講座心得體會15篇（熱門）
在平日里，心中難免會有一些新的想法，寫心得體會是一個不錯的選擇，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編為大家收集的講座心得體會，歡迎閱讀與收藏。
講座心得體會1
作為一名從事創(chuàng)新和研發(fā)工作的企業(yè)員工，我有幸參加了一場關(guān)于“專利布局知識”的講座。這次講座給我留下了深刻的印象，對我今后的工作和發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。在這篇文章中，我將結(jié)合講座內(nèi)容和我的個人體會，分享我對專利布局的理解和認(rèn)識。
在講座中，講師首先介紹了專利布局的基本概念。專利布局是指企業(yè)根據(jù)自身的技術(shù)狀況和市場需求，通過申請和取得專利，用來保護自己的技術(shù)創(chuàng)新和研發(fā)成果，并在市場競爭中取得優(yōu)勢地位的行為。專利布局的重要性不容忽視，它可以幫助企業(yè)有效地保護創(chuàng)新成果，預(yù)防技術(shù)被競爭對手侵權(quán)，降低技術(shù)風(fēng)險，提高企業(yè)的核心競爭力。
第三段：專利布局的策略和方法。
在講座過程中，講師還向我們介紹了專利布局的常見策略和方法。其中，我最為關(guān)注的是核心專利的申請和布局。核心專利是指在產(chǎn)品或技術(shù)領(lǐng)域中，真正有價值、難以替代、能夠帶來巨大競爭優(yōu)勢的專利。講座中，講師向我們強調(diào)了核心專利的重要性，鼓勵我們在創(chuàng)新過程中要注重核心技術(shù)的研發(fā)與申請。此外，講師還詳細(xì)介紹了專利檢索、專利申請和專利維護等環(huán)節(jié)的方法和注意事項。通過這些策略和方法的介紹，我深切感受到了專利布局的復(fù)雜性和嚴(yán)謹(jǐn)性。
第四段：學(xué)到的經(jīng)驗和感悟。
通過這次講座，我受益匪淺，并從中學(xué)到了一些寶貴的經(jīng)驗和感悟。首先，我意識到在創(chuàng)新和研發(fā)過程中，專利布局是非常重要的一環(huán)。只有通過申請和取得專利，我們的創(chuàng)新成果才能得到更好保護和利用。其次，我認(rèn)識到專利布局需要與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略相契合，既要注重對核心技術(shù)的布局，又要考慮到市場需求和競爭態(tài)勢。最后，我明白了專利布局是一個系統(tǒng)工程，需要我們團隊的合作和精細(xì)運作。只有通過與技術(shù)部門和法務(wù)部門的密切配合，我們才能夠制定出更加全面和有效的專利布局方案。
第五段：總結(jié)與展望。
通過這次講座，我對專利布局有了更深刻的認(rèn)識，同時也增強了實踐的信心。我將把所學(xué)的'知識應(yīng)用到實際工作中，積極參與企業(yè)的創(chuàng)新和研發(fā)工作，為企業(yè)的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和提高，才能在競爭激烈的市場中立于不敗之地。我期待未來能夠參加更多類似的講座，不斷拓寬自己的知識面和眼界，與更多志同道合的人一起為我們的企業(yè)和社會創(chuàng)造更多的價值。
講座心得體會2
通過對刑事訴訟法的學(xué)習(xí)，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的生活和工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識來維護我們自己和他人的權(quán)利。總的體會是；
一、社會性
法律首先是一種社會規(guī)則，如刑法學(xué)是研究犯罪學(xué)等，民法學(xué)是研究人與人之間。財產(chǎn)與人之間的關(guān)系。
二、規(guī)范性
既然法律是社會生活中的行為規(guī)范，因此法學(xué)也就有了范性，它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。
三、概念性
法學(xué)之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為，欺詐。行為分別為兩個概念，欺詐行為又是一個新的`概念；再如損害賠直接損害賠償，人身損害賠償為三個不同概念，只有掌握概念才能很好地理解法律規(guī)則。
四、目的性
法律是行為規(guī)則，是人制定的在我國是由人民代表代表人民來制定各項法律的既然是人制定的，就一定有目的法學(xué)當(dāng)然也有目的性，在歷史上曾不被人注意，特別是德國的概念法學(xué)，它們過分注意概念問題，而忽略了目的性。
五、正義性
法學(xué)正義性源于法律正義性，法律規(guī)則因為有正義性才能區(qū)分于技術(shù)規(guī)則，同時法律也就有了良法。惡法之分。
六、實用性
我們學(xué)習(xí)法學(xué)是為了用法律來解決問題，所以我們就不能只知道閉門讀書，我們還要關(guān)注社會生活中的案件，討論實際發(fā)生的和假設(shè)的案件，討論它應(yīng)怎樣判決。通過對法律的認(rèn)識和平時的學(xué)習(xí)，我更加了解到了法律的重要性，無論走到哪，都離不開法律。法律對人人都是平等的，無處不在，無時不有，我們每個人都要知法。懂法。用法。
講座心得體會3
正月十一日我們臨港開發(fā)區(qū)迎來了“百名專家進臨港”，聽取了四位專家的報告，我陷入了深深地思考中……四位專家的報告，我們不但收獲了思想，開闊了視野而且開啟了智慧。百名專家進臨港，一定會讓臨港的教育有一個大的發(fā)展，臨港的教師一定會有豐碩的收獲。在講座中讓我感觸最深的是如何愛學(xué)生。常把愛孩子，教孩子掛在嘴邊。而特級教師最讓我感動的也正是他們的愛孩子，而且是愛所有的孩子。那么我呢？在我的班里也有42個孩子，我愛他們嗎？我愛他們中的每一個嗎？如果答案是——愛！那肯定是違心的；如果回答是愛一部分，那是真心的。
就如班里的一個小孩，我初見他時，挺喜歡他的。可是漸漸的，我就發(fā)現(xiàn)他并非我想象中的那么可愛了。甚至有點“可恨”，這里的“恨”是“恨鐵不成鋼”。原因是挺活絡(luò)的腦子，卻用來思考無關(guān)的事情。課堂上，你在講臺上講得神采飛揚，其余同學(xué)都聽得專心致志，而他呢？也正玩得津津有味，玩什么？什么都可以玩，橡皮，小刀……，甚至手指，都可以讓他玩上好一會。你如果提一個簡單的問題讓他回答，他站起來會一臉茫然地望著你，因為他根本不知道你要他回答什么？你說這樣的`他還可“愛”嗎？
布置作業(yè)了，其他孩子都開始按照老師的要求認(rèn)真做了起來。可他呢？開始忙亂的工作，找本子，把書包里里外外都要翻一遍，而且是每次做作業(yè)都是如此�；蛘邲]有橡皮什么的，于是就呆呆地坐在那不動了。如果老師不過去幫助的話，他就那樣的看到“永遠(yuǎn)”了，而且是屢教屢犯的。看著他那或無辜，或茫然的臉，我怎么就覺得那么的“不順眼”呢？
下課鈴聲一打，那似乎在告訴每一個人，此刻下課了，自由了。因此，不管老師是否布置了作業(yè)，也不考慮自己是否都完成了，就迅速的站了起來，下去自由活動了。咳！在嘆息聲中，我又一次地走到他身邊，開始了老師的“循循善誘”。
愛孩子不難，難的是愛所有的孩子，而要“愛”上這樣的一個孩子似乎是難上加難了。
講座心得體會4
今天，在威海統(tǒng)戰(zhàn)部的組織下，與民進各位同志一起，聆聽了著名學(xué)者、央視《百家講壇》主講人閻崇年先生的專題講座。
閻崇年先生在近2個小時的講課時間里，以中華民族五大文化：“農(nóng)耕文化”、“草原文化”、“高原文化”、“森林文化”、“海洋文化”開頭，講述了中國上下五千年的文明史。
通過講解康熙“棋開四步”——征朔漠、治蒙古解決秦始皇以來兩千多年歷史上收復(fù)蒙古的故事，為我們引入：“治大國若烹小鮮”的道理和領(lǐng)導(dǎo)的高超藝術(shù)。
在先生的《森林帝國》中提到，森林文化孕育肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、女真直到滿洲，文脈之承續(xù)，三千年不絕，又從中華文明連續(xù)性、多元性、包容性、開放性、國際性、日新性等八個特征為我們講述中國的傳統(tǒng)文化與傳承，提出，中華文明之博大在于其文化多元，中華文明之綿延在于其文化統(tǒng)合。中華文明發(fā)展的寶貴經(jīng)驗在于“合”與“一”，實現(xiàn)中華多元文化統(tǒng)合，形成中華民族多元統(tǒng)一。
先生以“讀書與做人”為題，閻教授自己7歲入學(xué)，孜孜不倦，至今讀書已77年，一直在學(xué)習(xí)，先生以其獨到的見解、淵博的知識、樸實的語言，引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，
（一）引入康熙治國對朝政講敬慎，對自己講學(xué)習(xí)的故事，告訴大家，不論“治國”，還是“修身”，都應(yīng)“勤”字當(dāng)頭。
�。ǘ┮肟鬃樱骸惫胖畬W(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，講述，古人學(xué)習(xí)是為了修煉自己，而現(xiàn)當(dāng)代學(xué)習(xí)有很多人是追求功名利祿，是給別人看的，提醒我們當(dāng)代的年輕人要淡泊名利、要博覽群書，不斷增長知識，修煉自己。
�。ㄈ┫壬e了一個大學(xué)生留在北京工作的十幾年，從小學(xué)到博士到工作成長之路的實例，讓我們學(xué)會“敬己”，即——敬自己，讓自己達(dá)到三個平衡：生理平衡、心理平衡、倫理平衡。其中先生強調(diào)希望當(dāng)代的大學(xué)生能都樹立的不僅僅是“不要隨便扔紙屑”等的小德，他更希望大家樹立《大學(xué)》中“大學(xué)之道，在明明德”的大德，樹立文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，樹立范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，樹立《左傳》里“為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬世開太平”，最后做到“止于至善”，可見閻對當(dāng)代大學(xué)生的殷切希望。
先生告訴我們，文化傳承文化自信文化修養(yǎng)要用到各自工作當(dāng)中，從歷史人物的成敗之中引出為什么會有成敗的思考，并提出“天合、地合、人合、己合”的“四合理論”。講到處理人際關(guān)系的寬厚之道，在工作中要感謝小人的.推助并大度處理嫉妒之心。對于這些困難，行感謝之道，“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑．粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”．成功的人生一定會經(jīng)歷這些！
先生的四合理論，是指：天和、地和、人和、己和。這里的”己和”就是在剛剛提到的大學(xué)生實例中所指的生理平衡和心理平衡，正確對待工作干擾人事干擾等，一些祖國的現(xiàn)狀，如醫(yī)療過度、補品過度等要有自己的判斷能力，凡事不要太計較。
最后，先生提到威海目前的“天時”與“地時”，xxx前不久來威�？疾焯岢龅摹昂Ｑ笫歉哔|(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略要地，要為海洋強國建設(shè)作出貢獻(xiàn)，建設(shè)海洋強國！”倡導(dǎo)大家關(guān)心海洋、認(rèn)識海洋、經(jīng)略海洋，加快海洋科技創(chuàng)新步伐。
讓我們敬佩的是，先生的身體之強壯，說話之鏗鏘有力，完全不像84歲，閻先生在八十歲時高齡時不顧家人朋友的勸阻，果斷去了西藏，從布達(dá)拉宮到大昭寺到羅布林卡，先生說，“我是研究明清史的專家，一定要去西藏看看！”前不久在海軍航天大學(xué)講課，先生一直是站著三小時給大家講完課的。
這次講座，讓我學(xué)會了總結(jié)、提煉文化的重要性。在幸福之城——威海，在戴部長講座后提出的：“建立人文特色、時代精神融入威海，打造文化之城威海”的倡議下，我在新學(xué)期也要有新的計劃，不斷充實自己，盡力做到多讀書，做到“古人學(xué)者為己”，為自己而修煉。
講座心得體會5
曾經(jīng)看過這樣一段話：名師是大樹，能改善一方環(huán)境，且在枝葉間閃動精彩。最重要的是，名師啟發(fā)了我們，課堂是個有魅力的地方。于是，我渴望能有機會與名師近距離接觸，希望能聆聽他們的教育思想，目睹他們的教學(xué)風(fēng)采，也好讓自己從中受到啟迪，向他們靠邊近一點點。20xx年4月20日到21日，我有幸聆聽了武鳳霞、盛新鳳和高林生三位全國著名特級教師的新課程教學(xué)觀摩課，使我深受震撼，真正感受到了“新課程，新理念，新思路”帶來的新變化。同時我還領(lǐng)略了名師的風(fēng)采，感受了他們對學(xué)生、對教育、對語文那深情的愛；感受到了他們身上所透露出來的無窮的知識力量；感受到他們對學(xué)生身心發(fā)展以及教育了解之廣、鉆研之深。
從名師們的授課中，我深受啟發(fā)，歸納總結(jié)起來，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、眾位名師的課，展示了教育教學(xué)改革的新視點，這次聽的幾節(jié)課，在他們的教學(xué)中體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，使學(xué)生的思維得到了健康發(fā)展。建立了和諧、民主的師生關(guān)系，讓學(xué)生真正成為了課堂上的主人。
2、他們以不同的教學(xué)方式展現(xiàn)了新理念下課堂教學(xué)的風(fēng)貌，在他們的教學(xué)中不僅充分展示了教學(xué)內(nèi)容的顯性因素，而且發(fā)掘了隱性情感因素。他們能恰到好處的把教學(xué)內(nèi)容隱含的情感，通過自己的加工提煉，以情生情。
3、把講解動作要領(lǐng)看成是對話的過程，引導(dǎo)學(xué)生掌握技術(shù)動作，把“點撥”、“啟發(fā)”、“引導(dǎo)”、“激勵”留給自己，把“體會”、“品味”還給了學(xué)生。同時，在他們的教學(xué)中肯定性評價體現(xiàn)出尊重、鼓勵的原則，在新課標(biāo)的條件下我們作為一名教育工作者，確實該對課堂教學(xué)中的“評價”問題重新認(rèn)識。
4、從他們的授課中可看出，他們都是以學(xué)生的發(fā)展為主，設(shè)計每個教學(xué)環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中達(dá)到“思維活躍流暢、創(chuàng)新精神涌動”的'最佳境界，真正行之有效地改革了課堂教學(xué)，把素質(zhì)教育真正落實實處。
聽名師講課，如同與大師對話。短短兩天的學(xué)習(xí)，使我深切體會到，要想成為一名優(yōu)秀的語文教師，不僅要具有扎實的專業(yè)知識，還要有深厚的文化底蘊、良好的教育素養(yǎng)，更要有不斷學(xué)習(xí)、多思多想的意識，這才是改變自己、提高自己的關(guān)鍵。
通過參加這次全國名師小學(xué)語文講課活動，使我在深受啟發(fā)的同時，也有新反思，深感當(dāng)前教學(xué)任務(wù)的艱巨。在新的課改理念下，如何使語文教學(xué)工作煥發(fā)出新的光彩，是我們值得深思、感悟的。在今后的教學(xué)中，我將針對自己的薄弱環(huán)節(jié)，以名師為榜樣，研究他們的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想，為己所用，取人之長補己之短，爭取使自己的教學(xué)更趨完美。
走近名師，感受名師，更使我明白了：教育是我們一生的事業(yè)，講臺是我們的舞臺，學(xué)習(xí)是我們生活的一部分。教師要想真正擁有自己的今天，把握住明天，就必須勤奮而又智慧性的吮吸知識的甘露，走出屬于自己的路。
講座心得體會6
前不久，我有幸參加了一場關(guān)于鄉(xiāng)村支教的講座。這場講座給了我極大的啟發(fā)和思考，讓我對鄉(xiāng)村支教有了更加深刻的理解。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會。
首先，鄉(xiāng)村支教的意義非凡。在講座中，主講人詳細(xì)介紹了鄉(xiāng)村支教的情況和背景。鄉(xiāng)村地區(qū)的教育資源相對匱乏，學(xué)生們?nèi)狈?yōu)質(zhì)的教育機會。而一些城市青年通過參與鄉(xiāng)村支教活動，可以將城市的優(yōu)質(zhì)教育資源帶給鄉(xiāng)村學(xué)校，改變鄉(xiāng)村孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境。這不僅可以提高鄉(xiāng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，也有助于縮小城鄉(xiāng)教育差距，促進社會的公平與和諧發(fā)展。在我聽完講座后，我深受觸動，決定積極參與到鄉(xiāng)村支教的行列中，為鄉(xiāng)村孩子們盡自己的綿薄之力。
其次，鄉(xiāng)村支教是一次互動的學(xué)習(xí)過程。在講座中，主講人分享了許多他在鄉(xiāng)村支教活動中的經(jīng)歷和故事。他提到，鄉(xiāng)村學(xué)校的孩子們雖然生活貧困，但他們卻充滿了求知欲，渴望接觸外面的世界。與鄉(xiāng)村的孩子們相處，不僅可以傳授知識，還可以從他們身上學(xué)到很多東西。通過與鄉(xiāng)村學(xué)生的交流與互動，我可以了解到他們的生活狀況、文化傳統(tǒng)和價值觀念。這樣的互動不僅可以促進我個人的成長，也可以讓鄉(xiāng)村學(xué)生感受到城市的溫暖和關(guān)愛。
再次，鄉(xiāng)村支教需要我們具備一定的`素質(zhì)和能力。在講座中，主講人提到了一些關(guān)于鄉(xiāng)村支教的重要素質(zhì)，如責(zé)任感、耐心和溝通能力。鄉(xiāng)村支教不僅僅是一次義務(wù)的行動，更是對學(xué)生的負(fù)責(zé)和關(guān)愛。作為支教者，我們要具備情感上的投入和責(zé)任感，不僅要傳授知識，還要關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展。同時，由于鄉(xiāng)村學(xué)生的教育水平和背景與城市學(xué)校存在一定差異，我們需要有足夠的耐心和理解，用專業(yè)的方式去解決教學(xué)上的困難。而良好的溝通能力則可以幫助我們更好地與學(xué)生和當(dāng)?shù)亟處熯M行合作，共同推動教育的發(fā)展。
最后，鄉(xiāng)村支教是一種有意義的人生經(jīng)歷。參與鄉(xiāng)村支教活動不僅可以改變鄉(xiāng)村學(xué)生的命運，也可以讓我們親身感受，從中學(xué)到很多東西。在鄉(xiāng)村支教的過程中，我們可以鍛煉自己的領(lǐng)導(dǎo)才能、組織能力和創(chuàng)新精神。同時，我們還能結(jié)交志同道合的朋友，一起面對挑戰(zhàn)和困難，分享成功和快樂。這樣的經(jīng)歷不僅可以豐富我們的人生，也可以為我們的將來打下堅實的基礎(chǔ)。
總結(jié)而言，鄉(xiāng)村支教講座給我留下了深刻的印象。它讓我看到了鄉(xiāng)村教育的困境和需要，激發(fā)了我為改變鄉(xiāng)村學(xué)生命運盡綿薄之力的決心。同時，鄉(xiāng)村支教也是一次人生的歷練，可以讓我們得到成長和收獲。在未來，我將積極參與鄉(xiāng)村支教活動，為建設(shè)美好鄉(xiāng)村貢獻(xiàn)自己的一份力量。
講座心得體會7
20xx年6月6日下午2點40分，在建筑學(xué)院學(xué)術(shù)報告廳舉辦了一場以“‘城’外無物/建筑學(xué)之易經(jīng)”為題的主題學(xué)術(shù)講座。”西南交通大學(xué)建筑學(xué)院林青教授為我們進行了精彩的講座。林青教授介紹了易經(jīng)、諸子百家、堪輿等中國經(jīng)典哲學(xué)著作，他介紹到世界是不斷變化發(fā)展的，不變的事物如果有就只有變化本身了。而建筑設(shè)計也是不斷地變化發(fā)展的，因此，每一個建筑從業(yè)者要在自己的設(shè)計中做到活學(xué)活用，靈活變通，因地制宜。同時，變又是建立在不變的基礎(chǔ)上，“活”是建立在“死”的基礎(chǔ)上，扎實的基本功與刻苦的鉆研是靈活的基礎(chǔ)。
在談到建筑“軟”與“硬”，林青教授解釋，建筑的“軟”是長期培養(yǎng)出來的一種修養(yǎng)與氣質(zhì)，需要處處留心，多去體會、分辨、感受，而建筑的“硬”是扎實的專業(yè)功底，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹治觯瑢儆诃h(huán)境的、物質(zhì)的、功能的、科學(xué)的。學(xué)習(xí)建筑需要“軟硬兼施”方能成才。對于中國建筑，林青教授著重強調(diào)了中國精神。“中國古代沒有建筑師，只有匠人，所謂的“建筑學(xué)”一詞其實也是舶來品。直到現(xiàn)在，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)中國匠人精神：敬業(yè)，職業(yè)，有著好人做好東西的精神。”在中國有經(jīng)濟大發(fā)展的契機，奧運會的契機，世博會的契機，但民族的自掘并沒有很好的展現(xiàn)在建筑精神上。中國的精神在一定程度上被國際化了，這與中國悠久的歷史和文化是相悖的，而中國建筑的發(fā)展必須有自己的精神與靈魂。中國并非沒有好的東西，無論是過去還是現(xiàn)在，需要我們用心去尋找，因此，林青教授表達(dá)了對中國建筑精神的建立的期待。
在中國的哲學(xué)中，強調(diào)天人合一，建筑則崇尚鬼斧神工的自然意境。林青教授向同學(xué)們展示了一系列案例，談到了“有無之策”，環(huán)境主義、建筑消隱、捷得式消隱等思想。強調(diào)與環(huán)境對話，指出環(huán)境有時候甚至是重要于建筑的。林青教授也表達(dá)了“誠”外無物。古人說的“德才兼?zhèn)洹笔堑略诓畔�，人必須有自己的原則與底線。如同刀有很多作用，重要的是刀掌握在什么人手里，用來干什么。所謂“沒有壞人，只有人做壞事；沒有好人，只有人做好事�！绷智嘟淌诠膭顚W(xué)子多做好事，不要有意做壞事。他同時提到城鄉(xiāng)差距的巨大，指出鄉(xiāng)里缺甜，城里少苦。在512地震到災(zāi)區(qū)發(fā)現(xiàn)倒塌的房子絕大多數(shù)在鄉(xiāng)下，表達(dá)了對此的擔(dān)憂，并進行了提案。進一步強調(diào)做建筑一定要盡本分，憑良心。
林青教授指出建筑學(xué)是博學(xué)的，有著特殊的人文氣質(zhì)，是大學(xué)的'維生素，缺了就不健康�，F(xiàn)在的很多博士只能稱為專士，只在一個方面有專攻，而建筑學(xué)是一個全面的專業(yè)，綜合了文，理，工，藝術(shù)，社會，經(jīng)濟；是一個人性的專業(yè)，研究人，為人住房造城；有著獨特的思維方式，需要綜合統(tǒng)籌，靈活又有原則。盡管辛苦，但充滿著快樂，有著開放的交流空間，是真正稱得上是大學(xué)的專業(yè)。
通過本次講座讓我對中國古代建筑如何很好的處理建筑與自然與人的關(guān)系，使建筑與自然很好的地達(dá)到天人合一的境界有了更深刻的理解。這種關(guān)系在現(xiàn)代建筑設(shè)計中是很難達(dá)到，也是現(xiàn)代建筑設(shè)計所難以企及的。在早已西化的中國現(xiàn)代建筑更多的應(yīng)該繼承傳統(tǒng)建筑理念，在實現(xiàn)人居環(huán)境舒適化的同時，更要追求建筑與環(huán)境的和諧。將傳統(tǒng)與現(xiàn)代想結(jié)合，就像日本建筑那樣既有傳統(tǒng)建筑的細(xì)膩之美，又不失現(xiàn)代建筑的大氣，能夠很好的解決古今建筑的關(guān)系，這也是日本建筑能夠被世界所認(rèn)可的重要原因。
周方關(guān)于“用心構(gòu)筑建筑，我的創(chuàng)作求索之路”
講座心得體會8
第一段：介紹背景和目的（200字）。
近日，我有幸參加了一場關(guān)于白酒的講座。這是一場針對白酒愛好者和行業(yè)從業(yè)人員的專業(yè)講座，旨在提升參與者對白酒文化和釀酒工藝的了解。講座內(nèi)容包括白酒的歷史淵源、品酒技巧以及行業(yè)發(fā)展趨勢等方面。參加這場講座的過程中，我收獲頗豐，對白酒的認(rèn)知也有了新的提升。
第二段：對白酒歷史淵源的了解和體會（250字）。
在白酒講座中，我了解到白酒作為中國傳統(tǒng)的代表性酒類，有著悠久的歷史淵源。在幾千年的發(fā)展過程中，白酒從最初的粗制品逐漸演變?yōu)榫尼勗斓母咂焚|(zhì)酒品。通過講座分享的歷史典故和古代文獻(xiàn)引用，我不僅對中國古代文化有了更深入的了解，也對白酒的發(fā)展流程以及釀造原理有了更全面的認(rèn)識。這讓我深感白酒是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我們民族的瑰寶。
第三段：品酒技巧的掌握和應(yīng)用（300字）。
在講座中，專業(yè)講師向我們介紹了白酒的品酒技巧。通過參與互動環(huán)節(jié)，我們有機會親自體驗了品酒的過程。講師教會我們?nèi)绾斡^察酒液的色澤、品味酒液的香氣、品嘗酒液的味道及回味，這些都是品酒過程中的重要環(huán)節(jié)。深入理解白酒的品酒技巧，對于更好地品味和享受白酒是至關(guān)重要的。我相信，通過這次講座的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了一些品酒技巧，今后可以更好地品味和欣賞白酒。
第四段：對行業(yè)發(fā)展趨勢的思考和展望（300字）。
講座的`最后一部分是關(guān)于行業(yè)發(fā)展趨勢的講解。據(jù)介紹，隨著人們對健康的關(guān)注增加，白酒市場也在不斷調(diào)整和變化。低度白酒和特色酒種等新產(chǎn)品開始受到更多消費者的追捧。同時，白酒企業(yè)也在不斷提升產(chǎn)品品質(zhì)和研發(fā)新型酒品。這使我深感白酒行業(yè)正處于轉(zhuǎn)型升級的重要階段，未來的發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)并存。作為消費者，我們要關(guān)注白酒產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，倡導(dǎo)理性消費和文化傳承。
第五段：對個人情感和認(rèn)知的總結(jié)（250字）。
通過這次白酒講座的學(xué)習(xí)，我對白酒有了更全面的認(rèn)知，也對中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。品酒技巧的掌握使我能夠更好地品味和欣賞白酒。行業(yè)發(fā)展趨勢的了解讓我認(rèn)識到作為消費者，我們有責(zé)任關(guān)注行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。同時，我也更加意識到酒類文化的重要性和獨特魅力。作為一名白酒愛好者，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)和了解白酒及其文化，通過品味白酒來感受和傳承這項寶貴的文化遺產(chǎn)。
總結(jié)：
通過這次白酒講座，我對白酒有了更全面的認(rèn)知，理解了其悠久的歷史淵源和中國傳統(tǒng)文化的獨特之處。同時，通過學(xué)習(xí)品酒技巧和了解行業(yè)發(fā)展趨勢，我不僅提升了自己的品酒水平，也關(guān)注到了行業(yè)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展。作為一名白酒愛好者，我將繼續(xù)深入了解和學(xué)習(xí)白酒，通過品鑒和傳承，感受其中的獨特魅力和文化底蘊。
講座心得體會9
12月6日我院成功舉行了提升文獻(xiàn)研究能力的學(xué)術(shù)講座暨首屆研究生文獻(xiàn)綜述大賽啟動儀式。對于此次綜述大賽相關(guān)事宜及內(nèi)容看在眼里，聽在耳中，記在心里，感受、感觸頗多。作為一名即將畢業(yè)的研三學(xué)生對于此次科研活動的舉辦是很有所觸動的，有一些感悟與同學(xué)們一起分享。
在研究上，我認(rèn)為最重要的就是要積極與老師特別是導(dǎo)師溝通，主動反饋學(xué)習(xí)進度與想法。專業(yè)課考察的是自我學(xué)習(xí)能力，課下可以多參加學(xué)術(shù)論壇，學(xué)術(shù)論壇則更多考察知識運用能力，不論是專業(yè)學(xué)習(xí)，還是籌備比賽，都要做好文獻(xiàn)查閱，文獻(xiàn)綜述的能力顯得尤為重要。郭繼海副院長結(jié)合自身求學(xué)治學(xué)經(jīng)歷指出，對每一個研究者而言文獻(xiàn)綜述都是開展創(chuàng)新性研究不可或缺的重要內(nèi)容。研究生要進一步提高對文獻(xiàn)綜述能力的認(rèn)識，善于使用各種工具歸納整理文獻(xiàn)，善于利用研究文獻(xiàn)來達(dá)到自己的研究目的。更是一針見血的指出論文的“痛點”，在專業(yè)學(xué)習(xí)上，只有對一個問題學(xué)多了、吃透了、弄懂了，提出的問題才更精準(zhǔn)具體，接受老師的指導(dǎo)才更有針對性。在與導(dǎo)師的溝通中我們應(yīng)當(dāng)：充分準(zhǔn)備、精準(zhǔn)詢問、積極溝通、主動反饋。
學(xué)愈博而思愈遠(yuǎn)，人生沒有白走的路，每一步都算數(shù)。張老師以《如何寫好文獻(xiàn)綜述——方法與技巧》為題從六個方面向大家詳細(xì)闡述了怎樣寫好文獻(xiàn)綜述。文獻(xiàn)綜述被歸納為學(xué)科領(lǐng)域性研究綜述和專題性文獻(xiàn)研究綜述。張老師表示寫文獻(xiàn)綜述就像“繡漢繡”，自我感覺會實際上不是真會，還要多加練習(xí)、勤于修改，“磨刀不誤砍柴工”，“靠譜是比聰明更重要的品質(zhì)”。她還生動地用“化妝要先打底”來說明文獻(xiàn)研究對于開創(chuàng)新研究的基礎(chǔ)性作用。無論是在學(xué)習(xí)科研，還是在學(xué)生工作中，都要提前做好規(guī)劃，畫出重要的時間節(jié)點，有條不紊地完成各項任務(wù)，做到有始有終。在實際學(xué)習(xí)中，不限于研究綜述，在其他形式的學(xué)術(shù)比賽中，都要抓住研究的方向、重點和選題。研一階段建議扎實基礎(chǔ)、穩(wěn)定心態(tài)、拓展視野，要堅持多閱讀經(jīng)典原著、多讀專業(yè)書。只有理解和熟悉馬列經(jīng)典原著的語言、語境、語風(fēng)，才可以學(xué)懂、弄通，運用于實踐，找到對馬學(xué)科的歸屬感。在學(xué)習(xí)工作中，少問別人“我做得了嗎”，減少他人鼓勵的依賴性；多問自己“我該怎么做”，提升自我驅(qū)動的執(zhí)行力。堅定自己的信心，沒有什么困難是戰(zhàn)勝不了的！當(dāng)然如果壓力太大，也要學(xué)會自我排解。
專業(yè)學(xué)習(xí)和實踐鍛煉并非是相互沖突，專業(yè)學(xué)習(xí)培育的.是專注科研精神，實踐鍛煉提升的是組織管理能力，可以相互補充、相互促進。在挑戰(zhàn)來臨時，調(diào)整心態(tài)，做好規(guī)劃，多條并行處理好各種事情，不斷提升抗壓能力和時間管理能力。在大賽儀式上知網(wǎng)研學(xué)平臺的徐冰老師通過知網(wǎng)研學(xué)平臺向全體研究生展示了如何檢索所需文獻(xiàn)、如何提升文獻(xiàn)閱讀效率、如何整理文獻(xiàn)筆記及如何高效進行科研創(chuàng)作，非常實用；我院18級居思霽同學(xué)也對學(xué)術(shù)論文的撰寫和發(fā)表作了經(jīng)驗分享，她認(rèn)為做研究就是要站在巨人的肩膀上去認(rèn)識世界，比喻頗為貼切；管院20級研究生許濟韜現(xiàn)場運行軟件向大家展示了怎樣使用citespace工具。我們要勇敢抓住每一個實踐鍛煉的機會，迎接每一個挑戰(zhàn)。我本人是在19年開始學(xué)習(xí)citespace軟件并充分利用，進而發(fā)表了一篇EI核心論文。建議研一期間，大家在培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)時漸進提高專業(yè)能力。掌握若干知識點并不太難，難點在于在寫論文時對于怎么融合不同的學(xué)科。在融合的方式有所創(chuàng)新，你必定有所收獲。
崇實去浮，未來可往。時間以相同的方式流過每個人，每個人卻以不同的方式去度過它。厚德博學(xué)、崇實去浮、腳踏實地、星空可往。對于畢業(yè)、對于未來，無論是讀博、考公、留學(xué)還是工作，都是個人選擇，關(guān)鍵在于做好專業(yè)、行業(yè)和自我分析，要充分了解自己，準(zhǔn)確定位自己，目標(biāo)堅定，知行合一。在全面了解學(xué)院就業(yè)趨勢基礎(chǔ)上，綜合分析個人優(yōu)勢，就業(yè)意向和行業(yè)前景，多向?qū)W長前輩取經(jīng)，提前做好職業(yè)規(guī)劃，有針對性地為規(guī)劃做計劃，為未來打基礎(chǔ)。
最后，希望同學(xué)們能夠樹立一個全球視野、獨立人格、終身學(xué)習(xí)的格局觀，同時，注意“沉下心來”，因為它能促使你保持人生自律和獨立思考。我們經(jīng)歷的每件事情都是用時間成本堆砌出來的，多學(xué)多做有利于學(xué)科專業(yè)的事情，就會與其他美好的事情不期而遇。要堅定信心、信念、信仰，做到眼里有星辰，光而不耀；心中有深海，靜水流深。
講座心得體會10
通過涂健老師對《管理是目的與任務(wù)》的學(xué)習(xí)，使我充分認(rèn)識到：管理是社會中存在的最普遍的社會現(xiàn)象。凡是有人群活動的地方或領(lǐng)域，都存在與之相適應(yīng)的管理。
管理是在一定環(huán)境中、組織中的管理者，通過實施計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能，有效地利用各種資源，以達(dá)到組織目標(biāo)的過程。管理總是存在于一定的組織之中，組織是管理的載體，是人類集體協(xié)作的產(chǎn)物。管理的目的是實現(xiàn)組織的目標(biāo)。管理本身并不是目的，管理是圍繞組織目標(biāo)進行的，其最終目的是實現(xiàn)組織的目標(biāo)，管理沒有目標(biāo)就是一種盲目的行動。世界上不存在沒有目標(biāo)的管理，也不可能實現(xiàn)無管理的目標(biāo)。即管理的目的是協(xié)助企業(yè)組織實現(xiàn)宗旨，完成任務(wù)，達(dá)到目標(biāo)。管理的任務(wù)是設(shè)計和維持一個良好的工作環(huán)境，使員工在這個環(huán)境里能積極主動、熱情高效并愉快地工作，使組織有效地完成任務(wù)。未來的社會更需要管理。未來社會共同勞動的規(guī)模日益擴大，勞動分工協(xié)作更加精細(xì)，社會化大生產(chǎn)日趨復(fù)雜，管理就更加重要了。
所以，無論有沒有時間，我們多多少少都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些管理知識。以管理學(xué)的系統(tǒng)理論來武裝自己，充實自己；以社會實踐與生活來解讀和詮釋管理學(xué)理論。從而提高我們的管理質(zhì)量、工作效率和生活水平，使我們的管理在社會實踐與生活中不斷鞏固和發(fā)展。
本次的青年教師培訓(xùn)活動中我有幸聆聽了名師李xx老師的《用思想飛翔，做幸福教師》報告。
今天的講座是我自從參加工作來，最為震撼、觸動我心靈的講座，她回顧了她的成長之路，她的“敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂業(yè)”的辛路歷程。
李老師一路走來，她對教育有自己獨特的感悟——發(fā)現(xiàn)自我，堅持自我，完善自我。我想第一條多數(shù)人能做到，但是“堅持自我，完善自我”有時候卻很難做到。人很容易在紛繁復(fù)雜的.社會中迷失自己。聆聽之后，感悟如下：
1、刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高
我們常說教給學(xué)生一杯水，老師必須有一桶水，甚至是活泉水。李xx老師以溫婉動人的口吻向我們敘述了她不斷求學(xué)上進的歷程。從市級優(yōu)秀教師到最具潛力的骨干教師，到因由契機加入名師工作室，一步步都是腳踏實地，走到現(xiàn)在。
在周口培訓(xùn)時思鄉(xiāng)情切，在冬日輸機打稿時手腳冰冷，在申請榮譽時平衡家里家外，李老師講她常想，如果早一點開始學(xué)習(xí)的步伐，是不是可以走得更遠(yuǎn)、更高，這不僅是她的自問，更是對我們寄予的希望。從提筆練字到今50余萬字的教育隨筆，又怎能用一句精神財富而簡單一語帶過呢？
我們都是普通人，靠著自己的努力和勤奮，一步步走到現(xiàn)在，用自己的雙手拼出一番天地，做著以前想也不敢想的事情。才明白，留到最后的未必是最優(yōu)秀的那位，卻是能夠堅持到最后的一位。
2、愛業(yè)樂業(yè)，永不放棄
大凡成功者，都是熱愛與自身事業(yè)，并且能持之以恒永不言棄。李老師就是鮮明的例子。李老師的經(jīng)歷告訴我們唯有堅持不懈地追求才有可能成功的道理。同時她所處的環(huán)境不是特別好，手頭的資源也不是特別多，但這些并沒有阻止先生前進的腳步，而是一如既往地堅持、堅持、再堅持。雖然說成功是不能復(fù)制的，但是成功的經(jīng)驗是可以分享的：在李老師身上我們可以清楚地看到如何才能成功的經(jīng)驗。堅持，說起來容易，做起來比較難，但是只要認(rèn)定目標(biāo)不放棄，最終是會得到成功的。
責(zé)任心有時會令人覺得乏累，而熱愛卻會讓人快樂地，心甘情愿地，不斷創(chuàng)新的來釋放自己的能量。李老師說成功的經(jīng)驗就是：笨鳥先飛，一個勁地飛�；叵胱约旱慕虒W(xué)經(jīng)歷，我有時也覺得很累很疲乏，但我摯愛自己的事業(yè)，我愿從現(xiàn)在開始，做一只在教育天空中一個勁地飛的鳥，朝著更遠(yuǎn)的目標(biāo)飛翔,恒之、樂之。
講座心得體會11
20xx年03月28日下午3:00，由建筑學(xué)院主辦，在建筑學(xué)院學(xué)術(shù)報告廳,西安建筑科技大學(xué)、中國工程院院士劉家平院士受聘為西南交通大學(xué)名譽教授，并應(yīng)邀做了一場以“現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中的節(jié)能設(shè)計”為題的學(xué)術(shù)報告。講座的一開始校領(lǐng)導(dǎo)為劉家平院士受聘為西南交通大學(xué)名譽教授進行了一個簡短有不是隆重的受聘儀式。接著，劉家平院士開始了關(guān)于建筑中節(jié)能設(shè)計的講座。劉院士從建筑耗能的主要構(gòu)成和所占份額，分為了五個主要方面詳細(xì)的為我們闡釋了現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中的節(jié)能設(shè)計。
同時，劉院士又從建筑節(jié)能與相關(guān)專業(yè)的關(guān)聯(lián)性、城鎮(zhèn)住宅節(jié)能設(shè)計、公共建筑節(jié)能設(shè)計等角度闡釋了節(jié)能設(shè)計的必要性及急迫性。他指出，由于21世紀(jì)不斷加深的能源危機引發(fā)了全社會全人類關(guān)于節(jié)約能源的強烈意識，并在建筑領(lǐng)域提出節(jié)能設(shè)計、生態(tài)建筑、綠色建筑等口號，旨在通過重視節(jié)能的設(shè)計理念與先進技術(shù)減輕社會的生態(tài)壓力，最大限度地減少能源浪費。而節(jié)能設(shè)計就是一種關(guān)乎于節(jié)約能源、減少環(huán)境污染的一種設(shè)計手法，其對改善生態(tài)和人居環(huán)境意義重大。
接下來，劉院士又通過不同的實例，向我們詳細(xì)講解了因為為了追求建筑內(nèi)部空間設(shè)計所謂的的氣派、現(xiàn)代等表現(xiàn)而產(chǎn)生了不合理，因而產(chǎn)生了及其巨大的浪費，并且犧牲了人的舒適性，從而背離了建筑設(shè)計的初旨。我們應(yīng)該引以為戒，同時警示業(yè)內(nèi)人士要承擔(dān)起設(shè)計者的責(zé)任，利用設(shè)計手段解決建筑的通風(fēng)、采光、節(jié)能等問題，不要過于寄予與技術(shù)或是設(shè)備手段。劉院士指出，目前中國國內(nèi)的節(jié)能設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)還很不成熟，大部分是借鑒外國經(jīng)驗，并沒有與本土實際相結(jié)合，這就產(chǎn)生了大量的能源浪費。同時還指出，決策部門盲目追求宏偉、氣派、大方；建筑節(jié)能法規(guī)對知名建筑師的約束弱化；建筑節(jié)能設(shè)計未溶入到教學(xué)體系之中是造成中國當(dāng)下出現(xiàn)諸多耗能建筑的重要原因，他說作為建筑師我們應(yīng)該相信自己能夠通過設(shè)計手段解決建筑節(jié)能的基本問題，低能耗建筑是由建筑師創(chuàng)作設(shè)計的而并不是先進技術(shù)設(shè)備的產(chǎn)品，設(shè)備工程師可以設(shè)計出高效的建筑采暖與空調(diào)系統(tǒng)，但是其不能作為節(jié)能設(shè)計的關(guān)鍵手段。
隨著科技的發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，對于物質(zhì)生活的要求越來越高，首先在衣食住行已滿足一般要求的基礎(chǔ)上，人們越來越講究質(zhì)量，舒適、環(huán)保的居住環(huán)境�，F(xiàn)代社會隨著社會發(fā)展對于生產(chǎn)生活的要求日益提高，建筑業(yè)迅猛發(fā)展，而在建筑上每年消耗了大量的材料、能源，這其中就有大量的浪費，在當(dāng)今世界,節(jié)約能源和環(huán)境保護問題已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點。而節(jié)能環(huán)保型建筑是一個符合可持續(xù)發(fā)展理念的綠色建筑，是人類與自然和諧相處的產(chǎn)物。節(jié)能環(huán)保型建筑已經(jīng)成為一個城市、一個國家乃至整個人類文明的標(biāo)桿式建筑。
節(jié)能建筑、綠色建筑這一概念，事實上正是基于建筑領(lǐng)域中綠色人本主義價值的覺醒。然而從覺醒到占據(jù)主流的地位，這種價值觀的真正確立還需要經(jīng)歷漫長的過程�，F(xiàn)在，我國的'綠色建筑的發(fā)展是僅僅建立在道德基礎(chǔ)之上的，綠色建筑更多的是一種宣傳、噱頭，很多建筑設(shè)計單位與建筑師并沒有真正理解綠色建筑的真正內(nèi)涵，而是將這一概念作為一種經(jīng)濟指標(biāo)，對外展示它所表現(xiàn)出的一定的經(jīng)濟效應(yīng)，而不是作為一種事業(yè)一種責(zé)任真正的將其融入到自己的思想中。
然而，當(dāng)前中國建筑行業(yè)來說，節(jié)能建筑標(biāo)準(zhǔn)還不成熟，更多的準(zhǔn)則是一種形式上的要求，很難收獲到經(jīng)濟與節(jié)能的雙重利益。往往都是在追求節(jié)能的時候會花大量資金采購節(jié)能器械或是材料，而這些器械或材料尚未做到廉價化、大眾化，大多處于一種實驗階段，其費用通常都會比傳統(tǒng)材料要貴，這就造成一種得不償失的結(jié)果。所以，現(xiàn)階段我們還很難說服建筑商進行節(jié)能投資，這也就是現(xiàn)在節(jié)能建筑設(shè)計在中國還是一種尾大不掉的的狀況。
通過本次講座，我認(rèn)為我們作為一名新時代的建筑師，我們應(yīng)該在設(shè)計中自覺地、有意識地運用一些設(shè)計手段，如選擇建筑的朝向、開窗、采光等手段讓建筑達(dá)到最節(jié)能的狀態(tài)，用設(shè)計手段解決問題。
講座心得體會12
12月2日下午13點30分，我們學(xué)院榮幸的請到了重慶市優(yōu)秀教師，現(xiàn)已是從西南大學(xué)退休的教師、教授李達(dá)武女士為我們?nèi)哼M行這個《國學(xué)經(jīng)典與個人修養(yǎng)》講座。
首先簡單的介紹了我們李達(dá)武教授的個人簡歷。隨后她幽默地說：“首先......很感謝未來的中國的總理級以及培養(yǎng)這樣的最大權(quán)威額辛勤的老師們，大家下午好!今天講座內(nèi)容分五個部分來講解......”聽完李老師的對我院師生第一次的開場白，全場響起了激烈的掌聲!講座內(nèi)容：一、以古見今，啟迪人生。從博學(xué)的角度，可以用王之渙的詩《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。從我們以前學(xué)過這首詩的'理解來說，可以分為四個方面來總結(jié)從這首詩：1.向上感，追求欲。2.萬物聲聲不息，生命在于運動。3.《周易》：“天行健，君子以自強不息�！�4.順應(yīng)自然，天人合一。在看到大概的提綱后，李老師通過講解例子，用幽默讓大家輕松的接受她所將的意義。二、拓展學(xué)識，凈化心靈。國學(xué)的經(jīng)典有四書五經(jīng)，四書：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。五經(jīng)：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《春秋》。以前的國王制度也就是現(xiàn)在的法制。在諸多的流派中，我國最奉行的是儒家。主要是從“仁”、“禮”這兩個方面來說。仁，就是要有仁義之心。而禮則是通過我們讀書，來學(xué)會中待人。我們讀書的最初目的：名利知恥。所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，學(xué)會適應(yīng)這個社會。我國最早的紀(jì)傳體通史《史記》，而我國的二十四史中《史記》就在其中�！妒酚洝肥且詫懭藶橹�，是由我國文學(xué)家司馬遷忍辱負(fù)重感觸深刻的寫出來的。在《史記》中寫了近一百五十多篇人傳......然后簡單的介紹了我國的三玄：老子、莊子、周易。李老師把詩歌用歌的方式唱給大家聽，自己創(chuàng)的譜，深情的唱了《詩經(jīng)》。而且老師還帶動全場的老師同學(xué)一起唱歌，用歌的形式來記住古詩詞。三、豐富感情，提高能力。我們要在學(xué)習(xí)中快樂著。因為傷心是一天，開心也是一天。拋開煩惱，開心的過自己會過的更好。四、邊走邊唱，健康向上。五、心存感激，奉獻(xiàn)愛心。“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草信，報得三春暉!”我們要感恩父母，他們一身都在為我們辛勤的付出，我們要用好的學(xué)習(xí)來回報他們。也有句話說“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報。”我們也要好好學(xué)習(xí)，回報我們的祖國、學(xué)校、老師等曾經(jīng)幫助過我們的人。
在李老師進行了2個多小時的演講，全場一共響起了二十多次掌聲，最后我們一起唱《水調(diào)歌頭》，結(jié)束了這一堂人生中又一個啟迪人心的課!
講座心得體會13
今天我們聆聽了五場講座，五位大師讓我感受到了不同層面的精彩，其中給我印象最深的是四川省成都市青羊區(qū)教育科學(xué)研究院劉院長的專題報告。劉院長用風(fēng)趣幽默、平實易懂的語言，從四大方面向我們講述、分享了名師工作室的運行和項目研究。首先，劉院長對教師管理能力提升的`重要性作了闡述，并分享了他的工作室一直以來堅持開展的一系列活動——有效溝通、紀(jì)律管理、作業(yè)管理、矛盾管理等。
其次，我們學(xué)習(xí)了教師成長的基本途徑有專業(yè)引領(lǐng)、同伴互助、實踐反思。而要成為一名優(yōu)秀老師，應(yīng)特別注意“內(nèi)生性成長”，多思考多動筆——寫是最好的成長途徑。確實，表達(dá)能力尤其是筆下的表達(dá)能力應(yīng)該得到重視，因為這是把自己的想法、做法廣泛傳播出去的有效辦法。接著，劉院長毫無保留地向我們展示了工作室的主要做法——生活中對接、互動式交流、指導(dǎo)性分享、任務(wù)式驅(qū)動、合作式探究、應(yīng)用型驗證。
劉院長流暢的表達(dá)、豐富的案例、生動的闡述和強大的個人魅力，使在場的嘉賓都全情投入到這場討論交流中。我也將把其中合適的方法踐行到我們自己工作室的發(fā)展、成長中去。
培訓(xùn)引人思考，讓人成長。剛參加工作不久的我，能夠作為工作室的一員、贛縣代表團的一員，來到這個學(xué)術(shù)盛宴汲取養(yǎng)分，是非常幸運的。我要感謝我的導(dǎo)師和團隊的培養(yǎng)，感謝進修學(xué)校給我這個機會。借用劉院長的話——因為有團隊，我們會走得更遠(yuǎn)，走得更好！
講座心得體會14
首先感謝學(xué)校給了我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機會。20xx年3月5日，聽了著名教育家李鎮(zhèn)西關(guān)于《愛心與教育，民主與教育；做最好的老師，最好的班主任》為主要內(nèi)容的主題報告。我真切地感受到了一位教育者對事業(yè)的忠誠與執(zhí)著，對學(xué)生的關(guān)愛，對同行的真誠引領(lǐng)。李老師從教30年，正是緣自內(nèi)心對教育的熱愛，真心愛每一個學(xué)生，本著為了能夠給孩子留下充滿人性的溫馨記憶理念指導(dǎo)下，李老師與學(xué)生一起快樂的學(xué)習(xí)、快樂的生活。讓人看到一種真正意義上的教育。他的教育軌跡是成功的，他的一些教育思想也很值得我們學(xué)習(xí)。李老師說“教師應(yīng)該有童心、愛心、責(zé)任心�！�
是��！沒有童心的老師怎能理解孩子的初衷，沒有愛心的老師如何懂得保護幼稚的心靈，沒有責(zé)任心的老師如何既教書又育人？當(dāng)然，要擁有如此三心情懷也不是件容易的事。李老師還告訴我們，要說“走進孩子的心靈”有什么捷徑，那就是：用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，用孩子的大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛。我們教師要有一雙欣賞孩子的眼睛；要永遠(yuǎn)保持最初的童真。只要我們放下架子，蹲下身子，真誠地走進孩子們的世界，積極地融入孩子們的生活，與他們一同歡笑，一同憂傷，一起爬摸滾打，一起感同身受，他們就會把我們當(dāng)作“大孩子”和好朋友，一旦得到他們的認(rèn)同，他們就會對我們敞開心扉無所不談，真正做到心與心的交流。而要達(dá)到這種境界，有時甚至只需我們以平等的心態(tài)，靜心聆聽他們的訴說就足夠了。李老師給我們做了很好的榜樣，你很難想象，作為一名老師，李老師曾與學(xué)生趴在地上比學(xué)狗叫；在操場上與孩子們一起摔跤，在雪地里與學(xué)生打雪仗、滾雪球
愛是相互的，對學(xué)生付出了愛，一定能感受到學(xué)生對你的愛，這是教師才有的特別的幸福。正如李老師說的：“作一個老師是否‘優(yōu)秀’不重要，是否‘卓越’不重要。“重要的是看自己是否‘幸�！Ｅψ鲂腋５睦蠋�，做幸福的自己，做最好的.自己！
李老師的教育教學(xué)理念和他那種真正關(guān)愛學(xué)生的做法深深的打動了我：什么是教育？教育是依戀、是理解、是尊重、是浪漫、是責(zé)任、是智慧，是讓孩子每天有收獲，很快樂，這就是教育。李老師作為一名校長，要管理一個學(xué)校，還要完成語文教學(xué)任務(wù)，這么多的工作任務(wù)，可他卻還能去關(guān)愛學(xué)生，每天還找學(xué)生談心，聊天，和孩子交朋友，直接傾聽孩子的心聲，并且覺得這才是自己的“正事”。為什么他能做到？答案只有一個：他愛學(xué)生，他愛他所從事的教育事業(yè)，他覺得這樣做的人是一個幸福的人。李鎮(zhèn)西老師堅忍不拔的毅力和持之以恒的耐心，無論是二十年前寞寞無名的普通教師，還是現(xiàn)在已功成名就的大師，他都堅持這樣做，他的毅力可想而知。而我，最缺少的就是堅持。一時心血來潮，做得很好。但熱乎勁一過，就放棄了。而這種堅持與放棄之間，造就了成功者與普通人的差距。
李老師的報告對一名初當(dāng)班主任的我來說收獲很大，不僅是一次精神灌溉，也給我指明了奮斗的方向。我們要學(xué)習(xí)李老師的愛心和童心、尊重與民主，要擁有高遠(yuǎn)博大的情懷，享受激情、浪漫的教育生活；要端正思想，克服職業(yè)倦怠，不斷加強學(xué)習(xí)；要倍加珍惜當(dāng)前良好的教育環(huán)境，激發(fā)教育智慧，打造高效課堂。
講座心得體會15
一、講座內(nèi)容
20xx年注會報名已經(jīng)拉開序幕了，為了使大家更好的了解注會考試，名師李紅英老師為大家召開一次講座，介紹了注冊會計師考試情況及在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該注意的一些問題。
李紅英老師也為大家介紹了它通過注冊會計師的經(jīng)歷。李紅英老師并非會計專業(yè)出身，CPA夢想始于09年春天。之前我?guī)缀鹾翢o會計基礎(chǔ)，甚至對注冊會計師一詞亦缺乏基本概念，由于起步較晚，相關(guān)信息了解甚少，學(xué)習(xí)屢走彎路；加之基礎(chǔ)薄弱，效率不佳，以致準(zhǔn)備不足，考試把握不大。因此，追求“必過“的他，最終放棄了本擬參加09年度3科考試。此后他暗下決心，執(zhí)意報考10年度專業(yè)階段全部科目，并決意一次通過。于是他的CPA之旅正式起航，煉獄般的學(xué)習(xí)生涯就此開始。
把六門一次全過作為首要目標(biāo)，使他在學(xué)習(xí)過程中面臨著巨大壓力和困難，遭遇了諸多痛苦和挑戰(zhàn)。為此，他將CPA考試主要分為三個階段：第一，系統(tǒng)學(xué)習(xí)上年教材。時間是10年CPA教材發(fā)布之前。這是學(xué)習(xí)過程中最重要的階段。
在此期間，他結(jié)合上年教材和課件對知識點進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。他在10年4月底新教材發(fā)布之前，把09年全部六科課件對照教材聽過2—3遍，對重點難點已做到全面理解；輕松過關(guān)1的各科題目至少做過一遍，從而具備了一定的做題熟練度和準(zhǔn)確度。以此為基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)與理解10年新教材將會輕松很多。第二，系統(tǒng)學(xué)習(xí)新教材。我在4月底拿到新教材便開始本階段的學(xué)習(xí)，7月初告一段落。
因之前我已具備了較扎實的基礎(chǔ)，熟悉和學(xué)習(xí)新教材的時間便大為縮短。
同時，他也為我們提出了寶貴的建議。當(dāng)我們第一年參加CPA考試，建議首先報考會計，或者把會計和其他科目搭配起來，這樣將更有成效。審計，財管與戰(zhàn)略也有一定聯(lián)系，學(xué)好審計和財管對學(xué)習(xí)戰(zhàn)略會有較大促進作用。經(jīng)濟法則相對獨立，與其他科目聯(lián)系不大，適合單獨學(xué)習(xí)。第三，循環(huán)復(fù)習(xí)。時間是7月初至考試前。該階段十分關(guān)鍵，從某種程度上決定著考試成敗。在此期間，聽課件已經(jīng)不是主要任務(wù)，多半時間應(yīng)放在滾動復(fù)習(xí)各科重點難點上，具體包括反復(fù)看書和大量做題。全部科目的循環(huán)復(fù)習(xí)歷經(jīng)兩個多月，直至考試，時間雖短，
但效果甚佳。由于本階段各科復(fù)習(xí)方法不盡相同，接下來我將分科目逐一敘述，以饗考友。第一階段我基本是逐門攻破的，同時學(xué)習(xí)的科目不超過兩門。而第二、第三階段則是進行六科的滾動式學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)。
二、學(xué)習(xí)收獲
李紅英老師介紹了注冊會計師考試情況及在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該注意的一些問題，我從中的收獲如下：
報考注冊會計師考試需要提早進行預(yù)習(xí)階段，對于早日進行學(xué)習(xí)狀態(tài)，把心態(tài)調(diào)整好有很大幫助，從報名到考試再到考完一直保持一種淡定、平和的心態(tài)，貴在堅持。情緒低落時，可以尋找一些辦法調(diào)節(jié)情緒。
注會有很多知識需要記憶，之前看的那些細(xì)節(jié)最后很可能都忘了，還不如最后突擊時記得清楚。
故要安排好時間。
沒科復(fù)習(xí)都是先弄懂整體結(jié)構(gòu)，解題的固有思路，然后再記憶那些細(xì)節(jié)的規(guī)定，切不可本末倒置。
就是要做到一看到題目就能想起解題的整個步驟，然后再牢記具體每一問會涉及哪個考點，這樣在考試中才能做到不慌張。
一次報幾科的問題最好量力而為，有一定會計基礎(chǔ)的人最好一次多報幾科，原因有如下幾條：
一是每年都會有的科簡單，有的科比較難，這個我們不好把握，所以多考幾科就可適當(dāng)規(guī)避此問題。
如果都在這科比較簡單的年份通過就是比較幸運的.
注會是六十分及格，不是越高越好，所以不用面面俱到，抓矛盾的主要方面在這得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。
我們必選做出戰(zhàn)略性的選擇，除非你時間和精力都十分充分。
我們一點要弄明白每科必考的那些章，那些出大題的章，對于一些很難很偏又不怎么考的地方一定要堅決放棄，因為一個不怎么考的地方今年最多出個選擇題，不會直接出大題。
最多就一分的事，及不及格不取決于此，所以一定要抓大放小。
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