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演講稿的寫(xiě)作格式
演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在現(xiàn)在社會(huì)，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的演講稿的寫(xiě)作格式，希望對(duì)大家有所幫助。
離職演講稿的寫(xiě)作格式
演講稿的寫(xiě)作質(zhì)量直接關(guān)系到現(xiàn)場(chǎng)演講的表達(dá)效果。因此，為了寫(xiě)好演講稿，執(zhí)筆者除了應(yīng)當(dāng)了解和掌握文稿的基本寫(xiě)法外，還必須注重以下三點(diǎn)基本要求：
1、突出現(xiàn)場(chǎng)交流感
離職演講是在諸如告別會(huì)、歡送會(huì)之類(lèi)的特定場(chǎng)合下進(jìn)行的。這特定的場(chǎng)合，本身就會(huì)營(yíng)造出一種或熱烈�；蛏顡吹臅r(shí)境氛圍。這種氛圍，要求演講者必須調(diào)適自我心態(tài)，體察聽(tīng)眾情緒，在演講過(guò)程中實(shí)現(xiàn)心靈的交融。為此，寫(xiě)稿時(shí)，就要把現(xiàn)場(chǎng)氣氛。聽(tīng)眾反應(yīng)等因素納入整體構(gòu)思之中，并運(yùn)用變換人稱(chēng)。插入呼語(yǔ)等多種表達(dá)方式，體現(xiàn)演講者與聽(tīng)眾之間的相互照應(yīng)，從而突出現(xiàn)場(chǎng)的交流感。
2、注重語(yǔ)言分寸感
離職演講是一種社交性的實(shí)用演講，一般不具有某種特定的功利目的。因此，演講稿寫(xiě)作語(yǔ)言的主體格調(diào)應(yīng)當(dāng)是樸實(shí)謙和的。無(wú)論是交代背景、解說(shuō)事因，還是總結(jié)工作。提出建議，都要實(shí)事求是，恰如其分。切忌詞句不當(dāng)，褒貶失度、要特別注重語(yǔ)言的分寸感，做到不夸大。不縮孝不虛涪不矯飾、這樣就能給聽(tīng)眾留下求真務(wù)實(shí)的好印象。
3、強(qiáng)化表達(dá)真切感
離職演講的情感傾向性是很強(qiáng)的、演講者在離開(kāi)工作崗位的時(shí)候，話(huà)別領(lǐng)導(dǎo)和同事，流露的應(yīng)當(dāng)是真情實(shí)感、不言而喻，任何虛情假意的敘說(shuō)，矯揉造作的表白，都會(huì)引起聽(tīng)眾的反感、因此，寫(xiě)稿時(shí)，執(zhí)筆人一定要進(jìn)入角色，投入情感，運(yùn)用真誠(chéng)懇切的語(yǔ)態(tài)技巧，強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)的真切感。只有這樣，才能更有效地使離職演講獲得最佳視聽(tīng)效果。
演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：
(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;
(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;
(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫(xiě)作方法上也有一定方法可循。
演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀(guān)點(diǎn);引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀(guān)點(diǎn)的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀(guān)點(diǎn)，有對(duì)主要觀(guān)點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題，這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理，同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾，就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀(guān)點(diǎn)鮮明。
演講稿的寫(xiě)作格式：
1.頂格寫(xiě)稱(chēng)謂語(yǔ)(如：親愛(ài)的老師)
2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如：大家好)
3.正文
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)
講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱(chēng)呼和正文三部分構(gòu)成。
(1)標(biāo)題。
講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式，一般有四種類(lèi)型。
1)揭示主題型，如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。
2)揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話(huà)》。
3)提出問(wèn)題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4)思考問(wèn)題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
(2)稱(chēng)呼。
提行頂格加冒號(hào)，根據(jù)受聽(tīng)對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱(chēng)呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語(yǔ)渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。
(3)正文。
正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。
1)開(kāi)頭語(yǔ)。
開(kāi)頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽(tīng)眾、引出下文。有六種形式：
A.由背景和問(wèn)候、感謝語(yǔ)開(kāi)始;
B.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn);
C.從講演題目談起;
D.從講演緣由引起;E.從另件事引入正題;F.用發(fā)人深思問(wèn)題開(kāi)頭。
2)主體。
主體即中心內(nèi)容。一般有三種類(lèi)型：
A.記敘性講演稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫(huà)面描述行文;
B.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀(guān)點(diǎn)說(shuō)服聽(tīng)眾;
C.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀(guān)點(diǎn)，以情感人，說(shuō)服聽(tīng)眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3)結(jié)語(yǔ)。
是講演能否走向成功的關(guān)鍵，常用總結(jié)全文，加深印象;提出希望，給人鼓舞;表示決心，誓言結(jié)束;照應(yīng)題目，完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文。
講話(huà)稿
講話(huà)稿,是指把為了某一目的,在一定場(chǎng)合下所要講的話(huà)事先用文字有條理的寫(xiě)出來(lái)的文稿。換句話(huà)說(shuō),凡寫(xiě)出來(lái)供宣講或宣揚(yáng)的書(shū)面材料都叫講話(huà)稿,又稱(chēng)“發(fā)言稿”。
講話(huà)稿是一個(gè)統(tǒng)稱(chēng),涵蓋面較大。它的適用范圍,主要是各種會(huì)議和一些較莊重、隆重的場(chǎng)合。
按用途、性質(zhì)來(lái)劃分,講話(huà)稿主要有以下幾種:
(1)開(kāi)幕詞。指比較隆重的大型會(huì)議開(kāi)始時(shí)所用的講話(huà)稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會(huì)議結(jié)束時(shí),領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話(huà)。
(3)會(huì)議報(bào)告。是指召開(kāi)大中型會(huì)議時(shí),有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時(shí)所使用的文稿。
(4)動(dòng)員講話(huà)。是指在部署重要工作或活動(dòng)的會(huì)議上,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵(lì)人們積極開(kāi)展此項(xiàng)工作或參加此項(xiàng)活動(dòng)的文稿。
(5)總結(jié)性講話(huà)。是指某一事項(xiàng),或某一活動(dòng)結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其進(jìn)行回顧、概括時(shí)所使用的文稿。
(6)指示性講話(huà)。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)特定的機(jī)關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時(shí)使用的文稿。
演講稿范文 1
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：
你們好！
很榮幸我能有這樣的機(jī)會(huì)參加今天的演講。首先自我介紹一下，我叫譚xx，是大余縣水城幼兒園的一名教師，今天我要演講的題目是“安全伴我行”。
母親給予我們生命，所以母愛(ài)的偉大由古至今眾君皆吟，而安全，捍衛(wèi)著母親賜予我們的生命，就像一把巨大的保護(hù)傘，無(wú)聲無(wú)息地為我們遮擋著狂風(fēng)暴雨。的確，安全與生命息息相關(guān)，連在一起，不可分離。
前些日子，我國(guó)的某些地方先后發(fā)生了一些重大安全事故，一些中小學(xué)生甚至是高等院校也相繼出現(xiàn)了學(xué)生因思想，心理，行為上的偏差而引發(fā)的傷亡事件，暴露出了當(dāng)前學(xué)生在思想上，心理上和行為上具有普遍性的安全隱患。直到今天，不少單位和家庭仍無(wú)法走出重大損失和失去親人所帶來(lái)的痛與悲。那一個(gè)個(gè)觸目驚心，血淚交織的悲劇不能不叫人扼腕嘆息，心有余悸；那賦予個(gè)人的只有一次的極其脆弱而一旦消逝就永不再來(lái)的生命多么需要我們用心呵護(hù)！“生命”，一個(gè)多么鮮活的詞語(yǔ)；“安全”，一個(gè)多么嚴(yán)肅的話(huà)題；“幸�！保粋�(gè)多么美妙的境界。朋友們，一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天；安全第一，預(yù)防為主。在安全的問(wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和僥幸，在安全的問(wèn)題上，我們必須要防范在先，警惕在前，必須要警于思，和于規(guī)，慎于行。必須要樹(shù)立高度的安全意識(shí)，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全，必須要筑起思想，行為和生命的長(zhǎng)城。
朋友們：我們都生活在一個(gè)由親情，道德，責(zé)任，義務(wù)等等所交織而密切的關(guān)系當(dāng)中。因此個(gè)人就不僅是個(gè)人。每一個(gè)人的現(xiàn)在都與未來(lái)相連，每一個(gè)人的自身都與家庭相連，每一個(gè)人的榮辱都與整體相連。為了個(gè)人的成長(zhǎng)，為了家庭的幸福，為了這榮辱相伴的整體，讓我們共同筑起思想，行為和生命的安全長(zhǎng)城。珍惜生命，遠(yuǎn)離事故，讓“安全”這個(gè)永恒的主題深深烙印在我們每一個(gè)人的心中！讓我們的每一天，每一刻都平平安安！
最后，祝大家好人一生平安！
謝謝大家！
演講稿范文 2
大家好：
有的人說(shuō)青春是絢爛多彩的花季，是陰晦而纏綿的雨季，是青翠嫩綠融融的春，是浪漫而熾熱的夏，有的人說(shuō)青春是歡笑時(shí)淚水，是流淚時(shí)的微笑，是輕松的壓抑，是沉重的放縱，還有的人說(shuō)青春是一壇醇香的酒，是一束鮮艷的花……每個(gè)人對(duì)青春都有自己的詮釋?zhuān)總�(gè)人都有每個(gè)人的答案。
創(chuàng)新則是以非習(xí)慣的方式思考問(wèn)題的能力與別人相同的東西，同樣是手被草葉子割破，而魯班卻發(fā)明了鋸，同樣是看到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，果民見(jiàn)了只感到心疼，而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么答案只有一個(gè)：就是魯班、牛頓對(duì)每件事都從不同角度去觀(guān)察去了解。我們也應(yīng)該在青春這一朝氣蓬勃的日子里，激發(fā)自己的創(chuàng)新理念，發(fā)揮自己豐富的想象，讓世界變得煥然一新。
青春是無(wú)價(jià)而短暫的，展現(xiàn)自我是上蒼贈(zèng)予我們最珍貴的禮物，我們應(yīng)該限度地挖掘自己的才能，讓青春盡情飛揚(yáng)，讓展現(xiàn)自己成為我們一生中最重要的課程。
謝謝大家，我的演講完畢。
夢(mèng)想演講稿
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，我的夢(mèng)想就是去動(dòng)物協(xié)會(huì)工作，保護(hù)小動(dòng)物。
我不理解為什么那些偷獵者會(huì)那么看重金錢(qián)，難道動(dòng)物的生命就不是生命了嗎？看到動(dòng)物的皮毛一個(gè)接著一個(gè)的被扒下，看到動(dòng)物們傷心地流淚，慢慢地，一個(gè)個(gè)物種的滅絕他們才開(kāi)心嗎？美國(guó)總統(tǒng)林肯說(shuō)過(guò)“贊同動(dòng)物如同人類(lèi)擁有人權(quán)一樣。這才是擴(kuò)充仁心之道。”動(dòng)物也有他它們的權(quán)利，如果它們會(huì)說(shuō)話(huà)就一定會(huì)制止我們，反對(duì)我們。
作為一個(gè)想去動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)的人，保護(hù)動(dòng)物就要從我做起，從現(xiàn)在做起。同時(shí)我也不能耽誤學(xué)習(xí)。在小升初階段，我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，考上好學(xué)校。請(qǐng)記住，動(dòng)物是人類(lèi)的朋友。“一個(gè)對(duì)動(dòng)物殘忍的人，也會(huì)對(duì)人類(lèi)殘忍�！边@句話(huà)是湯瑪斯·艾奎納說(shuō)的，請(qǐng)不要繼續(xù)傷害小動(dòng)物了，生命比任何東西都要重要，請(qǐng)保護(hù)小動(dòng)物，讓他們快樂(lè)地活著。
希望大家關(guān)愛(ài)動(dòng)物，關(guān)愛(ài)我們共同的世界。動(dòng)物是人類(lèi)的朋友。
謝謝大家！
師德演講稿
大家好！
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：愛(ài)自己的孩子是一種本能，而愛(ài)別人的孩子是教育的神圣。教育本身就是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育不能觸動(dòng)人的靈魂，不能引起人靈魂的變化，那就不是教育。
要讓學(xué)生尊敬老師，的來(lái)源就是老師的德行和才華！道德問(wèn)題是每個(gè)人每天都會(huì)遇到的不可避免的問(wèn)題。做人要有道德，當(dāng)老師要有崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。教師不僅要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是要為學(xué)生起到表率作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中通過(guò)與教師的接觸向他們學(xué)習(xí)。師德是教育的根本，源于教師自身的精神感知。
一個(gè)成功的老師，首先是一個(gè)善于不斷更新思想的學(xué)習(xí)者。這既是教育對(duì)教師的要求，也是教師自身成長(zhǎng)的需要，更是師德的范疇。教育觀(guān)念發(fā)生了巨大的變化。在新的歷史時(shí)期，我要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，在學(xué)習(xí)中不斷更新教育理念，用先進(jìn)的教育理念武裝頭腦，用身體推動(dòng)教育，提升自我，實(shí)現(xiàn)自我。
謝謝。
學(xué)生演講稿
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天，我們演講的主題是“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，檢驗(yàn)誠(chéng)實(shí)”。
風(fēng)來(lái)風(fēng)去，花開(kāi)花落，秋高氣爽！時(shí)光荏苒，不經(jīng)意間，這學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)告一段落。我們迎來(lái)了期末考試。自古以來(lái)，誠(chéng)信就是考場(chǎng)不可或缺的。“誠(chéng)實(shí)，考誠(chéng)實(shí)”就像是理所當(dāng)然的事。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該遵守的原則。自古以來(lái)，學(xué)者都是以誠(chéng)為本的。我們學(xué)校的學(xué)生應(yīng)該繼承民族美德，樹(shù)立新的道德風(fēng)尚。松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┮u擊而放棄它的常青之地的承諾。
河流不會(huì)因?yàn)閹状胃珊刀`背它與海洋的永恒約定。山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)裂開(kāi)的疤痕，收回對(duì)植被的承諾。他們還是這樣，作為“天地人”三杰之一，我們?cè)撛趺崔k？誠(chéng)信如此，更要珍惜。僅僅為了相對(duì)滿(mǎn)意的分?jǐn)?shù)或者逃避一時(shí)的尷尬而在我們的記憶中留下一筆不光彩的款項(xiàng)，豈不是一種遺憾？可能有些同學(xué)對(duì)成績(jī)不滿(mǎn)意，但即使成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不當(dāng)措施。我們應(yīng)該是誠(chéng)實(shí)的人！
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