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八年級(jí)美術(shù)教案

時(shí)間:2023-05-11 18:33:53 美術(shù)教案 我要投稿

關(guān)于八年級(jí)美術(shù)教案范文錦集8篇

  作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編幫大家整理的八年級(jí)美術(shù)教案8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于八年級(jí)美術(shù)教案范文錦集8篇

八年級(jí)美術(shù)教案 篇1

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  通過(guò)立體組合的設(shè)計(jì),了解生活用品設(shè)計(jì)的美感,理解和掌握立體構(gòu)成的各種知識(shí),實(shí)用性與品位性的統(tǒng)一,即功能性與美觀性的統(tǒng)一。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,增強(qiáng)創(chuàng)造的自信心,體會(huì)創(chuàng)造的樂(lè)趣。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):通過(guò)調(diào)研、研討、設(shè)計(jì)、制作,去感受生活用品設(shè)計(jì)的美感。通過(guò)各種教學(xué)方法,使學(xué)生了解設(shè)計(jì)的美感,從而提高學(xué)生的審美水平。

  難點(diǎn):立體設(shè)計(jì)。既要考慮生活用品是使用功能,又要使設(shè)計(jì)既美觀又有新意,這些對(duì)學(xué)生來(lái)講有一定的難度。設(shè)計(jì)中需要立體構(gòu)成的知識(shí),紙工制作的技法及色彩搭配的功能。

  學(xué)習(xí)過(guò)程

  情景導(dǎo)入

  拿出之前學(xué)生完成得座椅作品導(dǎo)入新課。

  探究表現(xiàn)創(chuàng)新

  1、理解領(lǐng)悟

  課件展示現(xiàn)代生活用品圖片

  組織討論:現(xiàn)代生活用品的設(shè)計(jì)有哪些特點(diǎn)。

  應(yīng)當(dāng)首先選擇一件自己感興趣的生活中日用品如(臺(tái)燈、餐桌、茶具等)對(duì)所選定的對(duì)象進(jìn)行一下分析首先確定它是由幾部分組成,想象一下每部分的展開(kāi)圖是什么構(gòu)成例如臺(tái)燈是由燈罩、燈架、燈座以及電線組成將每部分的展開(kāi)圖畫(huà)在相應(yīng)的卡紙上。然后,根據(jù)圖紙進(jìn)行剪裁和粘貼

  2、探究學(xué)習(xí)

  確定設(shè)計(jì)的主題。分析它的使用功能。造型構(gòu)思。確定設(shè)計(jì)風(fēng)格,現(xiàn)代或古樸、幾何或相形。采用什么技法,幾何形組合或面的切割組合等。

  基本技法:直線折,弧線折,切刻切形,卷曲,組合(粘貼與插合)

  選用紙材。包括薄厚、色彩、質(zhì)感等。

  講解一些有關(guān)色彩搭配的`知識(shí)

  鞏固練習(xí)

  自由制作。教師指導(dǎo)

  創(chuàng)設(shè)情境:教師和幾名學(xué)生作為業(yè)主,將學(xué)生分組為各家具設(shè)計(jì)公司,通過(guò)作品進(jìn)行招標(biāo),最終完成一組生活用品的組合。

  作品標(biāo)準(zhǔn):

  1、設(shè)計(jì)美感,能否用審美的眼光,關(guān)注生活

  2、生活用品的設(shè)計(jì):能否完成一個(gè)生活用品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

  3、學(xué)生是否敢于發(fā)表自己的看法,并且介紹自己的構(gòu)思,作業(yè)展示將學(xué)生的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行展示,這是學(xué)生互相交流,進(jìn)行審美教育的舞臺(tái)。

  三、展示拓展延伸

  根據(jù)學(xué)生的作品,講解作品的優(yōu)劣點(diǎn),讓學(xué)生從感性上體會(huì)生活離不開(kāi)設(shè)計(jì),造型上的美感。

  本課制作比較困難復(fù)雜,學(xué)生應(yīng)有很強(qiáng)的立體思維能力和創(chuàng)造能力。如何解決這個(gè)難點(diǎn),需要我們探討?梢赃M(jìn)行嘗試抓重點(diǎn)、縮小范圍、降低難度、開(kāi)闊學(xué)生得眼界等教學(xué)方法。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇2

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1.認(rèn)知目標(biāo):通過(guò)紙板的切割,折曲,設(shè)計(jì)制作造型美觀,功能實(shí)用的椅子與沙發(fā)。初步了解立體構(gòu)成知識(shí)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

  2.思想目標(biāo):通過(guò)坐椅的設(shè)計(jì),使學(xué)生關(guān)注生活,熱愛(ài)生活,認(rèn)識(shí)以人為本的設(shè)計(jì)思想。

  3.能力目標(biāo):培養(yǎng)敢于想象,勇于實(shí)踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計(jì)能力。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系,認(rèn)識(shí)到生活中充滿了設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的前提是敢于創(chuàng)造,椅子是生活中最常見(jiàn)的生活用品,但很少有人意識(shí)地注意它,研究它,分析它的造型,功能,材料,色彩以及風(fēng)格,品位。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)椅子關(guān)注生活中的其他設(shè)計(jì),可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  設(shè)計(jì)構(gòu)思。椅子設(shè)計(jì)用材很少,技法也較簡(jiǎn)單,制作起來(lái)也比較省時(shí),但關(guān)鍵是構(gòu)思,好的構(gòu)思才能產(chǎn)生好的作品。

  [課前準(zhǔn)備]

  工具:剪刀、刀、膠水、雙面膠

  材料:較硬的紙板、卡紙、廢紙盒、硬包裝紙等。

  [教學(xué)過(guò)程]

  1.組織教學(xué):以飽滿的精神走上講臺(tái),起立,問(wèn)好等

  2.導(dǎo)入新課:在上課之前老師想問(wèn)你們幾個(gè)小問(wèn)題:如果沒(méi)有椅子,大家無(wú)論春夏秋冬都坐在地板上上課、休息,大家有什么感覺(jué)?是舒服還是不舒服?(學(xué)生回答)很好,大家都發(fā)表了自己的見(jiàn)解,那么老師要告訴你們?cè)谶h(yuǎn)古時(shí)代無(wú)論天晴、刮風(fēng)、下雨人類都是坐在地上或者巖石上的,可是冰冷潮濕的大地回使身體抵抗力減低,因此人們會(huì)感到不舒服甚至生病。后來(lái)人們漸漸的發(fā)現(xiàn)在天氣不好的時(shí)候把石頭、斷了的`樹(shù)干搬到山洞里,這樣他們可以不用作在潮濕的地上了,隨著人類文明的進(jìn)步,人類發(fā)明了更易搬動(dòng)的椅子,而到今天我們不但有了椅子為了舒適我們還有了沙發(fā),現(xiàn)在的椅子的樣式更加多樣化,在材料、形式等都有了很大的進(jìn)步。

  3.講授新課:那么我想請(qǐng)同學(xué)告訴我(板書(shū))

 。1)椅子都在那些地方出現(xiàn)?[用途]

 。2)做椅子的材料有那些?

  很好,看來(lái)大家都是生活中是細(xì)心人,那么我們來(lái)看下設(shè)計(jì)師們所設(shè)計(jì)的椅子好嗎?(播放幻燈片)看了設(shè)計(jì)師的作品,我想請(qǐng)問(wèn)各位同學(xué)在觀看的時(shí)候體會(huì)到了什么了嗎?(椅子與我們生活有關(guān)嗎?)(板書(shū)椅子與生活)

  很好,大家都很細(xì)心,也很聰明,那么老師今天將帶大家走進(jìn)坐椅的設(shè)計(jì)世界。(板書(shū)課題)

  看到課題大家都明白了我們今天設(shè)計(jì)坐椅所用的材料了吧!——紙板

  4.示范:

  現(xiàn)在先由老師為大家?guī)煼兑幌轮谱鞯倪^(guò)程和要領(lǐng)。在制作之前要想好你設(shè)計(jì)的椅子的用途,想好用途后你就可以開(kāi)始設(shè)計(jì)椅子的形狀了,在紙上畫(huà)好你設(shè)計(jì)的椅子的草圖,草圖完成就可以選擇材料的顏色了,根據(jù)設(shè)計(jì)的圖紙,我們就開(kāi)始動(dòng)手制作了。(講解要點(diǎn)的時(shí)候同時(shí)做師范)(注意事項(xiàng):特別提醒大家在制作時(shí)小心使用剪刀、刀等利器。不要?jiǎng)潅俗约汉退耍?/p>

  5.同學(xué)制作:現(xiàn)在看了老師的制作講解,現(xiàn)在就請(qǐng)大家以未來(lái)設(shè)計(jì)師的心態(tài)利用手中的紙板,發(fā)揮自己的想象,動(dòng)手制作一個(gè)坐椅吧!

  6.作業(yè)戰(zhàn)時(shí)并點(diǎn)評(píng)。

  7.布置作業(yè),結(jié)束。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇3

  今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《布置理想的家居》,我將圍繞教什么,怎么教和為什么這樣做,從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程、六個(gè)方面來(lái)說(shuō)明我的教學(xué)設(shè)計(jì)。

  一、教材分析

  本課是人美版初中美術(shù)15冊(cè)第10課,依據(jù)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,我明確了本課屬于綜合·探索。通過(guò)對(duì)居室及主題墻面的設(shè)計(jì),將學(xué)生引導(dǎo)到居室美化這一新知識(shí)領(lǐng)域中去,為他們一生在此領(lǐng)域中的探索和發(fā)展打下初步的基礎(chǔ),

  這是作為一個(gè)追求高尚生活的普通人所需要的。

  二、學(xué)情分析

  依據(jù)初中生的年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異制定本課教學(xué)方法。初中生兩級(jí)分化已形成,個(gè)體差異明顯,形象思維占主體地位,因而直觀性教學(xué)更貼近學(xué)生實(shí)際。

  三、教學(xué)目標(biāo)

  必須從學(xué)生角度出發(fā),同時(shí)結(jié)合教材人文與科技的特色,我把教學(xué)目標(biāo)分成三個(gè)維度來(lái)闡述。

  知識(shí)與技能目標(biāo):居室美化的平面設(shè)計(jì)與效果圖制作(手繪、剪貼、電腦)。

  過(guò)程與方法目標(biāo):培養(yǎng)細(xì)致、耐心、認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、自信,傾聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)同學(xué)意見(jiàn)的包容情懷和對(duì)美好生活的追求。

  四、教學(xué)重難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):居室的'布置設(shè)計(jì)方案,因?yàn)榇四俗鳂I(yè),是教學(xué)效果的最好體現(xiàn)。

  教學(xué)難點(diǎn):設(shè)計(jì)中創(chuàng)新意識(shí)、功能意識(shí)和審美意識(shí)的完美結(jié)合。要探究其中的審美因素,正確理解功能與美化的關(guān)系很重要,關(guān)鍵在于啟發(fā)學(xué)生按照自己的心愿去設(shè)計(jì)理想的家居環(huán)境?傊,學(xué)生不可能全部自己“探究”出來(lái),教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一引導(dǎo)學(xué)生思索,二幫其總結(jié)歸納,師生互動(dòng)將其難點(diǎn)解決。

  五、教學(xué)準(zhǔn)備

  教師準(zhǔn)備:范作、等

  學(xué)生準(zhǔn)備:美術(shù)教材、收集的圖片、繪畫(huà)工具等

  六、教學(xué)方法

  依據(jù)本課實(shí)際,我以體驗(yàn)、問(wèn)答和小組合作的方式來(lái)完成本課內(nèi)容,目的在于學(xué)生做出有創(chuàng)意、功能合理、制作特點(diǎn)的效果圖來(lái),認(rèn)識(shí)到室內(nèi)空間是一種美化了的物質(zhì)環(huán)境,是藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。另外以音樂(lè)貫穿課堂,通過(guò)直觀的圖片欣賞,來(lái)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

  七、教學(xué)過(guò)程

  依據(jù)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念來(lái)組織課堂教學(xué),我的教學(xué)過(guò)程設(shè)置如下:導(dǎo)入新課——講授新課——學(xué)生討論——作業(yè)展示——小結(jié)——拓展。

  時(shí)間分配:導(dǎo)入2分鐘,講授新課10分鐘,討論5分鐘,學(xué)生練習(xí)23分鐘,展示拓展5分鐘。

 。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

  生活中,我們停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方是哪里?詞匯?這些溫暖、親切的氛圍要什么來(lái)營(yíng)造呢?(激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與)

 。ǘ┲v授新課,教師演示

  運(yùn)用電腦圖片進(jìn)行直觀教學(xué)

 。ㄈ⿲W(xué)生討論總結(jié)

  聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勛约旱脑O(shè)想,你想如何布置?

 。ㄋ模⿲W(xué)生練習(xí),教師指導(dǎo)

  由于大環(huán)境我們以手繪效果圖為作業(yè),所以要求獨(dú)立完成。(教師提出明確作業(yè)要求)

 。ㄎ澹┱故咀鳂I(yè),評(píng)價(jià)交流

  學(xué)生自評(píng)互評(píng)和師評(píng),尊重個(gè)性差異。(以鼓勵(lì)為主)

 。┩卣固岣

  本節(jié)學(xué)會(huì)了什么?體會(huì)是什么?你喜歡今天這堂課嗎?你會(huì)因今天所學(xué)的內(nèi)容去美化生活嗎?

  板書(shū)設(shè)計(jì):目的是再現(xiàn)過(guò)程,突出強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo)

  (1)學(xué)會(huì)居室美化的平面設(shè)計(jì)與效果圖制作。

  (2)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)美好生活的追求。

  (3)培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致、耐心、認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。

  (4)學(xué)會(huì)對(duì)身邊事物觀察、理解的敏銳程度。

  (5)自信、個(gè)性培養(yǎng)和請(qǐng)頂師長(zhǎng)同學(xué)意見(jiàn)的包容胸懷。

  重點(diǎn)

  居室布置設(shè)計(jì)方案

  難點(diǎn)

  設(shè)計(jì)中創(chuàng)新意識(shí)、功能意識(shí)和審美意識(shí)的完美結(jié)合。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  剪刀、卡紙等

  教學(xué)方法

  體驗(yàn)法、討論法

  板書(shū)設(shè)計(jì)布置理想的家居

  注意的問(wèn)題:1整體布局、2室內(nèi)線條美感、

  3、比例關(guān)系。

  教學(xué)過(guò)程

  引入新課:

  1、教師提出問(wèn)題:生活中,我們停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方是哪里?

  學(xué)生回答:家。引入課題。

  2、教師:提到家,想到最多的是哪些詞匯?

  學(xué)生:溫暖、溫情、親切、父母、兄弟、姐妹等

  3、教師:這些溫暖、親切、充滿生活氣息的氛圍靠什么來(lái)營(yíng)造。學(xué)生:親人之間的言行,室內(nèi)的陳設(shè)、裝飾、色彩、燈光營(yíng)造的氣氛等等

  4、教師:聯(lián)系我們學(xué)過(guò)的美術(shù)知識(shí)和生活中的實(shí)際感受來(lái)想一想:怎樣的家居布置才是最理想的.?你喜歡什么樣的家庭環(huán)境?討論一下。

  學(xué)生討論。

  5、每組推薦發(fā)言人把大家討論的主要內(nèi)容談一談,其他同學(xué)注意聽(tīng),然后歸納出重點(diǎn)。

  學(xué)生發(fā)言。(可以各抒己見(jiàn),不一定準(zhǔn)確)

  6、教師引導(dǎo)學(xué)生逐步歸納出正確的結(jié)論?勺錾倭康狞c(diǎn)評(píng),對(duì)范例加以評(píng)述。

  7、分組:(每倆人一組,一人為設(shè)計(jì)師。一人為甲方)每組設(shè)計(jì)一個(gè)單元方案)

  8、評(píng)價(jià):提出問(wèn)題:應(yīng)從哪幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)?直至總結(jié)出若干可行的評(píng)價(jià)點(diǎn)。

  自評(píng)、互評(píng)、發(fā)表自己的見(jiàn)解。

  9、小結(jié):展示優(yōu)秀作品。賞析。進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生印象,領(lǐng)會(huì)本課內(nèi)容,希望未來(lái)影響學(xué)生生活實(shí)際生活。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo):

  1.通過(guò)對(duì)一些有代表性的作品的欣賞和比較,讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì),美術(shù)與歷史,美術(shù)與文化的關(guān)系。

  2.并對(duì)“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載,展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識(shí)。

  3.通過(guò)欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源,從而更加喜愛(ài)美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1.理解:美術(shù)是人類造型文化的載體“這一基本認(rèn)識(shí)。

  2.美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。

  教具:

  幻燈片,教材,白紙,筆

  教學(xué)流程:

  導(dǎo)入新課:

  上課,同學(xué)們好!

  今天我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是《美術(shù)是人類文化的造型載體》。

  我們要來(lái)欣賞美術(shù)作品帶給我們那些感受?并來(lái)分析美術(shù)與政治,經(jīng)濟(jì),歷史,社會(huì)生活,社會(huì)生產(chǎn)有哪些聯(lián)系?

  青銅文化

  唐代人物畫(huà)

  建筑文化

  服飾文化

  新授設(shè)計(jì):

  一,青銅文化

  在欣賞的過(guò)程中,我們需要思考如下三個(gè)問(wèn)題:

  1.為什么稱商周為青銅時(shí)代?

  2.青銅器是實(shí)用品嗎?

  3.青銅器帶給我們什么樣的美感?

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  如何來(lái)理解“美術(shù)是人類造型文化的載體”這句話,讓學(xué)生帶著問(wèn)題從如下幾個(gè)方面進(jìn)入學(xué)習(xí)。

  a司母戊方鼎

  商代后期祭祀用的青銅方鼎,因其腹內(nèi)刻有“司母戊”三字而得名,現(xiàn)藏于國(guó)家博物院,是目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器,上豎兩只直耳,發(fā)現(xiàn)時(shí)已缺損一個(gè),后來(lái)根據(jù)原有的又補(bǔ)上,耳部外側(cè)雕刻著2只相對(duì)的猛虎,張著大口銜著人頭,充滿了神秘色彩。

  b人面紋銅鉞

  這件銅鉞體型巨大,兩面都雕刻著五官都突起,極力夸張猙獰可怕,令人望而生畏,據(jù)史書(shū)記載,鉞是一種古代兵器,青銅制圓刃或平刃,安裝木柄用來(lái)砍殺。

  c虎食人卣

  食人卣是青銅器珍品,造型取自虎與人相抱的姿態(tài),虎的后腿和虎尾支撐地面,構(gòu)成卣的三足,虎前抓抱一人,人面朝虎胸蹲坐,虎口大張,齒牙森列,虎身有各種紋飾,以人獸為題材,表現(xiàn)了怪異的,虎是奴隸主的象征,人是奴隸的象征。

  d蓮鶴方壺

  一件藏于北京故宮博物院,一件藏于河南博物館,壺蓋呈雙層盛開(kāi)的蓮花形,中間立一展翅欲飛的仙鶴,胡耳是兩只龍型怪獸,通體雕有蟠螭紋,四角各立一小獸,構(gòu)思新穎,設(shè)計(jì)巧妙,被譽(yù)為時(shí)代的象征,壺是古代酒具的一種,也是禮器的重要種類之一,《詩(shī)經(jīng)》中有記載“清酒百壺”,指的就是這類器物。

  回到問(wèn)題:

  1、為什么稱其為青銅時(shí)代?

  公元前八世紀(jì)的商代和西周初期,青銅工藝發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。顯示冶銅鑄器工藝階段的到來(lái),標(biāo)志著人類文明歷程的一個(gè)新時(shí)代。

  2、青銅器是實(shí)用品嗎?

  是,實(shí)用美術(shù),顧名思義,一是實(shí)用,二是美觀,現(xiàn)在因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),成為古董文物。

  3、從下面選項(xiàng)中選擇一詞概括青銅器帶給我們什

  么樣的美感?

 、偃崦愧趦(yōu)美③壯美④凄美⑤獰厲美

  因?yàn)榍嚆~器是生活用品,同時(shí)又是兵器或禮器,所以

  它具有一定的震懾作用,所以他是一種獰厲美。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  通過(guò)對(duì)青銅文化的學(xué)習(xí),了解這一古老器物的造型特點(diǎn),造型題材以及它的多種作用,學(xué)生對(duì)于這一陌生又古老的青銅器物有了更新更準(zhǔn)確地理解,同時(shí)也了解了商周時(shí)期的社會(huì)審美,社會(huì)發(fā)展程度。

  二,唐代人物畫(huà)

  接下來(lái)我們進(jìn)入唐代人物畫(huà)階段,同樣的,邊看邊思考:

  1.你從唐代的繪畫(huà)作品中看到那些信息?

  2.唐代是一個(gè)怎樣的社會(huì)?

  3.唐代社會(huì)崇尚什么樣的審美觀念?

  有一首詩(shī),昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。(蠶婦,宋,張俞)

  這里的羅綺者,羅綺人物指的就是:身穿綾羅綢緞的宮廷貴族

  a簪花仕女圖

  畫(huà)面描繪的是五個(gè)宮廷貴婦在庭院中游樂(lè)的場(chǎng)景,全卷共分為:采花,賞花,漫步,戲犬

  b搗練圖

  這幅畫(huà)的名字大家再熟悉不過(guò)了,“練”是一種絲織品,剛織成的時(shí)候質(zhì)地堅(jiān)硬,需要經(jīng)過(guò)沸煮,漂白,再用杵搗,才會(huì)變得柔軟潔白,全卷按照勞動(dòng)工序分為:搗練,縫制,熨練。

  第一幅描繪的是四個(gè)人用木杵搗練的場(chǎng)景,第二幅中一個(gè)人坐在地氈上線,另一人坐在木凳上縫制,第三幅是幾人熨燙的場(chǎng)景,還有一個(gè)頑皮的小女孩,在布下面竄來(lái)竄去。畫(huà)家采用“散點(diǎn)式”構(gòu)圖,不僅生動(dòng)地圖解了這一勞動(dòng)場(chǎng)景和工序,還注重了細(xì)節(jié)的刻畫(huà),比如搗練時(shí)上挽的衣袖,扯練時(shí)為了用力的微微的后傾,幾個(gè)小孩的穿插,還有唐朝熨斗的受熱過(guò)程,使整個(gè)畫(huà)面人物與場(chǎng)景都真實(shí)生動(dòng),充滿了生活的`情趣。

  一個(gè)是隋代人物造像,一個(gè)是唐代人物造像,不同時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)。

  回答問(wèn)題:

  1你從唐代的繪畫(huà)作品中看到那些信息?

  色彩鮮艷,線條流暢,構(gòu)圖講究,顯示了唐代高超的繪畫(huà)藝術(shù)水平,同時(shí)生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)高度繁榮發(fā)達(dá)的政治,經(jīng)濟(jì),文化,染織技術(shù)等,是封建文化燦爛光輝的時(shí)代

  2唐代是一個(gè)怎樣的社會(huì)?

  是我國(guó)歷史上的鼎盛時(shí)期,其影響之大,以至于現(xiàn)在華人在國(guó)外居住的地方還叫做“唐人街”

  3唐代社會(huì)崇尚什么樣的審美觀念?

  以胖為美,代表人物——楊玉環(huán)

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  以最典型的唐朝人物畫(huà),引申出畫(huà)面表現(xiàn)出的多種文化內(nèi)涵,比如政治,經(jīng)濟(jì),繪畫(huà),紡織技術(shù),審美水平等,再聯(lián)系學(xué)習(xí)過(guò)的歷史知識(shí),就能夠非常直觀和準(zhǔn)確地從畫(huà)面上看出整個(gè)的唐代社會(huì)。從而達(dá)到了解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一主題。

  三,建筑文化

  不同地域,不同國(guó)家體現(xiàn)出的人文內(nèi)涵也是不同的。

  問(wèn)題:

  1.說(shuō)一說(shuō)這些建筑是哪個(gè)國(guó)家的?說(shuō)一說(shuō)他們不同的建筑風(fēng)格。

  2.這些建筑體現(xiàn)了什么樣的文化與?強(qiáng)調(diào)了什么?

  a白云觀

  道教是的本土宗教,道觀更是對(duì)佛寺的模仿,以磚木結(jié)構(gòu)為主,建于山林之中,體現(xiàn)了人與自然融合的哲學(xué)。白云觀有“全真第一叢林”的美稱,是北京最大的道觀,也是古代北方道教的中心。

  b倫敦圣保羅天主教堂

  建于城市,采用的是石料和水泥,并沿用了古希臘的的立柱和羅馬穹隆頂,高聳的尖頂將人的意識(shí)引入導(dǎo)入天國(guó),當(dāng)你站在這樣的一個(gè)地方,陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗,投射到你面前的是五彩斑斕的光芒,你會(huì)有一種什么樣的感覺(jué)?

  (設(shè)計(jì)意圖):

  通過(guò)中西方建筑的對(duì)比,了解不同地域,不同國(guó)家的審美標(biāo)準(zhǔn)是完全不同的,不同的藝術(shù)主題表現(xiàn)出了不同的文化,不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和理想形象。

  四,服飾文化

  郭沫若說(shuō):衣裳是文化的象征,是的形象。

  請(qǐng)思考:

  1.你從服裝的演變中看到什么?

  2.服裝美的主要特征是什么?

  欣賞中提問(wèn)和解答問(wèn)題

  a晚清女裝:中式,布料,纏足,反映了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈影響

  b民國(guó)女裝:中西式,小皮包,燙發(fā),反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)已受到西方文化的影響,女性在一定程度上從家庭走向社會(huì)

  猜一猜哪個(gè)時(shí)期的照片?

  三十年代:剪發(fā)盛行,發(fā)式多變,旗袍更是進(jìn)入盛時(shí),稱為女裝的代表

  c時(shí)尚女裝:現(xiàn)代社會(huì),生活質(zhì)量被提到首位,品味和格調(diào)使得我們的著裝更加多元化,個(gè)性化

  從服裝的演變,我們能夠看到社會(huì)的大變革

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  服裝體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn),從服裝能看到清末民初,到現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)一路服裝的變革,以及女性所展現(xiàn)出來(lái)不同的風(fēng)貌,都能使學(xué)生感受到文化影響了服飾,服飾代表了文化。

  從青銅文化,唐代人物畫(huà),建筑文化和服裝文化四個(gè)部分來(lái)分析美術(shù)作品通過(guò)不同的載體來(lái)體現(xiàn)和表達(dá)出不同的歷史文化和社會(huì)信息.

  感受與實(shí)踐

  清明上河圖

  清明上河圖是張擇端存世的唯一一幅珍品,被稱為“活化石”,它生動(dòng)地展現(xiàn)了十二世紀(jì)城市生活的面貌,描繪了清明時(shí)節(jié)汴京的繁榮景象,是當(dāng)年汴京繁榮景象的見(jiàn)證。通過(guò)這幅畫(huà)我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活,具有極高的史料價(jià)值。

  昨天對(duì)于今天來(lái)說(shuō),就是今天的歷史,《清明上河圖》就是一幅看得見(jiàn)的歷史,現(xiàn)在請(qǐng)你表現(xiàn)現(xiàn)代都市,你將采用哪些元素?一些提示,街道的景象,建筑,人的面貌……等等

  (設(shè)計(jì)意圖):

  清明上河圖就是一個(gè)典型直觀的描繪了社會(huì)生活的藝術(shù)作品,學(xué)生會(huì)按照清明上河圖的指引,用構(gòu)思繪畫(huà)的方式來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)在的都市生活,用實(shí)踐的方式來(lái)理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”

  課后:

  通過(guò)學(xué)習(xí),大家是不是了解了“美術(shù)是人類文化的造型載體”這句話的含義,在人類沒(méi)有創(chuàng)造文字之前,我們對(duì)歷史的了解就是通過(guò)一些造型實(shí)物,比如:雕塑,繪畫(huà),工藝品等,即便是有了文字之后呢,我們?nèi)匀恍枰ㄟ^(guò)造型實(shí)物來(lái)給與直觀的印證,所以,一件美術(shù)作品不僅具有美學(xué)價(jià)值和實(shí)用性,它的造型和形象因素同時(shí)向我們了一個(gè)地域,一段時(shí)期社會(huì)的文化及諸多方面。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  告訴學(xué)生美術(shù)與人類文化的傳承關(guān)系,使學(xué)生善于觀察,并且體會(huì)不同的造型實(shí)物能夠表現(xiàn)不同的文化特征,從而培養(yǎng)學(xué)生觀察力和聯(lián)系多學(xué)科的思考能力,形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。課后反思:通過(guò)對(duì)一些作品的欣賞、比較,學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系,對(duì)《美術(shù)作品以他獨(dú)特的方式承載、展示人類文化的觀點(diǎn)》有初步的理解和認(rèn)識(shí)。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇6

  教學(xué)課題:文藝復(fù)興的頌歌——《春》

  教學(xué)類別:欣賞課

  教學(xué)課時(shí):2課時(shí)

  教材分析:

  一、教學(xué)指導(dǎo)思想

  通過(guò)對(duì)波提切利的壁畫(huà)《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞,讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的重要作用。通過(guò)美術(shù)作品與文化情境的互動(dòng)關(guān)系,使學(xué)生既能通過(guò)一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品,又能通過(guò)作品了解相關(guān)的文化情境。

  此外,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點(diǎn),如作品的時(shí)代背景、主題思想、形式語(yǔ)言以及作者等有一定的了解和認(rèn)識(shí)。使學(xué)生對(duì)“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有所了解和認(rèn)識(shí)。從而提高他們對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力,開(kāi)拓視野、積累知識(shí)、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。

  讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到,作為社會(huì)大家庭的成員之一,必須具備一定的普通知識(shí)。這些普通知識(shí)是一個(gè)人的快樂(lè)之源,它既是專業(yè)知識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ),也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識(shí)涉及廣泛,美術(shù)知識(shí)就是其中之一。對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解,是當(dāng)今社會(huì)作為一個(gè)公民所應(yīng)當(dāng)具備的普通知識(shí)。

  二、教材版面分析

  教材內(nèi)容包括三個(gè)版面,第一版面為《春》的全圖,采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對(duì)作品有效的“目力接觸”,獲得整體的視覺(jué)感受和了解。第二、三個(gè)版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法,讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個(gè)版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的,學(xué)習(xí)時(shí)可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞,采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)過(guò)程。

  三、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

  1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)

 。1)、通過(guò)欣賞,初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法,理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。

 。2)、在認(rèn)識(shí)作品的形式美感的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。

  2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)

  培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度,養(yǎng)成珍惜生命價(jià)值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。

  四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  重點(diǎn):理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點(diǎn):了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。

 。ɡ斫庾髌放c文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時(shí),要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出的青春活力,并啟發(fā)學(xué)生找到春所代

  表的萬(wàn)木復(fù)蘇、生機(jī)昂然與人性的覺(jué)醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫(huà)中神話人物不同的象征關(guān)系,從而加深學(xué)生對(duì)主題的理解)

  五、教學(xué)措施:

  基本上按課本提供的程序進(jìn)行。但為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文,并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先通過(guò)視覺(jué)整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場(chǎng)景、色彩等,再進(jìn)入到主要局部和各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行欣賞和分析。再這一過(guò)程中,適時(shí)向?qū)W生介紹描述畫(huà)面中的情節(jié)和希臘神話中的人物,介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神,以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。

  這幅作品,通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異,作品給人的感覺(jué)有些抽象,教學(xué)時(shí)應(yīng)該就作品的時(shí)代背景和畫(huà)面的各個(gè)情節(jié)作比較詳細(xì)的介紹和講解,對(duì)教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

  教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對(duì)作品有較深刻的認(rèn)識(shí),不能以己昏昏,使人昭昭。對(duì)寓意與象征要作適當(dāng)介紹。

  六、教學(xué)過(guò)程(第一課時(shí))

 。ㄒ唬、導(dǎo)入新課:

  請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本的第一頁(yè)。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫(huà)家波提切利的一幅蛋彩畫(huà):文藝復(fù)興的頌歌——《春》。

 。ò鍟(shū)課題)文藝復(fù)興的頌歌——《春》

 。ǘ、學(xué)習(xí)新內(nèi)容

  誰(shuí)能告訴我作品的主題是什么呢?(見(jiàn)課本第1頁(yè)的作品介紹)(板書(shū))作品的主題思想

  這幅作品,通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。(讓學(xué)生首先對(duì)作品的主題有所了解)

  這是一副蛋彩畫(huà),哪位同學(xué)再說(shuō)說(shuō),什么是蛋彩畫(huà)好嗎?(見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文)

  (板書(shū))什么是蛋彩畫(huà)

  學(xué)生乙:蛋彩畫(huà)是15世紀(jì)歐洲油畫(huà)正式形成以前的兩種最常用的畫(huà)法之一(另一種畫(huà)法是“濕畫(huà)法”)。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫(huà)而得名。歐洲油畫(huà)材料和技法得到完善后,蛋彩畫(huà)逐漸被油畫(huà)所取代。(了解相關(guān)繪畫(huà)的相關(guān)技法)

  關(guān)于作者你們又知道多少呢?(見(jiàn)課本第3頁(yè)的介紹,了解作者)(板書(shū))畫(huà)家簡(jiǎn)介

  學(xué)生丙:桑德羅.波提切利(1444/5——1510)是意大利文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩最著名的畫(huà)家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時(shí)是獨(dú)特的,而且在整個(gè)歐洲繪畫(huà)史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩(shī)的.想象,而且在造型手法方面也獨(dú)樹(shù)一幟,這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫(huà)的明暗造型手法,而是同時(shí)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)被描述對(duì)象的組織結(jié)構(gòu),并善于運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)的線條表現(xiàn)被描述對(duì)象的美感,追求畫(huà)面的裝飾效果。現(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。

  桑德羅.波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩畫(huà)派最后一位大師。他的全部作品中,有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。(課件顯示“希臘神話”的注釋)

  課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯,大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎?(見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文,了解相關(guān)背景)

 。ò鍟(shū))文藝復(fù)興

  學(xué)生。骸拔乃噺(fù)興”一詞源于意大利,它的原意是“再生”,是指古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)在14——16世紀(jì)的歐洲得到了再生,意即復(fù)興。實(shí)際上,這一時(shí)期并非古希臘、古羅馬文化藝術(shù)簡(jiǎn)單的復(fù)興,而是由資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場(chǎng)新興資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)。它對(duì)于破除近千年基督教的神學(xué)世界觀的束縛,是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),它使歐洲的科學(xué)、文化藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心就是意大利。(教師演示課件,使學(xué)生對(duì)這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有更全面更深刻的了解和認(rèn)識(shí))

  教師誘導(dǎo)描述:(簡(jiǎn)單描述,讓學(xué)生對(duì)畫(huà)面形成一個(gè)初步印象)

  這幅作品是作者受到詩(shī)人波利齊安諾的詩(shī)的激發(fā)而創(chuàng)作的。畫(huà)面上描繪的是,在黎明的橘樹(shù)林里,一群仙女來(lái)到了人間,給人間帶來(lái)了春天的勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂(lè)。

  在畫(huà)面的右邊,代表著溫暖春風(fēng)的“西風(fēng)神”從天而降,試圖擁抱他面前的美女克羅麗絲,而克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神的擁抱。從她口中呼出的溫馨之氣變成了一枝鮮花。(為什么代表溫暖春風(fēng)的不是東風(fēng)神,而是西風(fēng)神呢?原來(lái),由于地理位置的差異,意大利的春風(fēng)是西風(fēng))。那位全身飾滿鮮花的美女嫣然是克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神而變形成的“花神”。

  而在畫(huà)面的左側(cè)占有顯著地位的男子形象,是往來(lái)于眾神之間的傳信使者“力神”墨丘利(希臘神話中的“赫耳墨斯”)。因他終日奔走在外,所以他的鞋子上長(zhǎng)著翅膀。他伸出右手好象在采摘樹(shù)上的果子,其實(shí),他是用手里所持的具有魔力的蛇杖“神杖”,輕輕一指,驅(qū)散冬天的陰云,自然界的萬(wàn)物仿佛都已經(jīng)蘇醒了。他在這里是報(bào)春的象征,所以又稱“春神”。他在畫(huà)面上的位置恰好與右冊(cè)的西風(fēng)神相互呼應(yīng)。

  風(fēng)神、花神和春神三個(gè)形象象征“春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇、萬(wàn)象爭(zhēng)榮”的季節(jié)即

  將來(lái)臨。

  位于畫(huà)面正中的是愛(ài)與美的女神維納斯(課件顯示局部形象),她是畫(huà)面的中心人物。她的形象端莊秀美,臉上透露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她舉著的右手好象控制著整個(gè)畫(huà)面中的人物。

  畫(huà)面上飛翔著的是蒙著眼睛的小“愛(ài)神”丘比特,他正盲目的張弓欲射出象征愛(ài)情之箭,誰(shuí)要是中了他的金箭,就會(huì)產(chǎn)生如癡如狂的愛(ài)情之火。

  美惠三女神沐浴在陽(yáng)光里,正相互攜手默默翩翩起舞,被描繪的富有生氣,使人感受到無(wú)限美好的意境。她們象征著“美麗”、“青春”和“歡樂(lè)”,她們將給人間帶來(lái)勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂(lè)。

  由于這一群?jiǎn)拘汛禾斓谋娚竦牡絹?lái),整個(gè)橘樹(shù)林里洋溢著春天的活力。那掛滿樹(shù)枝的紅橘和滿地的齊花異草,不正是春天最好的象征嗎?這些都是作者對(duì)美好生活無(wú)比向往的心靈寫(xiě)照。他把詩(shī)人對(duì)春天的贊美以豐富的形象象征性地鋪設(shè)在這一幅畫(huà)面上。

  (三)、課堂小結(jié):

  我們要想很好的領(lǐng)會(huì)作品,必須對(duì)畫(huà)面各個(gè)局部所描繪的內(nèi)容作比較詳細(xì)的了解和研究。今天這節(jié)課就上到這里,請(qǐng)同學(xué)們課后做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí),下一課時(shí)我們將對(duì)畫(huà)面的各個(gè)局部和畫(huà)面所表達(dá)的內(nèi)在含義做更深入的分析和研究。

 。ǖ诙n時(shí))

 。ㄒ唬(dǎo)入新課

  上一節(jié)課我們大致了解了作品《春》的主題、作者和作品所表達(dá)的意境,還了解了蛋彩畫(huà)、文藝復(fù)興等背景資料。今天我們將對(duì)作品的各個(gè)局部所表達(dá)的內(nèi)容作更深入的了解,對(duì)作者所使用的藝術(shù)語(yǔ)言有所認(rèn)識(shí),從而更好的理解作品采用的藝術(shù)形式和所表達(dá)的主題內(nèi)涵。

 。ǘ、學(xué)習(xí)新內(nèi)容(在描述的基礎(chǔ)上分析作品,由感官優(yōu)先,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思維主導(dǎo)狀態(tài),透過(guò)表面更深刻地理解作品的意蘊(yùn))

 。ò鍟(shū))1、美神維納斯

  首先讓我們欣賞作品的中心人物“愛(ài)與美的女神”維納斯。在上一節(jié)課中我已經(jīng)對(duì)維納斯做了簡(jiǎn)單的介紹,課本中也有說(shuō)明。請(qǐng)哪位同學(xué)來(lái)朗讀一下好嗎?學(xué)生甲:她是位于畫(huà)面的中央,是畫(huà)面的中心人物。她的形象端莊、秀美,臉上露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她輕舉著的右手,好象控制著整個(gè)畫(huà)面中的人物。

  我們不難看出,作者在畫(huà)面上展示了那么多充滿青春歡樂(lè)的天神形象,盡管他們顯得莊重與自信,維納斯的形象卻并不顯得十分歡樂(lè),盡管描繪的是春,但畫(huà)面卻透出一絲纖弱和淡淡的憂郁。為什么會(huì)這樣呢?波提切利在創(chuàng)作這幅作品之前,曾創(chuàng)作過(guò)一幅《維納斯的誕生》。(演示課件)

  意大利現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的拓荒者是喬托,而100年后誕生在佛羅倫薩的畫(huà)家桑德羅.波提切利(1444—1510)就是這一藝術(shù)形式的先驅(qū)者了。

  15世紀(jì)的佛羅倫薩,不僅工商業(yè)日趨繁榮,文化也是意大利最發(fā)達(dá)的地方。城市的新興力量是市民階級(jí)(資產(chǎn)階級(jí)的前身),他們就是這個(gè)城市的文藝主顧。當(dāng)時(shí)的教皇和貴族的勢(shì)力還很強(qiáng)大,這就必然在文藝上要和新興起來(lái)的市民階級(jí)發(fā)生矛盾。波提切利成長(zhǎng)的年代,正是佛羅倫薩城市共和政權(quán)逐漸被集中在一個(gè)銀行豪門(mén)——美第奇家族手中的年代。15世紀(jì)70年代中葉以后,他受到勞倫佐.美第奇家族的寵遇,他的藝術(shù)多少也受到也沾染上了一些宮廷貴族文化的氣息。但他又是著名的僧侶畫(huà)家腓力波.利比的學(xué)生,利比是一位敢于表現(xiàn)世俗生活的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。后來(lái)波提切利又崇拜更為激進(jìn)的佛羅倫薩左翼畫(huà)家安.波拉約羅和委羅基奧的藝術(shù),并當(dāng)過(guò)他們的助手。所以,波提切利作為佛羅倫薩最后一位大師,他的思想是充滿矛盾的。

  《維納斯的誕生》一畫(huà),原是為裝飾勞倫佐的別墅與1485年而作的。據(jù)說(shuō),畫(huà)家是從波利齊安諾的一首長(zhǎng)詩(shī)《吉奧斯特納》中受到啟迪,詩(shī)中形容維納斯女神從愛(ài)情海中誕生,風(fēng)神把她送到岸邊,春神又忙迎來(lái),正欲給她披上用天上的星星織成的錦衣。畫(huà)面上紛飛的鮮花更加強(qiáng)了詩(shī)的意境。畫(huà)家在處理這個(gè)場(chǎng)面時(shí),舍棄了苑市中一些過(guò)于喧鬧的描寫(xiě),把美神安排在一個(gè)及幽靜的地方,背景是平靜而微有碧波的海面。維納斯憂郁地站在象征她誕生之源的貝殼之上。她的體態(tài)顯得嬌柔無(wú)力,對(duì)迎接者以及這個(gè)世界似乎缺乏熱烈的反應(yīng),她仿佛對(duì)來(lái)到人間不是滿懷信心,反而充滿了惆悵的情緒。維納斯這個(gè)形象在一定程度上,反映了藝術(shù)家自身在這個(gè)時(shí)期對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有些不安與惶恐。

  古代希臘人的想象中,維納斯是成人般地從海中誕生的,生下來(lái)就是一個(gè)美麗的少女。古希臘的哲學(xué)家柏拉圖把這段神話做了唯心主義的解釋。他說(shuō),美是不可能逐步完成或從非美中產(chǎn)生,美只能自身完成,它是無(wú)可比擬的。波提切利這幅作品中的維納斯形象可以作為這種哲學(xué)思想的圖解。維納斯的姿態(tài)就是按照古典雕像的樣式來(lái)描繪的,只是把兩只手換了個(gè)位置。然而畫(huà)面上的形象并沒(méi)有古典雕像的健美與悠閑,給觀眾的印象是萎靡與嬌弱,充滿著對(duì)生活的迷茫。這就是畫(huà)家對(duì)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾反映。這樣分析并不是說(shuō)這幅畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值不高,而是說(shuō)畫(huà)面上的維納斯形象有著畫(huà)家自己的影子。

  從表現(xiàn)技法上看,作者的寫(xiě)實(shí)手法中參雜著一些變形的因素,如維納斯的脖子過(guò)長(zhǎng),頭發(fā)用線太過(guò)分,一縷縷頭發(fā)好象是有彈性的物體,手足的比例也有些夸張。這一切似乎是作者為了有意加強(qiáng)形象的精神,并不是著重表達(dá)肉體。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力目標(biāo):認(rèn)識(shí)攝影反映現(xiàn)實(shí)生活的功能作用,懂得藝術(shù)作品的歷史價(jià)值。

  方法與過(guò)程目標(biāo):能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)記錄自己或者周圍人們的生活,表達(dá)自己的情感。

  情感與態(tài)度目標(biāo):學(xué)會(huì)關(guān)注生活,關(guān)愛(ài)自然環(huán)境,發(fā)現(xiàn)和感受真、善、美的事物,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  初步理解影像與感光膠片的關(guān)系,為拍出好照片打下基礎(chǔ)。

  拍攝好照片的要素及觀察發(fā)現(xiàn)美的能力。

  教法學(xué)法

  欣賞、分析、歸納

  教師教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

  學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)

  一、導(dǎo)入:

  1、出示學(xué)生的生活照片,并說(shuō)一說(shuō)照片中的故事和情感。

  2、欣賞攝影作品《大眼睛》(現(xiàn)代解海龍)。

  展示:課題《瞬間的精彩》。

  二、新授:

  1、解析作品:《大眼睛》、《巴黎穆夫塔爾街》、《幸福>>

  歸納:A、逆光經(jīng)過(guò)桌面反射到人物面部,突出了人物那雙渴望的大眼睛,攝影家成功的表現(xiàn)了這一瞬間。B、人物神態(tài)自然、真實(shí),題材并不重大,卻是膾炙人口的名作,并成為紀(jì)實(shí)攝影的代表作品。C、照片的主人公是爺孫倆,老人是個(gè)農(nóng)民,跟隨兒子進(jìn)城后在附近做清潔工,孫子偶爾跑來(lái)與爺爺親熱,于是有了這溫馨的一幕。

  2、分析攝影作品《白求恩大夫搶救傷病員》、《林中》、《嬉戲》的拍攝特點(diǎn)。

  歸納:A、攝影時(shí)要善于捕捉精彩的瞬間。B、微小的變化會(huì)打破呆板。C、動(dòng)勢(shì)的沖突矛盾運(yùn)用得當(dāng),畫(huà)面會(huì)更加生動(dòng)。

  3、總結(jié):優(yōu)秀的.攝影作品不僅僅要抓住生活的一瞬間感動(dòng),而且要講究畫(huà)面的構(gòu)圖、光線、色彩等,使作品具有一定形式的美感。

  三、思考練習(xí):

  1、《山里的裁縫》你怎么理解這幅作品?在你的生活中有哪些類似的情景?

  2、說(shuō)說(shuō)兩幅作品給你的不同感受。

  3、用照相機(jī)模仿優(yōu)秀作品的手法拍攝生活的場(chǎng)景。

  學(xué)生解說(shuō)自己的生活照。

  1、以小組合作方式,分析、討論攝影作品的拍攝的具體內(nèi)容及情感。

  小組推薦成員回答。

  2、以小組合作方式,分析、討論攝影作品的拍攝的技術(shù)特點(diǎn)等。

  小組推薦成員回答。

  3、理解領(lǐng)會(huì)。

  1、學(xué)生自主回答。

  2、學(xué)生課后進(jìn)行拍攝活動(dòng),體會(huì)攝影藝術(shù)。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇8

  一、 教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能:了解色彩對(duì)人產(chǎn)生的心理聯(lián)想,掌握色彩的三種不同表現(xiàn)形式,加深對(duì)色彩在美術(shù)作品中的感染力的理解,提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。

  2、過(guò)程與方法:通過(guò)對(duì)比欣賞、體驗(yàn)探究、小組討論等學(xué)習(xí)方式,體驗(yàn)感受不同風(fēng)格繪畫(huà)作品中色彩所傳達(dá)的情感和內(nèi)在含義。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:激發(fā)學(xué)生對(duì)不同風(fēng)格藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和探索新知識(shí)的能力。

  二、 教學(xué)重難點(diǎn)

  1、教學(xué)重點(diǎn):寫(xiě)實(shí)色彩、裝飾色彩、表現(xiàn)色彩的表現(xiàn)形式及特點(diǎn)。

  2、教學(xué)難點(diǎn):如何從色彩的角度分析鑒賞美術(shù)作品。

  三、 教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬┮

  (二)新課講授

  進(jìn)入作品欣賞。播放一組圖片,由大自然的色彩和具象形象的繪畫(huà)作品入手,逐步向抽象的作品過(guò)渡,師生共同感受、體驗(yàn)色彩帶給人的視覺(jué)沖擊,初步感受作品所表達(dá)的某種情感。

  1、色彩的心理聯(lián)想

  通過(guò)對(duì)生活中人們視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)想,體會(huì)不同色彩給人的不同心理作用。請(qǐng)同學(xué)嘗試用一些詞匯來(lái)描述以下幾種色彩給人的心理聯(lián)想:

  紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫。

  師生共同討論、總結(jié)前面六種色彩的心理聯(lián)想。

  2、繪畫(huà)中色彩的表現(xiàn)形式

  欣賞探究:

  請(qǐng)同學(xué)們欣賞并分析下面三幅繪畫(huà)作品,說(shuō)一說(shuō)畫(huà)家在運(yùn)用色彩表現(xiàn)對(duì)象上有什么不同。 《裝扮森林》(東山魁夷 日本)

  《松樹(shù)林》(希施金 俄國(guó))

  《灰色的樹(shù)》(蒙德里安 荷蘭)

  師生共同總結(jié):

  裝飾色彩:運(yùn)用裝飾手法進(jìn)行色彩表達(dá)的形式,強(qiáng)調(diào)大幅度的概括、提煉,作品體現(xiàn)出浪漫抒情、唯美化的視覺(jué)風(fēng)格。

  寫(xiě)實(shí)色彩:通過(guò)學(xué)生方式,對(duì)客觀對(duì)象的`真實(shí)色彩進(jìn)行記錄和描繪,色彩表現(xiàn)與客觀對(duì)象十

  分相似,表現(xiàn)手法偏重具象再現(xiàn)與個(gè)性化的細(xì)節(jié)真實(shí)。

  表現(xiàn)色彩:畫(huà)家不是描繪實(shí)際看見(jiàn)的色彩,而是根據(jù)自己的主觀意愿來(lái)運(yùn)用色彩,表達(dá)自己的主觀情感,又稱“概念色”或“情感色”。

  課堂反饋:

  欣賞下面的繪畫(huà)作品,說(shuō)一說(shuō)這些作品主要采用了哪種色彩表現(xiàn)形式。

  3、 欣賞實(shí)踐

  繪畫(huà)中色彩對(duì)于情感的表達(dá)有著十分強(qiáng)烈的影響。色彩在作品中是怎樣表現(xiàn)情感的?下面我們通過(guò)鑒賞一組作品來(lái)分析體會(huì):

  《初踏黃金路》(現(xiàn)代 李煥民)

  《早春之路》(東山魁夷 日本)

  《松林的早晨》(希施金 俄國(guó))

  《星月夜》(凡 · 高 荷蘭)

  《紅色的和諧》(馬蒂斯 法國(guó))

  《吶喊》(蒙克 挪威)

  討論問(wèn)題:

 。1) 作品描繪了怎樣的場(chǎng)景?

 。2) 畫(huà)面中色彩的主色調(diào)是什么? 主要運(yùn)用了哪種色彩表現(xiàn)形式?

 。3) 你感受到作品中蘊(yùn)涵了什么樣 的思想情感?

  學(xué)生交流:

  從作品的內(nèi)容、色彩特點(diǎn)、情感表達(dá)幾方面交流對(duì)作品的分析感受。

  4、課堂小結(jié)

  說(shuō)說(shuō)本節(jié)課你的學(xué)習(xí)收獲。

  教師小結(jié): 通過(guò)今天的欣賞、討論,我們了解到美術(shù)作品中色彩的三種表現(xiàn)形式,同時(shí)認(rèn)識(shí)到色彩的藝術(shù)感染力,體會(huì)到色彩在繪畫(huà)作品中所傳達(dá)出的情感。下節(jié)課讓我們親自嘗試,通過(guò)繪畫(huà)作業(yè)表現(xiàn)某種情感或心境,老師期待著同學(xué)們的作品。

  5、課后拓展

 。1) 觀察生活中運(yùn)用色彩的現(xiàn)象,體會(huì)其運(yùn)用色彩過(guò)程所傳達(dá)出的情感。

 。2)結(jié)合本節(jié)課的學(xué)習(xí),嘗試用色彩來(lái)創(chuàng)作一幅小畫(huà),表達(dá)自己某種心理感受。

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