幸福心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是小編為大家收集的幸福心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
幸福心得體會(huì)1
堅(jiān)信教師是愿意學(xué)習(xí)的
現(xiàn)在的教師工作面臨著很大的變革，這種迅速的變革對(duì)教師形成了巨大的壓力。他們是非常愿意學(xué)習(xí)，并通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)應(yīng)付這種變革的。1998年，張思中外語(yǔ)教學(xué)改革法風(fēng)靡全國(guó)，我們?cè)?jīng)組織部分老師到重慶學(xué)習(xí)，為了能夠搶占前排的座位，老師們顧不得吃飯，連進(jìn)廁所也一路小跑……以后，這樣的故事我聽(tīng)過(guò)很多，這樣的場(chǎng)景也看到過(guò)很多。有的老師可能會(huì)說(shuō)，他們是骨干，當(dāng)然這樣了。但我在和很多普通老師交流時(shí)，他們也反映出了希望學(xué)習(xí)、希望進(jìn)步的強(qiáng)烈愿望。
所以，從事教師教育工作這么多年，我一直堅(jiān)信教師是愿意學(xué)習(xí)的。確立這樣的觀點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)意義重大。首先在于它堅(jiān)定了我的工作信心，想一想，如果抱著“教師不自覺(jué)，他們不愿意學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)，我會(huì)怎么辦？我可能就會(huì)想，無(wú)論我如何努力，你都不積極，我何必努力。現(xiàn)在，我堅(jiān)信教師是愿意學(xué)習(xí)的，是想學(xué)習(xí)的，那在遇到教師在繼續(xù)教育實(shí)踐中不認(rèn)真、不積極的現(xiàn)象時(shí)，我就不會(huì)抱怨老師，而是千方百計(jì)改變自己。我就會(huì)不斷調(diào)整內(nèi)容設(shè)計(jì)，不斷改進(jìn)研修方法，盡可能適應(yīng)老師，滿足老師們的學(xué)習(xí)需求。
其實(shí)，堅(jiān)信教師愿意學(xué)習(xí)、想學(xué)習(xí)、能學(xué)習(xí)，對(duì)我的工作都是很有幫助的。
我曾經(jīng)和一些搞教師培訓(xùn)的朋友討論老師們有沒(méi)有退場(chǎng)的權(quán)利，我認(rèn)為當(dāng)然有：你講的東西對(duì)我沒(méi)有幫助，我為什么不可以退場(chǎng)，我為什么必須在里面承受痛苦的煎熬？如果教師本身是愿意學(xué)習(xí)的，在這種無(wú)幫助的培訓(xùn)面前選擇退場(chǎng)，我認(rèn)為這是一種自我意識(shí)的覺(jué)醒，選擇意識(shí)的覺(jué)醒，這是一種進(jìn)步。
說(shuō)教師愿意學(xué)習(xí)，并非指老師愿意接受所有的培訓(xùn)。曾經(jīng)在一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的大門(mén)看到這樣一幅標(biāo)語(yǔ)：“培訓(xùn)是給教師提供的最好福利”，以此來(lái)動(dòng)員教師意識(shí)到參與學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值的想法當(dāng)然不錯(cuò)。但是作為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，這樣的認(rèn)識(shí)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們只能說(shuō)：“高質(zhì)量的培訓(xùn)（這里的高質(zhì)量是受教師歡迎、并能對(duì)教師提供實(shí)際幫助的培訓(xùn)）是給教師提供的最好福利”。也就是說(shuō)，并非任何培訓(xùn)都是給教師的福利，低劣的培訓(xùn)不僅浪費(fèi)了教師的時(shí)間，而且也傷害教師繼續(xù)教育事業(yè)本身，這種傷害就是使中小學(xué)教師喪失了參與繼續(xù)教育、參與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)活動(dòng)的積極性。
對(duì)絕大多數(shù)培訓(xùn)者而言，不能說(shuō)不辛苦，不能說(shuō)不努力，但為什么教師還是不喜歡呢？這里涉及到了第二個(gè)問(wèn)題，就是如何看待教師學(xué)習(xí)需要的問(wèn)題。
首先應(yīng)適應(yīng)和滿足教師的學(xué)習(xí)需求
在堅(jiān)信教師愿意學(xué)習(xí)的同時(shí)，又要看到教師的工作任務(wù)重、時(shí)間緊的實(shí)際情況。
因?yàn)闀r(shí)間緊，任務(wù)重，他們的學(xué)習(xí)大多只能是問(wèn)題式學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)要求難免追求功利性和實(shí)用性。這種要求有合理的一面。因此，在加強(qiáng)引導(dǎo)的同時(shí)，我們不能不首先適應(yīng)和滿足他們的學(xué)習(xí)要求。這樣我們就不能一味從自己假設(shè)的角度出發(fā)——“這樣也該學(xué)，那樣也該學(xué)”，而是更多從教師的問(wèn)題出發(fā)，以教師的需要為起點(diǎn)，突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵設(shè)計(jì)和安排合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
只有站在教師的角度，才能體現(xiàn)繼續(xù)教育工作者以人為本的指導(dǎo)思想。以人為本，就是要尊重人的主體地位，重視人的價(jià)值，維護(hù)人的尊嚴(yán)，尊重人的權(quán)利；就是要求一切活動(dòng)都始終圍繞人的生存、發(fā)展需要來(lái)展開(kāi)，以滿足人的生存、發(fā)展需求為依歸。話好說(shuō)，實(shí)踐的路并不容易，而且沒(méi)有終點(diǎn)。我自己有這么幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
首先是尊重教師。這個(gè)話題也不新鮮了，我在這里想說(shuō)的是，要尊重教師的現(xiàn)狀和處境。20xx年8月，在一次100多教師參與的現(xiàn)場(chǎng)評(píng)課活動(dòng)中，參與評(píng)課的老師對(duì)獻(xiàn)課教師提出了完美的、苛刻的要求。我的感受是，他們?cè)诒磉_(dá)自己先進(jìn)的`教育思想的同時(shí)，又在不自覺(jué)地謀殺獻(xiàn)課老師的自信心和成就感。我對(duì)這種評(píng)課方式和評(píng)課效果感到憤怒。
其實(shí)，彼此的動(dòng)機(jī)應(yīng)該說(shuō)都是好的。但我認(rèn)為，你可以給學(xué)生講考上北大、清華那些學(xué)生的事跡，但你不能用北大、清華學(xué)生的能力和水平要求每一個(gè)學(xué)生；同樣，我們可以講特級(jí)教師、優(yōu)秀教師的事跡和課例，但我們卻不能要求絕大多數(shù)教師現(xiàn)在都具備同樣的能力和水平。
對(duì)于課程改革，我認(rèn)為，課程專(zhuān)家（包括我們培訓(xùn)者）在設(shè)計(jì)和討論困難中的理想，而中小學(xué)教師他們?cè)趯?shí)實(shí)在在面對(duì)實(shí)現(xiàn)理想的種種困難。新課程將改變教師。而不論是改變生活方式，還是改變習(xí)以為常的教學(xué)方式，除了快樂(lè)，大多數(shù)老師感受的更多是一種痛苦。在痛苦面前，要允許老師們猶豫，允許有一個(gè)過(guò)程，對(duì)此，我們都需要付出時(shí)間和耐心。
其次是信任教師，在信任基礎(chǔ)上關(guān)心和幫助教師。比如對(duì)教師職業(yè)道德教育，是解決好教師的道德追求——“想向善”的問(wèn)題，還是解決好對(duì)好教育、好學(xué)生的認(rèn)識(shí)理解以及實(shí)施有效教學(xué)的能力水平問(wèn)題？我認(rèn)為，前一個(gè)問(wèn)題固然重要，但對(duì)于大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)，后一個(gè)問(wèn)題更加現(xiàn)實(shí)。最近我寫(xiě)了一本《道德故事與師德修養(yǎng)》，就是試圖不拿一堆標(biāo)尺束縛教師，要求教師做道德完人；而是在信任教師的基礎(chǔ)上，立足解放教師、激發(fā)教師不斷追求完美，幫助教師在為學(xué)生提供更好的專(zhuān)業(yè)服務(wù)的過(guò)程中，獲得更大的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)感和更高的專(zhuān)業(yè)成就感，從而享受幸福的教師生活。
第三是關(guān)心教師。關(guān)心是一種態(tài)度，一種習(xí)慣，也是一種思維方式和生活方式。比如面對(duì)教師不知疲倦、聲音嘶啞地進(jìn)行課堂教學(xué)，你是否意識(shí)到，幫助教師共同分析哪些地方可以少說(shuō)，哪些地方可以不說(shuō)以保護(hù)嗓子就是你對(duì)教師真誠(chéng)的關(guān)心。只要你真誠(chéng)，只要你把教師置于核心位置，你就有很多事情可以做，老師們也能對(duì)此做出回應(yīng)。
繼續(xù)教育與教師的幸福生活緊密相關(guān)
我認(rèn)為，繼續(xù)教育與教師的幸福生活緊密相關(guān)。
首先，從生存意義上，繼續(xù)教育關(guān)涉教師幸福。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是人的根本的終身的生存方式，也是獲得幸福、享受幸福的基本途徑。學(xué)習(xí)是安身立命的基礎(chǔ)。從這種意義看繼續(xù)教育，它就不僅僅是教師為了適應(yīng)工作和工作變化需要的一種外在的強(qiáng)制和約束，它更是一項(xiàng)促進(jìn)人的發(fā)展、實(shí)現(xiàn)幸福生活的方式�？梢哉f(shuō)，繼續(xù)教育的水平和質(zhì)量影響教師的生存和發(fā)展質(zhì)量，這就是我們工作的真正意義和價(jià)值。
其次，從終極意義上，繼續(xù)教育要為了教師幸福。前面我說(shuō)過(guò)，繼續(xù)教育工作者的對(duì)象是教師，繼續(xù)教育應(yīng)該以教師為本。人的“本”是什么？恩格斯曾經(jīng)說(shuō)：“每一個(gè)人的意識(shí)或感覺(jué)中都存在著這樣的原則，它們是顛撲不破的原則，是整個(gè)歷史發(fā)展的結(jié)果，是無(wú)須加以證明的……例如，每個(gè)人都追求幸福�！眮喞锸慷嗟抡J(rèn)為，幸福是終極的目的，它是一切選擇所求取的終極目的和完滿實(shí)現(xiàn)。因此，繼續(xù)教育以教師為本，從終極意義上，必須以教師的幸福為本，它應(yīng)該有利于促進(jìn)教師體驗(yàn)幸福，實(shí)現(xiàn)幸福。
第三，從實(shí)踐意義上，繼續(xù)教育要有利于教師體驗(yàn)幸福。幸福是人的根本的總體的需要得到某種程度的滿足所產(chǎn)生的愉悅狀態(tài)。從實(shí)踐意義上，繼續(xù)教育要有利于滿足教師對(duì)“真善美”的追求。
滿足教師繼續(xù)教育求善的需求，就是要不斷研究教師的問(wèn)題，研究教師的需要，創(chuàng)造條件滿足教師的需要，提高繼續(xù)教育的有效性和實(shí)效性。馬克思揭示了美是“人的本質(zhì)力量對(duì)象化的感性顯現(xiàn)”的美的本質(zhì)，作為體現(xiàn)美的活動(dòng)，人不僅在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己，還要從自己所創(chuàng)造的對(duì)象世界中欣賞自己，肯定自己。滿足教師繼續(xù)教育對(duì)美的追求，就要在繼續(xù)教育活動(dòng)中，使參與教師成為活動(dòng)主體，就是要重視教師的經(jīng)驗(yàn)，重視教師的活動(dòng)，創(chuàng)造條件展示教師的智慧、才能，使教師在活動(dòng)中不僅發(fā)展自己，而且欣賞自己，肯定自己，從此感受美，體驗(yàn)幸福。
幸福心得體會(huì)2
看到《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》真的猶豫了一會(huì)。你想看這么勵(lì)志的劇嗎？
習(xí)慣了威爾史密斯刑警系列的帥氣搞笑戲，影片開(kāi)始看到他典型的黑色卷發(fā)和短胡須，以為他還能這么地道。
影片講述了一個(gè)依然落魄的極其努力的推銷(xiāo)員，一個(gè)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)窘迫而離開(kāi)的妻子，一個(gè)幼稚卻無(wú)條件相信父親的幼兒園兒子的故事。影片結(jié)尾，主人公通過(guò)非凡的堅(jiān)持和努力，成功成為一名高薪的股票經(jīng)紀(jì)人。
有很多令人印象深刻的地方：主人公為了得到知名公司實(shí)習(xí)生的機(jī)會(huì)，拿著一臺(tái)40斤的骨掃描儀在公司樓下溜達(dá)了一個(gè)多月，整天賣(mài)著維持生計(jì)。
為了在眾多本科學(xué)歷的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中給公司負(fù)責(zé)人留下深刻印象，他幫老板打車(chē)紅了，拼了魔方，卻沒(méi)錢(qián)付車(chē)費(fèi)。
因欠稅被派出所拘留，第二天衣冠不整的去公司面試。因?yàn)闆](méi)交房租，他和兒子被趕出酒店，假裝玩“穿越時(shí)空回到古代”，蜷縮在地鐵廁所里，聽(tīng)著外面的敲門(mén)聲，默默哭泣。
我過(guò)馬路被車(chē)撞倒，因?yàn)槲以谧穪G失的骨骼掃描儀。丟了一只鞋，還要回公司上班去接幼兒園上學(xué)的.兒子。
下班后沖到X排隊(duì)，大聲和插隊(duì)的人吵架，讓兒子不知所措，歇斯底里。
終于找到了最后一臺(tái)骨骼掃描儀，似乎可以解決糧食短缺的困境，但是因?yàn)闄C(jī)器故障，很難順利賣(mài)出去。雖然很難，但最終還是“忠實(shí)的妻子”。不然一顆我抱了一晚上的心也不會(huì)碎。
有很多感情，主人公的努力，善于制造和把握機(jī)會(huì)，堅(jiān)韌樂(lè)觀的性格。我深受感動(dòng)。
偶像劇里的主人公缺少運(yùn)氣，缺少灑脫不羈。威爾史密斯扮演主角，為自己的目標(biāo)而奔跑，最終通過(guò)一點(diǎn)一點(diǎn)的付出獲得自己想要的結(jié)果。
可能改編自真實(shí)故事。在文學(xué)創(chuàng)作無(wú)巧合盛行的時(shí)代，電影中故事所透露的真實(shí)感讓人產(chǎn)生了共情感。
幸福心得體會(huì)3
全面加強(qiáng)基層黨的建設(shè)是黨建工作的基礎(chǔ)�；鶎狱h的建設(shè)狀況直接影響著黨的凝聚力、向心力、號(hào)召力、戰(zhàn)斗力。為進(jìn)一步貫徹落實(shí)市委“學(xué)成都佛山、促轉(zhuǎn)型發(fā)展”的精神要求，切實(shí)解放思想、開(kāi)拓視野，更好地搞好基層黨建工作，在區(qū)委組織部的帶領(lǐng)下，我有幸赴成都參加了“堅(jiān)持黨建引領(lǐng)推動(dòng)城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展治理創(chuàng)新”培訓(xùn)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，汲取了經(jīng)驗(yàn)、得到了啟發(fā)，進(jìn)一步清醒了頭腦，理清了思路。
下步工作，一是要堅(jiān)持黨建統(tǒng)領(lǐng)，多元共治。通過(guò)理論培訓(xùn)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，深深地感受到，成都城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展治理工作之所以搞得好，首要的一條就是堅(jiān)持黨建統(tǒng)領(lǐng)基礎(chǔ)上的多元共治。草堂路社區(qū)、清源社區(qū)等社區(qū)，由于社區(qū)黨建工作抓的牢，基層黨組織在群眾中的引領(lǐng)作用和核心作用得以充分發(fā)揮。同時(shí)，在社區(qū)黨組織的引領(lǐng)下，轄區(qū)單位的黨組織以及各類(lèi)社會(huì)組織都被吸附到社區(qū)并積極參與社區(qū)建設(shè)和各項(xiàng)活動(dòng)，真正形成了黨建統(tǒng)領(lǐng)、多元共治的良好局面�；氐轿覀兊膶�(shí)際工作，要在抓牢抓實(shí)基層黨建工作堅(jiān)持黨建引領(lǐng)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持和深化在“美麗樓院”創(chuàng)建工作中取得的經(jīng)驗(yàn)做法，充分發(fā)揮社區(qū)居民群眾的主體作用，扎扎實(shí)實(shí)搞好居民議事會(huì)的組織建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)、制度建設(shè)，讓居民群眾進(jìn)一步參與到整個(gè)社區(qū)的發(fā)展治理工作中來(lái);同時(shí)，認(rèn)真構(gòu)建區(qū)域化黨建格局，吸引轄區(qū)內(nèi)更多的黨組織和社會(huì)組織積極參與社區(qū)發(fā)展治理當(dāng)中，形成群策群力、多方互動(dòng)、共駐共建、共建共享的社區(qū)發(fā)展治理格局。
二是要堅(jiān)持黨建統(tǒng)領(lǐng)，打造特色。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，可以明顯地感覺(jué)到，成都的社區(qū)都在堅(jiān)持黨建引領(lǐng)的基礎(chǔ)上，立足自己的.區(qū)域特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)和傳統(tǒng)文化資源，進(jìn)行特色打造。例如：清源社區(qū)的蜀繡文化、茶文化，草堂社區(qū)的有關(guān)詩(shī)圣杜甫的唐詩(shī)文化，玉林社區(qū)的現(xiàn)代影視文化等等，傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的元素都有機(jī)融入了社區(qū)建設(shè)之中，令人印象深刻。在我們的實(shí)際工作中，要切實(shí)做到立足實(shí)際、因地制宜，認(rèn)真深入地挖掘自己區(qū)域的可利用資源和傳統(tǒng)文化，進(jìn)行總結(jié)提煉，并將其運(yùn)用到社區(qū)黨的建設(shè)和文化建設(shè)之中，切實(shí)形成自己的亮點(diǎn)和特色，既有格調(diào)、又接地氣，真正起到以文化人的教育引導(dǎo)作用。
三是要堅(jiān)持黨建引領(lǐng)、促進(jìn)發(fā)展。通過(guò)幾天的參觀學(xué)習(xí)，感覺(jué)到成都將黨的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作緊密結(jié)合，不但夯實(shí)了基層黨建工作，還有力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，極大地提升了居民群眾的獲得感和幸福感。比如：岷江村將黨的組織建到專(zhuān)業(yè)合作社，在黨組織的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，園林苗木經(jīng)濟(jì)得以不斷發(fā)展壯大;戰(zhàn)旗村在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，依托農(nóng)村土地交易平臺(tái)、農(nóng)村金融保險(xiǎn)平臺(tái)和農(nóng)產(chǎn)品交易服務(wù)平臺(tái)，促進(jìn)了郫縣豆瓣、布鞋、鳥(niǎo)籠、蜀繡等產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，成為全國(guó)鄉(xiāng)村振興的排頭兵。我們?cè)趯?shí)際工作中，也要努力踐行抓黨建促發(fā)展的精神要求，將抓好黨建和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合，立足轄區(qū)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)和社會(huì)實(shí)際，努力擴(kuò)大黨建覆蓋面，不斷強(qiáng)化組織力、引導(dǎo)力，做大做強(qiáng)轄區(qū)產(chǎn)業(yè)，努力推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，切實(shí)通過(guò)黨建的高質(zhì)量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高質(zhì)量。
幸福心得體會(huì)4
作為一個(gè)普通的教師，應(yīng)對(duì)那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，個(gè)性是應(yīng)對(duì)各種各樣的檢查和各級(jí)各類(lèi)的比賽，我們幸福嗎？帶著這些疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)——《做一個(gè)幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
讀完這本書(shū)，給我的感覺(jué)是陶老師對(duì)人生的豁達(dá)和獨(dú)特的人生領(lǐng)悟。在這本書(shū)中，無(wú)處不滲透著陶老師吸取經(jīng)典精華所洋溢的幸福感。作為普通教師的我們，如何打點(diǎn)自己的人生，尋找教師職業(yè)的幸福感，才能讓自己更加幸福與陶老師相比，我們能夠做到寵辱不驚、淡泊名利了嗎我們做到對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的寬容大度了嗎我們擁有那種與人為善的高貴精神了嗎細(xì)想起來(lái)，沒(méi)有，真的沒(méi)有。《做一個(gè)幸福的教師》讀后感。所以我們不時(shí)地感嘆工作之勞累，心靈之疲乏，甚至抱怨命運(yùn)之多變，這樣的心態(tài)，又怎樣能讓我們擁有健康的身體，寧?kù)o的心靈，幸福的人生呢？
讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)，使我感悟到：幸福是一種心態(tài)，是自我的一種體驗(yàn)，幸福是需要用心去營(yíng)造的。那么，作為一個(gè)教師，如何去感受職業(yè)的幸福呢我想，要做到以下幾點(diǎn)：
1、做幸福教師，要懂得享受教育。課堂是我們教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一齊痛苦、一齊歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學(xué)生，因?yàn)榻處熉殬I(yè)幸福感最重要的源泉是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的'真情回報(bào)，任何影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都能夠從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就務(wù)必學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，而要真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只明白用你的權(quán)威來(lái)管理學(xué)生，也許你就會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
2、做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。有人說(shuō)得好：如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前老師以前夸獎(jiǎng)過(guò)的，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師以前批評(píng)過(guò)的�！蹲鲆粋�(gè)幸福的教師》讀后感。所以一個(gè)教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，多一些鼓勵(lì)，使學(xué)生時(shí)刻感到自信；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，多給學(xué)生一些寬容；當(dāng)學(xué)生取得成績(jī)時(shí)，別忘了給學(xué)生送上掌聲；當(dāng)學(xué)生有疑難時(shí)，做學(xué)生最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友；當(dāng)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己時(shí)，做學(xué)生最好的欣賞者。總之，教師潛在的人格魅力會(huì)深深地感染學(xué)生，在平時(shí)的教育教學(xué)中，我們要時(shí)刻不忘對(duì)孩子有一顆寬容的心。寬容是陽(yáng)光，她會(huì)讓我們每個(gè)人擁有健康，擁有幸福。
3、做幸福的教師，要善于營(yíng)造富有情趣的課堂。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們務(wù)必樹(shù)立以人為本的教育理念，一個(gè)好教師必須會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有情趣的課堂。在這本書(shū)中，陶老師給我們指明了一個(gè)方向：讀書(shū)。他說(shuō)：“知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生。如果只有知識(shí)，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就能夠從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動(dòng)�！痹谄綍r(shí)的工作中，我們要讓教學(xué)與讀書(shū)相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂(lè)教，學(xué)生樂(lè)學(xué)，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，這樣，學(xué)生才能親其師而信其道。
4、做幸福的教師，要有對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)。一個(gè)人只要心中有“愛(ài)”，無(wú)論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧?kù)o平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，雖然我們此刻實(shí)行了績(jī)效工資，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且壓力也很大，在這種狀況下，我們也要學(xué)會(huì)做個(gè)幸福的教師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學(xué)生，服務(wù)幸福的社會(huì)。在學(xué)生需要我們指導(dǎo)、幫忙的時(shí)間里，我們要真誠(chéng)的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫忙他們，尤其是那些生活上、學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生就務(wù)必了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。
陶老師說(shuō)：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲(chǔ)蓄�！彼岢鲎约旱囊�(jiàn)解：“教師要想發(fā)展起來(lái)，就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’的境地。”他告訴人們，透過(guò)“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！他深入揭示讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系，這種為教師終生幸福打算，直接進(jìn)入終極關(guān)懷的話語(yǔ)是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標(biāo)：幸福地活著。讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)，讓我的心變得豁然開(kāi)朗起來(lái)，讓我們以陶老師為榜樣，在平時(shí)的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識(shí)，少一些責(zé)備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體，寧?kù)o的心靈，幸福的人生”的幸福教師！
幸福心得體會(huì)5
前幾天，村兩委一班人來(lái)到我們十組，組織了一場(chǎng)生動(dòng)的群眾座談會(huì)，傳達(dá)學(xué)習(xí)了有關(guān)“美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)”的重要指示精神，就本次學(xué)習(xí)，我深有感悟。下一步我準(zhǔn)備做好以下兩點(diǎn)：
一、思想上始終與村支部保持一致，支部意見(jiàn)我堅(jiān)決贊同。良好的環(huán)境衛(wèi)生是人民安居樂(lè)業(yè)的重要基礎(chǔ)保障，只有房前屋后干凈整潔才讓人居住地心曠神怡。這不僅僅是村干部們的工作，更是需要我們每個(gè)村民轉(zhuǎn)變思想，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，積極行動(dòng)，共同參與，形成人人關(guān)心、人人支持、人人參與的治理格局。
二、用實(shí)際行動(dòng)來(lái)支持村支部的工作，做活動(dòng)的參與者。每天定時(shí)認(rèn)真打掃房屋周?chē)l(wèi)生，并積極宣傳發(fā)動(dòng)周?chē)泥従优笥褌�，共同打掃組域內(nèi)的公共衛(wèi)生，摒棄不文明、不衛(wèi)生的習(xí)慣，養(yǎng)成文明健康生活習(xí)慣，形成“愛(ài)衛(wèi)生、講文明”的'新風(fēng)尚，不斷增強(qiáng)改善人居環(huán)境“主人翁”意識(shí)，徹底改變農(nóng)村家庭面貌，全力提升農(nóng)村人居環(huán)境質(zhì)量。
改善農(nóng)村人居環(huán)境，建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村，也是我們?nèi)罕姷纳钋衅诖�。�?ài)護(hù)環(huán)境，從現(xiàn)在開(kāi)始，一起共同打造美好的生活環(huán)境，久久為功。
幸福心得體會(huì)6
小學(xué)一年級(jí)階段是兒童形成各種習(xí)慣的最佳時(shí)期。在這一階段重視培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，在一定程度上還影響其能力、性格的發(fā)展。義務(wù)教育小學(xué)數(shù)學(xué)新教材指出：“良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并不能簡(jiǎn)單地理解為只要求學(xué)生上課坐好、舉手發(fā)言等外在的形式，更重要的是要逐步引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、敢于提問(wèn)、認(rèn)真傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)、樂(lè)于表達(dá)自己的想法等內(nèi)在的學(xué)習(xí)品質(zhì)�！�
為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，就應(yīng)充分地關(guān)注學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將這一目標(biāo)貫穿在教學(xué)的全過(guò)程。那么，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?專(zhuān)心傾聽(tīng)是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，積極思考的基礎(chǔ)，也是提高課堂學(xué)習(xí)效率的前提。
因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生上課專(zhuān)心傾聽(tīng)的習(xí)慣。為了吸引學(xué)生的注意力，使他們上課專(zhuān)心聽(tīng)講，我認(rèn)為教師講課時(shí)一定要精神飽滿，而且語(yǔ)言要生動(dòng)有趣，條理要分明，方法要靈活多樣，力求使課堂教學(xué)引人入勝，使每個(gè)同學(xué)都樂(lè)意聽(tīng)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，必須使學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋，樂(lè)于思考，勤于思考，善于思考，逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考并與同伴交流的習(xí)慣。為了養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，在提供思考材料的同時(shí)，教師要留給學(xué)生足夠的思考時(shí)間。引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，還必須鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。
其實(shí)提出問(wèn)題有時(shí)比解答問(wèn)題更重要，任何發(fā)明創(chuàng)造都是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題開(kāi)始的，學(xué)生提出問(wèn)題是從所學(xué)知識(shí)中，尋找矛盾和疑問(wèn)，提出自己的看法和見(jiàn)解，這種提問(wèn)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的一項(xiàng)重要能力，也是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的有效途徑。
因此，教師要多鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考，就可能產(chǎn)生新的見(jiàn)解，有了見(jiàn)解就會(huì)有交流的愿望，有了交流又可產(chǎn)生新的思考，從而使學(xué)生樂(lè)于思考、勤于思考、善于思考，逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。雖然小學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣非一朝一夕之事，但由于一年級(jí)小學(xué)生的思維活躍，接受新事物快，
因此，只要教師引導(dǎo)得法，訓(xùn)練效果好，就可以使良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的速度加快，并使良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣在學(xué)習(xí)中扎根、結(jié)果。
今年我有幸教一年級(jí)語(yǔ)文，通過(guò)一段時(shí)間的識(shí)字教學(xué)我感受頗深，低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)看起來(lái)很容易，其實(shí)并不然。低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)是閱讀的基礎(chǔ)，是低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。我認(rèn)為要想讓孩子掌握更多的`識(shí)字量，在教學(xué)中一定要采取多種形式的教學(xué)方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使孩子在一種愉快的環(huán)境中接受識(shí)字教學(xué)，從而達(dá)到識(shí)字的目的。
第一，低年級(jí)的孩子活潑好動(dòng)，我根據(jù)孩子喜歡做游戲的特點(diǎn)，在教學(xué)中穿插各種小游戲。如在教孩子學(xué)習(xí)了一些生字以后，為了鞏固孩子的記憶我經(jīng)常采用開(kāi)火車(chē)，摘果子，找朋友，猜謎語(yǔ)等方法。特別是摘果子游戲最受學(xué)生歡迎，我在黑板上畫(huà)上一棵大樹(shù)，樹(shù)上結(jié)滿了果子，果子上都是孩子熟悉的字，請(qǐng)學(xué)生扮成小白兔提著籃子去摘果子，當(dāng)孩子們摘下自己認(rèn)識(shí)的字時(shí)非常高興摘了滿滿的一籃子果子很有成就感。因此創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境使孩子處在一種快樂(lè)的環(huán)境中主動(dòng)學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)增加孩子識(shí)字的記憶非常必要。
第二，低年級(jí)的孩子基本是形象記憶為主，我們的漢字很多都是象形字，如課本中的日、月、目、木、禾、羊，鳥(niǎo)等字都是古代的象形字演變而來(lái)的，這些字都和實(shí)物有相似之處，所以讓學(xué)生觀察實(shí)物或圖片后再識(shí)記，就輕松多了。低年級(jí)學(xué)生的形象思維能力比抽象思維能力要強(qiáng)得多，所以識(shí)字教學(xué)與具體的事物和形象相結(jié)合，有利于學(xué)生識(shí)記。如：學(xué)習(xí)“禾”這個(gè)字，首先要想到木，但是比木還要多一撇，這一撇就想到稻穗的頭是彎彎的，這樣一想這個(gè)字就會(huì)深深地印在腦子里，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力也得到了發(fā)展。
第三，利用豐富多彩的插圖來(lái)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，我們低年級(jí)的課本中有大量的插圖，色彩鮮艷，生動(dòng)有趣，孩子們也非常喜歡，能幫助孩子們識(shí)記。如在學(xué)習(xí)《在家里》這一課，沙發(fā)，茶幾，電視，電話，臺(tái)燈、書(shū)架、掛鐘、報(bào)紙都是我們生活中每天都接觸的實(shí)物，每個(gè)家庭都有，學(xué)生很感興趣。通過(guò)漢字與實(shí)物的對(duì)照，學(xué)生很快掌握了這些漢字，這些圖片對(duì)學(xué)生記憶識(shí)字起到橋梁的作用，使每個(gè)漢字都賦予了生命，使抽象的漢字形象化，促進(jìn)了學(xué)生的記憶。
第四，做動(dòng)作學(xué)漢字。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，常常遇到一些動(dòng)作的詞語(yǔ)，可以用肢體來(lái)進(jìn)行表演的。如在學(xué)習(xí)《操場(chǎng)上》這一課，動(dòng)作的詞語(yǔ)很多，打球、拔河、拍皮球、跳高、跑步、踢足球等，這些詞語(yǔ)都和動(dòng)作有關(guān)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中我讓學(xué)生先做一做動(dòng)作。第一組的詞語(yǔ)都是用手的，所以都有提手旁;第二組的詞語(yǔ)都是用腳的，所以都有足字旁。通過(guò)動(dòng)作表演，學(xué)生不但記清了字形而且弄清了字義，課堂氣氛非�；钴S，興致極高，學(xué)生學(xué)起來(lái)也省力。
第五，利用日常生活來(lái)識(shí)字。在日常生活中，我們隨處可見(jiàn)漢字，如商標(biāo)，日用品，廣告，路牌，超市購(gòu)物等等，無(wú)處不在。如：我讓學(xué)生搜集衣服上的商標(biāo)和包裝盒，找一找上面的字自己是否認(rèn)識(shí)，孩子的興趣很濃，從中孩子們學(xué)到了很多漢字。而且孩子們之間還進(jìn)行了交流，我讓學(xué)生抓住一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)漢字，平時(shí)就養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，擴(kuò)大識(shí)字量。
另外，我還布置學(xué)生課外讀拼音讀物，交代每個(gè)家長(zhǎng)給孩子買(mǎi)兒童故事書(shū)，現(xiàn)在我班很多的孩子識(shí)字量大大的提高了。
當(dāng)然，識(shí)字的方法還有很多很多，在此不一一列舉。只要我們不斷的反思總結(jié)，不斷的探索發(fā)現(xiàn)，不斷的尋找更適合學(xué)生記憶的方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生學(xué)的更輕松，更快樂(lè)。
幸福心得體會(huì)7
尼采說(shuō)：幸福就是隨著權(quán)力的增加，阻力被克服了的那種感覺(jué)；英格麗·褒曼說(shuō)：幸福是有健康的身體和易忘的記憶；盧梭認(rèn)為：幸福是銀行有豐厚存款，家中有美食佳肴，加上良好的胃口；哲學(xué)家羅素認(rèn)為幸福存在于心靈的寧?kù)o與淡泊；蕭伯納與雨果則認(rèn)為幸福來(lái)自于與他人真正的分享；亞里士多德與奧古斯丁認(rèn)為幸福是一種美德的體現(xiàn)。
職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)為：“最幸福的事情就是在我的手里，把公司做成一個(gè)世界品牌�！毙W(xué)老師覺(jué)得：“幸福就是我的學(xué)生都能成才，我的兒子將來(lái)有所作為。”工人說(shuō)：“幸福就是工資再高一點(diǎn)，加班的時(shí)間少一點(diǎn)，能和妻子、女兒散散步、逛逛公園�！逼鹪缑诘霓r(nóng)民說(shuō)：“我的牛越長(zhǎng)越壯，奶賣(mài)得越來(lái)越多，就能給兒子娶媳婦了，這就是我一輩子的幸福。”一名井下工作的礦工說(shuō)：“幸福就是馬上要出井的時(shí)候。”不同個(gè)體對(duì)幸福的理解各不相同。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往將幸福定義為“有錢(qián)，有權(quán)，有位”之人。可是根據(jù)生活中的種種事例來(lái)看，富有之人，高位之人并不一定是幸福之人。那么也就是說(shuō)幸福與物質(zhì)表面層次聯(lián)系少，而與精神層次聯(lián)系的多。幸福更多的是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)中自己所處的地位與價(jià)值的一種肯定與滿足。缺了這種肯定與滿足，必然導(dǎo)致精神的痛苦。而痛苦過(guò)多，擠壓過(guò)重，認(rèn)得幸福感就會(huì)消失，取而代之的是對(duì)生活的失望與沮喪，所以做一個(gè)幸福的人，更要強(qiáng)調(diào)對(duì)自己現(xiàn)實(shí)的肯定。
物質(zhì)的'過(guò)度貧困不容易產(chǎn)生幸福感，但物質(zhì)的過(guò)多充足也會(huì)產(chǎn)生幸福感危機(jī)，經(jīng)常有彩票中大獎(jiǎng)的時(shí)間在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生，我們經(jīng)常被那些巨大的數(shù)字所吸引，進(jìn)而嘆息。但又有誰(shuí)去關(guān)注一個(gè)人突然暴富所帶來(lái)的幸福感失衡？我想一個(gè)人突然得之自己會(huì)得巨大財(cái)富興奮的同時(shí)，是不是會(huì)伴有惶恐，驚懼呢？如果說(shuō)不是這樣，那么也就不會(huì)有回去巨獎(jiǎng)之后舉家搬遷之事了。騎士事情永遠(yuǎn)沒(méi)有停止，獲取巨大財(cái)富之后恐怕將原先家庭的一種幸福感打破，那么就需要花很長(zhǎng)一段時(shí)間去重塑新的家庭幸福感。
其實(shí)我們的幸福來(lái)自于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，我們的不幸福來(lái)自于我們的缺失。我們常常放大我們的缺失，進(jìn)而產(chǎn)生自己不幸福的感覺(jué)。于是對(duì)自己所擁有的視而不見(jiàn)。如果我們能夠?qū)⑷松纳赖豢闯梢粋�(gè)必然的過(guò)程，學(xué)會(huì)真正勇敢去面對(duì)，將人生酸甜苦辣看成豐富人生的必要成分，那么做一幸福的人其實(shí)很容易。當(dāng)我們懷有一顆的心，當(dāng)我們充滿自信，當(dāng)我們無(wú)私的為他人著想，我們都會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)自己早已被幸福的感覺(jué)圍繞，做一個(gè)幸福的人其實(shí)很簡(jiǎn)單。
幸福心得體會(huì)8
本月20日下午，中心校組織全鄉(xiāng)中小學(xué)教師在青林小學(xué)舉辦《幸福教師的五項(xiàng)修煉》培訓(xùn)。長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的主題演講報(bào)告，讓我學(xué)得到了不少知識(shí)，精神也得到洗禮。果然，聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)。老師給我提供了一些可供思考的東西。
阮老師告訴我們：作為教師，應(yīng)該要溫和近人，幽默詼諧，妙語(yǔ)連珠，行云流水，嬉笑怒罵皆文章，于無(wú)意間切中要害，有冬日烈火夏日寒冰之妙，于潛移默化中完成教育，豈不樂(lè)哉！
老師不必成日面青如鐵，與學(xué)生壁壘森嚴(yán)。放下架子，與學(xué)生打成一片，其樂(lè)融融，風(fēng)景獨(dú)好�！坝H其師，信其道”，面對(duì)如此仁厚長(zhǎng)兄，謙謙師者，焉有不“言者諄諄，聽(tīng)者孜孜”？信息社會(huì)千頭萬(wàn)緒，學(xué)不勝學(xué)，教不勝教，惟有與學(xué)生互學(xué)互教，方能教學(xué)相長(zhǎng)，教學(xué)事業(yè)的源頭活水亦能滾滾不竭。
老師在育人方法上千差萬(wàn)別各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是愛(ài)心。不但是知識(shí)的播種機(jī)，也是愛(ài)的播種機(jī)。 愛(ài)和感謝”，水既然能感知我的意念，人就更能感知。我應(yīng)該把這些話語(yǔ)常常放在心中，修養(yǎng)自己的情緒和心境，也把愛(ài)傳播給周?chē)娜�，包括學(xué)生、同事、親人們。
此外，史沛霖老師還讓我們確定自己的人生定位，人生定位要通過(guò)回答三個(gè)問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)：我是什么樣的人？我應(yīng)該是什么樣的人？我能夠成為什么樣的人？第一個(gè)問(wèn)題探討的是個(gè)人的資源有哪些，素質(zhì)、修養(yǎng)和能力是怎么樣的；第二個(gè)問(wèn)題是較理想的層面，結(jié)合自己的興趣愛(ài)好和社會(huì)要求等來(lái)回答；第三個(gè)問(wèn)題告訴我們要考慮到個(gè)人所處的環(huán)境或個(gè)人所面臨的機(jī)遇。只有個(gè)人和環(huán)境的因素都允許時(shí)，那個(gè)定位才是自己真正的定位。
我非常認(rèn)同老師的這個(gè)觀點(diǎn)。我也曾結(jié)合過(guò)這三個(gè)問(wèn)題考慮過(guò)我自己的人生定位，不過(guò)目前還不是十分明確，但我相信這是切實(shí)有效的實(shí)施方法，我相信最終一定能有一個(gè)清晰、正確的定位。
阮老師演講的語(yǔ)言極富親和力和感染力，他是用心靈與現(xiàn)場(chǎng)的'教師溝通，有幸參與了老師主持的玩游戲環(huán)節(jié)，讓我重新當(dāng)了一次“學(xué)生”，換位思考讓我對(duì)教育的方式做了一次反思。老師用他的真誠(chéng)贏得了觀眾一陣陣掌聲，激情的演講、深入的分析讓老師們心潮澎湃，最后，他以一個(gè)故事來(lái)詮釋行動(dòng)的力量，也帶來(lái)了全場(chǎng)的高潮。故事結(jié)束時(shí)我們爆發(fā)出熱烈的掌聲，久久不能平息。這個(gè)講座震撼了全場(chǎng)，我被感動(dòng)的一塌糊涂。不只是我，別的老師們也紛紛感動(dòng)得潸然淚下。淚水和激情緊緊撥動(dòng)著大家的心弦。
對(duì)于這次阮老師的演講，讓我感觸甚深。老師的課件我下載了回去，不時(shí)看看，每次看都會(huì)有不同的感悟。，但無(wú)奈我文筆甚陋，難以表達(dá)我的全部感想，只能說(shuō)我的心中有了一些觀念正在逐漸改變，我明白了良師的責(zé)任，我決心想著良師的目標(biāo)前進(jìn)！
幸福心得體會(huì)9
在陽(yáng)光明媚的六月公司在五家渠青湖御園舉辦了中華傳統(tǒng)文化《幸福人生》講座",我有幸在公司的推薦下參加了這次活動(dòng)，聆聽(tīng)了專(zhuān)家和愛(ài)心人士們的精彩講座，給我?guī)?lái)了極大的震撼和感動(dòng)。
當(dāng)我進(jìn)入大廳，對(duì)面突如其來(lái)的"老師好，您辛苦了！然后一個(gè)衣著唐裝、面帶微笑的女士向我彎下腰來(lái)鞠了一個(gè)90度的躬，又緩緩站起。"從沒(méi)感受過(guò)的禮節(jié)使一向性格外向的我臉?biāo)⒌囊幌伦蛹t了起來(lái)，束手無(wú)策地趕忙微笑點(diǎn)頭已算回敬。即將給我們主持、講座的專(zhuān)家們，都是義工，為了推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化，為了使更多的人行善積德，為了我們的后代生活的更加幸福，他們走南闖北，不求任何回報(bào)，一次又一次的講中國(guó)傳統(tǒng)文化，講《弟子規(guī)》，講如何為人處世。對(duì)于臺(tái)上老師的動(dòng)作，這在平時(shí)的教學(xué)講座中也是屢見(jiàn)不鮮的`，但臺(tái)下能主動(dòng)跟著做得人太少太少，大多都出于種種顧慮或膽怯，但今天卻沒(méi)有，回頭望去，滿場(chǎng)學(xué)員老師們都在用心地做著動(dòng)作，一邊服務(wù)的義工們更是做得專(zhuān)注、到位。也許這就是氣氛，現(xiàn)場(chǎng)給人的一種和諧美好的氣氛。
在三天里我們被一個(gè)個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面感動(dòng)著，留下了幾年也比不上的感動(dòng)和懺悔之淚。
我自以為自己平時(shí)為人善良，孝敬父母，工作認(rèn)真，但跟他們比起來(lái)，我還相差太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)，我也有太多的懺悔，因?yàn)槲颐鎸?duì)別人的指責(zé)做不到心平氣和，總會(huì)埋怨；面對(duì)傷心的事情不能做到微笑面對(duì)，老師說(shuō)的好，傷心是拿別人的缺點(diǎn)來(lái)懲罰自己，嫉妒是拿別人的成就來(lái)懲罰自己，可我面對(duì)這些不愉快的場(chǎng)合，卻做不到大肚，做不到寬容，面對(duì)別人的冷言冷語(yǔ)，心里總會(huì)感覺(jué)難過(guò)，想想，何必呢？既然改變不了別人就要想法改變自己，要讓自己開(kāi)心，要讓自己快樂(lè)，只有快樂(lè)才能創(chuàng)造更美的生活。
第二天晚上我們用視頻感受了靳雅佳老師的優(yōu)美育人音樂(lè)。她的朗誦打動(dòng)人心，她的音樂(lè)感動(dòng)人心，讓我激動(dòng)百倍，細(xì)細(xì)品味她的每一首歌，扣人心弦，讓人流淚。看到在場(chǎng)的每位學(xué)員淚流滿面，我也暗暗發(fā)誓以后要做一位好女兒、好母親、好妻子、好兒媳……也把其中的《我們是一家人》《生命之河》《感恩一切》等曲子計(jì)劃列入學(xué)校每周一歌的曲目中，讓孩子們也感受一下感恩的教育。
短而緊促的三天的學(xué)習(xí)，讓我的人生似乎有了新的希望，我會(huì)記得好好生活，快樂(lè)生活，不求回報(bào)，只求自己的付出能給別人帶來(lái)快樂(lè)！可能語(yǔ)言表達(dá)很不到位，很多感動(dòng)，深受的啟發(fā)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描繪出來(lái)，但我堅(jiān)定的信念是不會(huì)改變的，我會(huì)努力，我會(huì)盡我所能改變我自己的不足，讓家人快樂(lè)，讓他人快樂(lè)，讓自己快樂(lè)的！相信自己，微笑面對(duì)生活中的任何事情，我一定可以的！在此我感恩我的公司給了我一次那么好的機(jī)會(huì)。感謝生活中所有幫助過(guò)我的人，也感謝生活中所有傷害過(guò)我的人，使他們?cè)诼啬ゾ毼覍W(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、進(jìn)步！
幸福心得體會(huì)10
在這個(gè)“亮眼看世界”的主題中，孩子們用自己的眼睛觀察和探索身邊一些平時(shí)不太關(guān)心的事情。在這里，有幾個(gè)孩子在研究不同的路線，有不同的標(biāo)記；有些孩子用自己的彩色眼鏡看天空，一段時(shí)間是綠色的，一段時(shí)間是紅色的；有些孩子還在研究如何讓羊毛迅速穿進(jìn)針眼，哈哈，通常不太注意的事情突然很受孩子們的歡迎。
這時(shí)，有幾個(gè)孩子拿著自己的記錄紙爭(zhēng)論道：“你看，我的鏡子很好玩，里面有倒我！“我的好玩，我的臉都變成了大皮球，哈哈！“快看，我的鏡子照進(jìn)了班上所有孩子的影子�！霸诒容^的同時(shí)，我們也關(guān)注別人所說(shuō)的“奇怪”鏡子，但我們對(duì)桌子上的`放大鏡失去了興趣。當(dāng)我看到今天陽(yáng)光明媚時(shí)，我走過(guò)去，用魔術(shù)師般的語(yǔ)氣說(shuō)：“哈哈，今天我要給你一個(gè)魔術(shù)。“然后，我用火柴放在陽(yáng)光明媚的地方，用放大鏡舉起太陽(yáng)，調(diào)整距離。當(dāng)放大鏡中的一個(gè)光點(diǎn)正好照在火柴頭上時(shí)，我開(kāi)始靜靜地等待。但孩子們開(kāi)始竊竊私語(yǔ)：“為什么不變啊？“什么都沒(méi)變啊？””我嚴(yán)肅地說(shuō)：“安靜，請(qǐng)仔細(xì)觀察，靜靜等待！孩子們和我一起屏住呼吸，“哇，冒煙，冒煙！一些孩子開(kāi)始尖叫�！霸谀睦�？”哇，真的�。 皶�(huì)不會(huì)著火？”就在這一刻，“咔嚓”一聲，火柴自己著火了，孩子們驚訝地喊道：“楊老師真會(huì)變魔術(shù)！”我笑著說(shuō)：“其實(shí)變魔術(shù)的不是我，而是這個(gè)透明的放大鏡，你看清楚我剛才是怎么做的嗎？孩子們爭(zhēng)著回答：“我知道，是用光點(diǎn)照在火柴上的。“光點(diǎn)從何而來(lái)？”“就是太陽(yáng)！“是的，一定要有太陽(yáng)光。它通過(guò)放大鏡將太陽(yáng)光聚集成高溫光點(diǎn)，照在火柴上，使火柴上的火藥發(fā)熱后起火�！坝行┖⒆铀坪醪幻靼�，我繼續(xù)說(shuō)：“誰(shuí)愿意用你的小手去感受放大鏡的力量？”“一雙小手伸到我面前，我還是用剛才的方法把光點(diǎn)落在其中一只小手上。過(guò)了一會(huì)兒，“哇，真的有點(diǎn)熱！”“我也要試試！就這樣，孩子們讓孩子們一個(gè)接一個(gè)地感受到放大鏡的“奇特”。
事實(shí)上，生活中的一些經(jīng)驗(yàn)是孩子們自己探索的，遠(yuǎn)比老師直接教的影響深遠(yuǎn)，但也有一些知識(shí)被“蒙在鼓里”，孩子們能找到他，需要老師的建議和提醒，我同意讓孩子們找到新知識(shí)，但我也同意老師的建議和表達(dá)，只要使用得當(dāng)，也能讓孩子們受益很多
幸福心得體會(huì)11
3月31日，我有幸參加了在鄭州市八十二中學(xué)舉行的《名優(yōu)教師研修論壇》活動(dòng)，聽(tīng)取了北京師范大學(xué)心理學(xué)博士林雅芳女士做的一場(chǎng)《從壓力應(yīng)對(duì)到幸福獲取》的主題報(bào)告，林博士詼諧幽默、從容樂(lè)觀的'處事態(tài)度給我留下了深刻印象。
任何職業(yè)都存在壓力，教師當(dāng)然也不例外。在新課程改革的大背景下，很多教師越來(lái)越感覺(jué)到力不從心，跟不上節(jié)奏和步伐。林博士很坦率地幫助我們分析了形成職業(yè)倦怠的主要原因：缺乏新鮮感、缺乏掌控感、組織內(nèi)官僚作風(fēng)盛行，讓我們更清楚地了解到教師職業(yè)壓力的現(xiàn)狀，并學(xué)會(huì)如何正確地看待這一群體現(xiàn)象。
既然壓力無(wú)可避免，那怎么應(yīng)對(duì)就成了人與人之間出現(xiàn)差別的關(guān)鍵。歸根到底，這是一個(gè)選擇的問(wèn)題。你是選擇做一個(gè)失敗者還是成功者？你是選擇做消極的受害者還是主動(dòng)出擊者？你是被迫選擇疾病模式還是主動(dòng)追求健康模式？選擇是一種態(tài)度，態(tài)度決定一種生活。
在生活的洪流中，到處充斥著一地雞毛的瑣碎和煩惱，面對(duì)壓力，與其自怨自艾、敷衍塞責(zé)，倒不如樂(lè)觀接受、積極解決，讓壓力催化成我們前行路上勇往直前的動(dòng)力，讓自己的內(nèi)心在磨礪中不斷強(qiáng)大起來(lái)，從而擁有獲取幸福的能力。
林博士最后跟大家分享的一句話是：“你最重要的任務(wù)，就是讓自己幸�！�，是啊，只有幸福的老師才能教出幸福的學(xué)生，那我們就努力讓自己幸福起來(lái)吧！
幸福心得體會(huì)12
《教師的幸福資本》這本書(shū)也給了我積極向上的動(dòng)力。特別是里面的一章挑戰(zhàn)工作——優(yōu)秀教師的職業(yè)資本，這里既有數(shù)學(xué)特級(jí)教師華老師的教，也有他對(duì)別的老師執(zhí)教的課的評(píng)；既有他教學(xué)實(shí)踐的反思，也有他對(duì)人生的感悟。
講述教學(xué)實(shí)踐的真實(shí)短文，不僅操作性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)，使人想看，而且愛(ài)看。讀完全書(shū)，我感覺(jué)仿佛每個(gè)章節(jié)的背后都蘊(yùn)藏了無(wú)窮的玄妙，讓人懷著更為真切的敬畏之心，希望走近作者、走進(jìn)名師。華老師致力于探索人文化的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學(xué)充盈著時(shí)代氣息，洋溢著濃濃的師生情誼，一股清新流動(dòng)的生命活力讓學(xué)生特別愛(ài)上他的“瘋狂數(shù)學(xué)”。讀了這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。我們要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍，孩子們的思考才能任意奔馳。課堂上，要千方百計(jì)帶給學(xué)生一些思考，讓其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西。
華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師，但卻有著豐富的'文化底蘊(yùn)，文章中經(jīng)常引古論今，從我國(guó)古代的孔子、老子、莊子、墨子到黑格爾、恩格斯、愛(ài)因斯坦；從詩(shī)歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當(dāng)?shù)匾�，而且他還善于以日常生活中的事，如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學(xué)，聯(lián)系到數(shù)學(xué)。這些，都得益于他的喜讀善思。一個(gè)工作繁忙的教育者，在有限的時(shí)間里閱讀了如此多的書(shū)籍，真的令我佩服得五體投地了。作為一名普通教師，在仰望書(shū)上一系列這么優(yōu)秀老師的高度時(shí)，不禁感嘆，我能否實(shí)現(xiàn)從“經(jīng)師”向“人師”的轉(zhuǎn)變？如何提升自己思想的高度？看完了，這本書(shū)帶給大家的收獲不僅改變著我們，更應(yīng)該把這份收獲變成教育教學(xué)方法的改變，帶給孩子們！其實(shí)靜下心來(lái)想想，對(duì)于一個(gè)普通教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
那么，就讓我們翰林這個(gè)大家庭一起幸福吧，去寬容他人、寬容學(xué)生吧。努力地充實(shí)自己，提升自己的文化品位，做一個(gè)幸福的教師。
幸福心得體會(huì)13
從節(jié)目開(kāi)播至今，《幸福三重奏》創(chuàng)造的熱門(mén)話題數(shù)不勝數(shù)，根據(jù)骨朵的評(píng)論統(tǒng)計(jì)，“剝蝦”一詞成為觀眾討論的中心。
該詞源于大S的剝蝦論，三對(duì)夫婦聚餐，福原愛(ài)給江宏杰剝蝦，大S連忙阻止，說(shuō)媽媽告訴她女人一定不要自己剝蝦，而是讓老公幫她剝。此言一出，在座的三位老公二話不說(shuō)紛紛下場(chǎng)剝蝦，場(chǎng)面驚慌又不失搞笑。
但觀眾對(duì)于這一言論評(píng)論比較兩極化，一方認(rèn)為大S太作，一方認(rèn)為這沒(méi)什么，不過(guò)是撒個(gè)嬌而已，雙方你一言我一語(yǔ)，打的不可開(kāi)交。
無(wú)獨(dú)有偶，剝蝦之前的一期節(jié)目中，陳建斌因?yàn)楹贸詰凶鋈鞘Y勤勤生氣，輿論非常心疼身懷六甲還要做家務(wù)的`蔣勤勤，于是一部分網(wǎng)友開(kāi)始批評(píng)陳建斌，但是也有人認(rèn)為，那就是人家夫妻的相處模式。
觀眾這么看不慣二人的言行，大多是因?yàn)樽约涸谏钪幸灿龅交蚵?tīng)說(shuō)過(guò)類(lèi)似情況，從而心生不滿。
幸福心得體會(huì)14
“幸�！逼鋵�(shí)是一個(gè)很廣的命題，也是一個(gè)很“泛”的感受，無(wú)論何時(shí)何地，只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛、一顆陽(yáng)光樂(lè)觀的心，“幸�！逼鋵�(shí)離我們很近，很近。可以回顧自己在教育教學(xué)中的點(diǎn)滴感受，也可以從自己感興趣的心理學(xué)緯度出發(fā)剖析人感受到“幸福”的情感體驗(yàn)，還可以聯(lián)系同事與自己相處的時(shí)光中觸及自己心靈的那一份情……雖然，每個(gè)人對(duì)于幸福都有不同的理解和感受，但我們都可以從平凡的工作中感悟到了幸福的真諦，并非只有收獲了才叫幸福，也不是只有成功才有幸福，只要用自己的真心去感受，帶著一份知足，懷著一份感恩，把握好自己的心態(tài)，生活便會(huì)充滿陽(yáng)光。
首先，要成為一名幸福的教師應(yīng)該要有一雙善于尋找幸福的眼睛。幸福觸手可得，只要你愿意睜開(kāi)帶著智慧的雙眼。對(duì)于我，幸福如此簡(jiǎn)單。晨間，還未踏進(jìn)班門(mén)便聽(tīng)見(jiàn)孩子們的朗朗讀書(shū)聲，我是幸福的，心里暗暗歡喜，孩子們今天比往前自覺(jué)了；課堂上的歡笑聲是我幸福的見(jiàn)證，孩子們高高舉起的小手是我驕傲的資本。能為孩子們?nèi)松L(zhǎng)成的畫(huà)卷中繡上光輝的一筆，試問(wèn)這樣的幸福幾人能得？啊！我是幸福的。
其次，一個(gè)教師的幸福來(lái)自于對(duì)工作的熱愛(ài)。只有真心熱愛(ài)這份工作，才有可能有所作為。只有將教育當(dāng)做一生的事業(yè)來(lái)看待，才會(huì)有所建樹(shù)。陶行知先生說(shuō)：“教員要有信仰心，那不信仰這事的，可以不必在這兒做小學(xué)教員�！碑�(dāng)熱愛(ài)這份工作時(shí)，面對(duì)辦公桌上的.那堆積成山的作業(yè)就不再是噓嘆苦惱；當(dāng)熱愛(ài)這份工作時(shí)，面對(duì)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生時(shí)就不再是勃然大怒；當(dāng)然愛(ài)這份工作時(shí)，每晚夜燈下的備課就不再覺(jué)得是一種“犧牲”。袁衛(wèi)星先生寫(xiě)過(guò)這樣的話：對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受。
再來(lái)，一個(gè)幸福的教師應(yīng)該要有樂(lè)觀的心態(tài)。老師的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到學(xué)生，當(dāng)學(xué)生有更積極、陽(yáng)光的心態(tài)，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)更好。好的教育應(yīng)該在學(xué)校生活中充滿了對(duì)所有學(xué)生的深切關(guān)注，沒(méi)有人被忽視和被遺棄。每一位教師的精神狀態(tài)直接影響到我們能帶給學(xué)生怎么樣的教育，我們有責(zé)任與義務(wù)讓學(xué)生感受到生活的幸福。我們知道，快樂(lè)是一種美德，我們要培養(yǎng)學(xué)生這種美德，當(dāng)一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)期生活在快樂(lè)之中的時(shí)候，他就會(huì)形成陽(yáng)光心態(tài)，更有可能成為一個(gè)對(duì)他人友善、能夠創(chuàng)造幸福生活的人。所以要培養(yǎng)樂(lè)觀向上的學(xué)生，老師自身必須陽(yáng)光向上。
最后，一個(gè)幸福的教師必須熱愛(ài)學(xué)生。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。
現(xiàn)在，我想說(shuō)的是，教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來(lái)滋潤(rùn)，當(dāng)一切成為往事的時(shí)候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過(guò)的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
幸福心得體會(huì)15
數(shù)學(xué)教育的核心問(wèn)題，是如何通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。我們?cè)谡n堂中所要關(guān)注的是：學(xué)生能不能積極、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，能不能在每一節(jié)課都有所發(fā)展。至于學(xué)生解決問(wèn)題的方法是對(duì)是錯(cuò)、是好是壞，不是最重要的�；谶@一點(diǎn)，我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中就要解放學(xué)生，使數(shù)學(xué)課堂充滿生命力。
一、激發(fā)學(xué)生開(kāi)放的思維
在不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)生會(huì)遇到形形色色的生活問(wèn)題，如何靈活應(yīng)對(duì)這些生活問(wèn)題是數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵。所以，當(dāng)學(xué)生遇到數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓思維，思考多種解決問(wèn)題的方法，使學(xué)生體會(huì)到解決問(wèn)題的方式是靈活多樣的，以此來(lái)不斷提高學(xué)生的思維靈活性及應(yīng)變能力。
在教學(xué)“20以內(nèi)的進(jìn)位加法”時(shí)，我在課前思考：如果直接引導(dǎo)學(xué)生往“湊十法”這種習(xí)以為常的計(jì)算方法去靠攏，也許新課的知識(shí)教授會(huì)進(jìn)行得很順利，但肯定會(huì)局限學(xué)生的思維。于是，我決定先讓學(xué)生在沒(méi)有任何思維約束的情況下嘗試計(jì)算，看看會(huì)發(fā)生什么樣的學(xué)習(xí)效果。然而，學(xué)生的智慧和想象力令我驚嘆。
以“5+8”為例，學(xué)生想出了以下幾種方法：先算5+5=10，再算10+3=13；因?yàn)?+5=13，所以5+8也等于13；先算8+2=10，再算10+3=13等。我邀請(qǐng)每一位想出計(jì)算方法的同學(xué)都講一下自己的想法，與大家共享。從學(xué)生積極、興奮的狀態(tài)中我可以感受到，他們?cè)谶@一過(guò)程中體會(huì)到了成功后的喜悅。看到學(xué)生的解題思路如此開(kāi)闊，我沒(méi)有要求學(xué)生一定要用“湊十法”去計(jì)算，允許學(xué)生用自己喜歡的方法去計(jì)算，只要合理即可�？菰锏挠�(jì)算教學(xué)變得充滿挑戰(zhàn)和趣味，學(xué)習(xí)效果當(dāng)然會(huì)出乎意料得好。
在一次數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，無(wú)意中遇到“57+26=”這樣一道題，因?yàn)閷W(xué)生只學(xué)習(xí)了20以內(nèi)的加減法，我馬上說(shuō)：“這一題我們還沒(méi)學(xué)，先放一下吧！”話音剛落，就聽(tīng)到很多同學(xué)不情愿地說(shuō)：“老師我想做！”“我會(huì)做！”“我有辦法算出來(lái)！”在學(xué)生的強(qiáng)烈要求下，我答應(yīng)學(xué)生拿出一部分時(shí)間來(lái)讓他們思考這一題的解決方法。幾分鐘后，學(xué)生的回答令我驚喜。他們不但能夠正確地計(jì)算出得數(shù)，而且方法新穎、靈活、多樣。有些方法雖然很復(fù)雜、零碎，但從中我看到了學(xué)生不斷迸發(fā)出來(lái)的創(chuàng)造的火花和強(qiáng)烈的探索追求的精神。這種開(kāi)放的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成了遇到問(wèn)題不滿足于一種解決方法的學(xué)習(xí)習(xí)慣，數(shù)學(xué)思維也隨之更加開(kāi)放和靈活。
二、開(kāi)放學(xué)生的雙手
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要多組織各種富有創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦進(jìn)行實(shí)踐操作。在動(dòng)手實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生會(huì)在不經(jīng)意間有所發(fā)現(xiàn)，感受探究過(guò)程的趣味和收獲成功的喜悅。新課程下數(shù)學(xué)教材的編排，非常符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活實(shí)際，教材的內(nèi)容實(shí)踐性也比較強(qiáng)。比如“認(rèn)識(shí)物體”“人民幣的認(rèn)識(shí)”“有趣的圖形”“統(tǒng)計(jì)”等知識(shí)就非常的典型，教師可有機(jī)、合理地運(yùn)用教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
在教學(xué)“認(rèn)識(shí)圖形”時(shí)，當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)了生活中比較常見(jiàn)的幾種平面圖形后，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“美麗的皇冠”實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生用認(rèn)識(shí)的圖形卡片設(shè)計(jì)一個(gè)自己理想中的皇冠，然后進(jìn)行設(shè)計(jì)展覽，評(píng)選出最受歡迎的皇冠。讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，是他們最開(kāi)心的事情了。我剛說(shuō)完制作要求，學(xué)生就迫不及待地動(dòng)起手來(lái)。通過(guò)這一活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生在愉快的設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)各種平面圖形的特點(diǎn)及作用有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在學(xué)生設(shè)計(jì)完成后進(jìn)行評(píng)比時(shí)，我并沒(méi)有擔(dān)當(dāng)評(píng)委的角色，沒(méi)有直接從整體效果對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)的皇冠進(jìn)行評(píng)價(jià)，而是先拿出五分鐘的時(shí)間，讓“小設(shè)計(jì)師們”發(fā)表自己的設(shè)計(jì)意圖及感受，最后，讓全班同學(xué)綜合地評(píng)出優(yōu)勝者。從他們創(chuàng)造的激情和眉飛色舞的描述中，我相信未來(lái)的'設(shè)計(jì)師、工程師必定從這里產(chǎn)生！
三、解放學(xué)生的嘴巴
語(yǔ)言是思維的體現(xiàn)，人的認(rèn)識(shí)過(guò)程和認(rèn)識(shí)成果都要通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。因此在課堂上，要解放學(xué)生的嘴巴，多讓學(xué)生交流、討論、爭(zhēng)論，有效促進(jìn)學(xué)生思維的靈活性和語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性。
我在日常教學(xué)中，非常注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。我會(huì)利用各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)交流，并將討論作為課堂教學(xué)的主要形式。討論的方式有很多，主要有同桌合作、小組討論、組外交流、全班探討等形式。除此以外，給予學(xué)生自由發(fā)表自己想法、意見(jiàn)的權(quán)利和空間也是很重要的。當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，我總是加問(wèn)一句：“為什么？”或“你是怎么想的？”學(xué)生在敘述的過(guò)程中，不但訓(xùn)練了自己的語(yǔ)言組織能力，而且能夠促進(jìn)其他同學(xué)對(duì)其想法的理解和接受，可以說(shuō)是一舉兩得。
在我的課堂上，學(xué)生的嘴巴很自由，我鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)勇敢地說(shuō)：“我不同意！”“我不明白！”“為什么這樣？”當(dāng)自己的想法不同于老師或其他同學(xué)的說(shuō)法時(shí)，學(xué)生會(huì)馬上站出來(lái)說(shuō)：“我不同意！我認(rèn)為……”然后，大家一起討論分析，最終得出正確的答案。當(dāng)遇到一些疑難問(wèn)題時(shí)，同學(xué)們經(jīng)常會(huì)開(kāi)展激烈的辯論。在爭(zhēng)論的過(guò)程中，就培養(yǎng)了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯思維能力及分析問(wèn)題的能力。
教師是否真正解放了思想，主要體現(xiàn)在是否真正解放了學(xué)生。學(xué)生的智慧和潛力是無(wú)限的，只有在充滿活力的開(kāi)放的數(shù)學(xué)課堂上，學(xué)生的創(chuàng)造潛能才能得到最大限度的開(kāi)發(fā)。
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