源記》）中的“咸”作“都”講。

　　眾妙畢備（《口技》）中的“畢”作“全”講。

　　陳勝佐之，并殺兩尉（《陳涉世家》）中的“并”作“一共”講。

　　不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（《木蘭詩(shī)》）中的“但”作“只”講。

　　室中更無(wú)人，唯有乳下孫（《石壕吏》）中的“唯”作“只”講。

　　擔(dān)中肉盡，止有剩骨（《狼》）中的“止”通“只”，表范圍。

　　此外還有"悉"、"俱"、"舉"等詞都可以作表范圍的副詞。

　　時(shí)間副詞:

　　今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死，則已后矣（《捕蛇者說(shuō)》）中的“已”作“已經(jīng)”講，表時(shí)間。

　　既克，公問(wèn)其故（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“既”作“已經(jīng)”講，表時(shí)間。

　　向吾不為斯役，則久已病矣（《捕蛇者說(shuō)》）中的“向”作“從前”講，表時(shí)間。

　　囊與吾祖居者，今其室十元一焉（《捕蛇者說(shuō)》）中的“囊”作“從前”講，表時(shí)間。

　　會(huì)天大雨，道不通（《陳涉世家》）中的“會(huì)”作“適逢”講，表時(shí)間。

　　吳廣素愛(ài)人（《陳涉世家》）中的“素”作“平素，平�！敝v，表時(shí)間。

　　忽逢桃花林（《桃花源記》）中的“忽”作“忽然”講，表時(shí)間。

　　情態(tài)副詞:

　　此誠(chéng)危急存亡之秋也（《出師表》）中的“誠(chéng)”作“實(shí)在”講，表示一種情態(tài)。

　　婦拍兒亦漸拍漸止（《口技》）中的“漸”作“漸漸”講，表示一個(gè)變化的過(guò)程。

　　尉果笞廣（《陳涉世家》）中的“果”作“果然”講，表示一種情態(tài)。

　　廣故數(shù)言欲亡（《陳涉世家》）中“故”作“故意”講，表情態(tài)。

　　今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣（《捕蛇者說(shuō)》）中“幾”作“幾乎”講，表情態(tài)。

　　表謙敬、頻率、重復(fù)的副詞:

　　徒屬皆曰:"敬受命"（《陳涉世家》）中的“敬”表謙敬。

　　猥自枉屈，三顧臣于草廬之中（《出師表》）中的“猥”和“枉”表降低身份的謙詞。

　　扁鵲出，桓侯又不悅（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）中的“又”作“再一次”講，表頻率。

　　表語(yǔ)氣或否定的副詞:

　　庶竭弩鈍，攘除奸兇，復(fù)興漢室，還于舊都（《出師表》）中的“庶”表陳述語(yǔ)氣。

　　王侯將相寧有種乎（《陳涉世家》）中的“寧”表反問(wèn)語(yǔ)氣。

　　吾聞二世少子也，不當(dāng)主（《陳涉世家》）中的“不”表否定。

　　小惠未徧，民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“弗”表否定。

　　茍富貴，無(wú)相忘（《陳涉世家》）表否定。

　　C. 起關(guān)聯(lián)作用或組合結(jié)構(gòu)作用的虛詞。

　　表時(shí)間、處所、對(duì)象、方式、原因、被動(dòng)、比較的介詞:

　　試用于昔日（《出師表》）中的“于”是一個(gè)表時(shí)間的介詞，相當(dāng)于“在”。

　　自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣（《捕蛇者說(shuō)》）中的“于”作“到”講，表時(shí)間。

　　指通豫南，達(dá)于漢陰（《愚公移山》）中的“于”后面跟地點(diǎn)，表處所。

　　叫囂乎東西，隳突乎南北（《捕蛇者說(shuō)》）中的“乎”也是一個(gè)表地點(diǎn)的介詞，做“在”講。

　　緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近（《桃花源記》）中的“緣”作“沿著”講，表方式。

　　當(dāng)窗理云鬢（《木蘭詩(shī)》）中的“當(dāng)”作“對(duì)著”講，表對(duì)象。

　　告之于帝（《愚公移山》）中的“于”表對(duì)象，作“向”講。

　　以君之力，曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）中的“以”作“憑”講，表示對(duì)象。

　　而吾以捕蛇獨(dú)存（《捕蛇者說(shuō)》）中的“以”也是“憑”的意思，但表示方式。

　　今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死，則已后矣（《捕蛇者說(shuō)》）中的“比”表比較關(guān)系。

　　表并列、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件、轉(zhuǎn)折、關(guān)聯(lián)作用的.連詞:

　　若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）中的“及”表并列作用。

　　下視其轍，登就而望之，曰:"可矣。"遂逐齊師（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“遂”表結(jié)果的連詞。

　　茍富貴，無(wú)相忘（《陳涉世家》）中的“茍”是表假設(shè)關(guān)系的連詞。當(dāng)“如果”講。

　　藉第令毋斬，而戍死者固十六七（《陳涉世家》）中的“藉第令”是一個(gè)表假設(shè)關(guān)系的連詞。

　　非死則徙耳，而吾以捕蛇獨(dú)存（《捕蛇者說(shuō)》）中的“而”是一個(gè)表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，當(dāng)“但”講。

　　吾恂恂而起（《捕蛇者說(shuō)》）中的“而”表修飾關(guān)系。

　　D. 表結(jié)構(gòu)的虛詞。

　　結(jié)構(gòu)助詞:

　　此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣（《岳陽(yáng)樓記》）中的“之”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞，作“的”講；輟耕之壟上，悵恨久之（〈陳涉世家〉）中的后一個(gè)“之”結(jié)構(gòu)上起湊足音節(jié)的作用；“何陋之有”中的“之”在結(jié)構(gòu)上充當(dāng)賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。此外還有"者"、"所"等詞可以作結(jié)構(gòu)助詞。

　　語(yǔ)氣助詞:

　　蓋-歲之犯死者有二焉，其余則熙熙而樂(lè)（《捕蛇者說(shuō)》）中的“蓋”表陳述的語(yǔ)氣。

　　北山愚公者，年且九十，面山而居（《愚公移山》）中的“者”表判斷語(yǔ)氣。

　　雖我之死，有子存焉（《愚公移山》）中的“焉”表肯定的語(yǔ)氣。

　　吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？（《愚公移山》）中“乎”表詢問(wèn)語(yǔ)氣。

　　然則何時(shí)而樂(lè)耶?（《岳陽(yáng)樓記》）中的“耶”表疑問(wèn)語(yǔ)氣。

　　燕雀安知鴻鵠之志哉?（《陳涉世家》）中的“哉”表反問(wèn)語(yǔ)氣。

　　甚矣，汝之不惠!（《愚公移山》）中的“矣”表強(qiáng)烈的感嘆語(yǔ)氣。

　　E. 表感嘆的虛詞一一嘆詞。.

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?（《岳陽(yáng)樓記》）中“嗟夫”表示作者的感嘆。

　　嗟乎!燕雀安知鴻鵲之志哉?（《陳涉世家》）中的“嗟乎”表示陳涉對(duì)無(wú)人了解自己的感嘆。

　　嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!（《捕蛇者說(shuō)》）中的“嗚呼”表示作者無(wú)可奈何的感嘆。

　　噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸!（《岳陽(yáng)樓記》）中的“噫”表示作者找不到志同道合之人的感嘆。

　　（四）文言虛詞舉例

　�、佟⒅�

　�。�1）結(jié)構(gòu)助詞

　　愚以為宮中之事。（《出師表》）——的

　　悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)。（《捕蛇者說(shuō)》）——用在主謂之間取消句子的獨(dú)立性，不譯。

　�。�2）語(yǔ)氣助詞

　　久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）——補(bǔ)充音節(jié)，無(wú)實(shí)在意義。

　　②其

　　作副詞

　　“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也？”——難道、還是

　　○3以

　　作介詞

　　“太醫(yī)以王命聚之�！保ā恫渡哒哒f(shuō)》）——用

　　“固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。”（《得道多助 失道寡助》）——憑借

　　作連詞

　　“扶蘇以數(shù)諫故”（《陳涉世家》）——因?yàn)?/p>

　　“而吾以捕蛇獨(dú)存。：（《捕蛇者說(shuō)》）——由于

　　“以俟夫觀人風(fēng)者得焉�！埃ā恫渡哒哒f(shuō)》）——來(lái)

　　“屬予作文以記之�！埃ā对狸�(yáng)樓記》）——用來(lái)

　　4. 而

　　作連詞分別表順承關(guān)系、判斷關(guān)系和修飾關(guān)系。例如

　　|“為壇而盟，祭以尉首�！保ā蛾惿媸兰摇罚�——表順承關(guān)系，不譯

　　5. 乃

　　“乃重修岳陽(yáng)樓�！保ā对狸�(yáng)樓記》）——表承接關(guān)系的連詞，作“于是、就”講

　　“當(dāng)立者乃公子扶蘇�！保ā蛾惿媸兰摇罚�——表判斷關(guān)系的動(dòng)詞，作“是”講

　　“家祭無(wú)忘告乃翁�！保ā妒緝骸罚�——表人稱的代詞，作“你的”講

　　6. 于

　　作介詞用，根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境不同，意義各不相同。

　　“告之于帝�！保ā队薰�移山》）——對(duì)

　　“箕畚運(yùn)于渤海之尾�！埃ā队薰�移山》）——到

　　“苛政猛于虎�！保ā恫渡哒哒f(shuō)》）——比

　　“舜發(fā)于畎畝之中�！保ā渡�于憂患 死于安樂(lè)》）——從

　　“天將降大任于是人也�！保ā渡�于憂患 死于安樂(lè)》）——給

　　7. 為

　　作介詞

　　“為天下唱�！保ā蛾惿媸兰摇罚�——替、給

　　“不足為外人道也�！保ā短一ㄔ从洝罚�——向

　　“其印為予群從所得�！保ā痘畎濉罚�——被

　　焉

　　作助詞

　　“寒暑易節(jié)，始一反焉。”——表句末語(yǔ)氣，不譯

　　⑨所

　　所與“以”結(jié)合表原因

　　“此先漢所以興隆也�！保ā冻鰩煴怼罚�——表原因

　　作介詞結(jié)構(gòu)

　　此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也�！�—用來(lái)

　�、夂�

　　作語(yǔ)氣助詞

　　“王侯將相寧有種乎？”（《陳涉世家》）——嗎

　　作介詞

　　“吾嘗疑乎是�！保ā恫渡哒哒f(shuō)》）——相當(dāng)于“于”，作“對(duì)”講

中考語(yǔ)文文言文實(shí)詞歸納3

　　一、陽(yáng)

　　1、山的南面，水的.北面。（以其乃華山之陽(yáng)名之也）

　　2、陽(yáng)光，太陽(yáng)。（斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌）

　　3、溫暖。（春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚）

　　4、通“佯”，表面上，假裝。（儋陽(yáng)為傅其奴）

　　5、出的，外露的。（周秦古璽，多作陽(yáng)文）

　　二、要

　　1、重要，簡(jiǎn)要。（增減要語(yǔ)，奉行者莫辨也）

　　2、險(xiǎn)要。（筑石寨土堡于要隘）

　　3、需要，符合，適合。（凡先王之法，有要于時(shí)也）

　　4、同"邀"，邀請(qǐng)。（張良出，要項(xiàng)伯）

　　5、要挾。（惟大辟無(wú)吏可要，然猶質(zhì)其首）

　　6、相約，誓約。（雖與府吏要，渠會(huì)永無(wú)緣）

　　7、要點(diǎn)、關(guān)鍵。（要在安國(guó)家，利人民）

　　8、希望。（若要人不知，除非已莫為）

　　9、總括、概括。（要之，治平之久，天地不能不生人）

　　10、約束、控制。（然地亦窮險(xiǎn)，唯京師要其道）

　　三、宜

　　1、適宜，合適。（將軍禽操，宜在今日）

　　2、應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該。（誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)）

　　3、表推測(cè)，大概。（今陰陽(yáng)不調(diào)，宜更歷之過(guò)也）

　　四、遺

　　1、遺失，丟失。（秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯以困矣）

　　2、遺失之物。（夜不閉戶，路不拾遺）

　　3、遺留，剩下。（蒙故業(yè)，因遺策不遺余力）

　　4、wèi，給予。（是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下）

　　5、剩余的。（地有遺利，民有遺力）

　　五、貽

　　1、贈(zèng)給；送給。（嘗貽予核舟一，蓋大蘇泛赤壁云）

　　2、遺留。（貽訓(xùn)我之懷矣。自貽伊戚）

中考語(yǔ)文文言文實(shí)詞歸納4

　　相(xiāng)

　�。�1）名詞。

　　讀xiàng，丞相，宰相。如：王侯將相寧有種乎（《陳涉世家》）

　�。�2）副詞。

　�、倩ハ�。如：茍富貴，無(wú)相忘（《陳涉世家》）

　　②表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作。如：狼不敢前，眈眈相向（《狼》）

　　信(xìn)

　�。�1）名詞。

　　信義，信用。如:日中不至，則是無(wú)信（《陳太丘與友期》）

　�。�2）動(dòng)詞。

　�、傧嘈�。如：吾嘗疑乎是，僅以蔣氏觀之，猶信（《捕蛇者說(shuō)》）

　�、谛湃�。如：愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也（《出師表》）

　�。�3）形容詞。

　　誠(chéng)實(shí)，真實(shí)。如：犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（《曹劌論戰(zhàn)》）

　�。�4）副詞。

　　確實(shí)。如：惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然（《隆中對(duì)》）

　　興(xīng)

　　（1）名詞。

　　讀xìng，興致。如：興盡晚回舟，誤入藕花深處（《如夢(mèng)令》）

　　（2）動(dòng)詞。

　　①起。如：左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”（《核舟記》）

　　②興起。如：大楚興，陳勝王（《陳涉世家》）

　�、凼埂�…興盛。如：若無(wú)興德之言（此處“興”為形容詞使動(dòng)用法）（《出師表》）

　�、軓�(fù)興。如：興復(fù)漢室，還于舊都（《出師表》）

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