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《孔孟論學(xué)習(xí)》學(xué)習(xí)教案
《孔孟論學(xué)習(xí)》學(xué)案
設(shè)計(jì)人 閆 淼
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
掌握有關(guān)孔子和孟子的文學(xué)常識(shí)。
掌握文中重要的文言實(shí)詞和虛詞的意義與用法。如罔、殆、憤、悱、而、之等。
理解文中孔孟所論述的讀書(shū)之道的觀點(diǎn)；比較其觀點(diǎn)和論述方法的異同。
學(xué)習(xí)古人的讀書(shū)精神，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
學(xué)習(xí)時(shí)間：兩課時(shí)
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握有關(guān)孔子和孟子的文學(xué)常識(shí)。
2、學(xué)習(xí)孔子的讀書(shū)觀點(diǎn)，能夠熟練的翻譯課文掌握文中重要的文言詞語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)古人的讀書(shū)精神。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、 自主學(xué)習(xí)：（相信自己，我能行）
1、 查閱工具書(shū)，把下面關(guān)于孔孟的知識(shí)補(bǔ)充完整。
�。�1）孔子，名 字 ， 時(shí)期魯國(guó)人， 學(xué)派的創(chuàng)始人，我國(guó)古代偉大的 家， 家�！� 》是記載孔子及其弟子言行的一部書(shū)。它與《 》 《 》 《 》合為“四書(shū)”。
（2）孟子，名 字 ， 時(shí)期鄒人。 學(xué)派最主要的代表人物之一，《 》是記載孟子及其弟子言行的一部書(shū)。
2、給下列加點(diǎn)的字注音：
論語(yǔ) 不亦說(shuō)乎 罔 殆 悱 隅 暴之
誨二人奕 鴻鵠 繳 辟若 杵
3、根據(jù)課文內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文章從哪些方面談了讀書(shū)之道？
二、導(dǎo)入正課：
三、課堂展示（表現(xiàn)自我，我最棒）
1、齊讀課文。
2、指兩名學(xué)生分別介紹孔孟的知識(shí)。（根據(jù)自主學(xué)習(xí)內(nèi)容演板填空。）
3、檢查字音。（演板自主學(xué)習(xí)中的注音字詞）
四、感知探究（團(tuán)結(jié)協(xié)作，我做主）
學(xué)習(xí)課文1-9則，以學(xué)習(xí)小組為主，按下面的提示討論完成。
第一則：解釋詞語(yǔ)： 習(xí) 說(shuō)
句意：
第二則：解釋詞語(yǔ)：故 可以 為
句意：
這兩則論述了 在學(xué)習(xí)中的重要性。
第三則：解釋詞語(yǔ)：罔 殆 而
句意：
這一則強(qiáng)調(diào)了 和 的關(guān)系問(wèn)題，要求人們把 和 相結(jié)合，不能偏廢。
第四則：解釋詞語(yǔ)：知之為 是知也
句意：
這一則告誡人們 的道理。
第五則：解釋詞語(yǔ)：敏 好 恥
句意：
這一則闡述的是一個(gè)人的 對(duì)于學(xué)習(xí)具有重要作用，說(shuō)明只有
才能廣泛深入的學(xué)習(xí)。
第六則：解釋詞語(yǔ)：知之者 不如樂(lè)之者
句意：
這一則闡述的是 對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，說(shuō)明只有真正的把學(xué)習(xí)當(dāng)成
才能學(xué)有所成。
第七則：解釋詞語(yǔ)：憤 啟 悱 發(fā)
隅 以 反 復(fù)
句意：
這一則闡述了 的教學(xué)原則（方法）。它告訴我們教師要在課堂上實(shí)施 教育，讓學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，同時(shí)還告訴我們學(xué)習(xí)要 的道理。
第八則：解釋詞語(yǔ)：受 重 孰 順成
句意：
這一則闡述了 在學(xué)習(xí)中的重要意義。
第九則：解釋詞語(yǔ)： 與 居 謀
句意：
這一則闡述了讀書(shū)要有正確的觀念，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢的 、
五、質(zhì)疑解難（展現(xiàn)自我，我最強(qiáng)）
以上孔子的9則語(yǔ)錄分別從哪些方面談了讀書(shū)之道？
總結(jié)：學(xué)了這幾則語(yǔ)錄之后，你有何收獲？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?/p>
六、鞏固檢測(cè)：
1、根據(jù)課文內(nèi)容填空：
強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的是：
告誡我們學(xué)習(xí)要用實(shí)事求是的態(tài)度的是：
強(qiáng)調(diào)興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用的是：
強(qiáng)調(diào)溫習(xí)在學(xué)習(xí)中的重要作用的是：
2、 在這9則中找出下列詞語(yǔ)并解釋：
通假字：
詞類(lèi)活用：
一詞多義：
古今異義：
3、 翻譯;
溫故而知新，可以為師矣。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
4、 出自這9則語(yǔ)錄的成語(yǔ)有：
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
八、課后反思：
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)孟子的讀書(shū)觀點(diǎn)，能夠熟練的翻譯課文掌握文中重要的文言詞語(yǔ)。
2、學(xué)習(xí)古人的讀書(shū)精神。
3、理解文中孔孟所論述的讀書(shū)之道的觀點(diǎn)；比較其觀點(diǎn)和論述方法的異同。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、 復(fù)習(xí)有關(guān)孔孟的文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入。
二、齊讀課文，感知探究。
學(xué)習(xí)課文10-13則，以學(xué)習(xí)小組為主，按下面的提示討論完成。
第十則：解釋詞語(yǔ)：造 之 以道 得 居 安
資 逢 原 故
句意：
這一則中孟子強(qiáng)調(diào)在學(xué)問(wèn)上要想獲得很深的造詣，必須遵循 ，怎樣才能夠獲得呢？要靠自己去 。
第十一則：解釋詞語(yǔ)：雖 一日暴之 寒 夫 奕
為 數(shù) 通國(guó) 善 使 誨 惟
鴻鵠 思援 繳 俱 弗若 為是 非然
句意：
這一則孟子闡述了學(xué)習(xí)要 的道理。首先孟子以“天下易生之物”為例，說(shuō)明了學(xué)習(xí)要 ；然后又以“奕秋誨二人奕”之事說(shuō)明學(xué)習(xí)要 。
第十二則：解釋詞語(yǔ)：有為者 辟若 軔
句意：
這一則孟子用“掘井”的道理闡述了 的道理。
第十三則：解釋詞語(yǔ)：盡 于 二三策 至
仁 流 杵
句意：
這一則孟子舉《尚書(shū)》中《武成》的例子告訴我們要辯證的看待書(shū)中的記載，說(shuō)明
在學(xué)習(xí)中不要 ，要有 。
三、質(zhì)疑解難：
1、以上幾則孟子的語(yǔ)錄分別從哪幾方面談了讀書(shū)之道？
總結(jié)：學(xué)了這幾則語(yǔ)錄之后，你有何收獲？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?/p>
2、《論語(yǔ)》的議論方式與《孟子》有什么不同？
總結(jié)本文的寫(xiě)作特色：
四、鞏固檢測(cè)：
1、在這四則語(yǔ)錄中找出下列詞語(yǔ)并解釋：
通假字：
一詞多義：
詞類(lèi)活用：
古今異義：
2、出自這四則語(yǔ)錄的成語(yǔ)有：
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
《孔孟論學(xué)習(xí)》全文譯文（翻譯）
孔孟論學(xué)
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，/四十而不惑，五十而知天命，/六十而
耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
�。ā墩撜Z(yǔ)·為政》）
【譯文】
孔子說(shuō)：“我十五歲有志于學(xué)習(xí)，三十歲而立，四十歲（掌握了各種知識(shí)）不受迷惑，五十
歲時(shí)懂得自然的規(guī)律、法則，六十歲聽(tīng)到別人說(shuō)的話，用不著怎么想，就能領(lǐng)會(huì)，七十歲隨
心所欲，而（任何念頭）又不超過(guò)規(guī)矩、法度�！�
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
�。ā墩撜Z(yǔ)·為政》）
【譯文】
孔子說(shuō)：“（只是）學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑不解；（只是）空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)（不
得其義，無(wú)所收獲），（對(duì)學(xué)習(xí)）感到危險(xiǎn)而沒(méi)有信心。”
子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”/子曰：“敏而好學(xué)，不恥。下問(wèn)，是以謂之文也。”
�。ā墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）
【譯文】
子貢問(wèn)道：“孔文子憑什么稱他（謚號(hào)）為‘文’？”孔子說(shuō)：“（他）聰明好學(xué)，不
以向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人請(qǐng)教為恥，所以稱他（謚號(hào)）為‘文’。”
子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！/譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！”
�。ā墩撜Z(yǔ)·子罕》）
【譯文】
孔子說(shuō)：“好比堆積土山，只差一筐土而沒(méi)有堆成，如果停止了，我也就停止了；好比
填平洼地，即使只傾倒下一筐土，如果繼續(xù)干，我也就前進(jìn)了�！�
孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，/一日暴之，十日寒之，未有能
生者也。/吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，/吾如有萌焉何哉。（《孟子·告子上》）
【譯文】
孟子說(shuō)：“王的不聰明，不值得奇怪。即使有（一種）天下（最）容易生長(zhǎng)的植物，（如
果）曬它一天，凍它十天，（也）沒(méi)有能夠生長(zhǎng)的了。我和王相見(jiàn)的次數(shù)太少了，我退居在
家把王冷淡到了極點(diǎn)（而那些諂諛小人就乘機(jī)來(lái)到王的身邊），我怎么幫助他（指王）使他
的善良之心萌發(fā)呢？
今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。/弈秋，通國(guó)之善弈者也，使弈秋
誨二人弈，/其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)。
�。ā睹献印じ孀由稀罚�
【譯文】
�。ㄆ┤纾┈F(xiàn)在下圍棋作為技術(shù)，僅是小技術(shù)；（如果）不一心一意，也就不能學(xué)到。弈
秋，是全國(guó)最善于下棋的人。假如讓他教兩個(gè)人下棋：其中一個(gè)人一心一意，只聽(tīng)弈秋的話；
一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，/思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。/為是其
智若與？曰：非然也�！�
�。ā睹献印じ孀由稀罚�
【譯文】
另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的話，卻一心認(rèn)為有天鵝將要飛來(lái)，想著拿起弓箭去射它，雖
然他是與那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，（成績(jī)肯定）不如那個(gè)人了。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖遣蝗缒莻�(gè)人
嗎？回答是：不是這樣的。”
孟子曰：“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。/吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人
無(wú)敵于天下。/以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
�。ā睹献印けM心下》）
【譯文】
孟子說(shuō)：“完全相信《尚書(shū)》，還不如沒(méi)有《尚書(shū)》。我對(duì)于（其中的）《武成》篇，
�。ú贿^(guò)）采用它兩三片（竹簡(jiǎn)）罷了。仁道的人在天下沒(méi)有敵手，憑極仁道的（周武王），
來(lái)討伐極不仁道的殷紂王，怎么會(huì)血流漂杵呢？”
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