【推薦】國(guó)慶節(jié)日記范文三篇
很快一天又過去了，相信你一定有很多值得分享的經(jīng)驗(yàn)，是時(shí)候認(rèn)真地寫好日記了。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫些什么，以下是小編為大家整理的國(guó)慶節(jié)日記5篇，歡迎大家分享。
國(guó)慶節(jié)日記 篇1
10月1日星期三天氣晴
十一國(guó)慶節(jié) 是中華人民共和國(guó)成立的日子，各族人民歡聚一堂，共慶祖國(guó)的生日．
節(jié)日的大街小巷是熱鬧的人群，熙熙攘攘，不僅烘托了節(jié)日的氣氛也展現(xiàn)了繁榮景象．各商家借此長(zhǎng)假，人們休閑購(gòu)物的黃金時(shí)間，打出各種促銷手段．買與賣之間令人目不暇接．十一國(guó)慶節(jié)不僅是祖國(guó)的生日，大人的休息日，更是小學(xué)生的快樂日子．繁忙的父母親可以從工作中走出，可以陪伴我們，共享天倫之樂．看著大街上大人小孩快樂的笑臉，處處顯示了生活的富足與安樂．
在這歡樂的日子里，不要忘了辛勞一生的'老人．不要因?yàn)樗麄冃袆?dòng)不便就失去與親人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)．我們的爺爺奶奶需要的不是金錢與物質(zhì)，是兒孫繞膝的溫馨與親情．讓我門歡快的笑聲驅(qū)散他們晚年的孤寂．
在此歡樂的日子里，我們衣食無憂的時(shí)候．不要忘記在遙遠(yuǎn)的山區(qū)里，仍舊有許許多多衣衫襤褸，食不飽腹，湊不齊學(xué)費(fèi)的孩子們．這一切仍需我們的努力去改變．
但愿下一個(gè)國(guó)慶節(jié)，真正的舉國(guó)歡慶．讓中國(guó)大地乃至世界沒有貧窮與戰(zhàn)爭(zhēng)！
國(guó)慶節(jié)日記 篇2
今天是20xx年國(guó)慶假期的最后一天，我在這個(gè)假期中一直想寫一篇有關(guān)國(guó)慶節(jié)的生活日志，直到節(jié)日的最后一天，我終于可以下筆寫了。
整個(gè)假期都是在完全放松的狀態(tài)下度過的，爸爸外出，我和媽媽在家睡睡懶覺，做做作業(yè)，到樓下散散步，和小朋友們玩一玩，去外面吃吃飯，到超市買買東西，回來后給老家的奶奶打打電話，嘿嘿，就這樣一下就過去了5天了。
好在老爸5日晚回來了，家里一下熱火起來。第二天，老爸帶我去理了發(fā)，還買了一輛新的`賽車，一切是那么的快樂，雖然我有時(shí)會(huì)跟老爸爭(zhēng)上幾句，但是還是挺有意思的，老爸說的話真是有點(diǎn)道理，我有時(shí)候真的很難去理解其中的意思，唉！慢慢理解吧。
這個(gè)假期既有我和媽媽倆個(gè)在家平靜的度過，又有爸爸回來后帶我熱火朝天的騎車行動(dòng)，我覺得收獲還不少。再見了，快樂的20xx年國(guó)慶節(jié)，我們20xx國(guó)慶再相會(huì)
國(guó)慶節(jié)日記 篇3
國(guó)慶假期的最后一天我們來到法門寺，法門寺的門面修的相當(dāng)闊氣，特別的高大雄偉，兩旁樹的高度只有大門的五分之一不到，而人在大門的下面更是縮成了一個(gè)小點(diǎn)。
走過大門兩旁有白象和石獅中間有一個(gè)觀音像，觀音像背后則又有一闊氣大門上面有金黃色的牌匾大大的刻著“般若”二字，似乎那建筑可以自帶佛光一般。
穿過一條兩旁沒什么東西的長(zhǎng)廊，里面就更加的宏偉壯麗了，兩旁的巨大的銅鑄雕像，和遠(yuǎn)處巨大的塔，人們從身邊那么大一點(diǎn)點(diǎn)變小，在塔下完全看不到人影，距離和大小的差距給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。18銅像表情不同、模樣不同形態(tài)各異，就連降龍伏虎腳下的神獸都栩栩如生。
兩邊綠化非常好，種植著樹和草，大道邊上還有各種菩薩的'巨大雕像，而從小道邊上往前走沒走一段就能看到一些雕像，旁邊還有文字解說，雕像與佛教的關(guān)系亦或者是佛教故事。
走了很長(zhǎng)的一段路，終于來到塔那里，登上樓看到各種各樣的大佛像讓人不由得心生出一股敬畏、虔誠(chéng)之心。
再拐回去的路上我們順一條岔路路去看了一處地方，那里十分樸素，完全沒有剛才看到東西的震撼和雄壯。那里一點(diǎn)也不大，和剛才參觀的地方相比甚至可以說是挺小的。而里面也沒有什么令人激動(dòng)地地方，最出彩的地方也就是那個(gè)僅被簡(jiǎn)單的封了起來的，磚砌成的破舊的塔。
后來進(jìn)入里面的博物館我才知道這才是真正的法門寺，真正的法門寺就那么大，外面那么大的一大圈全部是新修的，是后人新建的，新修的比原版的法門寺不僅更加宏偉也更加巨大，增添了許多原本沒什么關(guān)系的建筑，不禁覺得嘲諷起來。
看到了這些我有些感觸，新興的完全沒有什么意義的東西廣受大家歡迎，而老版的經(jīng)過了歷史沉淀的卻被人們所遺忘。這何嘗又不是現(xiàn)在的一種普遍現(xiàn)象呢？這個(gè)問題應(yīng)該值得人們深思……
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