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愚公移山辯論賽正方一辯稿范文（通用5篇）
隨著時(shí)代的發(fā)展與價(jià)值觀的多元碰撞，那么富有精神力量與現(xiàn)實(shí)意義的經(jīng)典故事才是好的思想源泉，激發(fā)我們面對(duì)困難不屈不撓的勇氣。以下是小編為大家整理的《愚公移山辯論賽正方一辯稿》，希望幫助到大家，在辯論中更好地理解堅(jiān)持與信念的力量！
愚公移山辯論賽正方一辯稿 1
謝謝主席，謝謝評(píng)委，大家晚上好，眾所周知，愚公移山是我國(guó)流傳幾千年的寓言故事，講述了愚公為實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕l(fā)展，努力移走門前大山，最終獲得成功的故事，現(xiàn)如今，關(guān)于愚公應(yīng)該移山還是搬家的問(wèn)題卻眾說(shuō)紛紜，我方認(rèn)為愚公應(yīng)該移山。
開(kāi)宗明義，概念先行。讓我們來(lái)明確幾個(gè)概念，愚公指的是有著持之以恒、勇于挑戰(zhàn)的精神的一類人：應(yīng)該，即為情理上必須或必然如此;則是山生活中遇到的重重困難與阻隔�；趯�(duì)本次辯題的理解，我方給出的判斷標(biāo)準(zhǔn)是：哪種行為能夠滿足自身的生存發(fā)展需求，并對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響就應(yīng)該被提倡。下面我將從以下三個(gè)方面論證我方觀點(diǎn)：
第一，從移山產(chǎn)生的價(jià)值影響上分析愚公移山的.重要性。首先，愚公移山所表現(xiàn)出來(lái)的持之以恒、堅(jiān)忍不拔的精神是中華民族傳統(tǒng)美德并被后世傳承頌揚(yáng)。其次，開(kāi)拓進(jìn)取，發(fā)揮主觀能動(dòng)性去改造自然的精神無(wú)論是在古代還是當(dāng)代都是極為重要，值得發(fā)揚(yáng)的。最后，勇于挑戰(zhàn)，敢于嘗試，直面困難的精神支撐了愚公移山的整個(gè)過(guò)程，也為當(dāng)代兒女做出了良好示范。愚公移山體現(xiàn)的精神貫穿了整個(gè)中華民族的革命奮斗史，其不僅推動(dòng)了歷史的發(fā)展，人類的進(jìn)步，更對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
第二，從移山所體現(xiàn)出的發(fā)展思想以及長(zhǎng)遠(yuǎn)目光來(lái)看。山是困難的源頭，搬山才是解決問(wèn)題的根本辦法，搬家是逃避困難的，也非長(zhǎng)久之計(jì)，因此，愚公應(yīng)該用移山的方式來(lái)達(dá)到從根本解決問(wèn)題的目的。
第三，從客觀條件上分析移山的必要性�！队薰粕健烽_(kāi)篇即言“太行王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞”，可見(jiàn)愚公的家鄉(xiāng)十分封閉。若想實(shí)現(xiàn)山村發(fā)展，移山勢(shì)在必行。當(dāng)時(shí)當(dāng)日，安土重遷的思想根深蒂固，且搬家并非易事，愚公所處的大環(huán)境直接導(dǎo)致愚公第一選擇為移山而非搬家。
愚公移山想常人不敢想，做常人不敢。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足才會(huì)成就偉大的事業(yè)，我們?nèi)裟芟裼薰话阒泵胬щy、求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干， 。路，不可不通;山，不可不移。綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為愚公應(yīng)該移山!謝謝!
愚公移山辯論賽正方一辯稿 2
今天我方觀點(diǎn)是愚公應(yīng)該搬家。理由如下：
第一點(diǎn)是從原著中總結(jié)出來(lái)的。眾所周知《愚公移山》出于《列子湯問(wèn)》它的前篇是“淮南的橘到了淮北就變成了枳”它的.后篇是“夸父追日”很顯然原著是要通過(guò)這三篇寓言告訴我們做事不能違背自然規(guī)律不能一味蠻干。愚公的精神可嘉但做法不可取。
第二點(diǎn)是從現(xiàn)實(shí)生活中總結(jié)出來(lái)的。現(xiàn)代社會(huì)是追求效率的時(shí)代需要的是便捷而明確的方法和思路處理事件。我方所說(shuō)的搬家并不是逃避而是要選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)使我們解決困難事半功倍。
在今天快節(jié)奏的社會(huì)生活中我們只有運(yùn)用搬家這種便捷高效的方式才能更輕松不至于活得那么累。 山不轉(zhuǎn)水要轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)了人要轉(zhuǎn)面臨如此兩座大山毫無(wú)疑問(wèn)愚公應(yīng)該搬家。
愚公移山辯論賽正方一辯稿 3
我方觀點(diǎn)是：“愚公移山”的精神值得提倡。它不僅是一種堅(jiān)持不懈的精神象征，更是中華民族自強(qiáng)不息的真實(shí)寫照�！队薰粕健分v述了一位年邁老人面對(duì)兩座大山阻路，決定帶領(lǐng)子孫世代挖山不止，最終感動(dòng)天帝、山被移走的故事。這個(gè)寓言告訴我們：只要心中有信念，并為之不懈努力，就沒(méi)有克服不了的.困難。
在現(xiàn)實(shí)生活中，“愚公移山”的精神同樣適用。無(wú)論是科研攻關(guān)、學(xué)習(xí)進(jìn)步，還是創(chuàng)業(yè)發(fā)展，都需要這種持之以恒的毅力。比如我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展，從一窮二白到如今的嫦娥探月、北斗導(dǎo)航系統(tǒng)，正是無(wú)數(shù)科研工作者幾十年如一日地堅(jiān)守與奮斗的結(jié)果。也許有人會(huì)說(shuō)：“愚公太傻了，為什么不搬家呢？”但如果我們每個(gè)人都選擇繞道而行，社會(huì)又怎能進(jìn)步？真正的強(qiáng)者，敢于直面困難，勇于挑戰(zhàn)不可能。這才是“愚公精神”的真正價(jià)值所在。綜上所述，我方堅(jiān)定認(rèn)為：“愚公移山”的精神不僅不過(guò)時(shí)，反而在當(dāng)今時(shí)代更應(yīng)大力弘揚(yáng)！謝謝大家！
愚公移山辯論賽正方一辯稿 4
我方支持“愚公移山”精神值得提倡這一觀點(diǎn)�！坝薰粕健辈⒎钦娴囊グ釀�(dòng)大山，而是通過(guò)一個(gè)寓言故事傳遞一種信念：只要有決心和毅力，再大的困難也能被克服。這正是我們今天仍需傳承的精神財(cái)富。有人說(shuō)愚公的做法不可取，應(yīng)該搬家或者另辟蹊徑。但我們不能只看表象，更要看到他身上那種不怕苦、不服輸、不放棄的精神。正是這種精神，激勵(lì)著一代又一代人不斷前行�；赝麣v史，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的過(guò)程，正是“愚公移山”精神的生動(dòng)體現(xiàn)。從長(zhǎng)征路上的艱苦卓絕，到改革開(kāi)放的艱難探索，再到脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利，每一步都離不開(kāi)堅(jiān)韌不拔的意志和持續(xù)不斷的`奮斗。
今天，我們生活在一個(gè)充滿機(jī)遇的時(shí)代，但也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。唯有像愚公一樣，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、創(chuàng)造未來(lái)。因此，我方認(rèn)為：“愚公移山”精神不僅值得提倡，而且必須繼承和發(fā)揚(yáng)！謝謝大家！
愚公移山辯論賽正方一辯稿 5
我方觀點(diǎn)是：“愚公移山”精神值得提倡�；蛟S有人覺(jué)得愚公的行為有些固執(zhí)，甚至可笑。但我們要看到的是，在那個(gè)沒(méi)有現(xiàn)代科技的.年代，愚公用實(shí)際行動(dòng)告訴后人：只要目標(biāo)明確、信念堅(jiān)定，就沒(méi)有跨不過(guò)去的坎�！坝薰粕健敝阅芰鱾髑辏且�?yàn)樗砹艘环N永不言棄的精神力量。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的“山”，可能是學(xué)業(yè)壓力、工作難題，也可能是人生低谷。只有像愚公那樣迎難而上，才能真正翻越心中的障礙。今天，我們?cè)诳萍紕?chuàng)新、環(huán)境保護(hù)、教育公平等領(lǐng)域取得的成就，背后都有無(wú)數(shù)個(gè)“愚公式”的人物默默耕耘。他們不是天才，卻用日復(fù)一日的努力推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
在這個(gè)追求效率與速成的時(shí)代，我們更需要“愚公精神”的回歸——它讓我們懂得，成功從來(lái)不是一蹴而就，而是靠一點(diǎn)一滴積累而成。所以，我方堅(jiān)信：“愚公移山”精神永遠(yuǎn)值得提倡！謝謝大家！
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